호스테드 케인스 성 자일스 교회

St Giles' Church, Horsted Keynes
성 자일스 교회
St Giles' Church, Horsted Keynes (NHLE Code 1025684).JPG
남쪽에서 온 교회
51°02′25″N 0°01′41″w / 51.0402°N 0.0281°W / 51.0402; -0.0281좌표: 51°02′25″N 0°01′41″W / 51.0402°N 0.0281°W / 51.0402; -0.0281
위치Church Lane, Horsted Keynes, West Sussex RH17 7AY
나라영국
디노미네이션잉글랜드의 교회
웹사이트www.stgileschurchhorstedkeynes.org.uk
역사
상태교구 교회
설립됨11세기
헌신성 자일스
건축
기능상태활동적인
유산지정1등급
지정된1957년 10월 28일
스타일노르만 건축
관리
교구호르스테드 케인스
디너리커커필드의 농촌 학장
대집사호르샴
교구치체스터
캔터베리
성직자
렉터캐논 존 트위즐턴
라이티
Churchwarden(s)데이비드 램;
제임스 니콜슨

성 자일스 교회는 영국 웨스트 서섹스 주의 7개 지방 자치구 중 하나인 미드 서섹스호스테드 케인스 마을에 있는 성공회 교회다. 서섹스 웨알드의 넓은 시골 교구를 섬기며, 고대 이교도의 예배 장소인 마을의 북쪽 끝에 서 있다. 12세기에 십자가 모양의 건축물을 세운 노르만 건축가들이 색슨 천의 일부를 보존했음에도 불구하고, 현재의 건물은 원래의 와트와 다우브 교회, 나무 후계자, 색슨 석조 건물을 계승하고 있다.

오랜 기간 동안 확립된 지역 가정들은 수세기 동안 교회의 삶에서 중요했는데, 이는 건물과 그 큰 교회 마당의 광범위한 기념물과 부속품들로 나타난다. 이 마을은 드 카하이네 가문으로부터 이름을 따왔는데, 이 마을의 조상 중 한 명은 13세기 희귀한 "하트 사당"에 의해 기념되고 있는 것으로 보인다. 최근 교구와의 연관성이 더 높은 또 다른 가족은 맥밀런 출판 왕조인데, 맥밀런은 그의 아들들 중 가장 유명한 왕조인 해롤드 맥밀런총리가 가족 구성원에 묻혀 있다.

주로 13세기와 14세기를 거치면서 노르만교회에 다양한 변화가 일어났으며, 일부 빅토리아 시대의 복원이 이루어졌다. 그럼에도 불구하고 이 건물은 원래의 십자가 모양과 그 중심 탑 위에 랜드마크인 브로치 첨탑을 얹고 있다. 교회는 지역 학교와의 연계를 유지하고 정기 예배를 치르는 등 교구 생활에 적극적인 역할을 계속하고 있다. 영국 문화유산은 건축적, 역사적 중요성으로 1등급에 등재했다.

역사

호르스테드 케인스는 서섹스 중심부에 있는 고대 교구로, 숲이 많은 약 5,000에이커(2,020 ha)에 걸쳐 있으며 대부분 웨알드의 일부를 이루고 있는 시골 땅을 차지하고 있다. 약 480에이커(194 ha)는 원래 고대 안데리다 숲의 일부였으며, 토양은 해이스팅스 샌드와 몇 개의 두드러진 사암 능선을 가진 점토로 이루어져 있다. 그 마을은 이것들 중 하나에 서 있다.[1] 1086년 돔스데이 조사 당시 호르스테데의 교구는 리스토네[note 1] 백작과 페벤지 강간에 있었다. 윌리엄 드 카하이네스 경은 교구의 모든 땅을 소유했고,[2] 울프기파라고 불리는 색슨 귀족 여성이 그 대부분을 소유했다.[3] '말을 보관하는 곳'을 뜻하는 옛 영어에서 유래된 이 이름은 이후 오르스테다(1121년)와 호스테수드(1190년)로 기록됐다. 페벤지의 강간에서 호르스테드라고 불리는 또 다른 교구와 구별하기 위해, 그리스토르스테드[note 2] 또는 호르스테드 마그나라는 명칭은 때때로 교회적인 목적으로 사용되었다.[4] 그러나 정기적으로 사용되기 시작한 이름은 호르스테드카하이네스(Horsted de Cahaignes)로, 마노르의 영주노르망디 카하이네스에 많은 땅을 가지고 있던 로버트모타인의 동료인 주요 지주 윌리엄 드 카하이네스 경을 기리기 위해 호르스테드 케인즈(Horsted Keynes)로 단순화되었다.[5]

많은 서섹스 교회들이 그들의 마을을 내려다보는 높은 지대에 서 있지만, 호스테드 케인즈에는 그 교회가 북쪽으로 깊은 곳에 세워졌다.[6][7] 그 자리에 있던 원래의 교회인 작은 와트와 다우브 구조물이 훗날 안데리다[8] 숲(서섹스 웨알드의 많은 마을에서 반복되는 무늬)에 만연한 참나무로 지어진 목조교회가 기독교 이전의 이교도 예배 현장을 차지했기 때문이다. 성 자일스 교회는 "옛 종교 유적지의 재사용을 보여주는 가장 좋은 예 중 하나일 수도 있다"는 서섹스에서는 다시 흔히 볼 수 있는 관습이 되었다:[9] 목조 건물과 와틀 건물과 다우브 전임자들과 마찬가지로 현재 건물은 여전히 군데군데 볼 수 있는 돌 원 안에 서 있으며 아마도 이교도 사원이 들어 있을 것이다.[8][9][10] 이것은 또한 그것의 특이한 방향, 전통적인 동서보다는 북동-남서 방향으로 설명될 수 있다: 이 현장의 원래 기독교 이전의 구조물들은 이런 식으로 정렬되어 하지에서 일출을 마주하게 되었을 것이다.[9][10]

이 색슨 문간은 1885년에 지어진 북쪽 통로에 재설정되었다.

목재 교회는 1086년 돔스데이 조사 당시 존재했을 것이지만, 그 안에 기록되지 않고 마을만 있었다.[11] 그러나 이번 조사에서 교회 기록이 없는 것은 그 주된 목적이 과세 목적으로 토지 보유를 기록하는 것이었기 때문에 흔한 일이었다.[12] 이 때쯤이면 돌로 지은 색슨 교회가 세워졌을 것이다. 랄프 드 카하이네스는 아마도 낡은 목조 건물을 교체하기 위해 건축을 지시했을 것이다. 노르만 정복 후 색슨 천은 때때로 보존되었지만, 많은 서섹스 교회들이 노르만 스타일로 재건되었고, 이것은 호스테드 케인즈에서 일어났다.[13] 이 탑의 한쪽 문과 발은 작센 시대부터 살아남았다; 문간은 북쪽 통로에 위치했다.[9]

이 뾰족한 아치가 14세기 옛 성가 예배당의 잔재 전부다.
왼쪽에서 오른쪽으로 북쪽 통로, 나브 서쪽 끝, 남서쪽 현관과 남쪽 트랜셉트가 보인다.

작센 건물 대신 노르만인들은 중앙 탑과 높고 날카로운 첨탑을 갖춘 큰 십자가 모양의 교회를 건설했는데, 교회가 움푹 들어간 곳임에도 불구하고 이 교회는 수 마일 동안 랜드마크를 형성하고 있다.[6] 십자가의 네 개의 팔은 나브, 운울, 남북 트란스프트에 의해 형성되었다.[14] 그 운석은 과 좁은 운율 아치를 가지고 있었다.[9] 약 1220년(초기 영국 고딕 건축 시대)[14]에 많은 변화가 일어났다. apse는 제거되었고, accentl은 정사각형 끝과 더 긴 평면도로 완전히 재건되었다. 신동단부에 대형 3중창을 설치하는 등 랜싯 창문이 설치됐다. 남쪽 트란스텐트도 재건되어 랜싯을 주었다.[7][9][14] 옛 트란스텐트는 건널목으로 이어지는 낮은 12세기 아치가 그대로 보존되어 있었기 때문에 더 작고 낮은, 현관에 가까웠음에 틀림없다.[15]

그 탑에는 획기적인 첨탑이 있다.

14세기 초에 더 많은 변화가 일어났고, 그 무렵 영국의 고딕 건축장식된 고딕 양식으로 옮겨갔다.[9] 건널목과 건널목 사이에 새로운 더 넓은 찬스울 아치가 설치되었고, 북쪽에는 측면 예배당이 추가되었고, 나브에는 새 창문이 추가되었으며, 건널목의 원래 둥근 서쪽 아치(나브 안)는 새로운 뾰족한 아치로 대체되었다.[6][7][9][14][16][17] 옆 예배당은 아마도 "어떤 이유에서인지 알 수 없는 이유로" 제거된 오래된 북쪽의 트란스호를 대체했을 것이다.[14] 그것의 지붕선은 여전히 추적될 수 있다.[7] 이 모든 작업은 1320년에서 1330년 사이에 일어난 것으로 보인다.[14] 현재 사라진 현대적 특징 중 하나는 마리 드 브라데허스트에게 바쳐진 성가 예배당이었다. 우연한 기회에 나란히 지어졌고, 빅토리아 시대에 철거되기 전까지 후일 교실로 사용되었다.[17] 그 헌신은 호스테드 케인즈 교구의 브로드허스트 저택과 관련이 있다. 예배당을 철거한 결과 남쪽 벽에 가로 막혀 있는 넓은 뾰족한 아치의 윤곽이 드러났는데, 아직도 선명하게 보인다.[18]

이후 작업에는 17세기 후반에 만들어진 남서쪽 모퉁이에 있는 현관을 재건하고, 14세기 북쪽 트랜셉트와 원형 서쪽 아치에서 제거된 탑의 침하로 인해 필요했던 나브의 서쪽 벽과 탑을 보강하는 작업이 포함되었다. 그 탑은 기울기 시작했고, 그것의 키 큰 첨탑은 문제를 강조하였다. 버팀목이 4곳에 추가됐고, 이후 철제 타이를 삽입해 탑을 수직으로 되돌려 놓았다.[17] 첨탑은 1667년까지 제자리에 있었던 것으로 알려져 있는데, 이때 번개가 부딪쳐 3000개의 대상포진을 제거했다.[19][note 3]

빅토리아 시대의 복원은 서섹스의 많은 고대 교회들처럼 교회에서 행해졌다.[21] 레딩에 기반을 둔 건축가인 스펜서 슬링스비 스탤우드는 1885년 동료 조셉 모리스와 함께 세인트 자일스의 서섹스 교회에서 그의 유일한 작품을 수행하도록 의뢰받았다.[22][18] 이 작업은 1888년까지 계속되었을지도 [7]모르며, 북쪽 통로와 오락실 건설, 18세기 왕후 지붕의 교체, 북쪽 예배당의 일부 개선 등이 포함되었는데, 분명히 철거된 북쪽 트랜셉트를 재건하기 위한 이전 계획(1840년 발표) 대신이었다.[18] 옛 왕의 기둥 지붕은 1714년에 설치되었다.[19] 내부의 변화에는 후에 교회 음악가들이 사용하던 낡은 상자 뚜껑과 서쪽 끝에 있는 나무 화랑의 철거가 포함되었다. 그 일에는 2,300파운드의 비용이 들었다.[23] 한때 '악마의 문'으로 여겨졌던 작센 문간은 이 작업 도중 새로운 북쪽 통로에 삽입되었다.[24] 1959년과 1960년 또는 1961년 사이에 브라이튼 건축가 존 레오폴드 덴먼의 회사 덴먼 앤 손에 의해 더 많은 복구가 이루어졌다.[18] 그의 작품은 나브에 있는 노먼 창문의 옛 흔적을 드러냈다.[7]

여러 해 동안 교회는 지역 교구장치체스터 주교에게 잡혀 있기보다는 캔터베리 대주교의 특유한 존재였다.[25] 또한 고대 성역법이 적용된 교구가 커버한 지역의 20여 개 교회 중 하나이기도 했다.[26]

건축

그 교회에는 랜싯 창문, 사암벽, 돌로 된 현관이 있다.

St Giles' Church는 북동쪽과 남서쪽 방향으로 정렬되어 있다. NAV는 동쪽의 북쪽 18°, 공도는 13°이다. 이 왜곡된 건축물은 그리스도의 머리가 십자가에서 왼쪽으로 기울어진 것을 회상한다.[26] 현재 형태로는 대략 십자가형이며, 탑이 놓여 있는 교차점, 남쪽의 트란셉트, 북쪽의 예배당, 북쪽의 아치형 통로, 남쪽의 예배당 및 북쪽의 트란셉트로 구분된 나브와 짧은 운석으로 구성되어 있다.[6][9] 건널목의 네 면에는 각각 아치가 있다.[7] 교회는 관절이 넓은 크고 거친 블록에 놓인 국지적으로 암사암으로 지어졌다. 그 돌은 군데군데 짙은 갈색을 띠고 있다.[11]

1885년 새 북쪽 통로에 재설정된 색슨 문간은 교회의 가장 오래된 부분이다. 근처 마리아 막달렌 교회의 색슨 입구보다 정교하지 못한 볼니, 좁은 부소아리로 둥글게 아치되어 있으며, 양쪽(내부)에는 다섯 개의 크고 대충 깎은 돌로 만든 잼이 있고, 여섯 개의 더 깨끗하게 갈고 규칙적인 돌(외부)이 있다. 입구 높이는 5피트 10인치(1.78m)이고 너비는 3피트 1인치(0.94m)이다. 부수는 각각 폭이 약 5인치(13cm)이며, 안에는 9개, 밖에는 7개가 있다.[16]

건널목에서, 각각 6피트 4인치(1.93m) 높이, 10피트(120인치) 높이, 6피트 4인치(1.93m) 폭의 둥근 머리 아치는 노만 건물에서 나왔으며,[27] 각각 4피트(48인치) 두께의 네 칸짜리 교각에서 지지된다. 뾰족한 서쪽 아치는 14세기에 삽입되었고, 북쪽 아치는 훨씬 후에 노르만 스타일로 복원된 것이다. 그 탑은 원래 교회의 일부가 아니었다. 그것은 나중에 건널목 위에 세워졌다.[16] 그 위에 키가 크고 날씬하며 뾰족하게 뾰족하게 뾰족한 브로치 첨탑팔각 받침대를 얹었다.[10][17]

찬탈은 13세기에 초기 영국 고딕 양식으로 재건되었다. 그것의 서쪽 끝에는 14세기 장식된 고딕 양식의 찬스울 아치가 있다.[9] 이것은 11피트 10인치(3.61m) x 7피트 2인치(2.18m)이며, 사기꾼의 높이는 7피트 10인치(2.39m)이다. 기흉은 두께가 약 5인치(13cm)로 얇고, 2개의 돌로 이루어져 있으며 부분적으로 갱신되었다. 아마도 탑이 추가되었을 때의 무게를 지탱하기 위해서일 것이다.[16] 카넬 아치의 잼은 단지 약간만 돌출된 plinet에서 지지된다.[16] 높이가 최대 21인치(53cm)나 되는 높은 슬래브는 잼을 구성하고, 잼은 10개의 부소로 이루어진 뾰족한 아치를 지탱한다.[27]

나브는 수직 고딕 양식으로 나중의 창을 삽입하는 것을 제외하고는 대부분 원래의 모습을 유지하고 있다.[10][28] 북쪽 벽은 1885년 통로가 지어지면서 꺼졌다; 그 자리에 3베이짜리 오락실이 들어섰고, 그 중 가장 동쪽에 있는 만은 14세기 천을 다시 사용했다.[28] 윗부분이 고대 기원인 피시나는 20세기 초 레브 재임기간 동안 남벽에 놓여졌다. 프레더릭 H.D. 탑에서 발견한 [29]스마이트

고정장치 및 부속품

St Giles' Church는 19세기와 20세기의 스테인드글라스를 가지고 있다.
교회 안팎에서는 많은 기념비를 찾아볼 수 있다.

그 교회에는 19세기 말과 20세기 초의 스테인드글라스가 있다. 가장 오래된 창문은 약 1892년에 존스 앤 윌리스 사에 의해 디자인된 우연의 북쪽 벽에 있다. 샤를 에머 켐페는 1895년에 카넬의 동쪽 창문을 디자인했다. 그것은 예수의 십자가형을 묘사한다. 1895년에 만들어진 또 다른 존스 & 윌리스 창문은 종교를 묘사하고 있으며, 그들은 또한 1908년경 우연의 북쪽 벽에 두 번째 창문을 디자인했다. 나브의 서쪽 창에는 1905년부터 사원에서 예수의 발표를 묘사한 켐페 유리가 있으며, 그의 회사인 켐페 앤 코퍼레이션은 1910년과 1925년 북쪽 통로, 1919년과 1926년 나브에 스테인드글라스를 설치하였다. 이후 창문은 모두 북쪽 통로에 있는 모리스 & 코퍼레이션과 위펠 & 코퍼레이션의 1950년 디자인 그리고 카우넬의 북쪽 벽에 있는 바톤, 킨더, 앨더슨 회사의 1956년 디자인이다.[7][19][30]

이 세 종은 17세기부터 시작되었으며 첨탑과 같은 7피트(2.1m) 크기의 종을 가지고 있다.[31] 다음과 같은 내용이 새겨져 있다.

  1. (Treble bell): 존 팔마르 벨 포브다르가 1653년 나를 만들었다.[32]
  2. (콜 벨): 루이스의 에드먼드 자일즈는 나를 안노 D 1604로ni[31] 만들었다.
  3. (테너 벨): Gloria Deo in e in expellis 1633 b e (Bryan Eldridge, 이니셜 b e로 대표되는 Bryan Eldridge, 1618년과 1640년 사이에 SurreyChertsey에서 종을 주조함)[31]

교회 안팎에는 와이아트(t), 라이트메이커(lightmaker), 피그곶(t) 등 지역적으로 중요한 가족 구성원들을 기리는 위패와 석판, 돌 등이 널려 있다. 대부분은 17세기에서 19세기 사이의 날짜들이다. 예를 들어 카멜의 북쪽과 동쪽 벽에 있는 흰색 대리석 판(후자는 항아리로 덮는다), 남쪽 벽 옆에 있는 회색 대리석 판 2개, 하나는 방패 장식이 새겨져 있고, 다른 하나는 장식용 대문자로 기둥에 받쳐져 있고, 다른 하나는 로 덮인 방패가 달려 있는 것, 하나는 카넬 아치 근처에 새겨진 대리석 판이다. 남쪽 트란스프트 바닥에 박혀 있고, 그 위에 있는 여러 개의 청색과 흰색의 대리석 돌로 장식되어 있다. 많은 사람들이 긴 기념 비문을 가지고 있다.[33]

희귀한 '하트 사당' 즉, 해외에서 (보통 십자군 전쟁 중)[34] 돌아가셨지만 그 마음이 교회 안에 묻힌 교구 신부를 추모하는 자리가 찬스 안에 있다.[9] 크기는 27인치(69cm)이며, 길이 34인치(86cm) 알코브에, 바닥 위 30인치(76cm)에 위치한다.[35] 그것은 약 1270년에[34] 디자인되었으며, 리차드 드 카하이네스[10] 또는 그의 가족 중 한 명을 기념할 수도 있다.[34] 1846년 한 연구에 따르면, 그 효용은 "잘 갈린 울라이트사암석"이며, 13세기[9] 갑옷(돌에 새겨지기보다는 페인트칠을 하고, 지금은 보이지 않음)을 입고 칼을 들고 있지만 방패는 없는 것으로 나타났다. 기사의 팔 아랫부분이 떨어져 나갔지만 두 손은 기도에 꼭 쥐어져 있었을 것이다.[36] 에피타이저를[note 4] 주제로 한 한 작가는 "영국은 아니더라도 서섹스에서 가장 호기심 많고 흥미로운 기념비적인 에피타이저 중 하나"라고 말했다.[37]

서체는 단순하고 단조롭고, 모양은 팔각형이며, 연대는 1500년 정도부터이다.[38] 교회에는 1550년 피렌체에서 만들어 1907년 복원한 놋쇠 십자가도 있다. 복원하는 동안 기증자의 이니셜과 라틴어 구절 "Ad Majorem Dei Gloriam"([39]가장 높은 곳에 있는 하느님께 영광을)을 참조하여 L.C.F.G.B.m.m. 강단과 그 화면, 강단은 여러 시기에 교회에 기증되었고, 지역 와이어트 가문의 한 사람이 강단에 여러 성도를 새겼다.[40]교회의 오르간은 1904년부터 시작되어, 이전 교회의 일부 장비를 재사용했고 가격은 310파운드였다.[32]

처치야드

맥밀런 가족 플롯의 중심에는 켈트족 십자가가 있다.

그 교회 묘지는 약 120야드(110m)의 지름이 있는 기독교 이전의 유골발룸의 잔해로 둘러싸여 있다. 이 지역은 또한 성 자일스 학교와 같은 주변 건물들을 포함하고 있다: 교회 정원은 이교도의 유적지 전체를 커버하지 않는다. 1925년에 연장되었고,[41] 1937년에 거의 250개의 고대 묘비가 현직 교장에 의해 다시 고쳐졌다.[42] 많은 비석들은 17세기와 18세기에 만들어진 것으로, 철거된 남쪽 예배당에서 우연한 바깥의 벽으로 옮겨진 두 개의 거대한 석판을 포함한다.[38]

교구 전쟁 기념비는 1920년에 세워졌다.

폐허가 된 아일랜드 수도원 수도원에 있는 머레다흐의 하이크로스를 모방한 교구 전쟁 기념비는 1920년에[41] 세워져 제1차 세계대전에서 사망한 33명의 군인들을 기리는 기념비.[42] 제2차 세계대전의 이름도 추가되었다. 또한 교회 묘지에서는 나무와 돌로 된 "죽은 판자"가 발견되는데, 이것은 묘석보다 생산하기 쉬운 초기 형태의 무덤 표식이다. 그것들은 두 개의 작은 돌 위에 받쳐진 나무 판자로 이루어져 있다.[43] 더구나 이 교회 묘지에는 제2차 세계대전의 사건에서 두 개의 장지가 매장되어 있다.[44][45]

브로드허스트 마노르의 미셸본 가의 많은 구성원들이 교회 묘지에 묻혔다. 교구의 북동쪽에 있는 버치 그로브 하우스에 사는 또 다른 가족은 맥밀런 출판사 설립자인 다니엘 맥밀런의 후손이었다.[46] 그의 아들 모리스 크로포드 맥밀런과 모리스의 아내 헬렌(네네 태틀턴 벨레스)이 '아질셔 킬모리 크나프의 맥밀런 십자가 복제품'으로 내려다보이는 묘지에 안장돼 있다.[46] 모리스와 헬렌의 아들은 1957년에서 1963년 사이에 영국의 수상해롤드 맥밀런이었다. 1986년 그가 죽었을 때 그는 아들 모리스의 후배와 함께 이곳에 묻혔다.[9]

교회 묘지에도 현지 저명한 피그곶(t) 가문의 일원인 헨리 피그고트가 매장돼 있다. 우연의[47] 남서쪽 모퉁이에 있는 그의 "매우 이상한 기념물"[9]은 그가 1715년 12월 30일에 태어났고 1715년 3월 7일에 죽었다고 말한다.[34] 비석은 양력(양력)이 도입된 1752년 이전의 구식(줄리안 달력) 날짜를 사용한 예다. 1월 1일이 아니라 3월 25일에 새해가 시작되어 헨리 피그고트는 약 9주 동안 살았다.[9][34][47]

관련 건물

선교 교회

큰 교구에는 여러 개의 햄릿이 있는데, 19세기 말과 20세기 초에는 외딴 지역에 봉사하는 편안한 두 가 있었다. 둘 다 성 자일스 교회와 연결되어 있었고, 둘 다 살아남지 못했다. 51°00′48에 위치한 프레시필드 선교 교회″N 0°01′51″W / 51.0132°N 0.0309°W / 51.0132; 프레쉬필드 햄릿의 -0.0309; 르우데스의 아크디콘의 헌납식을 거쳐 1897년 11월 15일 예배를 드리기 위해 문을 열었다. 그 해에 당시 성 자일스 교회를 섬겼던 C.R. Heald 목사의 노력으로 건립되었다. 한 현지인이 땅을 기증했지만, 예배당을 짓고 조립하는 데 140파운드(2021년 기준 1만6000파운드)가 들었다.[48] 일요일 학교가 그 건물에서 열렸으며, 1939년까지 여전히 "간간이 예배를 드리기 위해 사용"되었다.[49] 1965년 오드넌스 조사 지도는 이 지도가 나중에 침례교 예배당 성 요한으로 불렸음을 보여준다.[50]

Cinder Hill 선교 교회는 호스테드 케인즈 마을의 북쪽 Cinder Hill의 햄릿을 섬겼다. 오두막이나 다름없는 이 건물은 1919년에 새로운 위치로 옮겨졌다; 이전에는 영국 해협 해안의 불특정 장소에서 군인 교회로 사용되었다. 신축 부지에 건축물을 매입하고 옮기고 설치하는 비용은 85파운드(2021년 기준 3,900파운드)였다.[48] 주일학교가 이 건물을 사용했고, 일부 종교 예배가 열렸다.[51]

마틴데일 센터

마틴데일 센터는 원래 독립된 교회 예배당이었다. 루이자 마틴데일은 1907년에 그것을 설립했다.

루이자 마르틴데일의 이름을 딴 마틴데일 센터는 교회 사무실과 교구 회관으로 사용되고 있다.[52] 그것은 1907년에 조합 예배당으로 지어졌다. 마르틴데일은 1903년 호스테드 케인즈로 이주해 여성의 설교권에 대한 신념을 증명하기 위해 이 예배당을 세웠다.[53] 이 건물은 붉은 벽돌로 되어 있으며 1950년에 증축되어 조합 교회에서 팔렸다.[54]

교구 방

리브 재임 중. 프레더릭 H.D. 스미테 (1900–1909) 교구민들의 이익을 위해 두 개의 새 건물이 제공되었다.[55] 그가 교장이 되었을 때 교회 근처에 교회 사업과 직장 남성 클럽으로 각각 두 부분으로 나뉘어진 건물이 있었다. 후자가 사용을 중단한 후 스미테는 건물을 개방하여 증축하고 교회 활동을 위한 교구실로 변모시켰다. 그것은 치체스터 교구에 의해 신탁되어 있다. 이후 20세기 후반에 전기와 난방이 설치되었고 건물은 더욱 확대되었다.[51] Smythe는 1908년에 Church Lads 여단을 위해 새로운 방을 지었다. '젊은 남자 방'이라 불리는 이 방은 42파운드의 비용으로 세워졌고 다시 교구의 소유로 들어가게 되었다.[56]

세인트 자일스 스쿨

교구의 아이들은 원래 교회의 일부였던 마리 드 브라데허스트의 성가 예배당에서 교육을 받았다. 약 1850년에 이것이 철거되었을 때, 1884년에 현재의 성 자일스 학교가 지어질 때까지 교훈은 남쪽 트란스트로 옮겨졌다. 이 학교는 처음에는 "영국의 교회(비제공) 초등학교"로 설명되었고, 라이트메이커 가족들에 의해 제공되었다. 그래서 라이트메이커 학교라고도 알려졌다.[57] 2021년 현재 영국 국민학교의 자일스 교회로 알려져 있으며, 자발적인 원조 학교다.[58] 학생들은 매주 금요일 아침 교회에서 열리는 집회에 참석한다.[52]

오늘

성 자일스 교회는 1957년 10월 28일 영국 문화유산에 의해 1등급에 등재되었다.[59] 그러한 건물들은 "예외적인 관심사"로 정의되며 국가적인 중요성보다 더 크다.[60] 2001년 2월 현재, 미드 서섹스 구역에 있는, 1급 16개 건물 중 하나이며, 모든 등급의 1,028개 건물이다.[61]

호르스테드 케인스의 교회 교구는 대부분 미드 서섹스의 시골 지역을 차지하고 있으며, 넓이보다 북쪽에서 남쪽으로 훨씬 더 길다. 북쪽 경계선의 일부는 웨스트호스틀리와 샤프손 사이의 탑 로드를 따라 뻗어 있다. 동쪽으로는 와이치 크로스 부근에서 프레쉬필드 근처의 오우세 강까지 웨스트 서섹스/이스트 서섹스 군 경계선을 따라간다. 그 후 강은 남쪽 경계를 형성하며, 코카이즈 브룩이라는 지류는 교구의 서쪽 한계선이다.[62]

St Giles는 매일 오전 8시부터 오후 6시까지 영업한다. 매주 일요일 오전 8시와 10시 두 차례 성찬예배가 열린다. 성찬은 매주 금요일 오전 10시 30분과 축제일에 거행된다. 매주 수요일 오후 6시 30분에는 평일 저녁 기도를 한다. St Giles 초등학교 학생들을 위한 주간 예배도 열린다.[63]

참고 항목

메모들

  1. ^ 나중에 Rushmonden으로 알려져 있다.[2]
  2. ^ 즉, 위대한 호스테드. 다른 교구는 리틀 호스테드 또는 호스테드 파르바로 알려져 있으며 지금도 알려져 있다.[4]
  3. ^ 이 사건은 1656년부터 23년간 지속되어 1971년 재간된 렉터 자일스 무어의 유명한 일기에 기록되어 있다:[20] "8월 8일 목요일 오전 10~11시에 교회가 벼락을 맞았다. 첨탑에서 3000개의 대상포진이 나왔어."[19]
  4. ^ H.R. Mosse, The Membestal Effigies of Sussex에서.[37]

참조

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  2. ^ Jump up to: a b 스텐턴 고막리 1939, 페이지 6.
  3. ^ 1939년 스텐턴 고막리, 페이지 4.
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참고 문헌 목록