좌표: 36°04'05 ″N 120°18'56 ″E / 36.067972°N 120.315611°E / 36.067972; 120.315611

칭다오 성 미카엘 대성당

St. Michael's Cathedral, Qingdao
성 미카엘 대성당
캐더럴 가 미카엘 (독일어)
圣弥爱尔大教堂 (중국어로)
A cathedral in neo-Romanesque style, with twin spires topped with crosses, stands against the blue sky.
종교
소속로마 가톨릭교회
디스트릭트칭다오 교구
지방지난
교회나 조직의 지위대성당
리더십토마스 천톈하오 주교
연년수1934
상황활동적인
위치
위치중국
시정촌칭다오
St. Michael's Cathedral, Qingdao is located in China
St. Michael's Cathedral, Qingdao
중국 내에 표시됨
지리좌표36°04'05 ″N 120°18'56 ″E / 36.067972°N 120.315611°E / 36.067972; 120.315611
건축
건축가알프레드 프레벨
유형대성당
스타일.신로마네스크의
종합계약자아서 비알루차
획기적인1931
완료된1934
사양
정면방향남서쪽
용량.1000+
길이65.9m(216피트)
37.6m(123피트)
높이(최대)56미터(184 피트)
첨탑2
첨탑높이56미터(184 피트)

성 미카엘 대성당 (중국어: 圣弥爱尔大教堂; pinyin: Shèng Mí'ài'ěr Dàjiàotáng; German: Kathedrale St. 미카엘(Michael)은 중국 산둥성 칭다오(칭다오)에 있는 가톨릭 교회로, 浙江路天主教(칭다오)로마 가톨릭 칭다오 교구의 주교좌입니다. 칭다오의 가장 오래된 부분, 저장성 15번지, 신안 구 중산성 15번지에 위치하고 있습니다. 독일 선교사들에 의해 지어진 이 성당은 독일이 건설한 도시의 옛 부분의 중앙에 있는 언덕 꼭대기에 서 있습니다. 이는 12세기 독일 성당을 닮은 로마네스크 양식의 부흥 건축물 중 가장 큰 예입니다.

성 미카엘 대성당은 19세기와 20세기 초 산둥성에 강력한 독일인의 존재감의 산물입니다. 19세기 중반에 유럽 열강들은 강제로 중국을 대외 무역에 개방했습니다. 의 말씀 선교사들은 1902년 산둥성 자오저우만 양허구에 교회를 세웠고 1934년 성당을 세웠으며 1964년까지 명목상으로는 그들의 통치하에 있었습니다. 1942년 일본 육군의 통제 하에 들어갔고 1945년 일본이 칭다오를 떠났을 때 중국의 통제로 돌아갔습니다. 1950년대 초, 칭다오 주교를 포함한 모든 외국인 선교사들이 투옥되거나 중국에서 추방되었고, 문화대혁명 (1966–1976) 동안 성당은 훼손되고 버려졌습니다. 1981년, 정부에 의해 수리되어 서비스를 위해 다시 문을 열었고, 1992년 산둥성 정부에 의해 지방 역사 건물로 등록되었습니다.

역사

제1차 아편 전쟁에서 중국이 패배한 후, 중국은 불평등 조약이라고 통칭되는 많은 조약들에 의해 대외 무역에 개방될 수 밖에 없었습니다. 난징 조약(1842년) 이후 영국은 최초의 조약 항구를 설립했습니다. 중국이 대영제국에 양보한 데 이어 러시아도 양보를 얻어냈습니다.[1] 도시의 외국인 구역을 중심으로 한 외국인들은 불평등 조약에 규정된 법적 치외법권을 누렸습니다. 주요 조약 항구에는 외국 클럽, 경주 코스, 교회가 설립되었습니다. 이들 항구 지역 중 일부는 중국의 양허 등 외세가 직접 임대해 사실상 지방 정부의 통제에서 벗어났습니다.[1]

칭다오 주둔 독일군

1890년대 초, 독일 제국은 산둥성 내륙으로 확장하기 위해 동아시아에 첫 해군 기지를 건설하기 위해 자오저우 만을 점령하는 것을 고려하고 있었습니다.[2] 1891년 청나라 정부는 칭다오(통칭 "칭다오")를 해군의 공격으로부터 방어하기로 결정하고 기존의 도시의 요새를 개선하기 시작했습니다. 독일 해군 관계자들은 1897년 5월 자오저우만을 공식적으로 답사하는 과정에서 이러한 중국의 활동을 관찰하고 보고했습니다. 1897년 11월 독일 해군은 독일 가톨릭 선교사 2명을 살해한 것에 대해 배상금을 지급한다는 명분으로 자오저우만을 점령했습니다.[2][3] 1898년 봄, 독일 정부는 산동성의 수도인 지난으로 가는 철도를 건설하기 위해 독일인들이 540 평방 킬로미터의 지역을 99년 동안 임대할 수 있도록 하는 조약에 서명했습니다. 그리고 철도를 따라 탄전을 개발하는 것입니다.[2]

1898년부터 1914년까지 키아우츠슈양허는 알려졌습니다. 면적은 552 평방 킬로미터로, 중국 북부 산둥 반도의 남쪽 해안(산둥 할빈셀)에 있는 산둥 제국의 지방(영어로는 산둥 또는 산둥, 독일어로는 산둥으로 로마자 표기)에 위치했습니다. 칭다오(칭다오)는 칭다오의 행정 중심지였습니다. 중국 마을의 농부들과 어부들이 그들의 건물과 땅을 팔고 더 동쪽에 있는 농촌 지역에 재정착한 후,[4] 독일인들은 그 지역을 개발하기 시작했습니다. 넓은 거리, 견고한 주택가, 정부 건물, 곳곳의 전기화, 하수구 시스템, 안전한 식수 공급은 빈곤한 어촌 칭다오를 현대 독일 마을로 변화시킨 개선점이었습니다.[4][5] 짧은 시간 안에 이 지역은 중국 전역에서 가장 높은 학교 밀도와 1인당 학생 수를 기록했습니다. 초, 중등, 직업 학교는 독일 제국 재무부와 개신교 및 로마 가톨릭 선교단에 의해 자금이 지원되었습니다.[5]

A black and white photograph, taken from an oblique view of the SVD Mission Hall
1902년 신의 말씀 선교회 회관

성당은 신의 말씀 선교사들(약칭 "SVD")이 라틴어 이름에서 따온 것입니다. 독일 최초의 가톨릭 선교회인 소시에타스 베르비 디비니(Societas Verbi Divini). 이 교단은 1875년 독일 가톨릭 사제들이 쿨투르캄프를 피해 슈틸 (오늘날 네덜란드의 림부르크 주)에서 설립했습니다.[6] 이 학회의 첫 선교회는 1882년에 158명의 가톨릭 신자들이 거주하고 있는 1천만 명 이상의 인구가 거주하는 남부 산퉁 지역에서 설립되었습니다.[6] 당시 이 지역은 이탈리아 프란치스코회가 관리하는 산퉁의 사도 교구의 일부로, 초기 가톨릭 선교를 재건하는 임무를 맡았습니다. 하지만 부족한 인력과 자원으로 인해 미션 작업은 더디게 진행되었습니다. 특히 남반부 지방은 거의 방치되어 있었습니다.[7] 결과적으로 1885년 12월 2일 SVD로 이관되어 남산퉁의 사도 대리가 되었습니다. 새 사도대리는 산둥성 옌저우에 본부를 두고 1903년 11월 24일까지 그것을 이끌었던 요한 침례교 안저 SVD 주교가 이끌었습니다.[8] 1907년에는 가톨릭 신자 35,378명과 카테쿠멘 36,367명이 [6]선교했고, 1924년에는 가톨릭 신자 106,000명과 카테쿠멘 44,000명이 선교했습니다.[9] 칭다오에서 SVD의 존재는 선교사가 1899년 그곳에 토지를 구입하고 선교관을 건설하기 시작했을 때 처음 기록되었습니다.[10]

설계 및 시공

A black and white photograph of Saint Michael's Cathedral, from the front, with twin bell towers flanking the doorway
세인트루이스의 외관. 1935년 미카엘 대성당

1898년 가을, 폰 안저 주교는 프란츠 바르텔스[note 1] 신부를 칭다오의 목사로 임명했습니다. 폰 안저 주교는 또한 바르텔스에게 가톨릭 선교를 계획하고 건설할 것을 의뢰했습니다. 바르텔스는 처음에는 도교 사원의 일부인 집에 머물렀습니다. 그의 집과 인접한 곳에 그는 1902년까지 칭다오의 유럽 주민들을 위한 예배 장소/봉사 장소로 사용된 임시 예배당을 지었습니다. 칭다오에 주둔하고 있던 제3해전대 사령관 콥카 폰 로소프 소령은 매주 일요일 백여 명의 부하들에게 예배에 참석하라고 명령했습니다.[11]

폰 안저 주교가 선택한 언덕에서 [11]바르텔스 신부는 1902년에 인쇄소와 SVD 선교관을 갖춘 쿠푸 로드의 땅을 구입했습니다.[10][12] 선교관은 1922년에 학교로[note 2] [13]전환되어 2010년 5월 현재 운영되고 있습니다.

신성한 유령 수녀원도 같은 언덕에 지어졌는데, 이 곳에는 간호사와 교사로 일하던 프란치스코회 자매들이 차지하고 있었습니다.[11]

이 성당의 원래 건축가(Augustin Henninghaus 주교의 의뢰)는 세 개의 축을 가진 고딕 양식의 교회를 설계했지만,[12] 1914년 11월 16일 일본에 의한 제1차 세계 대전의 칭다오 정복으로 성당 계획은 중단되었습니다.[14] 1922년 12월 중화민국의 지배하에 중국의 통치로 복귀했습니다. 1924년 12월 13일에 남산둥 교구는 옌저우푸 교구로 개칭되었고, 1925년 2월 22일에 칭다오 교구가 설립되었고, 같은 해 3월 18일에 게오르크 바이그 주교가 현으로 임명되었습니다. 1928년 6월 14일, 그것은 사도 대리로 승격되었습니다.[15] 건설이 재개되었을 때, 원래의 고딕 계획은 더 이상 칭다오의 현대적인 도시 경관에 적합하지 않아 보였습니다. 알프레드 프래벨(Alfred Fräbel)[14] 신부는 현재의 신로마네스크 양식의 건축물을 설계했습니다.[12][14]

1931년 5월 5일, SVD로 병들어 사망한 테오포루스 클레만 형제의 지휘 아래 공사가 시작되었습니다. SVD를 위한 여러 프로젝트를 이미 완료한 칭다오에 거주하는 독일 건축가 아서 비알루차(Arthur Bialucha)가 공사 감독관을 맡았습니다.[16] 건설은 1933년 아돌프 히틀러가 독일에서 권력을 잡고 해외 송금을 금지했을 때 좌절되었습니다.[14] 교구는 성당의 완공 비용을 독자적으로 부담했습니다. 이를 위해서는 비용을 줄이기 위해 여러 번의 설계 변경이 필요했습니다.[14] 공사가 완료되기 전에 발표된 도면에는 탑의 지붕이 종 모양으로 표시되어 있습니다. 그런데 완성된 구조물의 지붕이 첨탑으로 바뀌었습니다.[12] 1934년에 완공되었고, 그 해 10월 28일에 성당이 봉헌되었습니다.[16]

몇몇 소식통들은 세인트루이스라고 말합니다. 미카엘 대성당의 이름은 원래 "성 에밀 교회"였습니다.[note 3] 바이그 주교의 무덤 위에 새겨진 라틴어 비문에는 대성당이 성녀에게 봉헌되었다고 쓰여 있습니다. 1934년 대천사 미카엘. 게다가, 1935년에 찍은 사진은 현재 독일 연방 기록 보관소[note 4] "St."라는 라벨이 붙어 있습니다. 마이클스 키르체"(St. 미카엘의 교회)와 권위적인 2차 인쇄 자료들은 "성 에밀의 교회"에 대해 언급하지 않았습니다.[12][17]

1938-1949: 점령, 해방, 내전

일본군은 1938년 1월 칭다오를 재점령했습니다.[18] 1942년 11월, 토마스 티엔 켄신(Thomas Tien Ken-sin) 주교가 칭다오의 사도 대리로 임명되었습니다. 게오르크 바이그(Georg Weig) 주교가 그 전해에 사망했기 때문입니다. 그해 일본인들은 성당 정문 위에 '일본군의 관리 아래'라고 쓰인 커다란 간판을 내걸었습니다.[14] 1945년 8월 15일 일본은 연합군에 항복하여 공식적으로 제2차 세계 대전을 종식시켰고,[19] 1945년 9월 칭다오는 국민당의 군대에 의해 해방되어 중화민국 정부가 복구되었습니다.[18] 이듬해인 1946년 2월 18일, 티엔 주교는 추기경으로 서임되었으며, 중국 최초의 추기경이 되었으며, 현재까지 유일한 SVD 추기경이 되었습니다. 그는 그 영광을 받아들이기 위해 바티칸 시국으로 갔습니다. 그의 사도 대리는 4월 11일 칭다오 교구로 승격되었습니다.[15] 5월 27일 귀국한 그는 미국 해병대 밴드가 성당 정문 밖에서 연주하는 가운데 그를 기리는 환영행사를 마련한 산둥성 정부 대표들의 환영을 받았습니다.[14] 해병대는 당시 칭다오에 본부를 둔 서태평양 해군부대에 소속돼 있었습니다.[20] 남북 전쟁 기간(1946~1949) 동안, 산둥성의 선교사들은 공산주의자들과의 긴장이 고조되는 것을 경험했고, 그들 중 한 명인 SVD의 아우구스틴 올버트 신부는 다음과 같이 썼습니다.

레드는 긴장을 늦추지 않고 결국 승리를 거두게 될 것입니다. 거의 모든 지방이 그들의 손에 달려 있습니다. 당분간 그들은 얼굴을 내밀지만, 그들이 확고해지면, 이미 일부 지역에서 그러하듯이, 의심할 여지 없이 우리에게 그들의 이빨을 보여줄 것입니다. 우리는 많은 걱정과 함께 미래를 마주하고 있습니다. 대부분의 선교사들은 일단 빨갱이들이 권력을 잡으면 우리 모두를 쫓아낼 거라고 확신하고 있습니다.[21]

올버트 신부는 2년 후 칭다오의 주교로 임명되었습니다.[15]

1949년 6월 2일, 인민해방군이 칭다오에 진입했고, 이후 칭다오와 산둥성은 모두 공산당의 통제 하에 놓였습니다.[22] 티엔 주교는 국민당 정부와 함께 대만으로 피신했습니다.

1949-1976: 마오쩌둥 치하

Two dark granite slabs separated by a light granite bas relief cross; Chinese writing on the left slab and the Latin translation on the right slab.
게오르크 바이그 주교의 묘비는 북쪽 갱도의 벽에 설치되어 있습니다. 눈에 보이는 피해는 문화 혁명 중에 발생했습니다.

공산당이 집권한 지 얼마 되지 않아, 주장적인 민족주의와 사회주의 이념이 결합되어 중국에서 서구의 문화와 상품을 포함한 서구의 존재가 근절되었습니다. "'자본주의적', '부르주아적', '제국주의적 세계'의 대표적인 서구의 모든 것에 대한 비난은 서구의 경제적, 문화적 존재의 마지막 잔재가 제거된 한국전쟁(1950-1953)의 이념적 극단주의 시기에 최고조에 이르렀습니다."[23] 선교사와 공산당의 야망은 단순히 타협할 수 없었고 넓은 이념적 차이를 메울 수 없었습니다. 남북전쟁(1946-1949) 기간 동안 공산주의자들의 선교 사업에 대한 재앙적인 공격과 1950년대 초 거의 모든 외국인들의 추방을 위한 무대가 마련되었습니다.[21] 간첩 혐의를 받고 있는 외국인 선교사들이 체포됐습니다. 외국 돈으로 자금을 지원받은 선교기관들이 문을 닫고 중국에서 외국인 선교사들이 모두 추방됐습니다.[24] SVD 임무는 이 운명을 면하지 못했습니다. 1951년, SVD의 칭다오 교구의 주교 오귀스틴 올베르가 체포되어 22개월간 복역한 후 1953년 독일로 추방되었습니다. 비록 이 성당은 정부에 의해 폐쇄되었지만, 올버트 주교는 1964년 사망할 때까지 칭다오의 주교로 남아있었습니다.[25] 이 시기에 중국 토착 성직자들은 종교에 대한 마르크스주의 정부의 멸시를 면하지 못했습니다. 미래의 칭다오 주교 리밍슈는 올버트 주교가 추방된 바로 그 해에 감옥으로 보내졌고, 1968년까지 노동 수용소에서 풀려났습니다.[26] 그러나 중국 주교, 사제, 자매 및 평신도들에 대한 대대적인 체포는 1955년에 이르러서야 시작되었습니다. 이후 대규모 체포와 강제징용 선고에 직면한 천주교 저항운동은 지하에서 강제로 이뤄졌습니다. 종교와 중국 사회 연구 센터의 연구원인 장 폴 위스트 교수는 다음과 같이 썼습니다: "상하이의 공 핀메이 주교와 그들의 믿음과 교황에 대한 충성심을 위해 감옥, 노동 수용소, 심지어 죽음까지 선택한 많은 사람들의 목격은 앞으로 수많은 사람들을 지탱할 것입니다."[27]

1957년 말까지 외국인 성직자들의 사전 추방과 그에 따른 중국인 성직자들의 투옥으로 145개 교구와 현들 중 120개 교구가 조례가 없었습니다.[27] 칭다오 교구는 1988년 관영 중국애국천주교회가 교황의 재가 없이 바오로 한시랑 OFM 주교를 봉헌하고 임명할 때까지 평범하지 않았습니다.[28]

이 성당은 1966년부터 1971년까지 계속된 문화 혁명 동안 심하게 손상되었습니다. 이 시간 동안 세인트루이스. 마이클 대성당은 홍위병에 의해 훼손되었습니다. 쌍둥이 첨탑 위에 있는 십자가는 홍위병에 의해 제거되었고, 제거 도중 두 명의 남자가 사망했습니다.[29][30][31] 대성당의 손상에 대한 설명은 다음과 같이 번역됩니다.

어느 날, 비계는 교회 첨탑에 묶여 있었습니다. 사람들은 십자가가 제거될 것이라고 말했습니다. 그 소식은 도시 전체에 퍼졌습니다. 수많은 사람들이 창문에서, 거리에서, 해변에서, 그리고 산꼭대기에서 여러 개의 작고 유령 같은 인물들이 십자가에 올라가는 것을 지켜봤습니다. 푸른 하늘을 배경으로 그들은 톱을 열었습니다. 저녁 무렵에는 탑에서 두 사람이 떨어져 그 자리에서 사망했다고 합니다. 사람들은 또한 이 교회가 중국에서 가장 훌륭한 파이프 오르간 중 하나를 가지고 있다고 말합니다. 그들은 그것이 연주되었을 때, 도시 전체가 그것의 음악을 들을 수 있었다고 말합니다. 하지만 이 희귀한 보물도 홍위병에 의해 파괴되었습니다. 다음날 아침, 교회의 탑들을 보니, 첨탑들은 헐벗어 있었고, 탑들은 범죄자들의 삭발처럼 대머리였습니다. 구경꾼들은 마치 온 지역이 타락한 것처럼 몹시 불편해하며, 악을 행했습니다. 그로부터 얼마 지나지 않아, 저는 가끔 교회를 지나다가 꼭대기에 있는 십자가들을 보고 깜짝 놀랐습니다. 원래 두 개의 가는 바늘처럼 보였던 것이 사실은 두 명의 거칠고 무거운 남자의 크기였고, 한 명은 다른 한 명보다 더 컸습니다. 그 이후로 성당은 창고가 되었습니다.[29][30][31]

원래 십자가는 현지 가톨릭 신자들에 의해 구조되어 언덕에 묻혔습니다.[32] 홍위병에 의해 파괴된 2400 파이프 오르간은 아시아에서 가장 큰 두 개의 오르간 중 하나였습니다.[33]

복원

A polished wooden chair on a raised dais, under a polished wooden canopy trimmed with crimson curtains
칭다오 주교의 대성당

이후 중국 공산당은 문화대혁명을 거부했습니다. 1979년 9월 중국 공산당 제11기 전국대표대회 제4차 대회에서 발표된 주요 문서는 중국 공산당 통치 30년 전체 기간에 대해 "예비 평가"를 내놨습니다. 예젠잉 당 부위원장은 대회장에서 문화대혁명에 대해 "끔찍한 재앙"이라며 "[1949년][34] 이후 사회주의 대의에 대한 가장 심각한 후퇴"라고 선언했습니다. 문화대혁명에 대한 중국공산당의 규탄은 중국공산당 제11기 중앙위원회 제6차 전원회의에서 채택된 '중화인민공화국 건국 이후 우리 역사의 특정 질문에 관한 결의'로 절정에 달했습니다. 이것은 "마오쩌둥 동지는 위대한 마르크스주의자이자 위대한 프롤레타리아 혁명가, 전략가, 이론가였습니다. 그가 '문화대혁명' 과정에서 엄청난 실수를 한 것은 사실이지만, 그의 활동을 전체적으로 판단해보면 중국혁명에 기여한 바가 그의 실수보다 훨씬 큽니다. 그의 장점은 일차적이고 실수는 이차적입니다."[35]

지배적인 정치적 견해의 변화는 세인트루이스에게 유리했습니다. 미카엘 대성당; 중국 정부가 성당 복원 작업에 자금을 지원했습니다.[10] 성당의 복원을 위해 새로운 십자가가 제작되었고,[29][30][31] "몇 년간의 보수 끝에 1981년 4월 종교 예배를 위해 [성당]이 다시 문을 열었습니다."[36] 1999년 5월, 이 교회는 대중에게 개방되어 미사나 다른 전례가 거행되지 않을 때 입장할 수 있게 되었습니다.[17] 2005년 수도관을 수리하던 도시 인부들이 우연히 성당에서 멀지 않은 룽산 도로에 묻힌 십자가를 발견했습니다. 그것들은 현재 북쪽 갱도에 보관되어 있습니다. 이 성당은 1992년부터 산둥성 정부에 의해 지방 역사 건축물 등록부에 등재되어 왔습니다.[37]

기존의 정치적 견해의 변화는 문화대혁명 시기에 투옥되었던 중국인 성직자들과의 화해를 가능하게 했습니다. 1985년에 리밍슈는 진안 신학교에서 정식으로 교수직을 맡게 되었습니다. 1994년 칭다오 교구로 전출되었고, 2000년 칭다오 주교로 임명되었습니다. 주교로 즉위하면서 그는 "요셉"이라는 이름을 갖게 되었습니다.[26]

묘사

외관 및 계획

A street with Saint Michael's Cathedral rising in the distance. Cars are parked along one side of the street, and a row of four story buildings stand along the other side.
성 미카엘 대성당, 2009, 도시적 맥락에서.
웨스트 파사드, 2013

이 성당은 칭다오 시의 원래 정착지였던 신안 구 중산 도로의 동쪽에 있는 15 저장 도로(구 브레멘 스트라스세[14])의 중앙에 있는 언덕 위에 서 있습니다. 이 교회는 독일 로마네스크의 역사적인 양식으로 지어졌습니다. 그것은 평면적으로 십자형이며 양쪽에 아래쪽 단일 통로가 있고, 가로벽이 교차하며, 동쪽 끝에 반원형의 종기가 돌출되어 있습니다.

대성당의 길이는 65.9미터이고, 가로 폭은 37.6미터이고, 외부 높이는 18미터입니다. 높이는 56미터이고,[17] 높이는 15피트이며, 각각 4.5미터의 십자가가 있는 레니쉬 조타 첨탑이 있습니다.[38] 하나의 탑에는 하나의 큰 종이 있고 다른 세 개의 작은 종이 있습니다.[36]

서쪽 전면은 30m(98피트) 높이의 타워 사이의 난간까지 올라갑니다.[36] 3개의 포털이 있으며 중앙에 장미 창이 있습니다.[38] 건축 자재는 철근 콘크리트와 화강암이고 지붕은 붉은 타일입니다.[38]

Warner Torsten은 그의 저서인 "독일의 중국 건축"에서 대성당에 대해 다음과 같이 쓰고 있습니다.

주민들에 따르면] 성당은 칭다오의 규모에 비해 너무 큽니다. 언덕 꼭대기에 있는 위치는 이것을 훨씬 더 명확하게 만듭니다. 아마도 20년 동안 칭다오에서 가장 큰 종교 건물이었던 개신교회와 함께 자체적으로 유지할 수 있는 강력한 건물을 만들자는 생각이었을 것입니다. 또는 아마도 진안에 있는 프란치스코 교회의 46미터 높이의 탑들을 능가하는 의도였을 것입니다. 칭다오에 있는 성당의 탑들은 톈진, 베이징, 다롄, 또는 지난과 같은 중국 북부의 주요 도시들에 있는 다른 모든 교회들보다 더 높았습니다. 그들은 칭다오의 실루엣을 지배합니다. 그들은 항구로 들어오는 배에서 특히 인상적입니다.[12]

내부

The sanctuary of a cathedral. On a raised dais, the low altar stands, flanked by Christmas trees. Behind it, the high altar is visible, with the tabernacle on it. A ciborium is over the high altar, directly under an arch with a domed apse behind it.
성소 성소 크리스마스를 위해 장식된 미카엘 대성당

세인트루이스의 연면적. 미카엘 대성당은 2,740 평방미터입니다.[10] 대성당의 외부는 신로마네스크 양식이지만 내부는 고전 부흥 양식교각과 아치가 있습니다. 높이가 12미터(39피트)인 배꼽 위에는 볼트로 덮이지 않은 천장이 있습니다. 두 개의 통로에 걸쳐 있는 좁은 금고는 배꼽보다 훨씬 낮아서 앰뷸레이터와 같은 기능을 합니다.[12][14] 배꼽은 1,000명을 수용할 수 있습니다.[17] 세례 글꼴과 동상에는 영어와 중국어로 된 캡션이 있습니다.[32]

네이브는 동쪽 끝에 있는 높은 아치형 통로(오른쪽 사진)로 확장됩니다. 배꼽 양쪽의 통로는 통로를 중심으로 이어져 구급차를 만듭니다. 7개의 샹들리에가 메인 통로의 천장에 매달려 있습니다.[29] 챈슬라크 아래에는 화려한 발다친 아래 높은 제단이 서 있습니다. 높은 제단 위의 시보리움에는 라틴어 단어인 Venite Audimus Dominum이 새겨져 있습니다, [33]"이리로 오라, 주님을 사모하라." 성소 안에는 대부분의 미사가 거행되는 두 번째 휴대용 제단이 서 있습니다.

Lonely Planet에 따르면, "내부는 흰색 벽, 금색 배관… 그리고 멋지게 칠해진 apse로 화려합니다."[32]

Interior of the end of the cathedral showing the main door with a choir loft above it on which stands a large pipe organ above which is a blue rose window with a dove at its centre
Jäger & Brommer 파이프 오르간을 보여주는 서쪽을 바라보는 실내.

apse의 돔에 그려진 벽화(오른쪽 사진)는 구름 위에 앉아 있는 예수를 묘사하고 있으며, 그의 황금빛 후광에서 붉은 빛과 황금빛 광선이 뿜어져 나옵니다. 삼각형의 후광을 가진 흰 수염의 남자로 묘사된 하나님 아버지가 예수님 위 구름에서 내려다보십니다. 성령을 대표하는 흰색 후광을 가진 비둘기가 [39]하나님 바로 아래를 날며 날개를 펴고 삼위일체를 완성합니다. 예수님 위에는 네 개의 체루빔이 날아오릅니다. 예수님의 오른쪽에는 마리아와 그의 어머니, 그리고 세례자 성 요한이 앉아 있습니다. 예수님과 같은 구름 위에 세 천사가 양쪽으로 나란히 있습니다. 예수님, 마리아님, 요한님의 약간 아래에는 두 명의 옆에 있는 천사가 자신들의 구름 위에 무릎을 꿇고 향로를 휘두르는 모습이 더 묘사되어 있습니다. 전체 장면 아래에, 기치가 엑셀시스 데오의 글로리아를 보여줍니다.[33]

2006년에는 12m x 12m(39피트 × 39피트) 크기의 거대한 예거 & 브로머 파이프 오르간(왼쪽 사진)의 건설과 설치가 세인트루이스에 의뢰되었습니다. 마이클 대성당은 70만 유로를 들여 2008년 올림픽에 맞춰 완공될 예정입니다.[40] 파이프 오르간은 서쪽 현관 입구에 있는 합창단 로프트 위에 있습니다.[14]

북횡단에는 예수 그리스도를 형상화한 세 개의 대형 벽화가 있습니다:[41] 성을 씻는 예수. 피터의 발, 성심, 피에타. 북횡단에는 또한 두 명의 주교의 무덤이 있습니다. 그 중 한 명은 칭다오 교구의 초대 교구장인 게오르크 바이그 주교로 대성당의 건설을 감독했습니다. 바이그 주교의 묘비는 명백한 훼손의 흔적을 보여주고 있으며, 가장자리 주변에 흠집이 나있고, 밑부분에 석축이 부서져 있습니다.[42] 또 다른 무덤에는 OFM 칭다오의 한 시랑 주교의 유골 일부가 들어 있으며,[43] 나머지는 그의 고향인 산둥성 유청현 한촌에 묻혔습니다.

남벽화에는 성자 기도 성자 개의 대형 벽화도 포함되어 있습니다.[41] 리시외의 테레즈(선교의 수호자),[32] 그리고 그리스도 성탄. 격랑의 북쪽과 남쪽 팔에는 각각 2개의 제단이 있습니다.[14]

서비스

이 교회는 활동적이며 2008년 현재 칭다오에 있는 10,000명 이상의 가톨릭 신자들이 그곳에서 예배를 보고 있습니다.[41] 2009년 12월과 2010년 1월 교회 공보에 따르면, 매일 오전 6시에 리밍슈 주교에 의해 미사가 거행되며, 일요일에는 미사가, 부활절과 크리스마스에는 축제가 추가로 거행됩니다. 예배는 한국어와 중국어로 진행되며 한국인 1명과 중국인 신부 여러 명이 현장에 있습니다.[44][45]

서품

A dark granite tombstone with Chinese writing
폴 한 시랑 주교의 묘비, 북횡단 벽에 설치

아래는 성에서 통치한 주교 목록입니다. 1934년 축성된 이래로 마이클 대성당.

메모들

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  2. ^ 덱시안 도로에 있는 덱시안 초등학교.
  3. ^ 예를 들어, chinaculture.org 2011-08-19를 Wayback Machine 및 여행 웹 사이트(예: Asia Hotels Archive at the Wayback Machine 2011-07-07)에서 보관함
  4. ^ 사진은 Bundesarchiv Build(연방 아카이브 이미지) 137-041054로 지정되어 있으며, Wikimedia Commons에서 온라인으로 확인할 수 있습니다.

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외부 링크