새뮤얼 조지프 메이

Samuel Joseph May
새뮤얼 조지프 메이

새뮤얼 조지프 메이(1797년 9월 12일-1871년 7월 1일)는 교육, 여성 권리, 노예제 폐지를 옹호한 19세기 미국의 개혁가였다.메이는 모든 노동자들을 대표하여 재산권보다 인간의 권리가 더 중요하다고 주장했고 부의 축척에 대한 최저 임금과 법적 제한을 주장했다.

그는 1797년 9월 12일 보스턴 상류층에서 태어났다.메이는 상인 조지프 메이 대령과 도로시 시웰의 아들로 퀸키와 핸콕스를 포함한 식민지 메사추세츠의 많은 주요 가족들의 후손이거나 그와 관련이 있다.그의 여동생은 소설가 루이자 메이 [1]알콧의 어머니인 애비 메이 알콧이었다.1825년, 그는 루크레티아 플라게 관과 결혼하여 5명의 자녀를 두었다.여동생 애비 메이 알콧에 대한 여러 권의 책과 새뮤얼 시월 판사에 대한 책을 쓴 작가 이브 라플랜트는 그의 직계 후손 중 한 명이다.

교육과 초기 경력

메이는 1797년 매사추세츠 주 보스턴에서 조지프 메이와 도로시 메이 사이에서 태어나 자랐다.그가 네 살 때 그의 여섯 살 된 형 에드워드는 그들이 헛간에서 놀고 있을 때 죽었다.메이는 치명적인 사고 이후 동생을 잃고 그가 가졌던 꿈들이 그를 신을 위해 일생을 바치게 했으며 "세상의 [1]잘못을 바로잡기 위한" 그의 열정을 자극했다고 주장했다.그는 1813년 15세의 나이로 하버드에 다니기 시작했다; 그는 3학년 때 목사가 되는 것을 선택했다.게다가, 그가 하버드에 있는 동안 그리고 그 후에, 그는 매사추세츠 콩코드에서 학교를 가르쳤다.이 기간 동안, 그는 5월에 평화적 반대 [2]사상을 주입한 노아 우스터를 포함한 많은 저명한 유니테리언과 운동가들을 만났다.그는 1819년 아벨 크로포드와 에단 크로포드에 의해 뉴햄프셔의 워싱턴 산 정상으로 가는 길로 개설된 크로포드 길을 최초로 여행한 일행 중 하나였으며, 오늘날에는 지속적으로 [3]이용되는 가장 오래된 화이트 마운틴 트레일로 여겨지고 있다.

메이는 1820년 하버드 신학 학교를 졸업하고 유니테리언 목사가 되었다.(Harvard Divinity SchoolUnitarianism 참조).졸업 후 그는 뉴욕시와 버지니아주 리치몬드에서의 설교를 고려하였고, 그 후 코네티컷주 브루클린에서 유일한 유니테리언 목사직을 수락하였다.그는 유니테리언 운동의 선두에 섰고 개혁과 유니테리언 [2]교회 설립을 시도하면서 뉴잉글랜드 전역에 유명해졌다.

1825년, 그는 루크레티아 플래그지 관과 결혼하여 다섯 명의 자녀를 두었습니다: 조셉 메이, 존 에드워드 메이, 샬롯 코핀 윌킨슨, 조셉 메이 목사 그리고 조지 에머슨 메이.그들의 장남 조셉은 일찍 죽었다.그들은 또한 그와 메이의 아버지인 조지프 메이 대령을 기리기 위해 차남의 이름을 조셉이라고 지었다.

조기 개혁

메이는 1823년 [4]1월에 격주로 발행되는 "자유주의 기독교"를 시작했다; 그것의 주된 목표는 유니테리언 [further explanation needed]신학을 설명하는 것이었다.그는 1826년 윈덤 카운티 평화 협회의 결성을 도왔고, 1827년 5월 코네티컷에서 학교 개혁을 위한 주 전체 회의를 조직했고, 1828년에 일련의 강의를 시작했습니다.한편, 그는 또한 미국 식민지화 협회에 속해 있었는데, 그들의 목적은 아프리카로 자유 흑인들을 돌려보내는 것이었다.메이는 예수 그리스도의 삶을 모방해 완벽주의를 신봉한 것이 개혁운동에 관여하는 데 큰 영향을 미쳤다.평화주의자였던 그는 평화사회를 설립하고 사형제도에 반대하며 저항하지 않는 것을 옹호하는 데 적극적으로 참여했다.그는 정당방위를 거부할 정도로 이 마지막 믿음을 실천했다.그는 사람들을 술의 노예로 보고 그것이 일종의 폐지론이라고 믿으며 금주 운동의 지도자가 되었다.그는 아마도 공립 초등학교의 시설, 교사, 교육 과정을 개선하기 위해 노력한 교육 개혁의 업적으로 가장 유명했을 것이다.메이는 학교가 인종적으로 통합되고 남녀공학적이어야 한다고 믿었고, 그는 스위스 이론가 요한 [further explanation needed]페스탈로치의 철학을 옹호했다.그는 여동생 아비게일에게 철학과 인문학을 가르치는 데 시간을 보냈고 그녀에게 보낸 편지에서 "보편적인 교육의 필요성에 대해 당신이 말하는 것은 확실히 사실이다.마음의 [1]형성에 있어서 중요하지 않은 것은 없다.

폐지에 관여하다

1830년 메이는 우연히 Wm과 만나 강한 우정을 쌓았다. 로이드 게리슨은 그를 폐지 운동으로 몰아넣었다.비록 그의 폐지론적인 견해는 그의 가족, 친구, 그리고 다른 성직자들을 멀어지게 했지만, 그는 그의 신념에 충실했다.그는 게리슨이 매사추세츠 반노예협회([5]Massachusetts Anti-Slavery Society), 미국 반노예협회(American Anti-Slavery Society), 그리고 뉴잉글랜드 비저항협회를 설립하는 것을 도왔다.그는 이러한 사회들 중 일부의 헌법의 작가들 중 한 명이었고, 뉴잉글랜드 노예 반대 협회의 강사이자 총대리인으로 일했다.1830년대 코네티컷 캔터베리 주민들이 캔터베리 여성 [6]기숙학교를 운영하는 것을 불법으로 규정하면서 인종평등과 더 나은 학교를 위해 싸운 메이는 프루던스 크랜달을 도왔다.코네티컷의 대표적인 식민지 개척자인 앤드류 T. 저드슨이 크랜달의 학교에 대한 공격을 주도했기 때문에, 이 경험은 그가 식민지 개척 운동에 대한 지지를 포기하게 만들었다.메이는 [7]1840년 런던에서 열린 세계노예금지협약에 참석한 미국 대표 중 한 명이었다.

메이는 1845년 뉴욕 시러큐스의 메시아 유니테리언 교회의 목사가 되어 1868년까지 일했다.는 1850년 도망 노예법에 맞서 싸웠고, 지하 철도를 따라 도망 노예들을 돕는 것뿐만 아니라, 그 지역의 도망 노예들에 대한 설교에서 발표를 하고 그들을 대신해서 수집을 했다.도시의 유명한 폐지론자로서, 메이는 게릿 스미스와 새뮤얼 링골드 워드를 포함많은 자유당 당원들의 도움으로 도망 노예로 체포된 제리 맥헨리를 경찰로부터 구출하는 계획을 세우고 성공적으로 실행했다.노예제 폐지를 위해 싸우는 것 외에도, 그는 그의 집회에서 자유 흑인들의 평등을 위해 싸웠는데, 그들이 분리된 후미 흑인들과 반대로 맨 앞에 앉도록 허용했다.이 행동은 그가 백인 신도들로부터 비난을 받는 결과를 낳았고 또한 그의 교구 [which?]중 일부를 그만두게 만들었다.특히 1850년대 후반과 1860년 링컨이 대통령에 당선된 직후의 이러한 행동은 폐지론의 반대론자들이 메이에게 맹렬히 공격하고[how?] 그의 형상[where?]불태우게 만들었다.

여성의 권리를 위해 일하다

메이는 폐지주의에 관한 팸플릿과 기사를 쓰고 연설하는 것 외에도 여성의 권리와 참정권의 주창자였다.가장 주목할 만한 것은, 그는 1846년에 여성에게 투표권을 주고 삶의 모든 면에서 그들에게 평등을 허락하는 것에 찬성하여 "여성의 권리와 조건" 썼다.메이는 여성운동과 함께 일하면서 부의 재분배, 법제도 정비, 그리고 "부자세"를 포함한 사회주의적 경제관 쪽으로 움직이게 되었다.는 "Education of the Devers" (보스턴, 1846년), "Revival of Education" (시라쿠즈, 뉴욕, 1855년)과 "Recollections of the Anti-Slavery Conflict" (보스턴, 1868년)을 포함한 다양한 저서를 출판했다.

최종년도 및 레거시

뉴욕 시러큐스, 메이 기념 유니테리언 유니버설리스트 협회의 새뮤얼 조셉 메이 목사를 추모하는 석판

남북전쟁이 발발할 무렵 메이는 평화주의에 대한 헌신과 폭력 없이는 노예제도를 파괴할 수 없다는 믿음 사이에서 오랫동안 고민하고 있었다.그는 남부 반란에 대한 무력 사용이 필요하다고 느꼈다.전쟁과 해방 성공 이후, 메이는 시러큐스 공립학교 [8]학군 총장을 역임하는 등 그의 생애 마지막까지 인종, 성별, 경제적, 교육적 평등을 위한 일을 계속했다.

사무엘 조셉 메이는 1871년 7월 1일 뉴욕 시러큐스에서 사망했다.그는 뉴욕 [9]시러큐스 오크우드 묘지에 묻혔다.

5월의 팜플렛 컬렉션

메이는 1870년에 10,000점 이상의 작품을 코넬 대학 도서관에 기증했다.여기에는 팜플렛, 전단 및 기타 지역, 지역 및 국가적인 노예제도 반대 문서가 포함되어 있습니다.폐지론자 WM.로이드 게리슨, 웬델 필립스, 게릿 스미스는 노예제도 반대운동의 문헌이 보존되고 전해질 것이며, 폐지론자들의 목적과 정신, 방법 및 목적이 미래 [10]세대에 의해 명확하게 알려지고 이해될 수 있도록 하기 위해 수집에 대한 추가 기부를 호소했다.

1999년, 코넬 대학 도서관은 "수집 [11]목록 작성, 보존, 디지털화"를 위한 331,000달러의 보조금을 받았다.이 작업은 완료되었으며 컬렉션은 온라인으로 [10]이용할 수 있습니다.

레거시

1885년, 시라쿠사에 있는 유니테리언 교회(Unitarian Church of the Messiah)는 메이 기념 유니테리언 교회(May Memorial Unitarian Universalist Society, MMUUS)[12]로 이름을 바꿨다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

메모들

  1. ^ a b c LaPlante, Eve (2012). Marmee & Louisa: The Untold Story of Louisa May Alcott and Her Mother. New York: Simon and Schuster. p. 2.
  2. ^ a b Eiselein, Gregory; Phillips, Anne K. (2001). The Louisa May Alcott Encyclopedia. Westport, Connecticut: Greenwood Press. ISBN 9780313308963.
  3. ^ Dickerman, Mike (2013). White Mountains Hiking History: Trailblazers of the Granite State. Arcadia Publishing. pp. 9, 15. ISBN 978-1-62584-533-7.
  4. ^ "American Periodical Series: 18th century Guide". {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
  5. ^ Campbell, Stanley (1968). The Slave Catchers: Enforcement of the Fugitive Slave Law, 1850-1860. North Carolina: University of North Carolina Press. p. 155.
  6. ^ May, Samuel J. (1869). Some recollections of our antislavery conflict. Boston: Fields, Osgood. pp. 39–72.
  7. ^ British and Foreign Anti-Slavery Society (1840). "British and Foreign Anti-Slavery Society: Convention, June 12th, 1840". No publisher name given. JSTOR 60228328. {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
  8. ^ 스미스, 에드워드 1893년초기 정착부터 1893년 1월 1일까지 시러큐스 학교의 역사.시러큐스: C.W. 바딘이용 가능:구글 북스
  9. ^ 새뮤얼 조지프 메이
  10. ^ a b "Samuel J. May Anti-Slavery Collection". dlxs.library.cornell.edu. Retrieved 2018-09-18.
  11. ^ Cornell University, Division of Rare & Manuscript Collections (2016). "Grant Project Description". Retrieved November 20, 2019.
  12. ^ "May Memorial Who We Are Our History". mmuus.org. Retrieved 2018-09-18.

추가 정보

  • 맘포드, 토마스 J. (1873년)사무엘 조셉 메이 회고록보스턴: 로버츠 브라더스.
  • 도날드 야코본(1991)사무엘 조셉 메이와 자유주의 설득의 딜레마, 1797-1871.필라델피아:템플 대학 출판부
  • 야코본, 도널드(2000년 2월).'메이, 새뮤얼 조셉', 미국 전국 전기 온라인구독: http://www.anb.org/articles/15/15-00454.html

외부 링크