굽타(왕)

Gupta (king)
굽타
마하라자
Maharaja Sri Gupta inscription on the Allahabad pillar Samudragupta inscription.jpg
사무드라굽타가 증조부로 굽타왕을 내세우는 사무드라굽타알라하바드 기둥 비문에 굽타 대본("대왕, 굽타 경")이다.[1]
굽타 왕조 창시자 겸 왕조
군림하다c. 3세기 후반
후계자가토트카차
이슈가토트카차
왕조굽타

굽타(굽타 문자:굽타, 3세기 말 CE)는 인도 북부의 굽타 왕조의 시조였다. 7세기 중국 승려 위징에 따르면 그는 중국 순례자들을 위해 미-리-기아-시-기아-포-노(Mśga-gia-kia-po-no, M templega-śikhavana) 근처에 절을 지은 '쉐리-굽타(Shri-Gupta)'의 중국 필사본으로 알려져 있다.

이름

굽타는 비록 몇몇 도장과 동전이 그에게 잘못 귀속되어 왔지만, 자신의 비문이나 동전으로 증명되지는 않는다.[2] 그의 가장 초기 묘사는 증손자 사무드라굽타알라하바드 기둥 비문에 나타나 있으며, 왕조의 여러 후기 기록에서 다음과 같이 서술되어 있다.[3]

Samudragupta the Mahārājādhirāja, son of the prosperous Chandragupta (I), the Mahārājādhirāja, born of the Mahādēvī Kumāradēvī, (and) daughter's son of the Lichchhavi, son's son of the prosperous Ghaṭōtkacha, the Mahārāja and the son of the son's son of the prosperous Gupta, the Mahārāja[4][5]

알라하바드 기둥 비문에는 사무드라굽타의 조상을 슈르ī 굽타(Gupta allahabad shrii.jpgGupta allahabad gu.jpgGupta allahabad pt.jpg오그라진 구프타), 슈르ī 가토트카차(Srī Ghatotkacha), 슈르ī 찬드라굽타(Srī Chandragupta)로 명명하고 있다.[3] 일부 초기 학자들은 구프타가 주어진 이름으로 보이지 않기 때문에 왕조 시조의 이름이 "쉬리굽타"(IAST: ś리굽타)라고 믿었다. 그러나 지금은 슈라이가 존칭이며 왕의 이름에 없어서는 안 되는 부분이라는 것이 일반적으로 동의되고 있는데, '굽타'는 왕의 실제 이름이었다. 비슈누 사하스라나마에서는 비슈누의 1008개 이름 중 굽타를 언급하고 있는데, 이는 주어진 이름으로 사용할 수 있음을 시사한다.[6] 그 이름은 gup("보호하기 위해")[7]라는 단어에서 유래되었다.

날짜

굽타는 현존하는 증거에 근거하여 그의 통치가 확실하다고는 할 수 없지만 아마도 3세기 후반에 통치했을 것이다. 그의 치세에 대한 다양한 추정은 다음과 같다.[8][2]

정치적 지위

알라하바드 기둥 비문에는 후대의 통치자 찬드라굽타 1세마하라자드히라자("위대한 왕의 왕")라는 호칭과 반대로 구프타와 그의 아들 가토트카차에게 마하라자("Gupta allahabad m.svgGupta allahabad haa.jpgGupta allahabad raa.jpgGupta allahabad j.svg위대한 왕")라는 호칭을 사용한다. 후기에 마하라자라는 호칭은 반목적인 통치자들에 의해 사용되었고, 이로 인해 굽타와 가토트카차는 반목적인 왕이라는 암시가 생겨났다.[9] 예를 들어 학자인 R. D. 배너지K. P. 자야스왈은 그들이 쿠샤나 신하였다는 이론을 내세운다.[10]

굽타와 가토트카차는 찬드라굽타 1세보다 낮은 지위에 있었고 위력이 떨어졌음은 의심의 여지가 없다.[9] 그러나 구프타 이전과 구프타 후기 모두 마하라자라는 칭호를 사용하는 가장 중요한 주권자가 있는 경우가 여럿 있으므로, 마하라자라는 칭호를 사용하는 것은 구프타의 신하 지위에 대한 결정적인 증거로 볼 수 없다.[9] 바카타카스를 비롯한 여러 당대 왕조 또는 거의 비슷한 왕조의 주권적인 왕들은 마하라자(Mah를 사용했다. 더구나 쿠샤나 제국은 굽타스가 일어나기 전에 이미 쇠퇴한 상태였기 때문에 굽타는 쿠샤나 신하였을 가능성은 낮다.[10]

첼리키토와의 식별

7세기 중국 승려 위징은 일찍이 한국의 여행자 휘이룬 가명 프라즈나바르마의 여정을 묘사한 글에서 고대에는 체리키토(室liki)왕이 미리-기아-시-기아-포-노(Mhgavanaikhavana) 근처에 중국 순례자들을 위해 절을 세웠다고 언급하고 있다. 왕은 그 사찰의 유지에 대해 24개 마을의 수입을 기부했다.[11] 이 신전의 벽돌 토대만이 이베이징 시대에 살아남았다.[12]

Numismatist John Allan은 Che-li-ki-to를 Shri-Gupta의 필사본으로 읽었다. J. F. 플리트(J. F. F. 플리트)는 이 이론에 반대하여, 위징의 저술에 따르면, 자기보다 500년(즉, 2세기) 앞서 체리기가 번성했고, 굽타는 3세기 후반에 통치했다. 더구나 굽타 비문은 왕의 이름을 '쉬리굽타'(cheli-ki-to)가 아니라 '굽타'(ki-to, 笈多)로 표기한다. 앨런은 왕이 즉위한 날짜에 대한 위징의 진술을 문자 그대로 받아서는 안 되며 인도를 방문한 중국 작가들이 '쉬리'를 존댓말로 자주 사용했다고 주장했다.[10]

이용 가능한 증거에 근거해, 굽타의 종교적 소속이 불분명하다. 역사학자 A. K. 나랭은 자신이 바이슈나브 사람으로서 왕국에서의 불교 활동에 관대했다고 이론화한다.[13] 이 후자의 시나리오는 후기 굽타 군주들과 견줄 만한 것이었을 것인데, 그들은 주로 바이슈나브 사람이었으나, 불교나 자이나교와 같은 이단적인 종교 운동이 누구의 정권 하에서 번창할 수 있도록 허용되었다.[14]

영역

D와 같은 학자도 있다. C. 캉굴리와 R. C. 마금다르는 요우야나 신전이 갠지스 강을 따라 날란다 동쪽 40여 요우야나 동쪽에 위치해 있다는 뜻으로 이베이징의 설명을 해석하고 현재의 벵골 지역에서 그 위치를 확인했다.[15] 마금다르는 벵골의 역사적인 바렌드라 지역에 위치한 의 이름인 미리가-기아시-기아포-노(Mi-li-kia-si-kia-po-no)를 필사본으로 읽었다.[15] 강굴리에 따르면 이는 구프타 왕조가 벵골에서 기원하였음을 시사하는 반면, 마금다르에 따르면 이는 단지 벵골 왕조가 구프타 왕국의 일부였다는 것을 증명할 뿐이다.[16]

Other scholars, such as B. P. Sinha and Jagannath Agrawal, read Mi-li-kia-si-kia-po-no of Yijing's account as a transcription of Mriga-shikha-vana (IAST: Mṛgaśikhāvana), and identify it with Mrigadaya (Deer Park) in Sarnath, in present-day eastern Uttar Pradesh.[12] 아슈비니 아그라왈은 미리-기아-시-기아-포-노(Mi-li-kia-si-kia-po-no)가 Mriga-thhapana의 정확한 필사본은 아니라고 주장한다. Mriga-schikha-vana가 더 가깝고, 이징의 글에 대한 다른 해석은 Mi-li-kia-si-kia-po-no가 Sarnath에 있었음을 시사한다.[17] 신의는 화운이 날란다 동쪽의 위치를 잘못 언급했다는 이론이다.[18] 이 역사학자들은 굽타 왕조가 동부 우타르프라데시 주에서 기원했다고 주장한다.[17][18]

참조

인용구

  1. ^ 전체 명기, Fleet, John Faithfull (1888). Corpus Inscriptionum Indicarum Vol. 3. pp. 1-17.
  2. ^ Jump up to: a b 아슈비니 아그와왈 1989, 페이지 86.
  3. ^ Jump up to: a b R. C. 마금다르 1981, 페이지 6.
  4. ^ Bhandarkar, D. R.; Chhabra, B. C. (1981). Gai, G. S. (ed.). Corpus Inscriptionum Indicarum: Inscriptions of the early Gupta Kings. Archaeological Survey of India.
  5. ^ Ganguly, Dilip Kumar (1987). The Imperial Guptas and Their Times. Abhinav Publications. pp. 63–64. ISBN 8170172225.
  6. ^ 아슈비니 아그라왈 1989, 페이지 84-85.
  7. ^ 테즈샤르마 1989, 페이지 42.
  8. ^ 테즈샤르마 1989, 페이지 49–55.
  9. ^ Jump up to: a b c R. C. 마금다르 1981, 페이지 6-7.
  10. ^ Jump up to: a b c 아슈비니 아그와왈 1989, 페이지 85.
  11. ^ 딜립 쿠마르 강굴리 1987, 페이지 7.
  12. ^ Jump up to: a b 아슈비니 아그와왈 1989, 페이지 80.
  13. ^ A. K. 나레인 1983, 페이지 17-52.
  14. ^ A. K. 나레인 1983, 페이지 44.
  15. ^ Jump up to: a b 아슈비니 아그라왈 1989, 페이지 79.
  16. ^ 아슈비니 아그라왈 1989, 페이지 79-80.
  17. ^ Jump up to: a b 아슈비니 아그라왈 1989, 페이지 81–82.
  18. ^ Jump up to: a b 테즈샤르마 1989, 페이지 38.

일반 출처