amok 실행 중

Running amok

아목증후군은 말라야에서 유래한 공격적인 해리성 행동 패턴으로, "running [1]amok"이라는 영어 문구로 이어졌다.이 단어는 말레이어 amuk에서 유래했는데, 이는 전통적으로 말레이시아 문화에서 특히 일어나는 것으로 여겨져 왔지만 점점 더 정신병리학적 행동으로 [2][3][4]간주되고 있는, "사람이나 사물에 대한 갑작스러운 집단 폭행 사건, 보통 한 사람에 의한 사건"을 의미한다."Amok" 증후군은 정신 질환 진단 및 통계 매뉴얼(DSM-IV TR)에서 발견되지만 DSM-V로 인한 증후군과 개선 또는 [5]변경에 대한 새로운 정보가 있다는 것을 유념하는 것이 중요하다.이 질환에 관한 주요 변화는 아목증후군이 DSM-V에서 더 이상 문화 결합 증후군으로 간주되지 않는다는 것이며, 주된 이유는 문화 결합 증후군의 범주가 [1]제거되었다는 것이다.

말레이어

아목은 말레이어 meng-a-muk에서 유래했는데, 이는 대략적으로 정의하면 "분노하고 필사적인 [6]돌격을 한다"는 뜻이다.말레이시아와 인도네시아 문화에 따르면, 아목은 깊은 영적 [7]믿음에 뿌리를 두고 있었다.그들은 아목(amok)이 한투 벨리안(hantu belian)[8]에 의해 발생했다고 믿었는데, 그것은 한투 벨리안(hantu belian)이 자신의 몸에 들어와 흉악한 행위를 일으킨 사악한 호랑이 정령이었다.그 결과 말레이 문화권 사람들은 [9]가해자에 대한 악감정 없이 난동을 부리고 그 후유증에 대처했다.

구어체적이고 덜 폭력적인 의미로 흔히 쓰이지만, 이 문구는 특히 말레이시아, 인도네시아, 브루나이의 문화에서 특정한 반사회적 문화 결합 증후군과 관련이 있다.난동을 부리는 전형적인 경우, 이전에 분노의 징후나 폭력의 성향을 보이지 않았던 개인(거의 항상 남성)은 무기(전통적으로 검이나 단검이지만 아마도 다양한 무기 중 하나)를 획득하고, 갑작스런 광란의 상태에서, 그가 마주치는 모든 사람을 죽이거나 [10]심각한 부상을 입히려고 시도할 것이다.아목은 일반적으로 인구가 많거나 붐비는 지역에서 열린다.이런 종류의 아목 사건은 보통 공격자가 구경꾼에 의해 죽거나 자살을 하는 것으로 끝나며, 자살이 심한 [11]오명을 쓰는 문화에서 아목은 의도적인 자살의 한 형태일 수도 있다는 이론을 이끌어낸다.자살하지 않고 죽지 않은 사람들은 전형적으로 의식을 잃고 의식을 되찾으면 기억상실증을 호소한다.

이 관습에 대한 초기 서양의 설명은 1770년 세계를 항해하던 중 아목과 직접 마주친 영국 탐험가 제임스 쿡 선장의 일기에 나온다.쿡은 이유 없이 무모하고 폭력적인 방식으로 행동하는 개인들과 "광란의 [12]공격으로 마을과 동물들을 무차별적으로 죽이고 불구로 만드는 사람들"에 대해 쓰고 있다.

널리 받아들여지고 있는 설명은 amok을 남성의 명예와 연관짓는다(여성과 아이들에 의한 amok은 사실상 [13]알려지지 않았다).따라서 난동을 부리는 것은 (범인들이 보통 죽임을 당하거나 자살했기 때문에) 세상을 탈출하는 동시에 두려움과 존경을 받을 수 있는 인간으로서의 명성을 회복하는 방법이 될 것이다.

현대 정신 증후군

1849년, 아목은 수많은 보고서와 사례 연구를 바탕으로 공식적으로 정신 질환으로 분류되었고, 아목은 대부분의 사람들이 어떤 의미에서는 정신 [14]질환이라는 것을 보여주었다."Running amok"은 강한 감정의 손아귀에서 보통 총인 무기를 손에 넣고 사람들을 공격하기 시작하는 사람의 행동을 가리키는 말로, 보통 수많은 [15]사람을 죽이는 것으로 끝난다.약 20년 동안, 이러한 유형의 행동은 문화에 얽매이는 [15]증후군으로 묘사되어 왔다.DSM-V에 따르면, 문화에 얽매이는 증후군 범주는 제거되었고, 이는 이 특정 질환이 [1]더 이상 그렇게 분류되지 않을 것임을 의미한다.문화에 얽매이는 증후군은 특정 사회에서만 발생하는 질환으로 보여지는 반면, 표준 정신의학적 진단은 문화적 [1]제한이 있더라도 그렇게 보여지지 않는다.

최근 연구는 아목 증후군이 문화적인 것이 아니라 누구나 아목의 [16]증상을 경험할 수 있기 때문에 전 세계 어디에서나 발생할 수 있는 증후군이라는 것을 밝혀냈다.역사를 통틀어, 콜럼바인 대학살과 샌디 훅 초등학교에서의 대학살과 같은 대량 살인이 미국에서 발생했는데, 이것은 아목 증후군이 정신 질환에 바탕을 둔 것인지 아니면 [16]대량 살인을 저지르는 단순한 행위에 바탕을 둔 것인지 의문을 제기하게 한다.아목 증후군은 말레이 문화뿐만 아니라 다른 사회에서도 더 널리 퍼질 것이다.사실, "카페드"나 "말 드 펠레아"와 같은 폴리네시아와 같은 다른 사회들도 있는데, 그들은 다른 [17]용어로 비슷한 신드롬을 가지고 있다.

아목 증후군

현대의 DSM-IV 정신 장애 분류 방법은 두 가지 공식 유형의 아목 장애를 포함한다: 베라목과 아목.베라목은 둘 중 더 흔한 것으로 여겨지며 상실과 그에 따른 고민 과정에서 생기는 우울증과 슬픔과 관련이 있다.손실에는 배우자 또는 사랑하는 사람의 사망, 이혼, 실직, 금전, 권력 등이 포함됩니다.베라목은 심각한 우울증이나 다른 감정 장애의 정신적인 문제와 관련이 있다.가장 희귀한 형태인 아목은 다양한 이유로 사람, 사회 또는 대상에 대한 분노, 모욕 또는 복수로부터 비롯된다고 믿어진다.아목은 정신질환, 인격장애, 조울증, [9]망상과 더 밀접하게 연관되어 있다.

연구에 따르면 공식적인 두 가지 유형의 아목장애가 있다는 증거가 없고 "베라목"에 대한 정보도 발견되지 않았는데, 이는 이 정보가 오해의 소지가 있다는 것을 의미한다.또한 DSM-V는 매뉴얼, 특히 문화에 얽매인 관련 신드롬을 개선하여 이 정보를 [1]더 이상 적용할 수 없음을 유의해야 합니다.

역사 및 이종문화 비교

아시아의 초기 여행자들은 때때로 불가피하게 패배한 것으로 보이는 군인들이 갑자기 그들의 적들을 놀라게 하는 광란의 폭력으로 폭발하여 승리를 가져다주거나 적어도 그 문화에서 그 군인들이 명예로운 죽음이라고 여기는 것을 확실히 하는 일종의 군사 난동을 묘사한다.

제2차 세계대전 중 싱가포르에서 벌어진 부킷찬두 전투가 대표적이다.그때 아드난 사이디가 이끄는 말레이 연대의 41명의 병사들이 1만3천명의 침략 일본군을 향해 총력전을 펼쳤다.그들은 칼과 총검만으로 무장한 채 3일 동안 전투를 계속하다가 결국 패배했다.

이 아목의 형태는 스칸디나비아 베르세르커, 말 드 펠레아, 그리고 이히아(나바호)[18]를 닮은 것으로 보인다.줄루족 배틀트랜스는 특정 집단이 살인광란의 도가니에 빠지는 경향의 또 다른 예이다.

현대 인도네시아에서 아목(amok)이라는 용어는 일반적으로 개인의 폭력을 지칭하는 것이 아니라 폭도들에 의한 광란의 폭력을 지칭한다.인도네시아 사람들은 이제 보통 개개의 아목(amok)을 지칭하기 위해 '겔랍 마타'라는 용어를 사용한다.Laurns van der Post는 동인도 제도에서 이러한 현상을 경험했고 1955년에 다음과 같이 썼다.

다크 아이인 '젤랍 마타'는 수마트라와 자바에서 신기하고 불안한 사회 현상을 묘사하기 위해 사용되는 표현이다.사회적으로 말하자면, 말레이시아인, 수마트란인, 자바인은 내가 만난 사람들 중 가장 예의 바른 사람들이다.겉으로는 매우 온순하고 세련되고 순종적인 민족이다.사실 '말레이'라는 단어는 '말루'와 '신사'에서 유래했으며, 온화함은 말레이시아인들과 그 이웃들 사이에서 다른 무엇보다도 높이 평가된다.가정생활, 전통과 부모의 권위에 복종하는 것, 공동의 의무에서 그들은 지구상에서 가장 순종적인 사람들 중 하나이다.하지만 때때로 매우 불안한 일이 일어납니다.평생 이렇게 친절하게 행동해 왔고 항상 외부 세계에서 완벽에 대한 의무를 다해온 사람은 갑자기 그렇게 하는 것이 불가능하다는 것을 알게 된다.하룻밤 사이에 그는 선과 [19]의무에 반항한다.

필리핀에서 amok은 개인의 불합리한 살인적 분노를 의미하기도 한다.1876년, 필리핀의 스페인 총독 호세 말캄포는 주라도(juramentado)라는 용어를 주라도(juramentado)라는 이름으로 만들어 오늘날 필리핀 언어에서 후라멘토(huramentado)[20]로 존속했다.이는 역사적으로 민다나오, 특히 술루 제도의 모로족과 사회적,[21] 문화적 압력과 관련되어 있다.

브리태니커 백과 11판에 따르면, 라즈푸트족 중에서 몇 가지 주목할 만한 사례가 발생했다.1634년, Jodhpur의 라자의 장남이 샤 자한의 궁정에서 난동을 부려 황제에 대한 공격은 실패했지만 그의 신하 5명을 죽였다.18세기 하이데라바드(신드)에서는 두 주 사이의 싸움과 관련하여 조드푸르 족장이 보낸 두 명의 사절이 왕자와 그의 일행 26명을 [22]쓰러뜨리기 전에 칼로 찔렀다.

「 」를 참조해 주세요.

메모들

  1. ^ a b c d e Murphy, Dominic (2015), "Deviant Deviance": Cultural Diversity in DSM-5, History, Philosophy and Theory of the Life Sciences, vol. 10, Dordrecht: Springer Netherlands, pp. 97–110, doi:10.1007/978-94-017-9765-8_6, ISBN 978-94-017-9764-1, retrieved 2022-04-11
  2. ^ "amok – Origin and meaning of even by Online Etymology Dictionary". www.etymonline.com.
  3. ^ Lexico.com에 있는 옥스포드 사전의 "amok" 정의
  4. ^ "amok". Merriam-Webster, Inc. 2013. Retrieved 7 July 2013.
  5. ^ "Appendix I: Outline for Cultural Formulation and Glossary of Culture-Bound Syndromes". Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-IV-TR). Vol. 1 (4th ed.). 2000. doi:10.1176/appi.books.9780890423349.7060. ISBN 0-89042-334-2. Archived from the original on June 5, 2007.
  6. ^ Hempel, A.A.; Levine, R.D.; Meloy, J.D.; Westermeyer, J.D. (2000). "Cross-cultural review of sudden mass assault by a single individual in the oriental and occidental cultures". Journal of Forensic Sciences. 45 (3): 582–588. doi:10.1520/JFS14732J. PMID 10855962.
  7. ^ 반룬, F.H.G. (1927년)'아목과 라타'2013년 3월 30일 PsychINFO에서 취득 [1][permanent dead link]
  8. ^ "Pusat Rujukan Persuratan Melayu: hantu belian" (in Malay and English). Malaysia: Dewan Bahasa dan Pustaka. Retrieved 6 November 2011. hantu belian
  9. ^ a b Saint Martin, Michael (1999). "Running Amok: A Modern Perspective on a Culture-Bound Syndrome". Journal of Clinical Psychiatry. 1 (3): 66–70. doi:10.4088/pcc.v01n0302. ISSN 0160-6689. PMC 181064. PMID 15014687.
  10. ^ Saint Martin, M.L. (1999). "Running Amok: A Modern Perspective on a Culture-Bound Syndrome". Primary Care Companion to the Journal of Clinical Psychiatry. 1 (3): 66–70. doi:10.4088/pcc.v01n0302. PMC 181064. PMID 15014687.
  11. ^ "Definition of Amok". Medterms.com. Retrieved 17 September 2018.
  12. ^ 잭슨, Y. (ed.)(2006).다문화 심리학 백과사전.캔자스 대학교:세이지 출판물
  13. ^ McLaren, Carrie; Ringe, Alexanra. "Curious Mental Illnesses Around the World". stayfreemagazone.org. Archived from the original on 18 December 2012. Retrieved 25 March 2013.
  14. ^ Saint Martin, Michael (1999). "Running Amok: A Modern Perspective on a Culture-Bound Syndrome". Journal of Clinical Psychiatry. 1 (3): 66–70. doi:10.4088/pcc.v01n0302. ISSN 0160-6689. PMC 181064. PMID 15014687.
  15. ^ a b Eytan, Ariel (2019-09-01). "[From running amok to mass shootings: a psychopathological perspective]". Revue Médicale Suisse. 15 (663): 1671–1674. doi:10.53738/REVMED.2019.15.663.1671. ISSN 1660-9379. PMID 31532119.
  16. ^ a b "Amok syndrome: causes, symptoms and treatment • Psycology Says". psychologysays.net. 2021-03-21. Retrieved 2022-04-12.
  17. ^ Davis, Charles Patrick (March 29, 2021). "Medical Definition of Amok". MedicineNet. Retrieved April 12, 2022.
  18. ^ "Medical Anthropology: Culture-bound syndromes" (PDF). Retrieved 29 April 2009.[데드링크]
  19. ^ 반데르포스트, 로렌스, 아프리카의 다크아이(런던, 1955), 51-52페이지
  20. ^ Hurley, Vic (1936). "Chapter 14: Juramentados and Amuks". Swish of the Kris; The Story of the Moros. E.P. Hutton. Archived from the original on 15 February 2005. Retrieved 17 April 2011.
  21. ^ Tarling, Nicholas (1992). The Cambridge History of Southeast Asia: The Nineteenth and Twentieth centuries. Cambridge University Press. p. 231. ISBN 0-521-35506-0. Retrieved 25 May 2009.
  22. ^ 앞의 문장 중 하나 이상에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.

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