셔츠 오브 플레임

'불꽃의 셔츠'라는 문구는 민담에서 독이 든 옷의 특정한 형태를 가리키거나, 말뚝에 화상을 입으려는 사람들에게 주어지는 특정한 종류의 옷을 가리킨다.

그리스도교 이전의 사용법

제이슨이야.

크로우사(크레온의 딸)는 영웅 제이슨의 관심과 호의를 끌었고, 복수심에 마법사인 메데이아는 그녀에게 입을 셔츠나 드레스를 주었는데, 메데이아는 그것을 몸에 붙여서 불에 태우라고 저주했다.

[야손과 메데아] 그들은 코린트로 가서, 코린트의 왕 크레온이 자기 딸 글라우스를 제이슨에게 약혼시키고 메데아와 이혼할 때까지, 그곳에서 십 년 동안 행복하게 살았다.그러나 그녀는 제이슨이 선서한 신들을 불러들였고, 종종 그의 배은망덕함으로 그를 업신여긴 후, 그녀는 신부에게 독이 든 옷을 보냈는데, 글라우스가 입었을 때, 그녀는 그녀를 구하러 간 아버지와 함께 맹렬한 불길에 휩싸였다.^[1]

헤라클레스

영웅이자 신이었던 헤라클레스는 네수스의 셔츠에 의해 살해되었는데, 역시 불의 셔츠였다.헤라클레스는 센타우루스 네수스를 죽이기 위해 레르내안 하이드라의 피로 독살된 화살을 사용했다.죽어가며 누워 있을 때 네수스는 헤라클레스의 아내 데아네이라에게 피로 얼룩진 셔츠가 남편의 충실을 보장해 줄 것이라고 말했다.^[2]그녀는 헤라클스에게 치톤인 셔츠를 주었고, 그가 그것을 입었을 때, 독이 든 셔츠가 그를 너무 많이 태우기 시작했기 때문에 그는 스스로 장독을 만들어 그 위에 뛰어 올랐다.

아서 전설

전설에 따르면, 모건 르 페이가 아서 왕을 죽이려 할 때 사용한 물건들 중에는 저주받은 맨틀이 있었다고 한다.

다음날 아침, 모건 르 페이의 전갈과 함께 궁정에 도착했는데, 그녀가 왕에게 선물로 풍성한 맨틀을 보냈으며, 귀중한 돌로 뒤덮여 있었고, 왕에게 그것을 받아달라고 애원했고, 그녀가 그를 불쾌하게 했을지도 모르는 것을 무엇이든지 용서해 달라고 간청했다는 것이었다.왕은 거의 대답하지 않았지만, 맨틀은 그를 기쁘게 하였고, 그는 그것을 어깨 너머로 던지려다가 호수의 아가씨가 앞으로 나서며, 그녀에게 은밀히 그에게 말을 걸어 달라고 간청했다."그게 뭔데?" 왕이 물었다."여기에 대고 말하여라. 두려워하지 말아라." 여인은 말하였다. `선생님, 이 망토를 걸치지 말고, 기사들을 괴롭혀서 입히지 말아라. 그 망토를 가져온 사람이 입기 전에는 그것을 걸치지 말아라.' 왕이 대답하였다. `당신의 말씀은 현명하다.'Damsel, I desire you to put on this mantle that you have brought me, so that I may see it.' 'Sir,' said she, 'it does not become me to wear a King's garment.' 'By my head,' cried Arthur, 'you shall wear it before I put it on my back, or on the back of any of my Knights,' and he signed to them to put it on her, and she fell down dead, burnt to ashes 마법에 걸린 맨틀 옆그러자 왕은 전보다 더한 분노로 가득 차서 그의 누이가 그를 그렇게 사악하게 대했어야 했다.^[3]

로마 순교자

로마제국의 기독교 박해 기간 동안 많은 초기 기독교인들은 타르, 투구, 기름에 흠뻑 젖어 로마에 불을 질러 처형되었다.타키투스에 따르면, 로마의 네로 황제는 기독교인들을 인간의 횃불로 사용했다고 한다.이처럼 순교자들은 소비되는 대로 '불꽃의 옷'이라는 은유적 표현을 썼다.종종 옷을 벗기고 강제로 튜니카 몰레스타나 기름이 배어 있는 '안노잉 셔츠'를 입게 되는데, 이 역시 '불꽃의 셔츠'였다."투니카 몰레스타, 즉 불타는 셔츠는 고대 그리스와 로마에서 범죄자들을 처형하는 데 흔히 사용되었다."^[4]

천주교

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프랑스, 이탈리아, 스페인 등 로마 가톨릭 국가에서는 재판 후 이단자들이 처형될 때까지 구금되었다.종교재판소 아래 오토다페의 불꽃 셔츠도 수세기 동안 서로 다른 시기에 걸쳐 입었다.종종 불에 타는 사람들을 위한 의상은 우스꽝스러운 모자, 불꽃이 튀는 셔츠나 타바드, 그리고 때로는 imf와 악마들이 그들 위에 꿰매져 있었다.이 사진들은 유죄판결을 받은 이단자들을 공포에 떨게 할 뿐만 아니라 처형장소로 행진하면서 조롱과 학대의 대상이 되기 위해 사용되었다.

스페인에서는 산베니토와 같은 특별한 옷을 그들의 참회의 일부로 입었다.종종 노랗거나 색이 바랜 자루로 만들어진 이 셔츠들은 유죄판결을 받은 사람들을 위해 세인트 앤드류 십자가를 포함한 특별한 상징을 사용했다.불꽃옷 셔츠의 굴욕은 처벌의 일환이었고, 신앙과 언어, 실천에 있어서 부적합한 것에 대한 벌칙을 다른 사람에게 경고하는데도 사용되었다.이단자들은 종종 교회의 가르침이나 교리에 따르지 않는 사람들이었다.그들 중 다수는 대부분의 신앙에서 가톨릭 신자로 남아 있었지만, 그들이 그 교회를 배신했거나 교회의 가르침에서 벗어났다고 느꼈다.개신교 공동체가 더 큰 지역과 달리 이단자들은 개신교 순교자로 보기보다는 수치심과 굴욕을 당했다.이들 남녀가 입은 불꽃의 셔츠는 결코 자존심이나 희생의 가운이 아니라 절망의 옷이었다.

성서참고

개신교 순교자들이 사용하는 흰 가운이나 '불꽃의 셔츠'는 성경 요한계시록 7장에서 언급된 바와 같이 하늘에 있는 '위대한 고난의 순교자들'이 입은 긴 흰 의복을 일부 모델로 삼았다.이 일이 있은 뒤에, 나는, 그리고 ㄱ) 어떤 사람도 헤아릴 수 없는, 모든 민족과 동족과 백성들과 혀가 왕좌 앞에 서고, 어린 양 앞에 흰 예복과 손바닥을 두르고,13 장로 중 한 사람이 대답하였다. `이것들은 무엇이기에 흰 예복을 입었느냐 ?그리고 언제 그들이 왔는가? 14 그리고 나는 그에게 말했다, 선생님, 당신이 가장 잘 알 것이다.예수께서 나에게 말씀하셨다. 그들은 큰 고난에서 나와서, 예복을 빨아서, 어린양의 피로 하얗게 만든 사람들이다.'^[5]

영국의 개신교 순교자들

1401년의 데 이단자 콤뷰렌도 아래에서 영국의 이단자들은 화형에 처해질 것이다.많은 개신교 신자들이 16세기 영국에서 그들의 믿음 때문에 "불에 의한 죽음"을 선고 받았다.그들 중 다수는 이단으로 체포되어 재판을 받는 소규모 집단의 장관이었다.때때로, 그들은 옷 아래에 입을 수 있는 특별한 "불꽃의 셔츠"를 받았다.그리고 나서, 처형 직전, 그들은 내복까지 벗었는데, 이것이 바로 이 특별한 셔츠가 될 것이다.

그가 불에 타 사형 선고를 받았을 때, 존 브래드포드는 이전에 헌신적인 작품을 썼던 마렛 부인으로부터 특별한 셔츠를 받았다.이것은 특히 화재를 위해 바느질한 깨끗한 셔츠로, 웨딩 셔츠 스타일로 만들어졌다."말뚝에 입을 새 셔츠가 달린 이 옷은 마치 결혼식에 신랑 복장을 하고 있는 것처럼 희생자를 지지하고 연마하는 방법인 불타는 곳에서 흔히 볼 수 있는 특징이 되었다."또한 불꽃의 셔츠를 입는 의식은 신부가 조끼를 입는 것과 비슷하여 가톨릭 의식을 전복시키는 것으로 볼 수 있었다...그러므로 순교자가 셔츠를 입기 전에 기도하고 입맞춤할 수도 있을 것이다...그리스도에 대한 그들의 진실성과 그들이 기꺼이 죽을 것이라는 사실을 강조한다.."^[6]

대중문화에서

오스카 와일드는 감옥에서 쓴 '데 프로푼디스'라는 편지에서 "화염의 셔츠를 입은 순교자는 신의 얼굴을 보고 있을지 모르지만, 폭발을 위해 구더기를 쌓거나 통나무를 풀고 있는 그에게는 그 모든 장면이 도살자에게나, 나무의 쓰러짐은 숲 속의 숯불에나 다름없다"고 썼다.또는 낫으로 풀을 베고 있는 자에게 꽃이 떨어지는 것"이라고 말했다.

T. S. 엘리엇은 성공회로 개종한 후 "리틀 기딩" (그의 4쿼트의 하나)에 다음과 같이 썼다."사랑은 낯선 이름이다 / 밀어내는 손 뒤 / 참을 수 없는 불꽃의 셔츠 / 인간의 힘이 제거할 수 없는 것"^[7]

참조