사회갈등론

Social conflict theory

사회갈등론은 사회 내의 개인과 집단(사회계급)이 합의보다는 갈등에 기초해 상호작용을 한다는 마르크스주의 기반의 사회이론이다.다양한 형태의 갈등을 통해 집단은 물질적 자원과 비물질적 자원(예: 부자와 가난한 자)의 서로 다른 양을 획득하는 경향이 있습니다.더 강력한 집단은 권력을 유지하고 더 적은 권력을 가진 집단을 이용하기 위해 권력을 사용하는 경향이 있습니다.

갈등 이론가들은 갈등을 변화의 엔진으로 본다. 왜냐하면 갈등은 때때로 해결되는 모순을 만들어 내고, 계속되는 변증법에서 새로운 갈등과 모순을 만들어내기 때문이다.역사적 유물론의 고전적인 예에서, 칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스는 인간의 모든 역사는 계급 간의 갈등의 결과이며, 그것은 시간이 지남에 따라 사회의 물질적 욕구를 충족시키는 수단의 변화, 즉 사회의 생산 방식의 변화에 따라 진화했다고 주장했다.

예(다음 샘플)

동일한 주택단지의 소유자와 세입자 간의 관계를 고려해보자.합의 이론가는 소유주와 세입자 사이의 관계가 상호 이익에 기초한다고 제안할 수 있다.반대로, 갈등 이론가는 그 관계가 소유주와 세입자가 서로 싸우고 있는 갈등에 근거한다고 주장할 수 있다.이들의 관계는 임대료 지불이나 주거지와 같은 자원을 서로 끌어내는 능력의 균형에 의해 정의된다.관계의 경계는 각각이 서로에게서 가능한 최대 양의 리소스를 추출하는 경우에 설정됩니다.

충돌은 여러 형태로 나타날 수 있으며 상태를 비롯한 다양한 유형의 자원을 둘러싼 투쟁을 수반합니다.그러나 형식적 갈등 이론은 계급 갈등의 분석에 기반을 두고 있으며 소유자와 세입자의 사례는 계급 갈등의 관점에서 이해할 수 있다.계급갈등에서 소유주는 비소유주보다 상대적으로 유리할 가능성이 높다.예를 들어, 소유자와 세입자 간의 관계에 기반을 둔 법률 시스템은 소유자에게 유리하게 편향될 수 있습니다.소유자가 세입자가 거주지에서 이사한 후 세입자의 보증금을 보관하려고 한다고 가정합니다.영국 관습법에 근거한 법 체계에서 소유자는 보증금이 원천징수되고 있다는 것을 세입자에게만 통지하면 된다.보증금을 되찾으려면 임차인이 소송을 제기해야 한다.세입자는 입증책임을 지고, 따라서 이사하기 전에 주거지가 적절하게 청소되었는지 증명해야 한다.이것은 매우 어렵거나 불가능한 작업일 수 있습니다.

예를 들어, 갈등 이론가들은 소유주와 세입자 사이의 관계가 조화보다는 주로 갈등에 기초한다고 본다.소유주와 세입자의 관계가 종종 조화롭게 보일지라도, 가시적인 조화는 단지 관계를 제약하는 법과 상부 구조의 다른 요소들의 산물일 뿐이고, 그들 자체가 훨씬 더 깊은 갈등과 계급 갈등의 산물일 뿐이다.갈등 이론가들은 합의 이론이 소유주와 세입자 간의 소송이나 둘 사이의 비대칭 권력 관계의 법적 토대를 설명할 수 없기 때문에 이 상황에서 갈등 이론이 합의 이론보다 더 설명적인 힘을 가지고 있다고 말할 것이다.

사회 갈등 이론

사회 갈등 이론가/마르크시즘의 관점에서 사회 계층과 불평등은 사회 구조가 갈등과 모순에 기초하기 때문에 나타난다.사회갈등론에 따르면 이익의 모순과 그룹 간의 희박한 자원에 대한 갈등은 사회사회의 기반이다.상류층은 그들의 특권, 권력, 지위, 사회적 지위를 유지하려고 노력할 것이고, 따라서 정치, 교육, 그리고 다른 기관들이 그들의 자본과 자원에 대한 접근을 보호하고 제한하도록 영향을 미치려고 할 것이다.반면에 하층 계급은 상류 계급과 반대로 매우 다른 이해관계를 가지고 있다.그들은 보호해야 할 특정한 형태의 자본을 가지고 있지 않다.그들이 관심 있는 것은 오직 상류층의 자원과 자본에 접근하는 것이다.예를 들어, 교육: 하층민들은 교육 시스템의 민주화와 자유화에 기초해 상류층 자원에 접근하기 위해 모든 것을 할 것입니다. 왜냐하면 이러한 형태의 자본은 미래의 성공을 위해 가치가 있다고 생각되기 때문입니다.법과 정치 제도 등 사회의 다양한 제도들은 지배층 지배의 도구이며 그 이익을 증진시키는 역할을 한다.마르크스는 서구 사회가 원시 공산주의, 고대 사회, 봉건 사회, 자본주의 사회라는 네 가지 주요 시대를 통해 발전했다고 믿었다.원시 공산주의는 선사시대 사회로 대표되며 계급 없는 사회의 유일한 예를 제공한다.이후 모든 사회는 고대 사회의 지배자와 노예, 봉건 사회의 영주들과 농노, 자본주의 사회의 자본주의자와 임금 노동자들의 두 가지 주요 계층으로 나뉜다.

웨버는 경제적 측면에서 품격을 본다.그는 계층은 개인이 경제적 이익을 위해 경쟁하는 시장경제에서 발전한다고 주장한다.그는 세분류를 시장경제에서 비슷한 위치를 공유하고 그 사실로 인해 비슷한 경제적 보상을 받는 개인들의 집단으로 정의한다.따라서 한 개인의 계급적 상황은 기본적으로 그의 시장 상황입니다.비슷한 계급의 처지를 가진 사람들도 비슷한 삶의 기회를 갖는다.그들의 경제적 지위는 [1]그들의 사회에서 바람직한 것으로 정의된 것들을 얻을 수 있는 기회에 직접적으로 영향을 미칠 것이다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Haralambos, Holborn (1995). Sociology: Themes and Perspectives. Hammersmith: HarperCollins. p. 37. ISBN 000-3223167.
  • 마르크스, 칼 1971년Tr. S. W. Ryanzanskaya, M.에 의해 편집된 정치경제 비판에 대한 기여의 서문.돕. 런던: 로렌스 & 위샤트.
  • 스코폴, 테다 1980년국가와 사회 혁명: 프랑스, 러시아, 중국의 비교 분석.뉴욕: 케임브리지 대학 출판부.
  • 월러스틴, 임마누엘 M. 1974년현대 세계 시스템:자본주의 농업과 16세기 유럽 세계경제의 기원.뉴욕: 학술 출판사.
  • 1980. 현대 세계 시스템 II: 중상주의와 유럽 세계 경제의 통합, 1600-1750.뉴욕: 학술 출판사.
  • 마르크스, K. en F.엥겔스(1848)매니페스토 데 코뮤니스티셴 파르테이J.E. 버가드

외부 링크