슈리발라지만디르

Shreebalajimandir

슈리 발라지 만디르의 신전은 칸디발리(서부) 차르코프에 위치해 있다. 이곳은 티루파티 사원에 이어 두 번째 영주의 본거지인 것으로 알려져 있다.

매월 물라바르 아비셰캄은 셰리발라지를 공연하고, 아비셰캄은 샤라바나 나크샤트라에서 공연된다. 슈리 발라지 경에게 아그하암, 파드하밤 등이 제공되며, 슈리 발라지에 향유(부타)를 바른다. 그리고 발라지 경에게 강황 페이스트를 바르고 나서 우상은 향수를 뿌린 물로 목욕한다. 한편 푸루샤 수카타, 스리 수카타, 브후 수카타, 샨티 판차캄, 브라흐마 삼히타는 우리 슈리 발라지 사원의 제사장 차르코프가 노래한다. 그러면 재물의 영주는 분장을 하고 화환을 바친다.

Vaikunta Ekadashi는 발라지 경에서 기념되는 행사다. Vaikunta Ekadashi는 힌두교 달력에 따라 다르누르마사의 슈클라 파크샤에서 관찰되는 에카다시다.

특별한 푸자의 사원에서 공연.

슈리 발라지의 아비셰캄은 뭄바이 슈리발라지 사원의 샤라바나 나크샤트라에서 매월 공연된다.

아비셰캄 때에는 벤카테슈아라 경의 우상이 아그하암, 파드하밤 등을 제공받으며, 슈리 발라지에 향유(성유)를 바른다. 다음으로 강황 페이스트를 바르고 우상을 향수로 목욕시킨다.

동시에 푸루샤 수카타, 스리 수카타, 브후 수카타, 샨티 판차캄, 브라흐마 삼히타가 성전 제사장들에 의해 노래된다. 아비셰캄은 신선한 꽃 화환과 함께 주님이 멋지게 차려입으신 것으로 마무리된다.

축제

해마다 슈리 발라지의 '마하 아비셰캄'에 상서로운 날이 발표되는데, 이 날은 '판참루트 스난'으로도 알려져 있다.

'판참루트 스난'은 슈리 발라지의 우상을 우유, 커드, 꿀, 과일 추출물, 꽃잎으로 목욕시키는 것이다. 이 행사는 성전 전체가 꽃과 불빛으로 장식된 더 큰 규모에서 성대하게 기념된다. 마하 보그는 이 상서로운 날에 신에게 바쳐진다.

바이쿤타에카다시

Vaikunta Ekadashi는 Margashirsha의 달에 기념된다. 이날은 비쿤타의 문이 열려 있어, 슈리 발라지의 축복을 구하고자 수천 명의 신자들이 성전에 모였다고 여겨진다. 이 상서로운 날에 신에게 특별한 bog가 바쳐지고 이 날에 찍은 aarti는 특별한 축복으로 알려져 있다.

【다누르마스(Dhanurmas)】축제는 고대의 이야기를 기리기 위해 마르가시르샤(Magazhirsha)의 달에도 기념된다.

힌두교에서 가장 존경받는 성인으로 꼽히는 스리 페리얄워의 양녀 스리 안달은 비슈누 경에게 자신이 주님과 결혼하기로 결정할 정도로 헌신한 것으로 여겨진다. 그녀는 인생의 궁극적인 목적을 달성하기 위해 주께 아쿠아나를 바치곤 했다. 스리 안달은 마할락스미 여신의 모습으로 여겨진다.

그녀의 Dhanurmas Vrat 동안, 그녀는 'Tiruppavai'로 널리 알려진 수많은 영적 대 영적 대조를 작곡했다. 마르가시시의 푸오르니마(풀월)에서, 그녀는 마침내 슈리니바사 경으로도 알려진 비슈누 대왕을 결혼시켰다.

뭄바이 샤르코프의 슈리 발라지 사원에서 우리는 매일 사원의 바잔 만달리에 의해 '티루파바이'가 부르는 '티루파바이'의 1절과 함께 스리 안달과 슈리 발라지를 숭배함으로써 마르가시르샤의 하루하루를 기념한다. 또한 오늘날까지 퐁갈 보그는 주께 바치고 그 보그에서 나온 프라사담은 신자들 사이에 분배된다. 포오르니마의 날이기도 하고 스리 안달과 슈리 발라지의 결혼식 날이기도 한 마르가시르샤 달의 마지막 날은 이 날을 기념하기 위해 마하 아르티와 함께 절에서 특별한 장식을 한다.

아르카나

아르카나는 신전 사제가 수행하는 특별한 푸아자다. 주로 주의 직접적인 지도와 축복을 부르기 위해 헌신자의 이름, 그의 탄생별, 가문의 조상을 내레이션하여 행해진다. 그러나 푸자의 제일 앞부분은 16, 108, 1008명의 신명을 외치고 튤시 잎과 꽃, 금쿰으로 주님을 숭배하는 것이다.

칼리안 말라

칼리안 말라(Kalyan Mala)는 슈리 발라지(Sherie Balaji)에게 결혼한 부부의 경우에 길고 행복한 결혼생활을 위해 주님의 축복을 기원하고, 결혼하기를 바라면 이상적인 삶의 동반자, 행복한 미래를 찾으라고 바친 거룩한 실(Andal Mala)이다.

툴시 말라

툴시(기초)는 힌두교에서 가장 신성한 식물로 알려져 있다. 그것은 치유력 때문에 숭배된다. 벤카테슈화라 경에게 툴시 말라(튤시 잎의 화란)를 바침으로써 신자의 아우라가 정화되어 슈리 발라지와 연결될 수 있어 평화와 건강, 악을 물리친다고 한다.

오일 오퍼링

기름은 일반적으로 벤카테츠화라 경에게 바쳐져 신자의 마음에서 어둠을 없애고 주께 지식의 길을 인도하여 겸손한 삶을 영위할 수 있는 충분한 지혜를 그에게 샤워하도록 한다.

운잘(스윙) 세바

이 푸자는 토요일에 뭄바이 슈리 발라지 사원에서 공연된다. 우타브 신들은 아름답게 장식되어 이 푸자를 위해 그네에 올려놓고 앞뒤로 흔들어서 숭배한다. 그네처럼 우리의 삶은 우여곡절들로 가득 차 있고 운잘세바는 우리 삶에 균형을 가져다주고 관용적으로 우리를 축복하기 위해 행해진다.

피트루 다안 / 안나다남

고대 힌두교 문헌에 따르면, 죽은 우리 조상들의 영혼은 브라만인의 몸 안에 살고 있고, 브라만에게 바치는 어떤 제물도 음식이든 옷이든 간에 우리의 조상들을 만족시킬 것이고, 따라서 신들도 만족할 것이다. 피트루 다안을 선택한 신자들은 모든 죄악에서 벗어나 구원을 얻는 것으로 알려져 있다. 이 헌신적인 사람들은 명예의 번영, 길고 건강한 삶, 그리고 훌륭한 아이들을 축복 받는다.

바스트라 다남(주께 옷을 드리며)

뭄바이 시리 발라지 사원에서 벤카테츠화라 경에게 옷을 바치는 것은 신자들에게 풍요와 심신의 평화를 가져다 줄 것으로 알려져 있다. 그는 벤카테츠화라 경의 축복을 받을 것이며 그의 육체적 건강은 주님이 직접 돌보아 주실 것이다.

프라사담 (네이비디엄)

프라사담은 선물이라는 뜻으로, 대부분 단맛의 형태로, 많은 정성을 다해 준비한 것이다. 벤카테츠화라 경에게 프라사담을 바침으로써, 신자들은 좋은 건강과 인내력, 번영과 풍요로움을 누리게 된다. 프라사담은 먼저 주께 바친 다음 신자들 사이에 분배되는데, 이것은 그들의 죄와 슬픔을 덜어준다고 여겨진다.

디포타바 세바 (디팔랑카라)

디포타바 세바(Deepotsava Seva)는 신전에서 슈리 발라지를 위한 램프에 불을 붙이는 것을 의미한다. 이 세바를 함으로써 신자는 간 드리스티(지식에 대한 명확한 비전)의 형태로 벤카테슈하라 경의 아누그라하(복음)를 받는다. 슈리 발라지 절에 등불을 켜는 것은 정성과 사랑 그리고 순수한 마음으로 하는 것이다. 그 다음에는 인생의 모든 어둠과 슬픔이 밝고 번영하는 미래로 바뀔 것이다.

틸(세사메) 푸디 제공

라후, 케투, 샤니 또는 사데사티의 쿤달리 또는 별자리에서의 행성 위치와 관련된 문제는 틸(세사메)의 연소에 의해 진정되는 것으로 알려져 있다. 기름이나 깨를 기름에 적신다. 과학적으로, 불에 탄 참기름의 향을 들이마시면 우리 정맥에 여러 가지 매듭이 생기고, 체내 혈액순환을 활발하게 하여 마음을 상쾌하게 한다. 공기는 정화되어 주님과의 연계를 용이하게 한다.

툴라바람 (저울로 기어다니며)

툴라바람은 슈리 발라지 사원에서 프라사담의 몸무게에 상당하는 양을 준비하는데 필요한 재료를 제공하는 것을 의미한다. 그것은 순수한 마음으로 벤카테슈와라 경에게 자신을 완전히 항복하는 것을 의미한다. 제공되는 재료는 안나다남, 프라사담, 가난한 사람들을 먹여 살리는 데 쓰이며, 이는 헌신적인 사람을 만족시키고 그에게 엄청난 마음의 평화를 준다.

스프라바타세바

수프라바타(이상한 새벽) 세바는 슈리 발라지 사원에서 수프라바하탐을 외치고 벤카테츠와라 경에게 그날의 첫 번째 아아르티와 보그를 바치는 것으로 공연된다. 이 세바는 행운과 탁월함의 새벽을 불러온다고 하며, 신자가 인생에서 어떤 어려움에 직면해도 견딜 수 있도록 내면의 힘을 부여한다고 한다.

니타 세바 (데일리 푸자)

슈리 발라지 사원에서 벤카테츠화라 경에게 아르티를 공연하고 프라사담을 하루에 두 번 극진히 배부하는 것이 니타 세바다. 그것은 신자가 주님에 대한 믿음을 보여주며 그는 번영과 건강의 축복을 받고 서 있다. 바잔 야즈만 

매일 바잔이 끝난 후 일요일을 제외하고, 그 순간에 참석한 두어 명의 신자들을 대신하여 특별한 푸자가 행해지고, 그 날 생일이나 기념일을 갖는다. 이 푸자의 의의는 이 신자들의 전반적인 건강, 행복, 번영을 보장하는 것이다.

우다야스타마나푸우자

이 세바에는 신자가 아침부터 밤까지 신자(모든 알란카람, 광경, 아르카나, 보그, 디파라다하나, 꽃, 튤시 제물)에 의해 바로 슈리 발라지 사원에서 벤카테스화라 경을 헌신적으로 숭배하는 것이 포함되어 있다. 이 세바를 주께 바침으로써 신자는 자신의 삶을 둘러싼 모든 죄와 고통에서 벗어나 밝은 미래와 좋은 건강과 큰 번영을 누리게 된다.

뭄바이 슈리 발라지 스와나 만디르의 의미

베다스에 따르면 힌두사원은 작은 코스모스다. 그것은 신의 집이다. 사원은 지상의 세계, 천상의 세계, 아스트랄 세계를 대표한다. 템플은 지식과 현실의 요람이며 모든 망상을 해결함으로써 신자에게 힘을 실어준다. 이곳은 신자들이 진리를 깨닫고 변모하는 곳이다. 파다파드맘

신도들은 실파 샤쉬트라, 아가마 샤쉬트라, 바스투 샤쉬트라 등을 고려해 사원이 건립됐다고 주장한다. 신자들은 소원을 성취하고 복을 받기 위해 이곳에 도착한다.

위치

칸디발리(서쪽)에서 약 5km 떨어진 차코프 7초 부근에 위치해 있다. 슈리 발라지 만디르 3-289, 도로 번호 RSC 69, 7구역 Op. 프리야다르샤니 학교, 차르캅, 칸디발리(웨스트), 인도 뭄바이 400067 랜드마크:- 차르캅 디포 옆

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