시토크 스렝게
Sitok Srengenge시토크 스렝게 | |
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태어난 | 시트크 수나르토 ( 1965년 8월 22일( |
직종. | 시인 |
액티브 년수 | 1985년 ~ 현재 |
시톡 스렝게(Sitok Srenge, 1965년 8월 22일 ~ )는 인도네시아의 시인, 배우, 극작가이다.중앙 자바 주 푸르와다디에서 태어난 그는 어린 나이에 문학에 관심을 갖게 되었고 마을의 강한 구전 전통에 많은 영향을 받았다.그가 대학 공부를 마치기 위해 자카르타로 이사했을 때, 그는 렌드라 산하 벵켈 테이터에 관여하게 되었다.시톡은 그의 문체를 다듬으면서 여러 연극에 출연하며 거의 10년 동안 회사에 남아있었다.그의 첫 시집인 페르세투부한 거짓말쟁이는 1992년에 출판되었다.
봄은[1] 다양한 장르에서 음악에 맞춰져 왔다.1999년 아시아위크는 시톡을 "인도네시아 최고의 젊은 시인"[2]으로 묘사했다.
전기
초기 생활
파는
교육에 대한 저항에도 불구하고, Sitok은 장학금을 받아 주도인 [4][3]Semarang에서 초등 및 중등 학교 공부를 마칠 수 있었다.그는 1985년 [6]세마랑 고등학교 1을 졸업했다.
극장 및 첫 번째 컬렉션
1985년, 시톡은 인도네시아 수도 자카르타로 이사하여 자카르타 교사 양성소의 [a][5]예술 문학부에서 공부하였다.그곳에서 그는 시인 겸 드라마티스트 렌드라 밑에서 벵켈 테이터와 관계를 맺게 되었고, 그는 그에게 자바어에서 "유일한 태양"[4][b]을 뜻하는 시토크 스렝게라는 이름을 지어주었다.시톡은 벵켈 테이터와 함께 10년 동안 시, 독백, 연기를 연습했고 극단의 여러 [3]연극에 출연했다.
시톡은 1992년에 [c]그의 첫 시집인 페르세투부한 거짓말쟁이를 출판했다.싱어송라이터 Iwan Fals의 자금 지원을 받은 이 컬렉션은 1990년대 [4]초 인도네시아에서 인기를 끌었던 종교문학의 상승에 대한 대항마로 의도되었다.
1990년대 중반 Sitok은 독립 예술가가 되어 Ikranegara(Jam Berapa Sekarang)와 Ratna Sarumpaet(Pesta Terakhir)[5] 등의 감독 밑에서 연기하고 있다.그는 2011년 대 고에나완 모하마드의 [7]연극에서 마하바라타 전사 카르나를 연기하며 2010년대까지 활약했다.그는 또한 자신의 극단인 극장 마타하리(Teater Matahari)와 케란장 삼파 케부다얀(Keranjang Sampah Kebudayan) 토론 [6]포럼을 설립하였다.
시톡의 단편소설은 1996년 단편집 '파라 펨보홍'에 실렸다.시톡의 단체인 고롱-고롱 부다야(Gorong-Grong Budaya)의 지원을 받아 민주화 [5]예술가들을 격려하고 지원했다.시톡은 우탄카유 예술회관의 창립 멤버이자 이사 중 한 명으로 1990년대와 2000년대 [8][9]문학 비엔날레 이사, 잡지 칼람 편집자 등을 역임했다.2007년부터 2013년 [11]퇴임할 때까지 살리하라 문화센터의[10] 큐레이터로 일했다.
학생 시절, 시톡은 수하르토 대통령에 반대하는 민주화 시위에 참여했다.1998년 수하르토의 사임에 앞서 그는 종종 지하 집회와 토론에 참석해 시를 낭송하곤 했다.이 작품들 중 어느 것도 [4]2006년까지 선집화되지 않았다.시톡은 주로 이슬람 시에 초점을 맞춘 1995년 이스티클랄 국제 시 낭독회의 참가자 중 한 명이었고 그의 시들 중 몇 편이 시인의 [4][12][13]노래라는 출판물에 포함되었다.불가리아어로 번역된 그의 작품은 그해 [14]누산타라의 찬츠에 실렸다.
후속 컬렉션
1999년, 아시아위크는 시톡이 "인도네시아 최고의 젊은 시인으로 여겨지며 종종 인도네시아 [2]문학의 부활에 기여했다고 생각되었다"고 썼다.잡지는 그를 "아시아 사회와 문화에서 밀레니엄을 위한 20명의 리더 중 한 명"[8]으로 선정했다.번역자이자 인도네시아학자 해리 아베링은 2001년 시집 시크릿 니드 워드에서 시톡을 "80년대 [15]시인들을 얼어붙게 한 공포"에서 벗어나게 하는 "개척자"라고 묘사했다.
2000년 Sunday Morning Post의 Yenni Kwok이 "그의 세대의 혼란에 대한 진술"이라고 묘사한 시집 Anak Jadah (Bastard)를 출간했다.제목을 설명하면서, 시톡은 "전통과 현대화는 부주의한 만남에서 만났다"고 언급하면서 "문화적 [4]악당 세대"를 양산했다.두 번째 시집 논센스는 칼람 재단이 그해 말 네덜란드 왕립 동남아시아 카리브해 연구소, 포드 재단, 아디카랴 IKAPI 재단과 공동으로 출판했다.수집품에는 35점의 작품과 Agus Suway의 [16]삽화가 포함되어 있었다.
시톡은 2004년에 그의 데뷔 소설인 "맹가라미 부룽 테르방"을 출판했다.이 [3]작업은 1965년 쿠데타 시도 이후 평범한 마을 사람들(자바인 왕칠릭)의 집단을 따른다.Bijdragen tot de Taal-, Land-en Volkenkunde에서 쓴 파멜라 알렌은 이 소설이 "인도네시아어, 자바 신화, 자바어의 풍부하고 조밀한 사실주의 산문의 혼합"을 가지고 있다는 것을 발견했고,[17] 이 주제를 다루는 인도네시아 문학 작품에서는 전례가 없었다.그녀는 시톡이 국수주의 담론의 단순한 배경으로서가 아니라 "세계의 지역 사고와 해석에 대한 진정한 통찰력"[18]을 부여하기 위해 지역색을 사용했다고 주장했다.
시톡은 Ubud Writers and Readers [19]Festival에서 그의 시 "On Nothing"의 이중언어 책을 발표했다.이 두 번째 컬렉션의 시들은 "신사하고 로맨틱한" 것에서부터 "에로틱한 이미지와 [4]은유에 젖어 있는" 것까지 다양했다.시톡의 출판사 카타 기타가 발행한 이 판에는 4명의 작가가 번역한 그의 첫 4개의 시집 중 인도네시아어와 영어 버전의 시가 수록되어 있다.자카르타 포스트의 누킬라 아말, 하시프 아미니, 마가렛 글레이드-아구스타, 로렌 [19][20]베인은 [19]이 컬렉션에서 "구조화 된 시와 구조화되지 않은 시"와 "사랑, 모성애, 출산, 인종차별과 같은 인간의 조건과 연결된 주제"를 발견했다.
트리피타카타라는 시집 3부작이 2013년에 발매되었습니다.첫 번째 권인 Gembala Waktu dan Madah Pereda Rindu에는 [21]1989년까지 고등학교와 대학에 다닐 때 시톡이 쓴 시가 수록되어 있다.두 번째 권인 켈렌자르 베키사르 얀탄단 스탠자 히자우 무다는 1986년에서 [22]1991년 사이에 쓰여진 시와 함께 이전 모음집인 페르세투부한 라이어와 켈렌자르 베키사르 얀탄을 확장했다.세 번째 작품인 아낙 바다이 단 암살 푸이시 바날에는 1986년부터 1991년까지 [23]쓴 아낙 자다의 시와 다른 시들이 수록되어 있다.2015년 8월, 시톡은 2010년부터 [24]2014년까지 50편의 시를 수록한 또 다른 시집 에레그니스 단 신타 양 케라스 케팔라를 발표했다.
시톡은 아이오와 대학(2001년)과 홍콩 침례 대학(2005년)[8]을 포함한 여러 작가 워크숍에 참석했다.그는 헤이그에서 열린 무차별 축제, 헤이그에서 열린 윈터나흐텐 축제, 레이든 대학, [13]함부르크 대학에서 자신의 시를 읽었다.
스타일.
1999년 아시아위크와의 인터뷰에서 시톡은 글을 복싱에, 에세이와 다른 산문들을 섀도우복싱으로, 시를 "진짜"[2] 복싱으로 비유했다.그의 시를 낭송할 때, 그는 출판되거나 쓰여진 판을 읽는 것보다 암기하는 것을 선호한다. 이것은 인도네시아 [5]시인들 사이에서는 드문 일이다.자카르타 포스트의 시리킷 샤는 그를 "힘찬 목소리와 인상적인 무대 리듬" 그리고 "렉시콘의 [25]달인"이라고 묘사했다.시토크의 시를 불가리아어로 번역한 크라신 히미르스키는 그의 "시적 구절...간결, 근육질, 그리고 음악"이라는 보편적 [1]메시지를 담고 있습니다.
작문 과정에 대해 시톡은 "내 안에 시가 있다.그들은 바로 [5]거기에 있습니다."그는 마음속으로 시를 쓰고 [5]완성되지 않으면 쓰기를 꺼린다.그는 1년에 [5]두 편 정도의 시를 낼지도 모른다.그는 가끔 정치에 영향을 받기도 하지만 시민 참여와 [4]글을 분리하려고 한다고 말한다.
영향 및 중요 수신
시톡의 작품은 다양한 매체에 각색되었다.2011년, Dian HP는, 시톡과 니르완 [26]드완토의 시를 직접 인용한 가사로, 우비에 라세키의 콘서트 「Delapan Komposisi Cinta」를 제작했습니다.2012년에 그녀는 시톡의 [27]시를 바탕으로 한 예술 노래 앨범인 세메스타 신타를 발매했다.호주 작가 Jan Cornall은 시인의 작품을 바탕으로 재즈 앨범 Singing Srenge를 발매했다; Sitok의 작품 또한 Denise Jannah와 David Kotlowy에 [28]의해 각색되었다.
시톡의 시는 파블로 네루다,[4] 체어릴 안와르, 이완 시마투팡, 시토르 시투모랑을 [1]포함한 인도네시아와 비인도네시아의 수많은 시인들의 작품과 비교되었다.Cornall은 스렝겐지의 작품을 "진정한 의미에서 매우 영적인..."이라고 묘사했다.그리움의 관능, 슬픔의 아름다움, 그리고 깊이 느껴지는 관찰의 지혜가 영혼의 언어가 되는 곳.[29]힘미르스키는 시톡의 시가 "삶의 진정한 가치, 박동하는 역동성과 지혜"를 포함하고 있다고 생각한다.[독자] 사랑하는 사람, 부모, [14]인류에 대한 그의 애정에 깊은 감동을 받았습니다."번역가 존 맥글린은 시톡이 "동료들 사이에서 드문 주제일 뿐만 아니라 어휘와 명료함도 가지고 탐구한다"[30]고 쓰고 있다.
사생활
시톡은 파라 [5]마울리다와 결혼했다.이 부부에게는 딸 라이레 시위 멘타리가 있다.그녀는 소설가이며 2004년에 [4]데뷔작 "사랑만"을 출판했다. 2009년까지 4만 부 이상이 팔렸다.그녀는 더 많은 소설인 아프로디테를 출판했고 2009년에는 단편 소설 [31]모음집을 쓰고 있었다.
그 가족은 요기아카르타의 반툴에 산다.2006년에 착공된 그들의 집은 18,000 평방미터(190,000 평방피트)의 부지에 위치하고 있으며, 6개의 건물(본관, 조그로식 누각, 공공 도서관, 개인 사무실, 공동 부엌, 게스트 하우스)을 수용하고 있습니다.오픈 플랜 하우스 자체는 "에클렉틱"한 디자인으로, "퓨즈(fus) 민족과 아트 데코 스타일"이며, 자바 전역의 고풍스러운 건축 자재를 포함하고 있습니다.조경 자체가 자연환경을 유지하며 인공정원을 [32]피한다.
참고 문헌
시집
- 페르세투부한 거짓말쟁이 (1992)
- Kelenjar Bekisar Jantan(2000년)
- 아낙 자다 (2000)
- 비센스(2000)
- 아무 것도 하지 않는(2005)
- Gembala Waktu dan 마다 페레다 린두 (2013)
- Kelenjar Bekisar Jantan dan Sanja Hijau Muda (2013)
- 아낙 바다이 단 암살 푸이시 바날(2013)
- Ereignis dan Cinta Yang Keras Kepala (2015)
산문
- 멩가라미 부룽터방 (신발, 2004년)
- 트릴로기 쿠틸(1984)
- Cinta di Negeri Seribu Satu Tiran Kecil (에세이 컬렉션, 2012)
설명 메모
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