경험칙

Rule of thumb

영어에서, 경험칙이란 말은 이론보다는 실제 경험에 기초한 어떤 일을 하기 위한 대략적인 방법을 말한다.이 어구의 사용은 17세기까지 거슬러 올라갈 수 있으며, 엄지손가락의 폭이나 길이로 수량을 측정하는 다양한 거래와 연관되어 왔다.

현대 민속 어원은 이 구절이 영국 관습법에 따라 아내를 때릴 수 있는 막대기의 최대 너비에서 유래했다고 하지만, 그런 법은 존재하지 않았다.이 믿음은 18세기 판사인 프랜시스 불러의 소문난 진술에서 비롯되었을지도 모른다. 남자는 그의 엄지손가락보다 넓지 않은 막대기로 그의 아내를 때릴 수 있다.이 소문은 Buller의 희생으로 수많은 농담과 풍자적인 만화를 만들어냈지만, 그가 그런 발언을 했다는 기록은 없다.

영국의 법학자 윌리엄 블랙스톤 경은 그의 "영국의 법에 대한 논평"에서 한때 남편들에 의한 "중간한" 구타를 허용했던 "옛 법"에 대해 썼다. 그러나 그는 엄지손가락이나 어떤 특정한 도구에 대해서도 언급하지 않았다.아내 구타는 영국과 미국에서 수세기 동안 공식적으로 금지되어 왔지만, 계속 실행되어 왔다; 몇몇 19세기 미국 법원 판결은 판사들이 남편들이 그들의 것보다 더 두꺼운 기구를 사용하여 그들의 아내를 체벌하는 것을 허용했다고 믿었던 "고대 교리"를 언급했다.엄지손가락

경험칙이라는 말은 1970년대에 가정폭력과 관련지어졌고, 그 후 많은 법률 저널에서 가짜 법적 정의가 사실로 인용되었고, 미국 시민권 위원회는 1982년에 가정폭력에 대한 "Under the Rule of Thumb"라는 제목의 보고서를 발표했다.이러한 잘못된 기원으로 인해 금기시되었던 그 구절을 막기 위해 몇 가지 노력들이 있었다.1990년대 동안, 몇몇 작가들은 가짜 어원을 정확하게 확인했지만, 가정 폭력과의 연관성은 심지어 2000년대 초반까지도 일부 법적 자료에서 인용되었다.

출처 및 용도

영어에서, 경험칙은 [1][2][3]이론보다는 실제 경험에 기초한, 무언가를 하기 위한 대략적인 방법을 말한다.그 문구의 정확한 기원은 불분명하다.[4]그 최초의 (1685년) 인쇄된 것은 스코틀랜드의 전도사 제임스 더럼이 사후에 출판한 설교집이다: "많은 교양 있는 기독교인들은 광장과 규칙에 의해서가 아니라 추측과 경험으로 건축하는 어리석은 건축가와 같다."[1][5]

이 문구는 1692년 윌리엄 호프 경의 완주 펜싱 마스터에서도 발견된다: "그가 하는 일은 예술이 아니라 주먹으로 하는 것이다."[6]제임스 켈리의 스코틀랜드 속담 전집, 1721에는 "만약 그것이 [7][8]친다면, 엄지손가락의 법칙만큼 좋은 규칙은 없다"는 내용이 포함되어 있는데, 이는 실용적인 [6]근사치를 의미합니다.

역사적으로, 엄지의 너비 또는 "엄지의 너비"는 직물 거래에서 1인치와 동등하게 사용되었습니다. 라틴어와 프랑스어에서도 비슷한 표현이 존재했습니다.[5][7]엄지손가락은 맥주를 양조할 때도 사용되어 양조 [2]통의 열을 측정합니다.Ebenzer Cobham Brewer는 경험의 법칙은 "거친 측정"을 의미한다고 쓰고 있다.그는 "여성들은 종종 엄지손가락으로 야드 길이를 잰다.실제로 '16개의 못이 1마당을 만든다'는 표현은 엄지손톱을 기준으로 하고 '전국인은 항상 [9]엄지손가락으로 측정한다'는 표현으로 보인다.프레이즈파인더에 따르면, "이 문구는 아마도 어떤 형태의 측정에서 유래한 것으로서 9야드 전체에 결합하지만 확실히 고정될 것 같지는 않다"[4]고 한다.

민간 어원

영국 관습법

Cartoon of Sir Francis Buller in judges' robes and powdered wig, carrying bundles of rods whose ends resemble thumbs; in the background, a man with a rod raised over his head is about to strike a woman who is running away from him
제임스 길레이가 프란시스 불러 경을 풍자한 만화: "판사 엄지; 또는 패밀리 수정 특허 스틱:합법적임을 보증합니다!"

현대 민속 어원은[10] 사용된 도구가 남자의 [6]엄지손가락보다 굵지 않은 매나 막대기일 경우 아내 구타를 허용한 영국 관습법에 의거한 규칙을 통해 가정 폭력과 이 구절을 연관짓는다.아내 구타는 영국과 미국에서 수 세기 동안 공식적으로 금지되어 왔지만, 법의 집행은 일관성이 없었고, 아내 구타는 계속되었다.그러나 아내를 때리는 것을 허용하는 경험의 법칙은 법으로 [3][11][12]: 15 성문화되지 않았다.

영국의 법학자 윌리엄 블랙스톤은 1700년대 후반에 "영국의 법률에 관한 논평"에서 남편이 예전에는 아내에게 "중간한 교정"을 사용하는 것이 정당화되었지만 심각한 폭력을 가하는 것은 금지되었다고 썼다. 블랙스톤은 엄지손가락이나 [3][7]막대기를 언급하지 않았다.블랙스톤에 따르면, 이 관습은 1600년대 후반까지 의심스러웠고, 한 여성은 학대하는 [7][a]남편에 대해 "평화의 보장"을 허락받았다.20세기 법학자 윌리엄 L. 프로서는 남편이 아내를 [5][11]"엄지보다 굵지 않은 막대기로 때리는 것"은 "전설에는 진실이 없을 것"이라고 썼다.

가정폭력의 엄지와 도구 사이의 연관성은 1782년으로 거슬러 올라갈 수 있는데, 당시 영국 [b]판사인 프랜시스 벌러 경은 남편이 엄지손가락보다 넓지 않은 막대기를 사용한다면 아내를 때릴 수 있다고 말한 것으로 알려져 조롱을 받았다.Buller가 그런 발언을 했다는 기록은 없지만, 이 소문은 많은 풍자적인 언론을 만들어 냈고, Buller는 출판된 농담과 [3][7][13]만화에서 "판사 엄지"라고 조롱당했다.

다음 세기에, 미국의 몇몇 법원 판결은 판사들이 한때 [5][12]: 41–42 엄지손가락보다 작은 도구로 아내를 때리는 것을 허용했다고 믿었던 것으로 추정되는 관습법 원칙을 언급했다.이들 법원 중 누구도 그러한 교리를 주먹구구식으로 언급하거나 그러한 규칙을 지지하지 않았지만, 심각한 [3]부상을 초래하지 않는 한, 모두 어느 정도의 아내 구타 행위를 허용했다.

19세기 미국

미시시피의 1824년 법원 판결은 한 남성이 판사의 엄지손가락보다 넓지 않은 채찍이나 막대기로 아내를 때리는 것으로 "가정 규율"을 시행할 권리가 있다고 명시했다.이후 노스캐롤라이나 사건(State v. Rodes, 1868년)에서 피고는 "이 손가락 크기의 스위치"로 아내를 때린 것으로 밝혀졌다. 판사는 스위치가 [12]: 41 엄지손가락보다 작기 때문에 그 남자는 무죄라고 판결했다.이 판결은 주 대법원에 의해 확정되었지만, 이후 판사는 다음과 같이 말했다.

남편이 아내를 채찍질할 권리가 있다는 것도 사실이 아니다.만약 그랬다면, 그가 사용할 수 있는 악기의 크기가 어떻게 표준이 되는지는 쉽게 알 수 없습니다. 옛 권위자들 중 일부가 말했듯이, 그 기준은 만들어진 효과이지, 그것을 만드는 방법이나 사용된 [7][12]: 41–42 악기가 아닙니다.

1873년 노스캐롤라이나에서도 주 판사가 되었다. 올리버는 "우리는 남편이 그의 엄지손가락보다 크지 않은 스위치를 사용한다면 그의 아내를 채찍질할 권리가 있다는 오래된 교리는 노스캐롤라이나 주의 법이 아니라고 가정한다"[11][12]: 42 고 판결했다.후자의 두 사건은 1917년 법률 리뷰 기사에서 남편이 [7][11]"엄지보다 크지 않은 스위치"를 사용하는 한 "구 관습법 규칙"이 "아내에게 온건한 개인적 처벌"을 허용했다고 썼을 때 법률학자 베인 스테드먼이 인용했다.

19세기 후반까지, 대부분의 미국 주들은 아내 구타를 금지했다; 어떤 [12]: 40 주들은 40대의 채찍질이나 범죄자들에 대한 투옥과 같은 엄격한 처벌을 받았다.미국 일부 지역에서는 남자가 그의 엄지손가락보다 더 넓지 않은 막대기로 그의 아내를 때리는 것이 허용된다는 공통적인 믿음이 있었다; 그러나 이러한 믿음은 1970년대까지 [12]: 43–44 주먹구구식이라는 문구와 관련이 없었다.

20세기 페미니스트 부흥

20세기에, 가정 폭력의 문제에 대한 대중의 관심은 처음에는 감소했고, [3]1970년대에 부활한 페미니스트 운동과 함께 다시 나타났다. 페미니스트아내 구타와 경험의 법칙이라는 문구의 연관성은 1976년 여성 인권 옹호자 델 마틴의 가정 폭력에 관한 보고서에서 처음 나타났다.

예를 들어, 관습법 원칙은 남편이 자신의 엄지손가락보다 크지 않은 스위치를 사용한다면 아내를 채찍질할 수 있는 권리, 말하자면 [5]주먹구구식 원칙을 허용하도록 수정되었다.

마틴은 단지 말의 형상으로만 경험의 법칙을 의미한 것으로 보이는 반면, 일부 페미니스트 작가들은 페미니스트 문자 그대로 이전의 법에 [5][12]: 43 대한 언급을 다루었다.이듬해 학대받는 여성들에 대한 책에는 다음과 같이 적혀 있었다.

19세기 영국 아내들이 그들의 남편과 법 체계에 의해 그렇게 가혹하게 다루어진 이유 중 하나는 '경험의 법칙'이었다.영국 관습법에는 아내 구애를 규제하는 조항이 포함되어 있었다. 새 법은 합리적인 악기는 '엄지보다 굵지 않은 막대기'만 사용하도록 규정했다.즉, 아내 구타는 [14]합법적이었다.

관습법에 대한 이러한 잘못된 해석에도 불구하고, "경험의 법칙"이라는 가짜 법 원칙은 곧 많은 법 [3][7]저널에 언급되었다.이 속설은 1982년 미국 시민권위원회가 발표한 가정폭력에 관한 보고서 "Under the Rule of Women Act"[3]와 이후 미 상원 보고서에서도 반복되었다.

20세기 후반,[7] 이러한 잘못된 [3]기원으로 인해 금기시되었던 경험의 법칙을 막으려는 노력이 있었다.패트리샤 T. 뉴욕 타임즈 북 리뷰의 전 편집자인 오코너는 그것을 "정치적 [5]정당성에 대한 가장 지속적인 신화 중 하나"라고 묘사했다.1990년대에, 보수적인 사회 평론가 크리스티나 호프 [3]소머스를 포함한 몇몇 작가들이 경험칙의 잘못된 어원에 대해 썼다. 크리스티나 소머스는 블랙스톤의 [11]논평에 대한 오해로 그 기원을 설명했다.그럼에도 불구하고, 그 신화는 2000년대 [3]초반까지 일부 법적 출처에서 지속되었다.

「 」를 참조해 주세요.

  • 격언 – 짧고 철학적이며 기억에 남는 말
  • 휴리스틱 – 즉각적인 해결책 또는 근사치에 충분한 문제 해결 방법
  • 못(단위)
  • 엄지 신호 – 승인을 나타내는 손짓

메모들

  1. ^ 블랙스톤의 정보원 중 한 명은 1674년 남편이 아내를 훈계하고 집에 가두되 [3]때리지는 않는다고 판결한 법학자 매튜 헤일 경이었다.
  2. ^ Buller가 자신의 엄지손가락을 의미했는지 아니면 남편의 엄지손가락을 의미했는지는 알려지지 않았다.한 역사에는 "재치 있는 백작 부인은 남편의 권리의 정도를 알기 위해 다음날 그의 엄지손가락 치수를 요구하기 위해 그를 보냈다고 한다"[3][7]고 쓰여 있다.

레퍼런스

  1. ^ a b "rule of thumb, n. and adj.". Oxford English Dictionary (3rd ed.). Oxford University Press. September 2019. (가입 또는 참여기관 회원가입 필요)
  2. ^ a b The Wordsworth Dictionary of Phrase and Fable. Ware, UK: Wordsworth Editions. 2001. p. 1076. ISBN 1-84-022310-3.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m Clapp, James E.; et al. (2011). "Rule of thumb". Lawtalk: the unknown stories behind familiar legal expressions. Yale University Press. pp. 219–225. ISBN 978-0-30-017817-3.
  4. ^ a b Martin, Gary. "'Rule of thumb' – the meaning and origin of this phrase". phrases.org.uk.
  5. ^ a b c d e f g O'Conner, Patricia T.; Kellerman, Stewart (2009). Origins of the Specious: Myths and Misconceptions of the English Language. Random House. pp. 123–126. ISBN 978-1-58-836856-0.
  6. ^ a b c Safire, William (2003). No Uncertain Terms: More Writing from the Popular "On Language" Column in The New York Times Magazine. Simon and Schuster. pp. 188–90. ISBN 978-0-74-324955-3. rule of thumb.
  7. ^ a b c d e f g h i j Kelly, Henry Ansgar (September 1994). "Rule of Thumb and the Folklaw of the Husband's Stick" (PDF). Journal of Legal Education. 44 (3): 341–65. JSTOR 42893341.
  8. ^ Kelly, James (1721) [reprinted 1977]. A complete collection of Scottish proverbs explained and made intelligible to the English reader. Norwood, Pa.: Norwood Editions. p. 257. ISBN 978-0-84-821450-0.
  9. ^ Brewer, Ebenezer Cobham (1905). Dictionary of Phrase and Fable: Giving the Derivation, Source, or Origin of Common Phrases, Allusions, and Words That Have a Tale to Tell (revised and enlarged ed.). Philadelphia: J.B. Lippincott. p. 1226. LCCN 07018822. OL 13521152M.
  10. ^ Brunvand, Jan Harold (2012). Encyclopedia of Urban Legends. Santa Barbara, Calif.: ABC-CLIO. p. 243. ISBN 978-1-59-884720-8.
  11. ^ a b c d e Wallace, Paul Harvey; Roberson, Cliff (2016). Family Violence: Legal, Medical, and Social Perspectives. New York, N.Y.; Abingdon, UK: Routledge. pp. 50–51. ISBN 978-1-315-62827-1.
  12. ^ a b c d e f g h Wilton, David (2004). Word Myths: Debunking Linguistic Urban Legends. Oxford University Press. ISBN 0-19-517284-1.
  13. ^ Foyster, Elizabeth (2005). Marital violence : an English family history, 1660–1857 (1st ed.). New York: Cambridge University Press. p. 12. ISBN 0521834511.
  14. ^ Davidson, Terry (1977). "Wifebeating: A Recurring Phenomenon Throughout History". In Roy, Maria (ed.). Battered Women: A Psychosociological Study of Domestic Violence. New York: Van Nostrand Reinhold. p. 18. ISBN 978-0-44-225645-6.

추가 정보

외부 링크

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