악마의 돌팔매질

Stoning of the Devil
1942년 악마의 돌팔매질

The Stoning of the Devil (Arabic: رمي الجمرات ramy al-jamarāt, lit. "throwing of the jamarāt [place of pebbles]")[1][2][3] is part of the annual Islamic Hajj pilgrimage to the holy city of Mecca in Saudi Arabia.이 의식 동안, 이슬람 순례자들은 메카 동쪽의 미나 도시에 있는 자마라트라고 불리는 세 개의 벽에 조약돌을 던집니다.그것은 하지에서 행해져야 하는 일련의 의식 행위 중 하나이다.그것은 신을 거역하려는 유혹을 나타내는 세 개의 기둥에 돌을 던졌던 이브라힘의 (또는 아브라함의) 하지의 상징적인 재연이다.

아이드 알-아다(Dhu al-Hijah의 10일)에 순례자들은 7개의 조약돌로 빅 자마라 또는 알-자마라 알-아카바를 쳐야 한다.돌팔매질이 끝나면 모든 순례자는 머리를 [4]자르거나 밀어야 한다.다음 이틀 동안, 그들은 각각 7개의 조약돌로 세 개의 벽을 동쪽에서 서쪽으로 차례로 쳐야 한다.따라서 의식에 최소한 49개의 조약돌들이 필요하며, 만약 어떤 조약돌들이 빗나가면 더 많이 필요하다.어떤 순례자들은 미나에서 하루 더 머무르는데, 이 경우 그들은 다시 각 벽에 돌을 7번 던져야 한다.돌팔매에 사용된 조약돌은 전통적으로 첫 던지기 전날 밤 미나 남동쪽 평야인 무즈달리파에서 채취되지만 미나에서도 채취할 수 있다.

기둥 교체

2004년까지 세 개의 자마라(단일: 자마라)는 높은 기둥이었다.2004년 하지 이후 사우디 당국은 안전을 위해 기둥을 26미터 길이의 벽으로 교체했다. 많은 사람들이 실수로 반대편에 있는 사람들에게 조약돌을 던지고 있었다.자마라트에 더 쉽게 접근할 수 있도록 하기 위해, 순례자들이 지상에서나 다리에서 돌을 던질 수 있도록 그들 주변에 자마라트 다리라고 불리는 단층 보행 다리가 건설되었다.

자마라트의 이름은 (동쪽부터)[5] 다음과 같습니다.

  • the first jamrah (al-jamrah al-'ūlā), or the smallest jamrah (الجمرة الصغرى al-jamrah aṣ-ṣughrā),
  • the middle jamrah (الجمرة الوسطى al-jamrah al-wusṭā),
  • the largest jamrah (الجمرة الكبرى al-jamrah al-kubrā), or Jamrah of Aqaba (جمرة العقبة jamrat al-ʿaqaba).

2004년 이전에, 작은 자마라트와 중간 자마라트 사이의 거리는 135m(443ft)였고, 중간 자마라트와 큰 자마라트 사이의 거리는 225m(738ft)[5]였습니다.

역사적, 정신적 의의

이 의식은 이슬람 역사학자아즈라키의 설명에 따라 아브라함의 메카 순례 과정을 재현하고 있습니다.

그가 미나를 떠나 아카바로 끌려갔을 때 악마는 디파일의 돌무더기로 그에게 나타났다.가브리엘이 그에게 말했다. "그를 쳐라!" 그래서 아브라함은 그에게 일곱 개의 돌을 던졌고, 그는 그에게서 사라졌다.그리고 그는 미들스톤힙에서 그에게 나타났다.가브리엘이 그에게 말했다. "그를 때려라!" 그래서 그는 그에게서 사라지도록 일곱 개의 돌을 던졌다.그리고 그는 리틀 스톤힙에 그에게 나타났다.가브리엘이 그에게 말했다. "그를 때려라!" 그래서 그는 투척으로 작은 돌과 같은 일곱 개의 돌을 던졌다.그래서 악마는 [6]그에게서 물러났다.

이 세 가지 자마랏은 모두 악마를 나타냅니다.첫 번째 가장 큰 것은 이스마엘을 희생시키는 것에 대한 아브라함의 유혹을 나타내고, 두 번째 것은 아브라함의 아내 하가르(Hagar)가 그를 멈추게 하려는 유혹을 나타내고, 세 번째 것은 이스마엘이 희생되는 것을 피하려는 유혹을 나타냅니다.그는 매번 질책을 받았고, 돌을 던지는 것은 그러한 질책을 상징한다.

자마라트돌팔매질은 또한 인간의 자아에 대한 거부와 낮은 욕망과 소망을 버리는 행위를 나타냅니다.한 이슬람 신학자들은 다음과 같이 말한다.

만약 누군가가 잠라트 알-아카바(아카바의 잠라)를 돌팔매질하는 동안 알-나프 알-아마라를 분쇄할 수 있다면, 그것은 알라와의 친밀감을 얻기 위한 다음 단계를 밟은 것이고, 과 알라 사이에는 한 걸음의 거리밖에 없기 때문에, 만약 누군가가 이 단계를 밟고 자신의 욕망을 저하시킬 수 있다면.알라와의 친밀도가 그 뒤를 잇는다.

이드 이후 2, 3일 동안 미나 안에 있는 사람은 세 개의 자마라트를 돌로 쳐야 한다. 즉, 그는 그의 내부 폭군(안 나프 알-아마라), 진에서샤이탄의 외부 폭군(아이블로스 그리고 그와 같은 사람들), 그리고 인간과 종교의 적들로부터 온 샤얀을 짓밟아야 한다는 것을 의미한다.

의 자마라트의 돌팔매질은 본질적으로 폭군을 짓밟고 그들 모두를 상대로 전쟁을 벌이는 것이다.누군가 그들과 그들에 대한 증오에 초점을 맞출 때, 사람들은 자마라트를 돌팔매질하는 동안, 자동적으로 완전히 자기 자신에게 집중하게 된다.그것은 한 사람의 내적 유혹이나 욕망에 대한 공격이며, 자아에서 벗어나 알라 신의 [7]뜻에 더 복종하는 것을 암시한다.

사고

자마라트 다리 위나 근처에서 갑자기 군중이 움직이면 사람들이 찌그러질 수 있기 때문에, 악마 의식의 돌팔매는 순례에서 가장 위험한 부분으로 여겨진다.수천 명의 참가자들이 스탬프로 질식사하거나 짓밟혀 숨지는 일이 여러 번 있었다.

군중을 관리하는 중요한 단계는 돌팔매질을 완화하고 가속화하기 위해 최근 자마라트 기둥을 벽으로 교체하는 것입니다.이 다리는 또한 매년 하지(Hajj)를 수행하는 순례자들의 수를 늘리기 위해 최근 몇 년간 넓어졌다.

순례자들이 미나 계곡을 떠나 메카로 돌아가 작별을 고하는 날(카바 신전의 마지막 둘레)인 하지의 마지막 날에는 군중 상태가 특히 어렵다.하디스에 따르면, 무함마드의 마지막 돌팔매질은 정오 기도 직후에 행해졌다.많은 학자들은 이 의식이 이날 정오부터 일몰 사이에 아무 때나 이루어질 수 있다고 생각하지만, 많은 이슬람교도들은 정오 기도 직후에 행해져야 한다고 가르친다.이것은 사람들이 정오까지 야영하고 나서 돌팔매질을 하기 위해 달려나오는 것으로 이어진다.

이 두 가지 요인은 2006년 하지 기간 동안 적어도 346명의 순례자들이 죽고 289명이 부상한 가장 큰 원인으로 알려져 있다.이는 순례자들에게 자마라트를 방문할 때 짐을 텐트에 두고 갈 것을 지시했을 뿐 아니라 그들의 자마라트를 방문할 수 있는 가능성에 대해 알리려는 당국의 여러 시도에도 불구하고 이루어졌다.비극에 관련된 혼란을 더하는 것은 적절한 경로로 자마라트 지역을 떠나지 않고, 따라서 도착하는 다른 사람들의 움직임을 방해하는 순례자들의 협조가 부족하다는 것이다.

2015년 9월 24일, 최소 2,411명의 순례자가 살해된 미나에서, 3개월 후에 왕국이 인정한 사망자 수의 3배에 해당하는 새로운 AP통신 집계에 의하면, 또 다른 짝사랑이 일어났다.[8]AP의 수치는 9월 24일 미나를 향한 압사 사건이 연례 순례 역사상 가장 치명적인 사건이라는 것을 보여준다.메카에서 치명적인 크레인이 무너진 지 몇 주 만에 일어난 일입니다.

당국은 두 명의 순례자들이 좁은 도로에 모여들어 [8]참사를 당한 사람들을 질식시키거나 짓밟아 숨지게 했을 때 미나씨가 압사했다고 말했다.

사우디 아라비아는 매년 5일간의 순례에 [citation needed]참가하는 사람들을 위한 군중 통제와 안전 조치를 위해 수십억 달러를 썼지만, 참가자들의 수는 순전히 그들의 안전을 보장하기 어렵게 만든다.2015년 하지에는 약 200만 명의 순례자가 몰렸지만 최근 몇 년간 큰 사건 없이 300만 명 이상이 몰렸다.

하지만, 전문가들은 이러한 상황에서 군중의 밀도가 군중의 붕괴로 이어질 가능성이 매우 높다고 말했다.그리니치 대학의 에드윈 갈레아 교수는 "만약 당신이 그 군중 밀도를 다루기 위한 행사를 계획하고 있다면, 그것은 본질적으로 위험하다"고 말했다.그는 2004년 넓어진 자마라트 다리를 건널 수 있었던 시간당 50만 명이 24분에 한 번꼴로 가장 많은 인파, 즉 일주일 동안 독일 인구와 맞먹는다고 지적했다.가능한 해결책 중 하나는 하지(Hajj)를 장기간에 [9]걸쳐 확산시키는 것입니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Burton, Richard Francis (1857). Personal Narrative of a Pilgrimage to El Medinah and Meccah. Longman, Brown, Green, Longmans, and Roberts. p. 226. Retrieved 2016-10-23. The word jamrah is applied to the place of stoning, as well as to the stones.
  2. ^ Abū Dāʼūd (1984). Sunan Abu Dawud: Chapters 519-1337. Sh. M. Ashraf. Archived from the original on 2017-04-09. Retrieved 2016-10-23. 1204. Jamrah originally means a pebble. It is applied to the heap of stones or a pillar.
  3. ^ Hughes, Thomas Patrick (1995) [1885]. Dictionary of Islam. p. 225. ISBN 978-81-206-0672-2. Archived from the original on 2016-05-08. Retrieved 2016-10-23. Literally "gravel, or small pebbles." The three pillars [...] placed against a rough wall of stones [...]
  4. ^ "Day 3: 10th of Dhul Hijjah Hajj & Umrah Planner". hajjumrahplanner.com. Archived from the original on 2017-04-07. Retrieved 2017-04-07.
  5. ^ a b Muhammad H. Al-Haboubi (October 2003). "A New Layout Design for the Jamarat Area (Stoning the Devil)". The Arabian Journal for Science and Engineering. 28 (2B). CiteSeerX 10.1.1.133.6854.
  6. ^ F.E. Peters, Princeton University Press, 1994 (ISBN 0-691-03394-3)
  7. ^ 아야톨라 알 하지 애쉬-샤이크 후세인 마자헤리, 웨이백 머신에 보관된 하지비밀 2010-12-28.
  8. ^ a b Gambrell, Jon (10 November 2015). "AP count: Over 2,400 killed in Saudi hajj stampede, crush". Business Insider. Associated Press. Archived from the original on 6 July 2018. Retrieved 2 July 2017.
  9. ^ Benedictus, Leo (3 October 2015). "Hajj crush: how crowd disasters happen, and how they can be avoided". The Guardian. London. Archived from the original on 2 July 2019. Retrieved 4 October 2015.

좌표:21°251616nN 39°52°21°E/21.4212°N 39.8726°E/ 21.4212; 39.8726