사마랑나 수트라하라

Samarangana Sutradhara


사마랑나 수트라다하라(Samarangana Sutradhara)는 다르의 파라마라 왕 보자(Paramara Bhoja)가 기고한 산스크리트어로 쓰인 11세기 고전 인도 건축(Vastu Shastra)에 대한 시학서다.[1][2][note 1] 사마라가라는 명칭은 문자 그대로 "인간의 주거지 건축"을 뜻하는 합성어지만, "전장 관리인"이라는 대체적인 의미로도 분해될 수 있는데, 이는 아마도 왕실의 저자를 인정하기 위한 말장난일 것이다.[1]

20세기 초 사마랑나 수트라하라의 필사본 3점이 발견되었고, 이후 발견된 필사본도 있다. 그들은 다소 다양하고 모두 불완전한 형태로 살아남는다. 가장 완전한 버전은 15세기에 복제되고 다시 작성되었을 가능성이 높은 버전이다.[2] 이 필사본은 83개의 아디하야(채프터)에 7,430개의 슐로카(대)가 세팅되어 있다. 각각의 아디야에서 주목할 만한 면은 아누스브 미터(힌두교 문헌의 찬다)로 구성된 시에서 시작하여 보다 긴 미터(일반적으로 upajati 또는 vantatilaka)의 시로 끝난다는 점이다.[4]

사마랑나 수트라다라는 인도 북부와 중부와 서부 아대륙에 있는 힌두교 사원 건축의 이론과 실천에 관해 살아남은 몇 안 되는 중요한 문헌들 중 하나이다(52~67장). 그 장에는 또한 마을 계획, 주택 건축, 우상화, 회화(치트라), 조각 예술(실파)에 대한 논의도 포함되어 있다.[1] 일부 장에는 비슈누 잠자는 등 힌두교의 사상을 설명하는 전설과 삼키야, 베단타 등 힌두 철학에 대한 구절이 수록되어 있다. 그것은 바스투 만다라 (11장 15절)에 대한 논의를 포함한다. 다른 것들은 건축과 건축에 관한 실용적인 매뉴얼이다. 예를 들면, 집(37장), 토양 준비(8장), 목공용 목재와 목재(16장), 벽돌 쌓기(41장) 등이다. 후기 장(70~83)은 조각과 그림에 전념한다.[5][note 2]

사마랑나 수트라다라는 힌두교 사원 건축과 관련 역사 문헌의 학자인 아담 하디(Adam Hardy)라고 말한다. 그것은 11세기까지 존재했던 64개의 인도 사원 디자인에 대한 가장 완전한 목록과 설명 중 하나를 제공한다.[7] 이 글은 12세기 아파라지타프카 같은 후기 인도 논문에도 영향을 미쳤다.[8] 본문은 나가라, 드라비다,[9] 푸미자 등 다양한 형태의 힌두 사원에 대한 논의에서 의미가 크다.[10] 특히 보즈푸르(Madhya Pradesh)의 미완성된 11세기 사원과 일치하는 부분과 주변 바위에 새겨진 힌두 사원의 초기 건축 도면이 잘 알려진 부분이 눈에 띈다.[11][12]

사마랑나 수트라다라에는 기계장치 기술인 얀트라스(31장)에 관한 장이 있다. Samarangana Sutradhara 궁전의 기계적 벌과 새들과 샘은 인간과 동물 모양으로 생기고 춤을 추었다. 악기를 연주했다, 그리고 힌두교 신화에 나오는 장면들이 재현하기 기름 램프를 남성과 여성 인형을 포함한 기계 contrivances(오토 머터)의 건설을 설명하는 장식에 대해 장을 포함한다.[13][14][15]

그것은 또한 날 수 있는 기계를 상상하는 것과 같은 몇 가지 공상적인 추측성 구절도 가지고 있다.[16] 그러나 저자는 "비밀을 위해 그런 기계를 어떻게 건설할 것인지 설명하지 않을 것"[17]이라고 말한다.

에디션

  • 사스트리, T.G. (1924년)
  • 쿠마르, 푸슈펜드라, 보자의 사마랑가나-슈트라하라 : 바스투샤스트라. 2권, 뉴 바라티야 도서 주식회사 (2004) ISBN81-87418-92-3.

중요 연구 및 번역

  • 주거건축에 관한 장,[18] 펠릭스 오터(2009)
  • 인도의 사원 건축에 관한 장, 아담 하디(2015년)[19]
  • 샤르마, 수다르산 쿠마르, 보하데바의 사마랑나 수트라다라 : 고대 건축학 논문 (소개와 함께 산스크리트어 텍스트, 운문별 운문, 2권(2007), ISBN 81-711-302-2

메모들

  1. ^ 보자는 콜로폰에서 기고된 작가지만 실제로 이 글을 썼는지는 알 수 없다. 의심하는 이유는 다음과 같다:(1) 보자는 다양한 주제에서 33개의 주요 산스크리트어 문헌의 콜로폰에 기고된 작가다. 그의 정치적, 행정적 책임을 고려할 때 이는 의심스럽다. (2) 언어학적 분석은 산스크리트어의 운문 스타일과 질이 이 문헌들뿐만 아니라, 산스크리트어의 장에서도 다양하다는 것을 시사한다. Samaraāgaṇasu tradhara; 이것은 다른 저자와 본문이 편집된 탓일 수 있다. 펠릭스 오터 씨에 따르면, 이 글들 중 일부와 일부 다른 글들은 한 작가인 보자에 대한 작품일 가능성이 높다고 한다.[3]
  2. ^ 마티아 살비니는 이는 현대의 문화적 관행에서 세계적으로 발견되는 현대적 의미에서는 단계별 매뉴얼이 아니지만, 그것들은 그 나이에 맞는 "상황과 방식으로 주어진" 유용한 지침이라고 말했다.[6]

참조

  1. ^ Jump up to: a b c Adam Hardy (2015). Theory and Practice of Temple Architecture in Medieval India: Bhoja's Samarāṅgaṇasūtradhāra and the Bhojpur Line Drawings. Indira Gandhi National Centre for the Arts. pp. 22–23. ISBN 978-93-81406-41-0.
  2. ^ Jump up to: a b Felix Otter (2009). Residential Architecture in Bhoja's Samaranganasutradhara: Introduction, Text, Translation and Notes. Motilal Banarsidass. pp. 1–5. ISBN 978-81-208-3447-7.
  3. ^ Felix Otter (2009). Residential Architecture in Bhoja's Samaranganasutradhara: Introduction, Text, Translation and Notes. Motilal Banarsidass. pp. 6–14. ISBN 978-81-208-3447-7.
  4. ^ Felix Otter (2009). Residential Architecture in Bhoja's Samaranganasutradhara: Introduction, Text, Translation and Notes. Motilal Banarsidass. pp. 5–7. ISBN 978-81-208-3447-7.
  5. ^ Adam Hardy (2015). Theory and Practice of Temple Architecture in Medieval India: Bhoja's Samarāṅgaṇasūtradhāra and the Bhojpur Line Drawings. Indira Gandhi National Centre for the Arts. pp. 23–26. ISBN 978-93-81406-41-0.
  6. ^ 마티아 살비니(2012), 사마라가나수 트라다하라: 바스투 과학의 주제와 맥락, 영국왕립아시아학회지, 케임브리지대학 출판부, 제22권, 제1권, 페이지 43-44, JSTOR 41490373
  7. ^ Adam Hardy (2015). Theory and Practice of Temple Architecture in Medieval India: Bhoja's Samarāṅgaṇasūtradhāra and the Bhojpur Line Drawings. Indira Gandhi National Centre for the Arts. p. 22–29, chapter 3. ISBN 978-93-81406-41-0.
  8. ^ M.A. Dhaky(1961), 사마랑나수트라다라가 아파라지타프카에 미친 영향, 동양학회의 학술지 제10권, 제3권, 제3권 226-234쪽
  9. ^ Hardy, Adam (2009). "Drāvida Temples in the Samarānganasūtradhāra". South Asian Studies. 25 (1): 41–62. doi:10.1080/02666030.2009.9628698.
  10. ^ Adam Hardy (2015). Theory and Practice of Temple Architecture in Medieval India: Bhoja's Samarāṅgaṇasūtradhāra and the Bhojpur Line Drawings. Indira Gandhi National Centre for the Arts. p. Chapters 3–5. ISBN 978-93-81406-41-0.
  11. ^ Adam Hardy (2015). Theory and Practice of Temple Architecture in Medieval India: Bhoja's Samarāṅgaṇasūtradhāra and the Bhojpur Line Drawings. Indira Gandhi National Centre for the Arts. p. 255–269, chapter 6. ISBN 978-93-81406-41-0.
  12. ^ M.N. 데스판데(1983년), 보즈푸르에 있는 시바 사원: 사마랑나수트라하라의 응용, 봄베이 아시아학회지 제54-55, 페이지 35-39
  13. ^ Varadpande, Manohar Laxman (1987). History of Indian Theatre, Volume 1. p. 68.
  14. ^ Wujastyk, Dominik (2003). The Roots of Ayurveda: Selections from Sanskrit Medical Writings. p. 222.
  15. ^ Needham, Joseph (1965). Science and Civilisation in China: Volume 4, Physics and Physical Technology Part 2, Mechanical Engineering. p. 164.
  16. ^ Adam Hardy (2015). Theory and Practice of Temple Architecture in Medieval India: Bhoja's Samarāṅgaṇasūtradhāra and the Bhojpur Line Drawings. Indira Gandhi National Centre for the Arts. p. 24. ISBN 978-93-81406-41-0.
  17. ^ 마티아 살비니(2012), 사마라가나수 트라다하라: Vastu 과학의 주제와 맥락, 왕립 아시아학회지, Cambridge University Press, Vol. 22, 1페이지 41(토론: 페이지 35-55), JSTOR 41490373
  18. ^ Felix Otter (2009). Residential Architecture in Bhoja's Samaranganasutradhara: Introduction, Text, Translation and Notes. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-3447-7.
  19. ^ Adam Hardy (2015). Theory and Practice of Temple Architecture in Medieval India: Bhoja's Samarāṅgaṇasūtradhāra and the Bhojpur Line Drawings. Indira Gandhi National Centre for the Arts. ISBN 978-93-81406-41-0.

참고 항목