콘스탄티노폴리스 시노드 (1484년)

Synod of Constantinople (1484)

1484년 콘스탄티노플의 시노드는 동방 정교회의 지역 시노드였다. 그것은 피렌체 평의회를 비난하는 최초의 동의어였다.[1]

역사

1453년 콘스탄티노플 함락 이후 오스만 정부는 콘스탄티노플 총대주교를 이슬람 국가 내의 부서로 조직하고 붙잡힌 그리스인들을 서유럽에서 멀어지게 한다는 정치적 목적으로 정통파 유산과 반카톨릭 감정을 지원하였다.[2]: 86 당시 콘스탄티노플 총대주교였던 시므온 1세는 트레비존드에 대한 정책으로 두 번째 재위 기간 동안, 그리고 마지막 재위 기간 동안 가톨릭 교회의 분리를 공식적으로 비준하기 위한 시노드를 소집함으로써 오스만 술탄의 이익을 위해 봉사했다.[3]

콘스탄티노플의 시노드는 시므온 1세 총대주교가 소집하여 1483년 9월부터 1484년 8월까지 계속되었다.[2]: 67 가부장적인 팜마카리스토스 교회에서 알렉산드리아, 안티오키아, 예루살렘 총대주교 대표들이 참석한 가운데 열렸다(당시 후자는 카이로의 맘루크 술탄타테 휘하에 있다고 본다). 시노드의 주요 쟁점은 가톨릭교회에서 개종된 동구정교회 입교 의식을 규정할 필요성이었다. 이 문제는 그 해에는 이전에 서구의 지배를 받았던 지역의 오스만인(예: 아테네의 두치)에 의한 정복과 가톨릭을 콘스탄티노폴리스 총대주교의 시민적 권위에 복종시킨 소수민족의 정부 오스만 체제(밀레 제도)에 의한 정복으로 인해 상당히 관련성이 있었다. 정통으로

시노드는 예비적인 언급으로서 피렌체 평의회가 성적으로 소환되거나 구성되지 않았기 때문에 그 규례는 무효라고 진술하고, 그 다음, 성령과 피렌체 평의회의 존속을 필요로 하는 개종자에 대한 영접 의식을 승인했다(그러나 재흡수주의는 아니다).[4]

1484년 콘스탄티노폴리스의 시노드는 이른바 1450년 성 소피아의 시노드(Synod of Saint Sophia)가 일어난 적이 없고 그 문서는 17세기 초를 위조한 것이기 때문에 피렌체 공의회를 비난하는 최초의 시노드였다.[1] 그러나 1484년 시노드의 규율은 보편적으로 시행되지 않았고 18세기까지 베네치아 공화국의 지배를 받는 지역에서 가톨릭과 정교간의 교류가 진행되었다.[5]

메모들

  1. ^ a b Gibbon, Edward (2004). The Decline and Fall of the Roman Empire, Vol. 7. City: Wildside Press. pp. 142–3 note 7. ISBN 978-0-8095-9241-8.
  2. ^ a b Philippides, Marios (2011). The Siege and the Fall of Constantinople in 1453. Ashgate Pub Co. ISBN 978-1-4094-1064-5.
  3. ^ Moustakas Konstantinos. "Symeon I of Constantinople". Encyclopaedia of the Hellenic World, Asia Minor. Retrieved 7 August 2011.
  4. ^ Runciman, Steven (1985). The Great Church in captivity. Cambridge University Press. pp. 193–4, 228. ISBN 978-0-521-31310-0.
  5. ^ Meyendorff, John (1981). The Orthodox Church : its past and its role in the world today. Crestwood, N.Y: St. Vladimir's Seminary Press. pp. 82 note 8. ISBN 978-0-913836-81-1.