세인트 타이프라이독 교회, 랜디프라이독
St Tyfrydog's Church, Llandyfrydog세인트 타이프라이독 교회, 랜디프라이독 | |
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앵글시의 위치 | |
53°20'32 ″N 4°20'22 ″W / 53.342128°N 4.33935°W | |
OS 그리드 참조 | SH 443 853 |
위치 | 랜디프라이독, 앵글시 |
나라 | 웨일스, 영국 |
교파 | 웨일스의 교회 |
역사 | |
상황 | 교회 |
설립 | c.450 (원교회) 현재 교회의 가장 오래된 부분은 1400년경부터이다. |
설립자 | 세인트 타이프라이독 |
헌신 | 세인트 타이프라이독 |
건축 | |
기능상태 | 활동적인 |
유산지정 | 2등급* |
지정 | 1970년 5월 12일 |
스타일. | 중세의 |
사양 | |
길이 | 24 ft 9 in (7.5 m) (nave) |
네이브 너비 | 23 ft 6 in (7.2 m) |
행정부. | |
지방 | 웨일스 현 |
교구 | 방고르 교구 |
대공국 | 뱅고르 |
디너리 | 트위슬린 |
교구 | 암루치 |
성직자 | |
담당 사제 | H.V. 존스[1] |
세인트 타이프라이독 교회, 랜디프라이독은 웨일스 북부 앵글시의 랜디프라이독에 있는 작은 중세 교회입니다. 이 유적지에 교회가 세워진 연대는 알 수 없지만, 19세기 앵글시의 한 역사가는 450년 정도였다고 말합니다. 현재 건물의 가장 오래된 부분(예를 들어, 네이브와 챈슬라크)은 약 1400년 전으로 추정되며, 챈슬라크는 15세기 말에서 16세기 초로 추정됩니다. 석회암으로 장식된 거칠고 작은 사각형의 돌로 지어졌습니다. 남쪽에 있는 창문 중 하나가 강단을 비추기 위해 올려져 있는데, 19세기의 한 평론가의 눈에는 "건물을 더럽힌다"는 결정이 내려졌습니다.[2]
현지 전통에 따르면, 교회에서 성경을 훔치고 그 결과 성 타이프라이독에게 벌을 받은 한 남자의 석화된 유골이 1.6킬로미터 정도 떨어진 곳에 서 있는 돌입니다. 웨일스의 역사학자 제럴드는 몽고메리의 노르만족 영주 휴가 1098년 그루퍼답 사이난이 이끈 웨일스의 반란을 진압할 때, 그는 교회에서 개들을 키웠다고 말했습니다. 개들은 아침이 되자 미쳐버렸고, 몽고메리 자신도 일주일 안에 죽었답니다.
이 교회는 웨일스 교회의 일부로서 연합 교구의 4개 교회 중 하나로서 아직도 예배를 위해 사용되고 있습니다. 그것은 II* 등급으로 등재된 건물로, 특히 "특별한 관심 이상의 중요한 건물"에 부여된 국가 지정입니다.[3] "좋은 중세 시골 교회"이기 때문입니다.[4] 원형 교회 마당 벽과 교회 마당에 있는 18세기 해시계도 건물 상태를 나열했습니다.
역사와 위치
세인트 타이프라이독 교회는 웨일스 북부 앵글시에 있는 랜디프라이독의 작은 마을 한가운데에 있는 나무가 우거진 원형 교회 묘지에 있습니다. 란게프니(Lrangefni) 카운티 마을에서 약 6마일(9.7km) 떨어져 있습니다.[4][5][6] 랜디프라이독(Landyfrydog)은 교회에서 이름을 따왔습니다: 웨일스어의 란(lan)은 원래 "포락"을 의미하고 그 다음에 "교회"를 의미하고, "-프라이독(-dryfrydog)"은 성인의 이름을 변형한 형태입니다.[7]
19세기 앵글시의 역사학자 앙가라드 러위드는 450년경에 이곳에 교회가 처음 세워졌다고 썼습니다.[8] 1849년에 쓴 새뮤얼 루이스는 최초의 교회는 성 타이피르독 자신에 의해 세워졌다고 말했습니다.[9] 마을에서 약 1마일(1.6km) 떨어진 들판에 서 있는 높이 약 4피트(1.2m)의 직립형 돌은 "다이프라이독의 도둑"이라고 알려져 있습니다. 성 타이피르독이 교회의 성경을 훔쳤다는 이유로 돌로 변한 사람이라고 현지 전승에서는 말하고 있는데, 돌의 꼭대기 근처에 있는 혹은 그 사람의 어깨에 있는 자루라고 합니다.[9][10]
1191년 그의 《웨일스를 통한 여행》("Journey to Wales")에서 웨일스의 제럴드는 교회에 대해 언급하면서, 1098년 그루퍼드답 사이난이 주도한 웨일스의 반란 중 노르만족이 앵글시를 약탈하고 있을 때, 노르만족의 영주 중 한 명인 몽고메리의 휴가 랜디피독 교회에서 자신의 개들을 길렀다고 말했습니다. 그는 개들이 아침까지 미쳐버렸고, 백작은 일주일 안에 죽었다고 덧붙였습니다.[11]
노리치 세금 시대인 1254년에 이곳에 교회가 기록되었지만, 현재 건물에서 가장 오래된 부분은 1400년경의 수도원입니다. 그 챈슬은 15세기 말이나 다음 세기의 첫 부분에 재건되었습니다. 복원 작업은 1823년에 이루어졌고, 그 후 1862년에 현재의 현관(남벽의 서쪽 끝)과 북쪽의 조끼(조끼)가 다른 변경 사항들과 함께 추가되었습니다.[4][12]
웨일스 교회의 일부로 여전히 예배에 사용되고 있는 이 교회는 암루치 교구에 있는 4개의 교회 중 하나이며, 다른 하나는 세인트 엘레스, 앰루치, 세인트 엘리안, 라닐리안, 세인트 그웬위포, 란웬위포 교회입니다. 2012년 현재 담당 신부는 H.V. Jones입니다.[1] 이 교구는 트러슬린의 학장, 방고르 대주교 및 방고르 교구에 있습니다.[1]
이 교회와 관련된 사람들 중에는 1739년에 태어난 아버지 루이스가 목사였던 웨일스의 식물학자 휴 데이비스가 있습니다.[13] 1794년 반 방법론 팸플릿을 쓴 토머스 엘리스 오웬과 제임스 헨리 코튼([14]1814년 목사, 1838년 뱅고르 대성당의 학장으로 임명).[15] 사제이자 골동품가인 니콜라스 오웬은 그의 아버지가 목사였을 때 (1750년부터 1785년까지) 란디피르독에서 태어났습니다. 오웬은 세 번에 걸쳐 살아있는 사람을 달라고 청원했지만 실패했고, 결국 그는 이곳에 묻혔습니다.[16]
건축 및 부속품
세인트 타이프라이독스는 석회석으로 장식된 거칠고 작고 네모난 돌로 만들어졌습니다.[4] 배꼽의 크기는 약 24피트 9인치 x 23피트 6인치(약 7.5m x 7.2m)이며, 챈슬의 크기는 약 23피트 3인치 x 18피트 9인치(약 7.1m x 5.7m)입니다.[6] 지붕은 슬레이트로 만들어졌으며 서쪽 끝에는 하나의 종을 수용하는 석종이 있습니다.[4][5] 지붕 목재는 교회 안에서 볼 수 있습니다. 배꼽의 동쪽 끝과 현관 입구에 버팀목이 있습니다.[4]
가장 오래된 창문은 현관의 동쪽, 남쪽 벽에 있는데, 이는 1400년경부터 시작됩니다; 창문은 직사각형의 창틀 안에 트리포일이 올려져 있는 두 개의 불빛(문리온으로 분리된 창 부분)을 가지고 있습니다. 같은 벽에 있는 19세기 창문으로 울려 퍼지며, 강단을 비추기 위해 약간 높게 설정되어 있습니다. 북쪽 벽에는 두 개의 직사각형 창이 있는데, 하나는 한 쌍의 빛이 신케호일 위에 있고, 다른 하나는 맨 위에 세 개의 빛이 있습니다.[4] 창문 중 하나는 이전에 출입구로 사용되었던 입구에 삽입되었습니다.[6] 세 개의 조명이 있는 동쪽 창문은 15세기 후반부터 시작되어 스테인드 글라스가 들어있는 유일한 창문입니다.[4][5] 안쪽에는 네이브와 챈슬의 구분이 1400년경의 뾰족한 아치형으로 표시되어 있습니다.[4] 좌석은 19세기에 제작된 도색된 상자 발의 형태로 제공되며, 1823년 복원 작업 당시 설치되었을 가능성이 있습니다.[4][12]
1937년 웨일즈와 몬머스셔에 있는 고대 및 역사적 기념물에 관한 왕립 위원회의 조사에 따르면 18세기 성찬식 탁자, 1721년에 새겨진 엘리자베스 시대의 은잔과 은으로 된 펜, 그리고 1791년에 세워진 교회 내부의 기념물이 발견되었습니다.[6] 19세기의 한 작가는 "R.B. 1630"이 새겨진 제단 근처의 자리에 주목했고, 그것을 (15세기부터 19세기까지 앵글시와 북부 웨일즈의 다른 곳에 있는 유명하고 영향력 있는 토지 소유자들인) 버클리 가문의 것이라고 표시했습니다.[2][17] 교회 마당에는 중세 석십자가 밑에 서 있는 18세기의 청동으로 만든 많은 슬레이트 무덤과 해시계가 있습니다.[4][18]
평가
교회는 3개의 등급 중 두 번째로 높은 등급인 II* 등록 건물로 지정되어 "특별한 관심 이상의 중요한 건물"로 지정됨에 따라 국가적인 인지도와 법적인 변경으로부터의 보호를 받고 있습니다.[3] 1970년 5월 12일에 "중세적인 구조를 많이 간직하고 있는 훌륭한 중세 시골 교회"라는 평가를 받으며 이 지위를 부여받았습니다. 캐드우(웨일스의 건축 유산과 법정 목록에 웨일스의 건축물을 포함시키는 것을 담당하는 웨일스 의회 정부 기관)는 또한 교회가 여전히 "풍부한 토착적 성격"을 가지고 있다고 언급합니다.[4] 교회 마당의 돌담과 해시계는 모두 2등급("특별한 관심이 있는 건물, 보존을 위한 모든 노력을 보증하는" 것으로, 낮은 등급의 건물 지위를 부여받았습니다.[3][18][19]
19세기 작가 새뮤얼 루이스는 이 건축물이 "고대하고 경건한 건축물이며, 훌륭한 수리가 가능하고, "놀라울 정도로 큰 우연"이라고 말했습니다.[9] 1859년에 쓴 글에서 신부이자 골동품가인 해리 롱게빌 존스는 이 교회가 앵글시에서 "더 나은 종류 중 하나"라고 말했습니다.[2] 그가 교회를 보았을 때, 오래된 현관이 있었고 수도원의 북쪽 문은 여전히 사용되고 있었습니다. 그는 배꼽이 "유별나게 높다"고 묘사했고, 강단에 불을 붙이기 위해 위치한 창문이 "건물을 더럽힌다"고 말했습니다.[2] 그는 또한 "높은" 챈슬 벽이 내부에 "큰 효과"를 주었다고 생각했습니다.[2] 이 지역의 건물들에 대한 2009년 가이드는 그것을 "잘생긴 비율의 교회"[12]라고 묘사했습니다. 그것은 특히 수도원을 "넓고 거의 정사각형"이라고 묘사하고 챈슬라크가 "응답자 속으로 죽어간다"고 언급했습니다.[12]
참고문헌
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