스테벨롯 성경

Stavelot Bible
그리스도는 위엄이 있으시며, 스스벨로 성경의 한 페이지.

Stavelot 성경은 1093-1097년까지 2권으로 된 로마네스크 조명의 원고 성경이다.그것은 현대 벨기에Stavelot-Malmedy 공국에 있는 Stavelot베네딕트 수도원을 위해 제작되었지만 반드시 그런 것은 아니다. 그리고 완성하는데 4년이 걸렸다.그것은 아마도 도서관보다는 사원 교회의 제단이나 성찬식에 보관되어 있는 수도원의 주요 소송 성경이었을 것이다.11세기 마지막 사분기의 가장 중요한 모산 필사본 중 하나이며, 이전의 로비에스 성경요셉푸스의 필사본과 일부 낙서와 예술가들을 공유하고 있는데, 모두 고데라누스라고 불리는 스님이 적어도 낙서자였고, 아마도 주 미술가였을 것이다.[1]여러 해 동안 그것은 밤버그의 왕립 도서관에 있었고,[2] 런던에 있는 대영 도서관에 의해 인수되었고,[3] 그곳에서 MS 28106-28107로 분류된다.페이지 크기는 581 x 390 mm이며, 두 권에는 228과 240개의 잎이 있다.[4]

저자

이 책의 두 권 모두 두 명의 베네딕트 수도사, 즉 서예가 어네스트 형제(또는 에르네스토)와 고데라누스 형제(Goderannus)에 의해 쓰여졌다.고데라누스는 현대 학자들에게 도움이 되는 그의 원고에 약간의 상세한 정보가 담긴 콜로폰들을 추가하는 습관이 있었다.한 콜로폰은 그 작품에 조명과 의심의 여지없이 훌륭한 금속공예 보물 제본 등 4년이 걸렸다고 성경에 기록하고 있다.제1차 십자군 때 "예루살렘이 여러 민족의 공격을 받고 있었다"는 말로 작업이 마무리됐다.고데라누스는 또 다른 콜로폰이 1084년까지 거슬러 올라가는 로비에스 성경을 썼었다. 당시 그는 로비에스 수도원의 수도사였지만, 요셉푸스도 그곳에서 수도원을 위해 만들어졌기 때문에 그 사이에 슈벨롯으로 옮겨간 것으로 추정된다.[5]슈타벨로 성경의 미니어처에는 적어도 네 명의 손이 관여했다는 데는 동의하지만, 많은 학자들은 그가 두 원고 모두 미니어처들의 주 미술가였다고 믿고 있다.[6]특히 가장 유명한 미니어처인 폐하그리스도의 모습(오른쪽에 표시)은 다른 예술가가 기고한 것으로,[7][8] 때로는 평신도였을지도 모르는 '성스러운 폐하의 주인'이라고 칭하기도 했다.[9]당시 이 지역의 다른 예술가들이 비슷한 조숙성을 보이는 것으로 알려져 있다는 점에서 대부분의 학자들은 이 이론이 가능성이 낮다고 생각하지만, 당시의 진보된 기법을 고려할 때 이 원고에 나중에 추가된 것이라는 제안까지 나왔다.[1]캐논 테이블 위의 아케이드를 포함한 많은 다른 미니어처들도 이 예술가에게 기인한다.일반적으로 화가들은 성경적 순서에 따라 책을 길게 늘어놓기 위해 대충 작업을 했는데, 예를 들어, 오순절 이니셜은 모두 같은 손에 의해 쓰여진다.[4]

야엘시세라 죽였고, 판서 시작부분역사화 초기의 일부였다.

스타일

신약성서의 시작에 나오는 그리스도는 유일한 전체 페이지 축소판이며, 다른 모든 것은 성경책의 시작 부분에 큰 좁은 판넬에 장식된 글자와 역사화된 이니셜이다.이들 중 몇몇은 각기 다른 장면에서 많은 수의 작은 인물들을 보여주는데, 특히 페이지의 전체 높이를 차지하는 창세기 초기의 ''는 기하학적 틀 안에서 창세기 자체의 사건부터 최후의 심판까지 총 33개의 작은 장면들을 보여준다.[10]그들은 모산 금속공예와 에나멜의 강한 스타일리시즘을 포함한 다양한 영향을 보여준다.피겨 스타일은 비잔틴 미술뿐만 아니라 오트토니안캐롤링고 예술로부터 독일 전통의 영향을 보여주며, 이탈리아 작품을 통해 매개될 가능성이 있다.앵글로-노르만 해협학교의 장식적인 영향력이 있다.[11]이 미니어처들은 펜으로 비교적 가볍게 색칠하는 오래된 기법과 이탈리아에서 파생된 새로운 스타일의 불투명한 색상을 사용하여 완전히 칠해진 이미지를 모두 보여준다.[12]로비에스 성경의 인터레이스 장식은 단풍으로 대체되었다.이 책의 장식은 로마네스크 시대에는 복음서로부터 이 역할을 이어받은 시편과 함께 전시를 위해 화려하게 조명을 받은 가장 흔한 책이었던 큰 수도원경 비블의 전형적으로 로마네스크 시대에는 복음서로부터 이 역할을 이어받았다.그리스도를 둘러싼 그리스도의 열쇠 구멍 패턴을 자세히 살펴보면 세 겹으로 이루어진 군집과 다섯 개의 점 무늬가 흰색으로 나타나게 된다.전체 계획은 5세기 모자이크 밴드가 라벤나의 갈라 플라시디아 묘지 아치를 장식하는 것에 바탕을 두고 있다.

참고 항목

메모들

  1. ^ a b Dodwell, Charles Reginald (1993). The Pictorial Arts of the West, 800-1200. New Haven: Yale University Press. pp. 269–271. ISBN 0-300-06493-4.
  2. ^ Bradley, John William (1888). A Dictionary of Miniaturists, Illuminators, Calligraphers, and Copyists. Bernard Quaritch. pp. 46–47.
  3. ^ Honour, Hugh; Fleming, John (2005). The Visual Arts: A History, 7th ed. Upper Saddle River: Pearson Education. pp. 372–373. ISBN 0-13-193507-0.
  4. ^ a b 칸로265번길
  5. ^ 도드웰, 269세 칸, 130세, 265세
  6. ^ 칸, 265세, 도드웰도 봐
  7. ^ 칸, 126-136
  8. ^ Backhouse, Janet (1998). The Illuminated Page: Ten Centuries of Manuscript Painting. Toronto: University of Toronto Press. pp. 40–41. ISBN 0-8020-4346-1.
  9. ^ 뉴욕대학교, 스미스 강의 노트
  10. ^ 칸 130-134
  11. ^ 도드웰로269-273번길
  12. ^ 칸, 213년

참조

추가 읽기

Dynes, Wayne Robert, The Illumnations of the Stavelot Bible, Education-Garla, 1978, New York, ISBN 0-8240-3225-X Reprint: Routrege Revivals.