아르헨티나의 종교

Religion in Argentina

아르헨티나의 종교 (2022년 추산)[1]

로마 가톨릭 (48.9%)
기타 크리스천(10.0%)
무종교(39.8%)
기타(1.3%)
나라별 종교
아프리카
아시아
유럽
북아메리카
오세아니아
남미
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살타시에서 예수가 십자가에 못 박힌 것을 기념하는 아르헨티나 기독교인들.

기독교는 아르헨티나에서 가장 널리 알려진 종교이며, 로마 가톨릭이 가장 큰 교파입니다.이러한 역사적 배경은 새롭게 정복된 영토를 통해 가져온 스페인의 영향에 기인합니다.하지만, 개신교 교회와의 제휴가 증가하고 있고, 20세기 내내 이민은 다양한 지역의 다른 종교들을 아르헨티나로 불러들였습니다.[2]

아르헨티나는 세속적인 국가이고 헌법은 종교의 자유를 보장합니다.[3]성금요일과 크리스마스는 공휴일로 인정됩니다.[4][5]

기독교

로마 가톨릭교회

주요 기사: 아르헨티나의 로마 가톨릭
부에노스아이레스 메트로폴리탄 대성당

2020년 로마 가톨릭 신자의 수는 인구의 62.9%에서 [6]92.12%[7]로 다양합니다.CIA 팩트북은 미국의 92%를 가톨릭 신자로 열거하고 있지만, 20% 미만이 정기적으로 신앙을 실천하고 있다고 덧붙였습니다.[8]

아르헨티나의 사회, 문화, 정치에는 로마 가톨릭이 깊게 배어 있습니다.이념적 스펙트럼에 걸쳐 있는 아르헨티나 민족 정체성에서 교회가 차지하는 위치는 정치적, 사회적 분열의 다른 측면에 있는 아르헨티나인들이 교회에서 어느 정도의 지지를 찾을 수 있는 영구적인 능력에서 비롯됩니다.[9]교회는 16세기부터 19세기 초까지 스페인의 식민 지배 기간 동안 오늘날의 아르헨티나 영토에 대한 지배를 공고히 했습니다.교회 지도자들은 후안 페론의 정책과 더러운 전쟁의 폭력적인 전술을 다양하게 지지하고 반대했습니다.[9]로마 가톨릭은 국가의 공식 종교가 아니며, 종교의 자유는 헌법에 의해 보장되지만,[10] 가톨릭 대표자들은 많은 국가 기능에 참여합니다.오늘날, 교회-국가 논쟁의 영역은 피임, 경제 정책, 그리고 더러운 전쟁에 대한 교회의 논쟁적인 개입을 포함합니다.[9]

예를 들어, 북서부 지방의 종교 축제는 고대 안데스 원주민 의식과 함께 가톨릭 아이콘을 특징으로 합니다.파차마마 숭배는 가톨릭 주교들의 반대 없이 가톨릭 신앙과 함께 살타와 쥬쥬이 전역에 여전히 널리 퍼져 있습니다.

아르헨티나의 교회는 교구와 대교구로 나뉩니다.예를 들어, 부에노스 아이레스는 수도로서 크기와 역사적인 중요성 때문에 대교구입니다.대주교의 자리인 부에노스아이레스 메트로폴리탄 대성당에는 호세 데 산 마르틴 장군의 유해가 묘소에 안치되어 있습니다.

아르헨티나에는 9개의 가톨릭 대학교가 있습니다: 아르헨티나 교황청립 가톨릭 대학교 (부에노스 아이레스), 부에노스 아이레스 대학교 (부에노스 아이레스), 코르도바 대학교 (카톨리카 데 코르도바 대학교), 라 플라타 대학교, 살타 대학교, 산타페 대학교, 쿠요 대학교, 산티아고 델 에스테로 대학교.종교지도자들은 정부의 자금지원을 받거나 받지 않고 전국에 걸쳐 수백 개의 초중등학교를 운영하고 후원합니다.

2013년 3월 13일 아르헨티나 부에노스아이레스의 호르헤 베르골리오 추기경이 프란치스코 교황으로 선출되었습니다.[11]

기타 기독교 교파

개신교 교회들은 1980년대부터 자리를 잡고 있습니다.라틴 아메리카에서, 대부분의 개신교인들은 에반겔리코스 (Evangelicos)라고 불립니다.2008년의 한 조사에서는 전체 인구의 약 9%가 개신교 신자이며, 그 중 대부분은 오순절도교 신자였습니다.오순절 교회는 원래 대부분 하층민들을 끌어들였지만, 도시 중산층들에게 점점 더 많은 매력을 보여줍니다.[12]중산층 사람들은 오순절주의의 독특한 양식을 발전시키고, 사회에 더 적응합니다.[13]

또한 인구의 1.2%가 여호와의 증인이며 0.9%가 예수 그리스도 후기성도 교회입니다.이 연구는 또한 대다수가 예배에 정기적으로 참석하는 유일한 집단이 개신교 신자라는 것을 발견했습니다.[4]2013년 조사에 따르면 개신교 신자는 15%(오순절 9%, 주파 2%, 개신교 종파 4%)로 나타났습니다.[14]

예수 그리스도 후기성도 교회는 2개의 사원과 726개의 회중을 가진 474,000명 이상의 신도를 보유하고 있습니다.[15]

이탈리아에서 온 최초의 발덴인 정착민들은 1856년 남아메리카에 도착했고 오늘날 리오 데 라 플라타의 발덴인 교회(발덴인 복음주의 교회와 연합된 교회를 형성하는)는 약 40개의 신도들과 15,000명의 신도들이 우루과이와 아르헨티나 사이에 공유하고 있습니다.[16]

아르헨티나 가톨릭 사도 교회는 1945년 파문된 브라질의 로마 가톨릭 주교 카를로스 두아르테 코스타에 의해 설립된 브라질 가톨릭 사도 교회(이그레야 카톨리카 아포스톨리카 브라질레이라)의 파생 운동입니다.아르헨티나 가톨릭 사도 교회는 1970년 또는 1971년에 초대 대주교 레오나르도 모리치오 도밍게스에 의해 부에노스 아이레스에 설립되었다고 다양한 출처에 따르면 합니다.

미국 남부 원뿔 성공회는 아르헨티나의 성공회 연합을 대표합니다.

2015년의 한 연구에 따르면 이 나라의 이슬람교 배경을 가진 약 2,200명의 기독교 신자들이 있으며, 그들 대부분은 어떤 형태로든 개신교에 속한다고 추정하고 있습니다.[17][unreliable source?]

정통 기독교는 안티오키아, 콘스탄티노플, 러시아, 세르비아, 루마니아, 그리스 정교회로 대표됩니다.[18]

이슬람교

파하드 왕 이슬람 문화원
주요 기사:아르헨티나의 이슬람교

아르헨티나는 라틴 아메리카에서 가장 큰 이슬람교도 소수민족을 가지고 있습니다.비록 국가 인구조사가 정확한 통계를 배제한 채 종교적 소속을 묻지는 않지만, 아르헨티나의 이슬람 공동체는 전체 인구의 1% 정도로 추정됩니다.2000년의 추정치는 약 40만명 정도였습니다.[19]

20세기에는 오스만 제국에서 온 이민자들, 대부분 시리아와 레바논에서 온 아랍인들의 유입이 있었습니다.대부분의 사람들이 도착했을 때, 레바논과 시리아가 터키 오토만 제국의 영토였기 때문에, 그들은 아르헨티나에서 일반적으로 '투르코스'라고 불립니다.[20]오늘날 약 350만명의 아랍계 아르헨티나인들이 있는 것으로 추정됩니다.[21]이 아랍 이민자들의 대다수는 아랍 기독교인들이었고 일부는 미즈라히와 세파르딕 유대인들이었습니다.정확한 정보는 입수할 수 없지만, 아랍계 이민자의 4분의 1 미만이 이슬람계 아랍인이었을 가능성이 높습니다.미즈라히와 세파르딕 유대인의 후손들은 오늘날 자신들을 아랍계 유대인이라기보다는 그냥 유대인으로 인식할 가능성이 높습니다.

남아메리카에서 가장 큰 이슬람 사원인 킹 파드 이슬람 문화 센터는 2만 m 크기의2 땅에 두 개의 신성한 모스크의 관리자의 도움으로 1996년에 완공되었습니다.아르헨티나 정부가 허가한 전체 토지 면적은 34,000 m이며2, 1992년 카를로스 메넴 대통령이 사우디아라비아를 방문한 후 제안한 것입니다.프로젝트 비용은 약 미화 3천만 달러이며 모스크, 도서관, 두 개의 학교, 그리고 공원이 포함되어 있으며, 부에노스 아이레스 팔레르모의 중산층 지역에 위치하고 있습니다.

아르헨티나에 본부를 둔 라틴아메리카 이슬람기구(IOLA)는 라틴아메리카에서 이슬람 관련 활동을 가장 적극적으로 추진하는 기구로 꼽힙니다.IOLA는 라틴 아메리카에 거주하는 이슬람교도들의 통일과 이슬람 전파를 촉진하기 위한 행사들을 개최합니다.[citation needed]

유대교

주요 기사: 아르헨티나의 유대교
부에노스아이레스의 유대교 회당이나 토라.

아르헨티나는 라틴 아메리카와 열대 암 지역 남부에서 가장 많은 유대인 인구를 가지고 있으며,[22] 약 30만 명이 살고 있습니다.제2차 세계대전 이후 공동체는 약 40만 명에 달했지만, 이스라엘의 호소와 국내의 경제적, 문화적 압력으로 인해 많은 사람들이 이스라엘, 유럽, 또는 미국으로 떠나게 되었습니다. 이스라엘의 최근 불안은 2003년 이후의 추세를 약간 역전시키는 결과를 낳았습니다.[23][24]

아르헨티나의 유대인 집단 중 하나는 스페인과 포르투갈 이민자들로 구성된 세파르디 유대인들입니다.이주는 18세기에 시작되어 이스라엘의 탄생 이후 몇 년까지 계속되었습니다.대부분의 세파르디 유대인들은 두 집단 모두 스페인어를 사용하기 때문에 아르헨티나로 이주했습니다.그러나 이스라엘이 탄생한 후 라틴 아메리카 국가의 이슬람교도들 사이에 세파르디 긴장이 고조되기 시작하여 모로코에서 주로 발견되는 세파르디 개체군이 아르헨티나로 이주하게 되었습니다.부에노스 아이레스는 아르헨티나의 거의 모든 세파르딕 유대인 인구를 보유하고 있으며, 약 5만 명이 살고 있습니다.아르헨티나에서, 세파르디 유대인들은 20세기 후반에 라틴 아메리카의 유대인 인구의 대부분을 차지했던 아슈케나지 유대인들과는 별개로 남아있었습니다.하지만, 아르헨티나 인구의 압도적인 양이 아슈케나지치가 되면서, 세파르디 유대인들은 세파르디 유대인 공동체 밖에서 결혼하기 시작했습니다.[25]

비록 유대인이 아르헨티나 인구의 1% 미만을 차지하지만, 부에노스 아이레스는 미국 이외의 아메리카 대륙에서 가장 많은 유대인 인구를 가지고 있습니다.이 도시는 세계에서 일곱 번째로 큰 유대인 공동체입니다.[26]

불교

아르헨티나의 불교는 1980년대 초부터 행해졌습니다.

아르헨티나는 대부분 가톨릭 기독교이지만 1986년 중국계 이민자들이 최초로 중국 불교 사찰을 세웠고, 한국계 이민자들이 자신들의 사찰을 세웠습니다.그 이후로 많은 단체들이 가르침을 주고 있고, 그들 중 일부는 일본의 가장 잘 알려진 소토 전통에 뿌리를 두고 있지만, 명상을 위한 많은 티베트 기관들(마하무드라, 조그 첸, 람림)에도 뿌리를 두고 있습니다.

14세 달라이 라마는 부에노스아이레스를 두 번 방문했습니다.첫번째는 2006년이었고,[27] 두번째는 2011년이었습니다.[28]

힌두교의

주요 기사:남아메리카의 힌두교

아르헨티나에는 2,030명의 인도인이 살고 있고 1,300명의 비거주 인도인이 살고 있습니다.그들 중 일부는 여전히 아유르베다를 언급하고, 요가를 연습하고, 인도 클래식 음악을 즐기고, 힌두스타어 방언과 언어를 구사합니다.그들은 북부 지방에 인도 협회를 설립하고 인도 축제를 기념하기 위한 사회 문화 행사를 조직하고 있습니다.불행하게도, 그들과 광활한 나라의 다른 지역에 정착한 사람들 사이에는 교류가 거의 없습니다.부에노스아이레스에 살고 있는 인도 디아스포라의 많은 수는 사업가, 의사, 재무 또는 사업 임원, 다국적 기업의 직원들입니다.그들 중 대부분은 인도 시민권을 유지하고 있습니다.많은 힌두교도들은 가이아나, 자메이카,[29] 트리니다드 토바고, 수리남에서 온 인도 캐리비안입니다.

법적지위

헌법은 연방정부가 사도적 로마 가톨릭 종교를 유지하되 [30]종교의 자유를 보장한다고 명시하고 있습니다.[31]2023년 국가의 종교 규제 및 박해 수준을 평가하는 연구에서 아르헨티나는 종교 규제에서 1.5점, 종교의 사회 규제에서 4.7점, 종교의 정부 편애에서 8.1점을 받았습니다.[32]같은 해 미국 정부가 출연한 싱크탱크인 프리덤 하우스는 종교의 자유에 대해 4점 만점에 4점을 받았습니다.[33]

국가가 종교를 인정하는 것을 규제하는 법은 1978년부터 시작되었으며, 소수 컬트들이 공식적인 인정을 받는 것을 매우 관료적으로 만듭니다. 왜냐하면 그것은 기본적으로 그러한 컬트들을 정치적으로 전복적인 요소들을 찾기 위해 당시 독재 정부에 의해 통과되었기 때문입니다.

가톨릭교회의 관계

크리스티나 키르히너 대통령 호르헤 베르골리오 대주교 접견 (2007)
주요 기사:아르헨티나의 국-교회 관계

헌법은 정부가 로마 가톨릭을 경제적으로 지원할 것을 요구합니다.[31]그럼에도 불구하고, 대법원은 로마 가톨릭 교회가 헌법이나 연방 법률에 의해 공식적인 종교의 지위를 부여받지 못했다고 판결했습니다.[10]

헌법은 대통령이 반드시 로마 가톨릭 신자여야 한다고 명시한 적이 있습니다.대통령이 아르헨티나 주교를 더 이상 지명하지 않기 때문에 1994년 헌법 개정에서 이 요구는 삭제되었습니다.옛 1853년 문서에는 "인도인들과 평화적인 관계를 유지하고 그들의 가톨릭으로의 개종을 촉진하는 것"이라는 목표도 포함되어 있었는데, 이 목표는 개혁안에서 삭제되었습니다.

각 주교는 국가로부터 월급을 받습니다.[31]나이가 많은 신학생과 은퇴한 성직자들은 국가 연금을 받고, 대류 또는 국경 근처에 있는 교구들은 보조금을 받습니다.주 정부는 가톨릭 학교에도 보조금을 지급합니다.

아르헨티나의 대중적인 컬트 종교와 다른 작은 종교들

우루과이(Uruguay) 타쿠아렘보(Tacuarembo) 근처에 위치한 디푼타 코레아(Difunta Correa)에게 바쳐진 성소.

주류 종교적 관습 이외에도, 대개 지역 민속의 일부인, 파격적인 관습들도 많이 있습니다.가장 유명한 것 중 하나는 라 디푼타 코레아("죽은 코레아")에 대한 숭배입니다.성모 마리아와 성도들, 그리고 다른 종교적인 특징들을 옹호하는 많은 다른 믿음들이 전국에 존재하며, 지역적으로 혹은 지역적으로 인기가 있고 교회의 후원을 받습니다.

또 다른 대중적인 컬트는 코리엔테스 지방에서 태어난 가우치토 길(1847년에 전해지는 바에 의하면 작은 가우치토 길, 안토니오 마메르토 길 누녜스)이 있습니다.길은 내전에 참전하기 위해 강제로 입대하게 되었지만, 그는 탈영했고 무법자인 알라 로빈 후드가 되었습니다.

리오 네그로 지방 출신으로, 마푸체 카시크 마누엘 나문쿠라의 아들인 세페리노 나문쿠라 또한 파타고니아 전역에서 숭배의 대상입니다.그는 이탈리아에서 가톨릭 교육을 받던 중 단 18세의 나이로 결핵으로 세상을 떠났고, 후에 바티칸에 의해 존경 받는 인물로 임명되었습니다.

또한 엘 안젤리토 밀라그로소("El Angelito Milagroso")로 알려진 라리오하의 빌라 유니온 출신의 미겔 앙헬 가이탄(Miguel Angel Gaitán)에 대한 대중적인 숭배가 있는데, 이는 사람들이 요청과 기적을 위해 재발하는 것입니다.

이글레시아 마라도니아나는 세 명의 팬들이 크리스마스 파티에서 그들이 가장 좋아하는 축구 선수 디에고 마라도나를 기반으로 새로운 종교를 창조하기 위해 만든 스포츠 테마의 자기 구독 패러디 종교입니다.[34]이후 '종교'가 생긴 이후 12만~20만 명의 신도를 확보했습니다.[35]

소속추계

복음주의 교회는 1980년대부터 전체 인구의 약 9%를 차지하는 발판을 마련해 왔으며,[4] 오순절 교회와 전통적인 개신교 교파가 대부분의 지역사회에 존재합니다.

2023년, 예수 그리스도 후기성도 교회는 아르헨티나에서 474,985명의 신도들을 주장합니다 (그들의 세계에서 7번째로 큰 신도들).[36]

2022년 세계 기독교 데이터베이스에 따르면, 아르헨티나는 기독교 88.77%, 불가지론자 6.9%, 무슬림 2%, 유대인 0.4%, 무신론자 0.9%이며, 그 외의 범주는 0.3%[37]를 초과하지 않습니다.

2008년 CONICET 조사에 따르면, 아르헨티나 국민의 약 76.5%가 로마 가톨릭 신자이고, 11.3%가 종교적으로 무관심했으며, 개신교 9%(오순절 교단에서는 7.9%), 여호와의 증인 신도 1.2%, 모르몬교도 0.9%입니다.[4]

2008년 밴더빌트 대학교의 미국 바로미터(America's Barometer)라는 조사에 따르면 아르헨티나는 가톨릭 77.1%, 무종교 15.9%, 개신교, 복음주의 및 기타 기독교 4.8% (오순절 3.3%), 기타 2.1%[38]로 나타났습니다.

산 안드레스 대학이 2019년 온라인으로 실시한 설문조사에 따르면 아르헨티나 국민의 59%가 스스로를 가톨릭 신자, 8%가 개신교 신자, 9%가 다른 종교를 따르고 있으며 15%는 스스로를 종교적이지 않다고 생각하며 1%는 유대인 또는 이슬람교도라고 밝혔으며 7%는 답변을 거부했습니다.같은 조사에서 아르헨티나 국민의 76%가 신을 믿으며(2008년 91%에서 감소), 44%가 천국을 믿으며, 32%는 지옥을 믿으며, 약 29%는 매일 기도하며, 13%만이 매주 종교 예배에 참석하며, 약 24%는 종교를 그들의 삶에서 매우 중요하다고 생각하는 것으로 나타났습니다.[39]

아르헨티나의 종교 (2019)[40]
소속 % 인구의
크리스찬 79.6 79.6
로마 가톨릭교회 62.9 62.9
개신교 13.0 13
복음주의 2.3 2.3
여호와의 증인과 모르몬 1.4 1.4
무교 18.9 18.9
이교 9.7 9.7
무신론자 6.0 6
불가지론자 3.2 3.2
타종교 1.2 1.2

참고 항목

참고문헌

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외부 링크