라바타크 비문

이 기사는 위키피디아의 품질 기준을 충족시키기 위해 정리가 필요할 수 있다. 구체적인 문제점은 영어 이외의 단어는 일관된 포맷, 화면 판독기, 자동 맞춤법 검사기를 위해 {{lang}} 태그가 붙어야 한다는 점이다. 가능한 경우 이 문서를 개선하는 데 도움을 주십시오. (2019년 3월) (이 템플리트 메시지를 제거하는 방법과 시기 알아보기)

라바타크 비문
라바타크 비문.
시대/문화	2세기 CE
발견된	36°08′58″N 68°24′15″E / 36.14434°N 68.404101°E / 36.149434; 68.404101좌표: 36°08′58″N 68°24′15″E / 36.14434°N 68.404101°E / 36.14434; 68.404101
장소	아프가니스탄 라바탁
현재위치	아프가니스탄 카불 카불 박물관
라바타크

라바타크 비문은 박트리아어와 그리스 문자로 바위에 쓰여진 비문으로, 1993년 아프가니스탄의 수르크 코탈 인근 라바타크 유적에서 발견되었다. 이 비문은 쿠샨 황제 카니슈카의 통치와 관련되며, 쿠샨 왕조의 계보에 대한 주목할 만한 단서를 제공한다. 그것은 2세기 CE로 거슬러 올라간다.

디스커버리

라바타크 비문은 카불-마자르 간 간선도로 부근의 쿠샨 유적지인 인공 언덕 꼭대기에서 현재 바글란과 사망간 지방의 경계선인 라바타크 고갯길 남동쪽에서 발견되었다. 그것은 아프간 무자히딘이 그 장소의 꼭대기에 참호를 파서 발견되었고, 그 이후 사라진 거대한 돌사자의 발등과 같은 몇 개의 다른 석조 조각 요소들에 의해 발견되었다.

지뢰 제거 기관인 HALO 트러스트에 소속된 한 영국인 구호요원이 이 비문을 목격하고 사진을 찍은 뒤 발견 사실을 신고했다. 이 사진은 대영박물관으로 보내졌는데, 쿠샨 왕 중 네 명의 이름을 붙인 공식 문서로서 그 중요성이 조 크립브에 의해 인식되었다. 그는 이것이 1950년대 아프가니스탄의 대표단 프랑카이즈가 수르크 코탈에서 발견한 유명한 비문과 비슷하다고 판단했다. 크립브는 박트리아 언어를 읽을 수 있는 소수의 살아있는 사람 중 한 명인 니콜라스 심스 윌리아스 동양 아프리카 연구학교(SOAS)와 사진을 공유했다. HALO 트러스트 노동자들로부터 더 많은 사진이 도착하였고, 1996년에 크립브와 심스-윌리엄스에 의해 첫 번째 번역본이 출판되었다.

라바타크 가니슈카 비문

영어 번역	반투명	원본(Greco-Bactrian 스크립트)
[1] . 대구원의 카니쉬카 쿠샨, 의로운 자, 정의로운 자, 독재자, 신 [2] 경배할 만한 사람, 나나와 모든 신으로부터 왕권을 획득한 사람, 그 해를 취임시킨 사람. [3] 신의 뜻대로. 그리고 그는 *그리스어 *edict (그리스어 *edict)를 발행하여 아리아어(Arian)에 넣었다. [4] 첫 해에 인도, *kshatrias 왕국의 *whole of the range of the *kshatyas, that (as as) [5] 그들 – (시) . . . . . . . . (시) 사케타 시, (시) 카우삼비 시, (시) 파탈리푸트라 시(시) 둘 다. [6] – 어떤 통치자와 다른 *중요한 사람들(그들이 가지고 있을 수 있는)이든지 간에 그가 유언장에 제출하고 모든 것을 제출하였다. [7] 인도에서 그의 의지로. 그러자 카니슈카 왕은 카랄랑[Note 1] 샤파르에게 명령을 내렸다. [8] *이 . . . .이것들을 위해 성역 B . . . ab 이라고 불리는 성역을 만드는 것. [9] 신들, (그 중에서) .....영리한 우마마가 *서비스를 이곳(이름:)으로 인도하고, (이름:) *레이디 나나와 (이름:) [10] 숙녀 우마, 아우르무즈드, 은혜로운 자, 스로샤드, 나라사, (그리고) 미어. [선형문자: . . 그리고 마에노라고 불리고, 비자고라고 불리고] 그리고 그도 마찬가지로 [11] 위에 쓰여진 이 신들의 모습을 만들라는 명령을 내렸고, [12] 그는 이 왕들을 위해 (그들을) 만들라고 명령했다: 쿠줄라 카디스 (그의) 위대한 왕을 위해서. [13] 할아버지, 그리고 비마 탁투 왕, (그의) 할아버지, 그리고 비마 카디스 왕을 위해 [14] (그의) 아버지, 그리고 *자신을 위해서도, 카니쉬카 왕. 그렇다면 왕들의 왕으로서 데바푸트라[Note 2](Devaputra)는 [15] . . 명령을 내린 카랄랑의 샤파르가 이 성소를 만들었다. [16] [그러면...] 카알랑과 카알랑 샤파르와 누쿤주크가 예배를 드렸다. [17] [왕의 명령에 따라] (에 관하여) *여기 쓰여진 이 신들은 그들이 그 신들을 [지켜주길] 바란다. [18] 쿠샨 왕 가니쉬카는 항상 건강하고, 안전하며, (그리고) 승리했다. [19] 그리고 디바푸트라(divaputra)는 1년 전부터 1년 동안 인도 전체의 *수천명, [20]은 *이 성소를 첫 해에 설립하고, 그 다음 *이해에도 설립했다. [21] 왕의 명령에 따라 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [22]...왕은 신들에게 *신에게 헌금을 하였고... — Translation by Nicholas Sims-Williams (1996)	[… .]no bogo storgo kanēshke Koshtog ladeigo xoazaoaguar 가방[[]- Znogo kidi aso aso odo oispoan mi baganoi shaodano adbordo kidi oog xsoono. 노바스토 s (a)gndi bagano sindado ottēia ionaggo oaso ozoasto tadēia oss- 타도 아보 아이오그 엑스숀(o) 아보 [i] 이운도 프로아그다조 아보 샤트리아게 샤오레 아지타 구- adēano odo ia po od(s) o [i z]agagdo odo odo i koz(am)bo odo alabotro oidra ada abo i zirit- 암보 시디아노 프로바오 오도 만다르시 자오라노 아보 이 신도 오스타도 오타(i) 아루고 이언도 (abo) iindo osstado tadi shai kanēshke abo 샬라그고 fromado. (a)beinao bagolango kirdi sidi b…abo rizdi abo ma kadge b- (a)ga(n)o kidi maro kirdan(e) i ma…o[f]arro omma ohldi amsa nana o do am--- sa omma oromozdo mozdu(a)no sroshardo naraso miiro ot otia oudoa- no pi(do)girbo from ado kirdi eimoano bagano kidi maska nibixtigendi ot- fromado fromado abimoano shaonano kirdi abo kozoulo kadfiso sao abo i fr. 오니아고 아오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오아보오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오오 (i) 피도 오도 아보 i Xobie abo kankoshko 샤오 타 사고엔디 샤오나노 챠오 i bagopoo- 락[a]ne [……] fr(o)mado kirdi tadi 샤파레 카라라그고 키르도 eio bagolaggo. 카라라그고 오도 샤파로 카랄라그고 오도 노콘조코 이 아슈투- a[lgo kirdo]a fromano eimidba bage kidi maro nibixtigendi tadano abo shaon-- an(o) 쟈오 아보 칸슈케 코사노 아보 이아오아오 쟈오디기 조루(g) aggad... go oanind-- o p[…]i(n)di od[..]i ba(g)i ba(g)epooro ooso iooo xshono abo ooo (a) xshono iundo arougo n-- ara[ ]i b(a)골래고 아보 iogo xsoono aspado tado i armeso xshono aggar[…] []xa[p]ido 샤오 fromana abisi parnana lado rdge lado abiss[i..] [ ]샤이 마드…a (a)bo bagano lado farimoano ado faxodano[si]di abo mi bage l[ado] [ ]atid(ē)os	1. [… ]νο βΩγο στοργοαν κοþανο κοþαδ ραδ λαδo ααo βα-[-]- 2. ζνογο κιδι ασo νανα oδo ασo oισπoανo µι βαγανo ι þαoδανo αβoρδo κιδι ιωγo χþoνo 3. νoβαβo σ(α)γωωδδδι βαααoo ααoo δααααααα ααωαo αooααo αααααααα--- 4. ταΔo αβo ιιωo αβo[ι] αβo ααγo αβo ααβ ααγγε ααγγε ααγγε αα- αα- ααα αγιτo- κo- 5. αΔανo Δo Δo Δo Δo Δo Δo Δo Δo Δo Δo Δo Δo αΔα αβo αβo Δα αβo αβo αβo αβo αβo αβo ι----. 6. αµβo Δαιo Δανo δoβαρσι µαν αβo ΩωαΔo o(ι)ααo αρo αρo αρo αρo αραo αρ(ρ)αρoυγoυγo αυγoυγoυγoυγoυγoυγoυγoυγoυγoυγoυγoυγoυγooooooooooooooooo 7. ιυνΔo (αβo) ισιν ΩδαΔo ταα þαν þαν αβo þαρo µαoo µαδo µo µαΔo 8. (α)βειναo βααoαλαoo κιρδαββββββββββ β …αβo ριζριζδoµ µααγααα αααooooooo--------------- 9. (α)γα(α)o κιαι µαρ oαν(o) ι µαα .. µα.o[φ]αρρo µα µα ooλα αµα oα Δo α α- 10. σα µα µα µo µoµo µoρoΔo(α)νo µo αoαααo µιιρo oηηαo- 11. νo πι(Δo)γιρβo µoµαΔo oµµ oµ µoααo βααανo µαo µααα oβ µα- µα- o-- o- 12. ηια µo µαΔo αβει µoανo κιραδo κιραβo αβo κoζo ααoo αααoo ααβo ι-ι- 13. o α(βo o)α(βo o)o µo(α) αoooo αo α(α)[o] αα(α)o Δo αβo µo αααα ooo αβo αβo. 14. (iiii) Δα Δα Δo αβo αβo αβo αανoo ααooδδιι ιααo βαooπo-- 15. ρακ[α]νε […] φρ(o)µαδo κιρδι ταδι þαφαρε καραλραγγε κιρδo ειo βαγoλαγγo 16. [ ]o καραγγo Δo oα oo δαλρo καλρo Δo δo αþτo-. 17. α[α] Δo Δo µαµo µo µαν βαγε µαρ µαρo νιαo βαoo αβαoo αα-- 18. αν(o) αααo αβo αανþκε αβo ααo Δανι(γ)o αγγ αγγ αγγ αγγ αγγ αγγ …γγ αδ …… αδ … …o αδ …γo ανιν--o δνιν-------- 19. o π[…]ι(ν)δ Δι[…]ι βα(γ)ooooo αoo αoo ωωo αoo αoo ιo αβo αδo αδo αδδo αρδo αρo-- 20. αρα[]ι β(α)γoααo αβo ιωoo αααΔo ασπµ αβµ µµo αρoo αγγoo αγγα[[…] 21. []χα[ π]ιαo µo µανααναισσιαααααααααoαα αβισσι ααβ λααδ ααααδ αααβγε[λ αβδ] αββ αββ αβ ..[ι]. 22. []þαι µαΔ...α (α)βo βαγoo Δo Δo Δo Δo ααδo α]o [σι]Δ [ [α]βo µαγε λ[αΔo] µαι λ[αΔo] 23. [ ατιΔ(η)oσ[

아프가니스탄의 내전으로 인해 추가 조사가 이루어지기까지 수년이 지났다. 2000년 4월, 영국 역사학자 조나단 리 박사는 이 돌을 찾기 위해 마자르이 샤리프에서 바글란의 지방 수도인 풀리 쿠므리까지 아프가니스탄의 문화유산 보존 협회장인 로버트 클라이버와 함께 여행했다. 그것은 결국 광산공업부의 한 가게에서 발견되었다. 이박사는 교수님이 허락하는 사진을 찍었다. 심스윌리엄스가 보다 정확한 번역을 발표하기 위해 심스윌리엄스 교수가 직접 석재를 검사한 후(2008) 또 다른 번역을 했다.

2000년 7월 로버트 클루이버가 카불 박물관 대표단과 함께 풀리 쿠므리로 가서 석문(500~600kg)을 회수했다. 그것은 마자르이 샤리프에게 차로 운반되어 그곳에서 카불까지 날아왔다. 당시 탈레반은 이슬람 이전의 유산을 포함한 아프간 문화유산의 보존에 우호적인 정책을 가지고 있었다. 그 비문은 그 동안 교수에 의해 역사적 가치가 결정되었다. 심스윌리엄스는 2000년 8월 17일 카불 박물관에 남아 있는 (few) 유물 전시의 중심축이 되어 박물관이 단명하게 취임하게 되었다. 원로 탈레반은 이슬람 이전의 유산이 전시되어 박물관의 폐쇄(그리고 라바타크 비문의 안전으로의 이전), 문화재 정책의 번복, 결국 바미얀 불상 및 기타 이슬람 이전의 석가모니불상 파괴(2001년 2월부터)에 반대했다.

오늘날 라바타크 비문은 다시 문을 연 아프가니스탄 국립 박물관이나 카불 박물관에 다시 전시되고 있다.

2002년 3월 로버트 클루이버가 다시 방문한 라바타크 유적지는 약탈과 파괴(불도저로 약탈을 했다)를 당했다고 라바타크 현지 사령관이 전했다.

주요 소견

종교

비문의 첫 줄은 카니쉬카를 다음과 같이 묘사하고 있다.

"위대한 구원, 의로운 자, 정의로운 독재자, 신성한 경배할 가치가 있는 자, 나나와 모든 신으로부터 왕권을 획득한 자, 신들이 원하는 대로 그 해를 취임시킨 자."(트랜스) 심스윌리엄스 교수)

아리아어

비문 작성 자체에 관한 진술에 따르면, 가니쉬카가 비문에서 사용한 언어는 '아리아어'로 자칭되었다.

"이오니아어("ιωνα", 요나, 그리스어) 연설의 사용을 중지하고 아리아어("αρα", 아리안어) 연설을 배치한 것은 그였다."

레그날 에라스

또한 가니쉬카는 재위 1년을 시작으로 새로운 시대의 시작을 알리며, 따라서 사용되었던 "위대한 아리아 시대"를 버리고, 아마도 기원전 58년의 비크라마 시대를 의미할 것이다.

영역 범위

4행부터 7행까지는 카니쉬카의 통치하에 있던 도시들을 묘사하고 있는데, 그 중 사케타, 카우삼비, 파탈리푸트라, 샴파(본문에는 샴파가 카니쉬카의 소유인지 아니면 그 바로 너머의 소유물인지는 분명하지 않지만)의 네 가지 이름이 식별된다. 라바타크 비문은 카니쉬카 통치하의 쿠샨 통치의 실제 범위를 암시하는데 있어서 의미심장하다. 카니쉬카 통치시대는 전통적으로 유지되던 경계를 훨씬 뛰어넘을 것이다.^[1]

계승

마침내, 카니쉬카는 그의 시대를 지배한 왕들의 명단을 작성한다. 쿠줄라 카다피스는 증조부로서, 비마 탁투는 조부로서, 비마 카다피스는 아버지로서, 자신은 카니슈카로서 다음과 같이 말했다.

"쿠줄라 카디스(그의) 증조부, 비마 탁투 왕(그의) 조부, 그리고 비마 카디스(그의) 아버지, 그리고 *또한 자신을 위한 카니쉬카 왕"(크립브와 심스윌리암스 1995/6:80)

B.N. 무커지 교수의 또 다른 번역본에는 많은 화폐가 주어졌지만 심즈윌리엄스의 번역본의 정확성과 권위가 부족하다.

무케르지 번역

B. N. 무커지는 비문의 번역본도 출판했다.^[2][3]

1–3

"가니쉬카의 원년, 위대한 전달자, 의로운 자, 정의로운 자, 정의로운 자, 신, 예배할 가치가 있는 자, 나나와 모든 신으로부터 왕권을 획득한 자, 신들이 원하는 대로 그 해를 정립한 자(즉, 성립된 자)

3–4

"그리고 (즉, 이오니아어 사용을 중단)하고 나서 아리아어(또는 아리안어) 스피치(즉, 그리스어의 사용을 아리안어 또는 박트리아어로 대체)를 배치한 것도 그였다."

4–6

"연중 한 현실에서 인도에, Koonadeano(Kaundinya<, Kundina)과 Ozeno(Ozene, 우자인)의 도시와 Zageda(Saketa)의 도시와 Kozambo(카우샴비. 프라크리트명 코삼비.)의 도시와 Palabotro(Pataliputra)의 도시를 포함한 지배 계급의 전 영역을 하사하고 있고 긴 실존이 선포되었다(즉 한)Ziri-tambo의 도시(Sri-C.햄pa)."

6–7

"거기에 있는 통치자와 위대한 가신들 중에 누가 있었든지, 그들은 왕의 뜻에 따라 모든 인도가 왕의 뜻에 복종했다."

7–9

"The king Kanishka commanded Shapara (Shaphar), the master of the city, to make the Nana Sanctuary, which is called (i.e. known for having the availability of) external water (or water on the exterior or surface of the ground), in the plain of Kaeypa, for these deities – of whom are Ziri (Sri) Pharo (Farrah) and Omma."

9-9A

"주인으로는 나나와 오마부인, 아후라 마즈다, 마즈두아나, 스로샤르다...라고 불리는 코마로(쿠마라)와 마아세노(마하세나)를 부르고 비자고(비사카하), 나라사오, 미로(미하라)를 불렀다."

10–11

"그리고 그는 위에 쓰여진 이 신들의 이미지를 만들라고 같은 (또는 그와 같은) 명령을 내렸다."

11–14

"그리고 그는 쿠줄라 카디스 왕과 증조 할아버지와 이 할아버지 사다슈카나(사다슈카나)를 위해, 소마 희생자와 브이마 카드피스 왕과 아버지, 그리고 (?), 카니쉬카 왕을 위해 이미지와 유사성을 만들라고 명령했다."

14–15

그러자, 하나님의 아들인 왕들의 왕이 명령한 대로, 성읍의 주인 사파라가 이 성소를 만들었다.

16–17

"그러자, 성주인 사파라와 노콘조카는 왕명에 따라 예배를 인도했다."

17–20

"이곳에 쓰여진 신들은, 그렇다면 왕의 왕인 카니쉬카, 쿠샤나, 영원히 건강하고, 안전하고, 승리할 수 있도록 보장해 줄지도 모른다... 또 하나님의 아들이 인도 전체에서 일 년부터 천 년, 천 년까지 권세를 가지고 있다는 것을 더 확실히 하여라.'

20

"원년에 성소가 설립되기 전까지는 (즉, 그때까지) 대 아리아 해가 유행이었습니다."

21

"...왕실의 명령에 따르면 황제에게 소중한 아비모가 포피쇼에게 자본을 주었다."

22

"...대왕은 신들에게 (예배를 드렸다.)"

23

"..."

참고: 이 번역은 "비마 탁투"를 가니쉬카(11~14호선)의 할아버지로 둔 니콜라스 심스-윌리엄스와는 다르다. 게다가 심스윌리엄스는 비문 어디에서도 '사드다쉬카나'나 '소마'라는 글자를 읽지 않는다.^[4][5][6]

참고 항목

• 아프가니스탄의 종교
• 아프가니스탄의 이슬람 이전의 힌두교와 불교 유산

다음 시리즈의 일부
아프가니스탄의 역사
타임라인
고대 인더스 계곡 문명화 기원전 2200–1800년 옥수스 문명 기원전 2100–1800년 간다라 왕국 기원전 1500~535년 중위 제국 기원전 728~550년 아케메니드 제국 기원전 550~330년 셀레우시드 제국 기원전 330–150년 마우리아 제국 기원전 305–180년 그레코박트리아 왕국 기원전 256-125년 파르티아 제국 기원전 247년–224년 인도-그리스 왕국 기원전 180-130년 인도시티아 왕국 155–80? 기원전 쿠산 제국 기원전 135년 – AD 248년 인도파르티아 왕국 기원전 20년 – 50년? AD 사사니아 제국 230–651 키다라이트 왕국 320–465 알촌 훈스 380–560 헤프탈라이트 제국 410–557 네작 훈스 484–711
중세 카불샤히 565–879 차가니얀 공국 7~8세기 라시둔 칼리프하이트 652–661 우마야드 661–750 아바스자리 750–821 타히리드 821–873 사파리드 863–900 삼안자리 875–999 가즈나비드 963–1187 거리드 879-1215년 이전 셀주크스 1037–1194 흐레즈미드 1215–1231 몽골의 침략 1219–1226 차가타이 칸국 1226–1245 카를루히데스 1224–1266 일카나테 1256–1335 카르티즈 1245–1381 티무르드 1370–1507 아르훈스 1520–1591
모던 무할스 1501–1738 사파비스 1510–1709 호탁 왕조 1709–1738 사도자이 술탄국 1716–1732 아프샤리드 왕조 1738–1747 두라니 제국 1747–1823 칸다하르 공국 1818–1855 에미리트 1823–1926 사카위스트 에미리트 1929 킹덤 1926–1973 다우드 쿠데타 1973 공화국 1973–1978 사우르 혁명 1978 민주 공화국 1978–1992 타나이 쿠데타 시도 1990 이슬람 국가 1992–1996 이슬람 에미리트 1996–2001 미국의 침략 2001 이슬람 국가(재활성화) 2001 임시/경과 2001–2004 이슬람 공화국 2004–2021 이슬람 에미리트(리스크립트) 2021년부터
해당 지역의 관련 과거 이름
아라코시아 아리아 아리아나 박트리아 간다라 이란 카불 공화국 카피리스탄 호라산 쿠샨샤르 파로파미사대 시스탄 자불리스탄
관련 항목
문화 이름 아프간어(익명) 연도 목록 국가 원수 목록 전쟁 목록 힌두교 역사 힌두교와 불교계의 유산 유대사 이슬람의 정복
카테고리 아프가니스탄 포털
v t

각주

참조

원천

• 심스윌리엄스, 니콜라스, 크립브, 조, 1996년, "가니쉬카 대왕의 새로운 박트리아 비문", 실크로드 예술과 고고학, 제4권, 1995–6권, 가마쿠라, 페이지 75–142.
• 루즈맨, 제라드(1998) "L'insription de Rabatak et l'origine de l'ér saka." 저널 asique 286.2 (1998), 페이지 571–651.
• Pierre Leriche, Chakir Pidaev, Mathilde Gelin, Kazim Abdoulaev, " La Bactriane au carrefour des routes et des civilisations de l'Asie centrale : Termez et les villes de Bactriane-Tokharestan ", Maisonneuve et Larose – IFÉAC, Paris, 2001 ISBN 2-7068-1568-X . Actes du colloque de Termez 1997. (Several authors, including Gérard Fussman « L'inscripti드 라바탁에 대해서요 La Bactriane et Les Kouchans » )
• S.R. Goyal "Ancient Indian Brights" Kusumanjali Book World, Jodhpur (인도), 2005.
• 심스윌리엄스, 니콜라스(1998년) : "라바탁의 박트리아 비문에 대한 추가 참고문헌과 함께 쿠줄라 카드피스와 비마 탁투의 이름을 중국어로 부록으로 붙인다." 제3차 유럽 이란학 회의의 진행 제1부: 구 이란학 및 중 이란학 Nicholas Sims-Williams 편집. 비즈바덴. 1998, 페이지 79-93.[1]
• 심스-윌리엄스, 니콜라스(2008). "라바타크의 박트리아 비문: 새로운 독서." 2008년 아시아 연구소 회보 53-68페이지.

외부 링크

• 라바타크 비문에 심스윌리엄스 교수
• 사진: 라바타크 비문
• 인도의 비문
• 그리스어 표기법