크테시폰 공방전(637)

Siege of Ctesiphon (637)
크테시폰 공방전(637)
사사니드 제국의 무슬림 정복의 일부
날짜637년 1월 ~ 3월
위치
결과 라시둔이 점령한 크테시폰
영역
변화들
서부 사사니드 제국의 정복
호전성
라시둔 칼리프하이트
(라시둔군)
사사니드 제국
(사사니드 군)
지휘관과 지도자
사딘 아브와카스
주라 이븐 알하위야()WIA
아심 ibn '암르 알타미미
알카카 이븐 암르 알타미
칼리드 이븐 우르푸타
하심 이븐 우트바
야즈데게르트 3세
미흐란 라지
파루크자드
사상자 및 손실
알 수 없는 알 수 없는

크테시폰 전투는 637년 1월부터 3월까지 사사니드 제국의 군대와 라시둔 칼리프하테의 군 사이에 벌어졌다. 티그리스의 동쪽 둑에 위치한 크테시폰은 페르시아의 대도시 중 하나로 파르티아와 사사니드 제국의 제국 수도였다. 이슬람교도들은 메소포타미아를 둘러싼 페르시아의 지배를 종식시키는 크테시폰(Ctesiphon)을 가까스로 사로잡았다.

서곡

칼리프 우마르는 알 카디시야 전투에서 무슬림이 승리한 후, 사사니드 제국의 수도인 크레시폰(Ctesiphon)을 정복할 때라고 판결했다. 그는 페르시아인들이 그들의 주요 도시를 통제하는 한, 머지않아 새로운 반격을 주선할 가능성을 유지했을 것이라는 것을 알고 있었다. 우마르는 이어 이라크의 이슬람 지도자 사드 이븐 아브와카스 사령관에게 크테시폰으로 진격할 것을 명령했다.

636년 12월, 사드는 15,000명의 군인으로 구성된 칼리프 군대를 이끌고 크테시폰으로 진군했다. 샤한샤 사사니드 야즈데게르드 3세는 침략을 두려워하여 그의 첩보로부터 소식을 접하자 재빨리 행동을 취했다. 그리고 시내와 크테시폰으로 통하는 길을 따라 병력의 분리를 배치하여 적의 진격을 늦추고 필요한 방어를 세울 충분한 시간을 벌었다. When Sa'd learned of the Sasanid detachments on the main road leading to Ctesiphon, he decided to increase the mobility of his army; thus, Sa'd divided the rest of his army into four bodies, under the command of 'Abd Allāh bin Muṭ'im, Shuraḥbīl bin al-Simṭ, Hashim ibn Utbah and Khālid bin 'Urfuṭa. Sa'd 자신도 두 번째 몸에 자리를 잡았다.

주하라 이븐 알 하위야 알 타미미는 기병대로만 구성된 아방가르드의 안내를 받아 크레시폰으로 가는 길을 따라 적의 주요 방어 위치를 향해 신속하게 이동하라는 명령을 받았다. 그곳에서 그는 많은 사사니안 분리를 다룰 준비가 되어 있었고, 만약 그의 군대가 사사니아 군대의 어떤 중요한 집중력에 부딪혔다면, 그는 아랍-이슬람 군대의 다량의 도움을 받을 때까지 기다려야 했다.

주흐라의 군체는 미리 떠나 나자프를 점령했고, 그곳에서 나머지 병력이 자신에게 닿을 것으로 기대했다. 그리고 유프라테스 강을 건너 크레시폰으로 가는 길을 따라 나아갔다. 그는 버즈에서 승리한 버즈 전투가 끝난 후 유프라테스 강 오른쪽 둑에서 무슬림 군대의 대부분이 자신에게 닿기를 기다렸다. 그 다음 단계는 바빌로니아로, 사사니아 군대가 많이 집중되어 있는 것으로 알려진 요새화된 도시인 유프라테스 강 건너편 둑에 있었다. 바빌론 전투는 전략적으로 중요했고 티그리스와 유프라테스 사이의 영토인 사와드의 접근 열쇠였다.

636년 12월 중순까지 이슬람교도들은 유프라테스 강을 얻어 바빌론 외곽에 진을 쳤다. 바빌론의 사사니아군은 피루즈 호스로, 호르무잔, 미란 라지, 나키라간이 지휘했다고 한다. 이유가 무엇이든, 사실 사산노드들이 이슬람교도들에 대한 중대한 저항에는 반대할 수 없었던 것이다. 호르무잔은 군대를 이끌고 아흐와즈 지방으로 철수했고, 그 후 다른 페르시아 장군들은 부대를 돌려주고 북쪽으로 후퇴했다.

사사니아 군대가 철수하자 바빌론 시민들은 정식으로 항복했다. 그들은 지즈야의 비정상적인 지불 조건을 보호받았다. 일부는 승리한 이슬람교도들과 사사니드에 대항하여 협력하였고 페르시아군의 처분에 관한 귀중한 정보를 제공하였다. 일부 바빌론 기술자들은 도로와 교량 건설에 고용되었다고 한다. 바빌로니아에 주둔하고 있는 무슬림 대다수가 바빌로니아에 주둔하고 있는 동안, 주흐라는 Sa'd로부터 다른 곳에 집중하여 새로운 저항을 반대하기 전에 도시에서 철수했던 Sassanids들을 쫓는 명령을 받았다. 주하라의 지휘에 따라 아랍-무슬림 아방가르드는 페르시아인들을 공격하여 수라에게 등을 부딪쳐 사사니안으로 침입하여 데이르 카브로 철수하도록 유도하였다. 그 후 주라는 데이르 카브에 진군하여, 사사니아 분대를 격파하고 바빌론 주민과 같은 조건하에서 백성들을 보호하였다.

637년 1월 초, 주흐라의 무슬림 아방가르드는 크테시폰에서 17km 떨어진 쿠타에 이르렀고, 그곳에서 페르시아인들은 아랍인에 대항하기 위한 마지막 시도를 했다. 사사니드 분견대는 소속 대원들 사이에 샤흐랴르라는 이름을 가진 데흐칸을 두었는데, 그는 무바리순의 엘리트일 가능성이 있는 이슬람교도들에 의해 결투로 살해되었다.

637년 1월 둘째 주, 무슬림 전위대는 사사니아의 수도인 사바시(발라샤바드)에 7km 떨어진 곳에 도착했는데, 사사니아 수도는 보통 그곳에 머무르지만, 아무런 페르시아식 가리스도 찾지 못했다. 그 인구는 지즈야에게 지불하는 것과 같은 조건하에서 보호를 받았다. 그 후 이슬람교도들은 크레시폰 문 앞까지 전 지역을 점령했다.[1]

바하라스르 공방전

티그리스 서쪽 둑에 있는 바후라슈르(Vehuars-Ardashir/Sellucia)의 위치.

크테시폰 시는 아랍인들이 "알 마다인" 또는 도시라고 부를 정도로 서로 다른 두 도시 중심지의 결과였다. 주류는 티그리스 동쪽 해안에 있었고, 서부는 바후라스르(Veharashir/Seleucia)로 알려져 있었다.

크테시폰의 무슬림 진격은 수도로 가는 길에 배치되어 있기 때문에 연기되었다. 이로써 야즈데게르드 3세는 도시 방어를 준비하기에 충분한 시간을 갖게 되었다. 이슬람교도들은 크테시폰으로 가는 전통적인 길을 따라 바하라스르 편에 나타날 것으로 예상되었다. 이를 안 시는 수도 주변 깊은 참호를 준비하며 방어를 잘 준비했다. 아랍 아방가르드가 바후라수르에 접근하자 페르시아 수비대는 탄도 및 투석기로 큰 돌과 바위를 발사했다. 이슬람교도들은 총알의 사정권 밖에서 철수하여 도시를 포위했다.

포위는 637년 1월에 시작되어 두 달 동안 계속되었다. 바후라슈르는 티그리스의 반대편에 있는 크테시폰으로부터 물자를 받기는 했지만 주변 시골에 물자를 공급하고 있었다. 이슬람권력을 받아들인 페르시아 기술자들이 제공한 장비로 처음으로 포위를 나르기 시작했다.

637년 3월, 사산군 수비대는 포위망을 뚫기 위한 결연한 시도로 도시에서 철수되었다. 보도에 따르면, 사사니드 군대는 전쟁을 위해 특별히 훈련을 받은 사자에 의해 지휘되었는데, 사사니드 군대는 공포를 느끼며 도망친 말들을 놀라게 하면서 재빨리 회교 노선을 향해 진격했다. 하심 이븐 우트바(Hashim Ibn Utbah)가 그 동물을 향해 달려가서 너무 잘 한 대 얻어맞아 바로 죽었다고 한다. 사드 빈 아브와카오는 보이지 않는 영웅적인 행동에 감탄하며 병력을 전진시키고 하심에게 이마에 키스했다. 누가 사사니아군을 지휘했는지는 모르지만, 페르시아 군 사령관이 주하라와의 결투에서 살해되었다는 것이 무슬림 고참자들의 전언이다. 이후, 같은 날 저녁, 주라는 화살에 맞아 부상을 입었고 크테시폰 행군의 영웅은 죽었다. 그는 모든 무공훈장을 받았다.[note 1]

전투가 중지된 후, 페르시아의 한 특사가 사사니안 샤한샤의 메시지를 가지고 이슬람 진영으로 갔다. 대사관은 다음과 같이 말했다고 한다.

우리 황제는 티그리스가 너와 우리 사이의 경계선으로 기능하여, 그 동쪽까지 뻗어 있는 것은 우리의 것으로 남고 서쪽은 너의 것이라는 사실에 근거하여 평화에 찬성할 것인지 묻는다. 이것이 너희 나라의 굶주림을 만족시키지 못한다면, 그 무엇도 너희를 만족시킬 수 없다.

그러나 사드 빈 아브지 와카지는 항복한 자들에 의한 지야의 통상적인 지불 조건, 즉 궁극적인 혈투의 칼이라고 주장했다. 사산 족은 검을 선택했다.

자신들의 방어로 크테시폰(Ctesiphon)을 폐쇄하던 중, 사사니아군과 바후라슈르 주민들은 다음날 도시의 대부분을 버리고, 뒤에 있는 티그리스 강에 있는 모든 다리를 파괴했다. 그들은 강 서쪽 둑에서 모든 배를 제거하고 동쪽 해안에 정박시켰다. 크테시폰은 남쪽 끝에서 티그리스가 만든 자연 장벽까지 감시를 받았고, 나머지 교외를 중심으로 참호가 파였다. 이 조치로 야즈데게르드는 제국의 다른 지방에서 지원군을 배치하고 포위군으로부터 좁은 원을 무너뜨릴 때까지 이슬람교도들에게 저항할 수 있다고 주장했다. 이슬람교도들이 바하라스르를 점령했을 때, 도시는 텅 비어 있었다.[1]

크테시폰의 가을

크테시폰에 현존하는 유일한 구조물인 폐허가 된 아치인 타크이 키스라는 페르시아 황궁의 일부였으며 637년 이슬람 정복 후 모스크로 활동한 페르시아 왕궁의 일부였다.

바후라슈르 점령 이후 티그리스 산맥 폭의 약 750m만이 이슬람교도와 크테시퐁을 분리하였다. 그러나 강물은 가득 찼고 무슬림들이 건너갈 수 있는 배도 없었다. 크테시폰의 사사니아군은 로스탐 파로크자드 장군의 동생인 미흐란 장군과 파루크자드의 지휘로 알 카디시야 전투에서 전사했다.

무슬림들의 힘을 받아온 페르시아인 자원봉사자들은 사드에게 강을 건널 수 있는 하류 부지를 보여주었지만 높은 수위로 볼 때 그런 거래가 가능할지는 그리 확신할 수 없었다. 다음날 아침 사드는 자원 봉사자들에게 말을 타고 강을 건너라고 했다. 처음에는 6명의 자원봉사 기사단이 아심 ibn '암르 알타미미'의 명령에 따라 강으로 들어가 그곳을 통과했다. 사사니드 기병대가 그들을 요격하기 위해 파견되어 티그리스 해역으로 들어갔다. 이어진 충돌에서 무슬림들은 최고를 기록했고 마침내 동쪽 해안에 발을 디뎠다. 첫 번째 지원자 집단은 곧바로 다른 말들이 끄는 조형물이 뒤따랐다. 보병대는 아마도 티그리스 동쪽 해안에도 보트가 정박되어 파견되었을 것이다.

사사니아군은 이슬람교도들에게 효과적인 저항을 하기에는 너무 열세였기 때문에 크테시폰은 함락되었다. 아심 ibn 'Amr'을 필두로 이슬람 세력이 사산 수도에 진입했다. 기둥들은 페르시아의 저항도 발견하지 못한 채 도시 중심부로 들어섰다. 그들은 페르시아 정부의 본거지인 백궁(타크이 키스라)에 이르러 점령했다. 크테시폰은 아무런 전투도 없이 아랍인의 손에 넘어갔다.[1]

여파

이 도시를 점령한 후, 사드 빈 아브와카오는 모든 페르시아 좌파에 대한 사면을 선포했다. 인민 대표단은 항복 조건을 알고 통상적인 지즈야 지불에 스스로 사임해야 했다. 평화행위가 체결되어 시민들은 평소 하던 직업으로 돌아가야 했다. 사'는 백궁으로 옮겨 본부를 세웠다. 큰 안뜰에는 모스크가 세워졌다.

샤한샤 야즈데게르트 3세는 그 동안 황실의 보물과 그가 가져갈 수 있는 모든 귀중한 것들을 싣고 훌완에서 은신하고 있었다. 사스는 사산 난민들을 가로채기 위해 무장한 칼럼을 다른 방향으로 보냈고, 그 후 이슬람교도들의 손에 거대한 부티가 들어왔다. 비록 이슬람 세력이 페르시아 지방을 정복했지만, 쿠지스탄까지, 638년에는 아라비아에서 극심한 가뭄이 발생했고, 639년에는 남부 이라크와 시리아에서 발생한 재앙으로 진격 속도가 느려졌다. 이러한 사건들이 있은 후 칼리프 우마르는 정복된 영토를 재정비하기로 결정하고 공세를 중단하기로 결정했다.

사산족들은 잃어버린 영토를 되찾기 위해 투쟁을 계속하였으나, 641년 12월에 싸운 나하반드 전투에서 그들의 강력한 군대가 패배하였다. 651년 마지막 샤한샤흐 야즈데게르드 3세가 칼리프 우트만 시대에 암살되었다. 야즈데게르드 3세가 죽은 후, 사사니아 페르시아 제국은 존재하지 않게 되었다.

참고 항목

메모들

  1. ^ a b 일부 소식통에 따르면 주흐라 이븐 알하위야는 포위된 후 간신히 살다가 샤비브 이븐 야지드샤이바니가 주도한 반란에 맞서 우마야드 칼리프테를 위한 전투에서 전사했다.[2]

참조

  1. ^ a b c عبد العزيز بن عبد الله الحميدي (2005). الخلفاء الراشدون مواقف وعبر (in Arabic). دار الدعوة. p. 471-493.
  2. ^ نهاية الارب 228 وجمهرة الانساب 357 وقلب جزيرة العرب 153 واللباب 513. (in Arabic)

참고 문헌 목록

  • 프란츠 로젠탈, 무카디마: 1967년 NJ 다우드 이븐 칼둔의 역사 소개
  • 아스다리아니, 아바스 이크발과 피르니아, 하산 타리크-에 이란 (이란의 역사), 3부. 1973년 테헤란, 케이얌 출판사.
  • 무아마드 이븐 자르 알자바르, 아부 자파르 무아마드. 알카디시야 전투와 시리아와 팔레스타인의 정복. 요하난 프리드만이 편집하고 번역했다. 중동연구의 SUNY 시리즈. 알바니, 1992년 뉴욕 프레스 주립 대학교