람 다얄 먼다

Ram Dayal Munda
람 다얄 먼다
RamDayalMundaportrait.jpeg
태어난(1939-08-23)1939년 8월 23일
디우리 마을, 란치 마을, 비하르 마을, (지금은 자르칸드에 있음)
죽은2011년 9월 30일(2011-09-30) (72)
디우리 마을, 다말, 란치, 자르칸드
휴게소디우리 마을, 다말, 란치, 자르칸드
23.046 N, 85.680 E
국적인디언
교육
  • 란치 대학, 란치, 1957-63, M.A.(인류학)
  • 시카고 대학교, 1963-70, M.A. (언어학)
모교시카고 대학교 란치 대학교
직업인류학자, 언어학자, 민속학자, 음악가, 학술가, 농업학자, 부총장,
조직인도 원주민 및 부족민 연합(ICITP)
로 알려져 있다.인도의 언어와 문학에 관한 연구
주목할 만한 작품
  • 아디-다람:인도 아디바시의 종교적 신념
  • 문다리 동사의 양상
  • 문다리 비야카란 (문다리 문법)
  • 슈라이 부두 바부 아우르 운키 라흐네
  • 람다리의 영문번역인 태양차리오터
  • 싱 딘카르의 라시미라티 (폴 스타네슬로, 데이비드 넬슨과 함께)
  • 시의 언어
움직임
  • 자크핸드 운동
  • 문화 재기 운동
수상파드마 슈라이, 산제트 나탁 아카데미상
서명
RDM Signature.png

R. D. 먼다로 알려진 [1]람 다얄 먼다 (Ram Dayal Munda, 1939년 8월 23일~2011년 9월 30일)는 인도의 학자 및 지역 음악 전문가였다.그는 예술 분야에 기여한 공로로 2010년 파드마 슈라이 상을 받았다.[1]

란치 대학의[1] 부총장이자 인도 의회의 상원 의원이었다.[2]2007년에는 산제트 나탁 아카데미 상을 받았다.2011년 9월 30일 란치에서 사망하였다.[1]

전기

람 다얄 먼다는 인도 비하르(지금의 자르칸드 주)의 란치 지구의 부족 마을 디우리에서 태어났다.[1]람 다얄 먼다는 암레사 루터 미션스쿨에서 초등교육을 받았다.그는 분단 부도시 쿤티에서 중등교육을 받았다.[1]대영제국 자치를 위한 역사적인 비르사 운동의 중심지로서, 쿤티 지역은 특히 인류학의 규율에서 전 세계의 학자들이 모여들었다.문다는 그의 다른 친구들과 함께 종종 유명한 방문객들을 안내하는 역할을 했고, 이것이 그의 경험적인 세계를 발전시키는 기초를 형성했다.언어학을 중심으로 한 그의 고등교육 과목으로 인류학을 선택한 것은 완전히 새로운 세상을 열었다.[1]

교육과 경력

문다는 시카고 대학의 야심찬 연구 프로젝트로부터 노르만 지데의 지도 아래 오스트리아어 인디케이터 그룹에 대한 학제간 분위기에서 언어학의 고등교육을 받을 기회를 얻었다.문다는 시카고[3] 대학에서 박사학위를 받았고 이후 남아시아학부 교수진에 임명되었다.이후 쿠마르 수레쉬 싱 당시 부총리의 요청으로 부족 및 지역 언어 부서를 개설했다.그 부서는 자르칸드 사람들이 직면하고 있는 내부의 식민지 상황을 변화시킬 방법을 찾는데 관여하는 모든 사회 정치 활동가들이 집결하는 지점이었다.많은 학생들이 학과를 중퇴하고, 당시 이미 진행되고 있던 자크핸드 운동의 유지를 위한 지적 기반 형성을 추진하는 '올 자크핸드 학생회'(AJSU)를 결성하였다.이는 문다가 1985년 란치대 부총장에 임명된 데 간접적으로 기여했다.그 결과 국가와 국민운동의 정치대화의 매개체가 되었다.따라서, 자르칸드 신주 형성을 개시하기 위해 자르칸드 물질 위원회가 구성되었다.[2]

퇴직 및 후기 업무

문다는 1999년에[2] 은퇴했지만 그는 계속해서 사람들의 문화적 동원에 관여했다.그는 또한 ICITP의 고위 관리로서 모든 인도 부족이 운동을 주도하고 관리하면서 제네바에서 열린 유엔 원주민 문제 워킹 그룹과 뉴욕의 UN 토착 문제 포럼의 정책 입안자였다.[2]

문다는 몇 권의 책을 썼으며, 그 나라의 지방 사람들의 중요한 문제에 대한 컨설턴트와 참여자였다.[2]그는 구소련의 인도 축제와 중국, 일본, 동남아시아에서 열린 다른 문화 행사에서 그의 나라를 대표했다.[2]

수상

문다는 2007년에 산제트 나탁 아카데미를, 2010년에 파드마 슈라이를 인도 정부로부터 그의 공헌을 인정받았다.[1][2]

간행물 목록

  1. THE East WEST RE뷰 2(3), 1966년(노먼 지드 포함)의 문다리 자두르 노래 4곡.
  2. HISR(Neclace, Modern Mundari Songs), Sahkari Prakashan, Ranchi, 1967년
  3. SELED(문다리, 나구리, 힌디어의 기타 시), 사하리 프라카산, 란치, 1967년
  4. 프로토-케르와리안 사운드 시스템, 남아시아어문명학부, 시카고 대학교, 1967
  5. 1969년(노만 지데와 함께) 란치대학 인류학 12학부 사회연구 저널에 실린 비르사와 그의 운동에 관한 노래들
  6. M.C. Pradhan, P.K. Misshra, D.J. Shastri (Eds.) 인류학과 고고학, 옥스포드 대학 출판부, 봄베이, 1969 (노먼 지드와 함께) 문다리의 서술적 대화 노래.
  7. 인도 언어학 30, 1969년 문다리 동사의 양상.
  8. 1970년 란치 대학 인류학 학부 JULD OF SYSTIC Research 13에서 벵갈리 바이슈나브 노래가 전통 문다리 노래에 미치는 구조적 영향.
  9. 문다리 GtTKAR, SHRY BUDU AUR UNKI RACHNAE, Adivasi Sahitya Parchad, 란치, 1974년.
  10. Ocean OF LOUS, Hasyarnava의 영어 번역 (Jagadish Warra Bhattacharya의 산스크리트 연극), Calcutta, 1975년 (David Nelson과 함께) 작가 워크숍.
  11. 1975년 시카고 대학교 언어학과 박사학위 파르가나 뱅갈리의 VAISHNAV 노래의 구조적 특징
  12. KALYANⅡ(Jainendra Kumar의 힌디 소설), 미네소타 대학교 미네소타 대학교, 미니애폴리스, 1976년(폴 스타네슬로우, 마크 존슨과 함께)의 영문 번역본.
  13. Philip Jenner, Lawrence Thompson 및 Stanly Starosta (Eds) Austro ASIATIC SUSH, University of Hawai Press, 1976년 문다리 전통시의 형식적 특징
  14. 1977년 (폴 스타네슬로우와 함께) NAMAINAYNORY From Jamania, Nagarjuna의 소설 JAMAINAY KAA BAABA의 영어 번역본
  15. Peter Ponette (Ed) MANDA WORLD, Catholic Press, Ranchi 1978 (Norman Zide와 함께)의 문다리 노래 텍스트의 단어 변형.
  16. KUCH NA NA NAGPURNO GpurT (나그푸리의 노래), Nagpuri Sahitya Princhad, Ranchi, 1978년.
  17. 1979년 란치, 문다리 사히티파 교구, 문다리 사히티파 교구
  18. DHRUWA SWINI, Jaishankar Prasad의 힌디 연극 영어 번역, 미네소타 주 미네소타 대학교 남아시아 연구 학부.또한 1979년 미시간 주립대학 출판부(Paul Staneslow와 함께)에서 남아시아 문학 저널 14에 게재되었다.
  19. JHARKHAND의 부족발전 P.Das Sharma (Eds) 1980년 Maitree Publishes, Ranchi, ChotanagPur에서 지나가는 장면.
  20. EEA NAWA KAANIKO (7개의 새로운 이야기), Mundari Sahitya Princhad, Ranchi, 1980.
  21. TITLI, Jaishankar Prasad, Minneapolis, 1980년(Paul Staneslow와 함께) 미네소타 대학교 남아시아 연구과의 힌디 소설 영어 번역.
  22. 나디악 오어 우스케 삼반드흐 타타 아나 나그트, 자크핸드 사히티아 파르시아드, 란치, 1980년.
  23. 1981년 미네소타 주립대(폴 스타네슬로우, 데이비드 넬슨과 함께)의 람다리 싱딩딩카르(Ramdhari Singh Dinkar)의 힌디 장편시 RASHMIRATI의 영문 번역.
  24. 1981년 델리 고전 출판물 시의 언어
  25. 비르사 문다, 1981년 마하스웨타 데비, 에크타 프라카산, 차이바사, 벵골리 비르사의 힌디어 번역.두번째 판, 캘커타, 2000년 Sail Rakab Puthi Centre.
  26. WAPASI, PUNARMILAN AUR ARANA NAGIQT, Jharkhand Sahitya Prightad, 1985.
  27. 모든 JHARKHAND 학생 연합 KA SAMVIDHAN, Ranchi, AJSU, Ranchi, 1986년(S. Basu Malik, Suraj Singh Besra, Doosharan Bhagat 포함)
  28. 1987년 (B.P.와 함께) JACC, JACKHAND 조정 위원회 비망록.케샤리, 산토쉬 라나, S. 바수 말릭, 수라즈 싱 베스라) 등.
  29. JHARKHAND VARRTA, JCC와 중앙 정부간의 회담을 위한 Position Paper, JCC, Ranchi, 1989년 (B.P와 함께)케쉬리).
  30. 부족 ID:카루나의 위기와 탈출구.M. 브라간자와 S.페레아디나 (Eds) 문화군 샤피그 인도, (맥밀란) 방갈로르, 1989.또한 1989년 방갈로르, 종교와 사회 36번지에서도.
  31. 1990년 델리 사회발전위원회 JAFLING OF Social Change의 Jarkhand Movement, Retrospect and Progress in Social Change, Council for Social Development, Delhi, 1990년.
  32. JHARKHAND PERSPART PARKSATION KA SAMVIDHAN, JPP Office, Ranchi, 1990년 (Suraj Singhing Besra, Devsharan Bhagat과 함께)
  33. 통신 조작을 통한 부족민들의 분산과 착취, 종교 및 사회 38, 1991년 자르칸드 특별 참조
  34. 인도 국제 QUTERLY의 Jharkhand 운동의 최근 발전, 1992.
  35. 1997년 델리 ICITP의 원주민 및 부족 연대 소개.
  36. 부리아 위원회는 1997년 란치, 자크핸드 프라카산, 자크핸드 프라카산, 오어 자크한드 키 셰트라 미 USKA KARYAN, Ranchi, JHARKHAND PRakashan, Ranchi, 1997년.
  37. 사회문화권 : B.K.의 언어, 교육, 문화적 정체성에 대한 추상적 고찰Roy Burman과 B.G. Verghese (Eds) BE, Delhi, Konark Publication, 1995.
  38. JAI JHARKHAND, Coimbatore, Sarini의 JHARKHAND에서 JHARKHAND를 위한 투쟁의 내부자 견해.
  39. 2000년 델리, 업데이트 컬렉션, RISHING FASISM의 Adivasi Identity.
  40. ADI DHARAM, 2000년 인도의 아디바시의 종교신앙, 사리니, 코임바토레,힌디 버전, Jharkhand Prakashan, Ranchi, 2001.2002년, Sail Rakab Puthi Centre, Bangali.
  41. 아디바시 아스티트바 아오르 자르칸디 ASMITA KE SawAL, 2001년 델리 프라카산 산스탄 주
  42. 아단디 봉가 (WIVAH MANTRA), 자르칸드 프라카산, 란치, 2001년 (라탄 싱 만키와 함께)
  43. 지토놀(MAN BANDHAN), 자크핸드 프라카산, 란치, 2002.
  44. 지라나샤 (MAN BICHURAN), 자크핸드 프라카산, 란치, 2001.
  45. ENEON (JAGARAN), Jharkhand Prakashan, Ranchi, 2002.
  46. BA (H) BOGA (SARHUL MANTRA), Mundari-Hindi Version, Jharkhand Prakashan, Ranchi, 2002.
  47. 2002년 인도 델리 정부 기획위원회 10차 5개년 계획 중 일정 부족의 권한 부여에 관한 실무그룹 보고서
  48. 고노에? 파로멘 봉가(SHRARADDHA MANTRA), 문다리 힌디 버전, 세일 라카브 푸티 센터, 캘커타, 2003년(라탄 싱 만키와 함께).
  49. JHARKHAND MOVENT, 2000년 델리 인도사회연구소(S. Basu Malik과 함께)
  50. 2005년 뉴델리 사회개발위원회(Council for Social Development, Council for Social Development, Dr. Durgabai Deshmukh Memorial 강의), 부족 개발의 글로벌화 및 과제
  51. 아디 다람, 바랴티야 아디비야온 키 다흐미크 천식, 뉴델리(라자말 프라카산), 2009년.
  52. 소소봉가(Latan Singh Manki와 함께 2015년 문다스, 문다리-영어판 사이에 만연된 창조 이야기와 아수르 이야기를 읊는 의식) 아디바니와 럼불, 콜카타(Kolkata, Latan Sing Manki와 함께)
  53. 소소봉가(BHELWA PUJAN) 푸나르나비시리트 기자.

대중문화에서

  • 그는 사마 바수 멀릭이 쓴 책 "실반 이야기: 문다 나라에서 온 이야기"에 나오는 이야기들에 출연한다.[4]
  • 그의 친구 B.P. 케사리와 함께 자르칸드를 오토바이로 여행한 것이 후자의 여행기 메인 자크핸드 마인훈에 깔끔하게 포착되었다.
  • 2017년 다큐멘터리 영화제작자 비주 토포와 메그낫이 람 다얄 먼다 박사의 삶과 작품을 다룬 다큐멘터리 영화 '나아치 세 바안치-춤추는 자는 살아남을 것이다'를 내놓았다.[5]

참조

  1. ^ a b c d e f g h "A life dedicated to preserving tribal culture". The Hindu.com. 3 October 2011. Retrieved 26 February 2012.
  2. ^ a b c d e f g "Dr Ram Dayal Munda, Member NAC". Nac.Nic.com. Archived from the original on 15 April 2012. Retrieved 26 February 2012.
  3. ^ "educationist Ram Dayal Munda and theatre personality". News.Rediff.com. 19 March 2010. Retrieved 26 February 2012.
  4. ^ "adivaani's new imprint One of Us brings out Sylvan Tales: Stories from the Munda country". adivaani. 26 October 2015. Retrieved 4 February 2017.
  5. ^ "Reel tribute to Ram Dayal". The Telegraph. Retrieved 4 February 2017.

외부 링크

학무실
선행자
사치다난드
 란치대학 제20대 부총장
1987–1988		 성공자
랄 사헵 싱
예술에서 쪼그라든 파드마의 수상자들
1950년대
1960년대
1970년대
1980년대
1990년대
2000년대
2010년대
2020년대