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딘 마호메드

Dean Mahomed
사케

딘 마호메드
토마스베인스의 초상, 1810
발음셰이크 딘 마호메드
태어난
딘 마호메드

c.(1759-05-00)May 1759
죽은1851년 2월 24일 (1851-02-24) (91세)
브라이튼, 서식스, 잉글랜드
기타명
  • 딘 마호메트
  • 딘 마호메트
  • 무함마드 학장
  • 딘 모하메드
  • 브라이튼 박사
주목할 만한 작업딘 마호메트의 여행 (1794)
배우자
  • 제인 데일리 (m. 1786–1844)
  • 제인 제프리스 (m. 1806–1850)
아이들.7

딘 마호메드(Dean Mahomed, 1759–1851)는 영국 인도 여행가, 군인, 외과의사, 기업가이며 서구 세계로 가장 주목할 만한 초기 비유럽 이민자 중 한 명입니다.[1] 비표준 표기로 인해 그의 이름 철자는 다양합니다. 그의 높은 사회적 지위는 그가 나중에 "참된 사람"을 의미하는 존칭 "세이크"를 채택했다는 것을 의미합니다.[2] 마호메드는 치료 마사지를 제공했던 유럽에 인도 요리샴푸 목욕을 소개했습니다.[a] 그는 또한 영어로 책을 출판한 최초의 인도인이었습니다.[3][4]

요절기

"세포이들이 '선'이라고 부르는 대형을 유지하는 한, 그들은 움직이지 않는 화산이 적에게 쉴 새 없이 우박처럼 포와 소총을 발사하는 것과 같으며, 좀처럼 패배하지 않습니다."

Mahomet 1794

1759년 5월 당시 벵골 수바의 일부이자 오늘날 인도 비하르 주의 수도였던 파트나 시에서 태어났습니다.[5] 마호메드 학장은 자신을 아랍아프샤르 투르크의 기원을 주장하는 시아파 무슬림 가문에 속하는 "파트나 원주민"[6]이라고 묘사했습니다.[7][8] 그러나 다른 자료에 따르면 그는 나이 카스트의 이발사에 속했다고 합니다.[9]

그의 작품 '샴푸링'에서 그는 자신을 힌두스탄의 파트나 시에서 태어난 인도 출신이라고 묘사했습니다.[10]

"이 보잘것없는 이 책의 저자는 인도 출신입니다. 그리고 1749년에 캘커타에서 북서쪽으로 약 290마일 떨어진 힌두스탄에 있는 비하르의 수도 파트나에서 태어났습니다. 저는 의 직업을 교육받았고, 외과의사로서 회사의 서비스에 종사했으며, 그 후 의사 자격을 포기했으며, 거의 15년 동안만 군인으로서의 역할을 했습니다. 1784년에 [나]는 군대를 떠나 유럽으로 와서 지금까지 살고 있습니다."

딘 마호메드의 아버지는 주로 비하르 지역과 역사학자 마이클 H를 모집한 벵골군에서 복무했습니다. 피셔는 딘 마호메드의 아버지가 부샤르 마을에서 고용 운동을 하던 중 로버트 클라이브에 의해 고용되었다고 믿고 있습니다.[11] 그는 무굴 황제들과 무르시다바드의 나왑들 밑에서 행정적인 일을 했던 조상들이 있다고 주장했습니다.[12] 사케 딘 마호메드는 파트나에서 자랐고 그의 아버지는 마호메드가 약 11살이었을 때 전투에서 사망했습니다.[8]

그의 아버지의 죽음 이후, 그는 영국계 아일랜드인 개신교 장교인 고드프리 에반 베이커 대위의 휘하에 들어갔습니다. 마호메드는 동인도 회사의 군대에서 훈련병 외과 의사로 복무했고 마라타스에 대항했습니다. 그는 1782년 선장이 사임할 때까지 베이커 선장과 함께 있었습니다. 같은 해 마호메드는 '가장 친한 친구' 베이커와 함께 아일랜드에 가기로 결정하면서 육군에서도 사임했습니다.[13]

성인생활과 가족

1784년 마호메드는 베이커 가족과 함께 아일랜드 코크로 이민을 갔습니다.[13] 그곳에서 그는 지역 학교에서 영어 실력을 향상시키기 위해 공부했고, "존경할 만한 부모의 예쁜 아일랜드 소녀"인 제인 데일리와 사랑에 빠졌습니다. 당시 신교도들이 비신교도들과 결혼하는 것이 불법이었기 때문에 달리 가족은 그들의 관계에 반대했고, 그래서 부부는 결혼하기 위해 다른 마을로 도망쳤습니다.[14][13][15] 마호메드와 댈리는 코크에 있는 코크 & 로스 교구에서 결혼했습니다.[16][17] 그들은 19세기 말에 영국 런던의 리틀 라이더 스트리트 7번지로 이주했습니다."[18][19] 1786년 마호메드는 이슬람교에서 기독교로 개종했습니다.[20][21][22]

주요 학자들에 따르면, 런던의 교구 기록에서 알 수 있듯이, 마호메드는 1806년 메리본에서 제인 제프리스(1780-1850)와 중편 결혼을 맺었고, 8월 24일 제인과 윌리엄 마호멧을 위해 금지령이 읽혔습니다.[23][24] 그는 딸 아멜리아(b. 1808)를 낳았고 교구 등록부에 아버지 "윌리엄 딘 마호메트"로 등재되어 있습니다.[25][26] 아멜리아는 1809년 6월 11일 런던 웨스트민스터의 세인트 메릴본에서 세례를 받았습니다.[26] 사케 딘 마호메드는 그의 법적인 부인 사이에서 일곱 명의 자녀를 두었는데, 로잔나, 헨리, 호레이시오, 프레데릭, 아서,[15] 딘 마호메드가 로마 가톨릭 교회의 세례를 받았습니다. 1791년 코크주 핀바르스.[27]

그의 아들 프레데릭은 브라이튼에서[28] 터키식 목욕탕을 소유하고 있었고 브라이튼 근처에서 복싱펜싱 아카데미를 운영하기도 했습니다. 그의 가장 유명한 손자인 프레드릭 헨리 호레이시오 아크바르 마호메드(1849–1884)는 국제적으로 유명한 의사가[15] 되었고 런던의 가이 병원에서 일했습니다. 그는 고혈압 연구에 중요한 공헌을 했습니다.[29] 세이크 딘 마호메드의 또 다른 손자 제임스 케리만 마호메드 목사는 19세기 후반 서섹스 호브대리인으로 임명되었습니다.[15] 제임스는 왕립 아카데미에 전시된 꽃 화가 엠마 루이자 블랙과 결혼했습니다.[30] 그들은 함께 아들 펠릭스 와이어트 공군 대위를 낳았습니다. 펠릭스는 제1차 세계 대전 중 프랑스 상공을 비행하던 중 격추되어 전사했습니다.[30] 인종적 편견이 팽배하고 혼혈 결혼을 못마땅하게 여기던 시기에 프레데릭과 제임스의 자녀들은 외국인 혐오 주의를 피하기 위해 전쟁 중에 각각 마호메드에서 딘과 와이어트로 성을 바꿨습니다.[30][31]

딘 마호메트의 여행

1794 title page of Dean Mahomet's Travels
1794년 딘 마호메트 기행문의 제목 페이지

1794년 1월 15일, 마호메드는 딘 마호멧의 여행이라는 제목의 책을 출판했습니다. 이 책은 그 시대의 여행 책과 많은 소설에서 흔히 볼 수 있었던 서간 형식으로 38자로 구성되어 있습니다.[32] 이 책은 그가 아일랜드와 인도를 대조하는 간단한 소개로 시작하여 "나에 대한 모든 것의 얼굴은 인도의 놀라운 장면과 매우 대조적이다"[33]라고 쓰고 그의 어린 시절에 대한 스케치를 제공합니다. 그런 다음 그는 1770년에서 1775년 동안의 그의 여행을 벵골 군대가 북동 인도를 이동하는 동안 벵골 군대의 캠프 추종자였다고 설명합니다. 콜카타(캘커타)바라나시(베나레스)를 포함한 일부 주요 도시에 대한 설명과 함께 일련의 군사적 충돌이 설명됩니다. 여기에는 인도 문화, 무역, 군사 분쟁, 식량, 야생 동물 등에 대한 직접적인 설명이 수반됩니다.[34] 이 책은 마호메드가 1784년 9월 다트머스에 도착한 영국으로의 항해에 대한 설명으로 끝납니다. Mahomed는 인도와 인도의 관습에 대해 통찰력 있고 동정심 있는 설명을 하지만, Mona Narain이 지적하듯이 이것은 본질적으로 유럽의 문화적 관점에서 행해진 것입니다 - 그는 자신과 유럽인들을 묘사하기 위해 "우리"라는 대명사를 일관되게 사용합니다. 그리고 그의 글에서는 동인도 회사 내의 열악한 정부 관리에 이의를 제기하려고 하지 않습니다.[35] 이 책의 판본과 함께 전기 에세이를 출판한 역사학자 마이클 피셔(Michael Fisher)는 이 책의 일부 구절이 18세기 후반에 쓰여진 다른 여행 이야기와 밀접하게 유사하게 번역되었다고 제안했습니다.[36]

1794 딘 마호메트 기행문의 정면부

외식벤처

마호메드 커피하우스 기념패

1810년, 런던으로 이사한 후, 사케 딘 마호메드는 영국 최초의 인도 식당을 열었습니다: 런던 중심부 포트만 광장 근처 조지 스트리트에 있는 힌두스테인 커피 하우스.[37] 레스토랑은 다른 품목들 중에서도 후카를 제공했습니다. "진짜 참돔 담배와 인도 요리로... 영국에서 만들어진 어떤 카레에도 뒤지지 않을 수 있도록 가장 위대한 서사시로 허용되었습니다."[38] 레스토랑은 또한 가정 배달 서비스를 제공했습니다.[2] 이 사업은 재정적 어려움으로 인해 1812년에 끝이 났습니다.[25]

유럽 샴푸 소개

식당을 열기 전에 마호메드는 포트만 광장에 있는 자신의 집에 공공용 증기 목욕기를 설치하고 의료 혜택을 홍보했던 나밥 바질 코크란을 위해 런던에서 일했습니다. 마호메드와 그의 가족은 부자들과 함께 살았고 포트만 광장에 이름을 올렸고 마호메드는 그곳에서 "챔피" 또는 "샴푸잉"(또는 인도 마사지)을 도입한 책임이 있었을 것입니다.[2] 1814년 마호메드와 그의 가족은 브라이튼으로 다시 이사했고, 현재 퀸즈 호텔이 점유하고 있는 부지에 영국 최초의 "샴푸잉" 증기 마사지 욕조인 "마호메드의 목욕"을 열었습니다. 해안가에 위치한 고급스러운 목욕탕은 치료용 목욕과 인도 오일로 샴푸를 제공합니다.[2] 그는 현지 신문에서 이 치료법을 "많은 질병을 치료하고 모든 것이 실패했을 때 완전히 안도감을 주는 인도식 증기 목욕(터키 목욕의 일종)"이라고 설명했습니다. 특히 류마티스와 중풍, 통풍, 뻣뻣한 관절, 오래된 염좌, 다리 저림, 관절통, 통증.[39] 마호메드의 아내 제인 데일리도 목욕탕 사업에 적극적으로 참여했습니다. 광고는 그녀의 남편처럼 제인도 "샴푸 기술"을 가지고 있으며, 레이디스 배스를 감독할 것을 제안했습니다.[2] 이 사업은 즉각적인 성공을 거두었고, 딘 마호메드는 "브라이튼 박사"로 알려지게 되었습니다. 병원들은 환자들을 그에게 의뢰했고 그는 조지 4세윌리엄 4세 모두에게 샴푸를 하는 외과의사로 임명되었습니다.[39] 그러나 자본이 부족했기 때문에 마호메드의 목욕은 1830년대 후반에 경매에 나와 마호메드와 그의 가족은 브라이튼의 더 소박한 숙소로 옮겨야 했습니다.[2]

마호메드 목욕탕, 브라이튼, 1826
브라이튼 퀸즈 호텔에 있는 파란색 명판으로 인도 의료 증기 목욕장의 위치를 표시합니다.

문학평론가 무네자 샴시(Muneeza Shamsie)는 마호메드가 자신의 급성장하는 무역과 관련된 두 권의 책을 썼다고 언급합니다.[39] 첫 번째는 사케 딘 마호메드(Sake Deen Mahomed), 샴푸의 외과의사, 그리고 인도의 증기 해수욕의 발명가(1820)에 의해 치료된 사례들이었고, 두 번째는 샴푸,인도의 증기욕의 사용으로 인한 혜택들로, 세 가지 판본(1822, 1826, 1838)을 거쳤고, 조지 4세에게 헌정되었습니다.[40][24] 이 작품에서 마호메드는 새로운 나라에서 만난 영어인들 사이에서 샴푸를 하는 것에 대한 초기의 저항에 대해 말합니다. "인간의 일부에 대한 조롱과 비난을 초래할 위험 없이 자격 없는 만족을 주거나 새로운 의견을 수립하려고 시도하는 것은 어떤 개인의 힘에도 있지 않습니다. 그래서 그것은 나와 함께였습니다. 논쟁의 여지가 없는 증거에 직면하여, 나는 나의 목욕에 대해 제기되고 회자되는 의심과 반대에 부딪혀 고군분투해야 했지만, 그것에 의해 영향을 받은 반복되고 수많은 치료법들 때문에, 오래 전부터 대부분의 과학 혁신들의 공통된 운명을 공유했을 것입니다."[41]

죽음.

마호메드는 브라이튼 성 니콜라스 교회에 묻혔습니다.

마호메드는 1851년 2월 24일 브라이튼의 32 그랜드 퍼레이드에서 사망했습니다. 그는 브라이튼 성 니콜라스 교회의 무덤에 묻혔고, 그곳에서 그의 아들 프레데릭이 나중에 묻혔습니다. 프레드릭은 브라이튼의 교회 거리에 세워진 체육관에서 펜싱, 체조, 그리고 다른 활동들을 가르쳤습니다.[42]

인식

1851년 그가 사망한 후, 한때 아일랜드와 브라이튼의 사교계에서 매우 유명했던 세이크 딘 마호메드(Sake Dean Mahomed)[2]는 공인으로서 명성을 잃기 시작했고 지난 50년 동안의 학술적 개입이 역사에 의해 대부분 잊혀지기 전까지. 그의 글에 대한 현대적인 관심의 갱신은 시인이자 학자인 알람기르 해쉬미가 1970년대와 1980년대에 그에게 주목을 받은 이후에 발전했습니다. 마이클 H. 피셔(Fisher)는 마호메트(Mahomet)에 관한 책을 썼습니다. "영어로 된 최초의 인도 작가: 인도, 아일랜드, 영국의 딘 마호메드(Dean Mahomed)" (옥스퍼드 대학 출판부, 델리, 1996). 그 밖에 로지나 비스람의 아야스와 라스카스와 왕자들: 영국 인디언 이야기 1700-1947 (1998)는 마호메드의 삶과 일에 대중의 관심을 끄는 데 큰 영향을 미쳤습니다.[43]

마호메드의 유산에 대한 여러 기념과 헌사가 21세기에 들어 열렸습니다. 2005년 9월 29일, 웨스트민스터 시는 힌두스테인 커피 하우스의 개장을 기념하는 녹색 명패를 공개했습니다.[37] 이 명판은 조지 스트리트 102번지에 있으며, 조지 스트리트 34번지에 있는 커피 하우스의 원래 자리와 가깝습니다.[44] 2019년 1월 15일 구글은 사케 딘 마호메드(Sake Dean Mahomed)를 메인 페이지에 구글 두들(Google Doodle)로 인식했습니다.[45]

딘 마호메드의 글에서 발췌한 것들은 비하르 주에서 태어난 사람들로부터 온 문학을 기념하기 위해 외교관 압하이 쿠마르에 의해 편집된 문집 비하리 문학의 책에 포함되었습니다.[46][47]

참고 항목

출판물

  • The Travels of Dean Mahomet, a Native of Patna in Bengal, Through Several Parts of India, While in the Service of the Honourable the East India Company. Cork: J. Connor. 1794.
  • Fisher, Michael Herbert, ed. (1997). The Travels of Dean Mahomet: An Eighteenth-Century Journey Through India. University of California Press. ISBN 978-0-520-20717-2.
  • Shampooing; or, benefits resulting from the use of the Indian medicated vapour bath. Brighton: Creasy & Baker. 1823.
  • Shampooing; or, Benefits resulting from the use of the Indian medicated vapour bath (3rd ed.). Bath: Wm. Fleet. 1838.

참고문헌

메모들

  1. ^ "샴푸"라는 단어는 1860년대까지 머리를 감는 현대적인 의미를 띠지 않았습니다. 197쪽 딘 마호메트와 "샴푸"의 여행, v., 엔트리, p. 167, 옥스포드 영어 사전, 2판, v. 15, ISBN 0-19-861227-3 참조.

인용문

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  5. ^ Christian-Muslim Relations. A Bibliographical History Volume 17. Britain, the Netherlands and Scandinavia (1800-1914). Brill. 2020. ISBN 9789004442399.
  6. ^ Narain, Mona (2009). "Dean Mahomet's "Travels", Border Crossings, and the Narrative of Alterity". Studies in English Literature, 1500-1900. 49 (3): 693–716. doi:10.1353/sel.0.0070. JSTOR 40467318. S2CID 162301711.
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원천

외부 링크