Qutb ud-Din Aibak

Qutb ud-Din Aibak
Quṭb ud-Dīn Aibak
라호르아나칼리 바자에 있는 쿠트부딘 아이박의 무덤
델리 제1대 술탄
재위1206년 6월 25일 - 1210년 11월 14일
대관식25 June 1206, Qasr-e-Humayun, Lahore
전임자호르의 무함마드
후계자아람 샤
태어난1150
투르케스탄
죽은1210년 11월 14일 (60세)
라호르, 델리 술탄국 (오늘날 파키스탄 라호르)
매장
Qutb ud-Din Aibak
전투/전쟁제1차 타레인 전투
제2차 타랭 전투
찬다와르 전투
칼린자르 공방전
카사하라 전투 (1197)
젤룸 전투 (1206)

쿠트부드딘 아이박(, , 1150년 ~ 1210년 11월 14일)은 구루드 황제 무함마드 호리의 장군(재위: 1150년 ~ 1210년 11월 14일)입니다.그는 인도 북부의 구리드 지역을 담당했고, 1206년 무함마드 호리가 암살된 후 델리 술탄국(1206–1526)을 세웠고, 맘루크 왕조를 세웠고, 1290년까지 술탄국을 통치했습니다.

투르케스탄 출신인 아이박은 어린 시절 노예로 팔려갔습니다.그는 페르시아니샤푸르에 있는 카지족에게 매수되어 활쏘기와 말타기를 다른 기술들 중에서 배웠습니다.그는 그 후 가즈니의 무함마드 호리에게 되팔려 왕실 마구간의 관리가 되었습니다.흐와라즈미안-구리드 전쟁에서 그는 술탄 샤의 정찰병들에게 붙잡혔으며, 구리드의 승리 이후 그는 풀려나 무함마드 호리의 열렬한 지지를 받았습니다.

1192년 제2차 타레인 전투에서 구리드가 승리한 후, 무함마드 호리는 아이박을 그의 인도 영토를 책임지게 만들었습니다.아이박은 차하마나, 가하다발라, 차울룩야, 찬델라, 그리고 다른 왕국들의 여러 곳을 정복하고 습격함으로써 인도 북부의 구리드 세력을 확장시켰습니다.

1206년 3월 무함마드 호리가 암살된 후, 아이박은 또 다른 전직 노예 장군 타지 알딘 일디즈와 함께 인도 북서부의 구리드 영토를 차지하기 위해 싸웠습니다.이 전투에서 그는 가즈니까지 진격했지만, 후에 후퇴하여 라호르에 수도를 세웠습니다.그는 공식적으로 인도의 통치자로 공식 인정한 무함마드 고리 후계자 기야수딘 마흐무드의 종주권을 인정했습니다.

아이박의 를 이어 아람 샤, 그리고 그의 옛 노예이자 사위인 일투트미시가 인도의 느슨하게 점령된 구리드 영토를 강력한 델리 술탄국으로 변화시켰습니다.아이박은 델리에서 쿠트브 미나르를, 아흐메르에서 아하이 딘 카 존프라를 의뢰한 것으로 알려져 있습니다.

초기생

아이박은 1150년경에 태어났습니다.[1]그의 이름은 "쿠트 알딘 아이베그",[2] "쿠트부딘 아이베크",[3] "쿠트 알딘 아이박" 등으로 다양하게 번역됩니다.[4]아이박은 투르크-아프간 출신으로 [5]투르크스탄 출신으로 아이박이라는 투르크족 부족에 속했습니다.아이박(Aibak)은 터키어로 "달"(ai)과 "주"(lord)를 뜻하는 단어에서 유래했습니다.어린 시절, 그는 가족과 떨어져 니샤푸르의 노예 시장으로 끌려갔습니다.그곳에서 유명한 이슬람 신학자 아부 하니파의 후손인 카지 파흐루딘 압둘 아지즈 쿠피가 그를 구입했습니다.아이박은 카지족의 가정에서 다정한 대접을 받았고 카지족의 아들들과 함께 교육을 받았습니다.그는 쿠란 연주 외에도 활쏘기와 승마를 배웠습니다.[6]

카지족이나 그의 아들 중 한 명이 아이박을 상인에게 팔았고, 아이박은 다시 가즈니에 있는 구리드 술탄 무함마드 호리에게 팔았습니다.술탄의 노비 집안에 입성한 아이박의 총명함과 자상한 성품이 술탄의 관심을 끌었습니다.한번은 술탄이 자신의 노예들에게 선물을 바쳤을 때, 아이박은 자신의 몫을 하인들에게 나누어 주었습니다.술탄은 이 행동에 감명을 받아 그를 더 높은 계급으로 승진시켰습니다.[6]

아이박은 후에 왕실 마구간의 관리인 아미르이 아크후르의 중요한 위치에 올랐습니다.[6]구리드 전쟁이 일어날 , 아이박은 말들의 전반적인 유지와 그들의 식량과 장비를 책임졌습니다.[7]어느 날 말 사료를 구하러 가던 중 술탄 샤의 정찰병들에게 붙잡혀 철창에 감금당했습니다.구리드족이 술탄 샤를 무함마드 호리아드딘이 우리 안에 있는 그를 보고 그의 절망적인 상태에 깊은 감동을 받았습니다.그가 석방된 후 술탄은 그를 매우 선호했습니다.1191년에서 1192년 사이에 인도에서 벌어진 제1차 타레인 전투까지 아이박의 이후 임무에 대한 정보는 없습니다.[8]

귀리드 술탄의 부하로서

차하마나족을 상대로 한 전쟁

아이박은 인도에서 열린 제1차 타레인 전투에서 차하마나 지배자 프리트비라자 3세의 군대에 패배한 구리드 군대의 장군들 중 한 명이었습니다.[10]제2차 타라인 전투에서 구리아인들이 승리를 거두면서 구리아 군대의 총책직을 맡았고, 자신을 군대의 중심에 세운 술탄 무함마드 호리와 가까이 지냈습니다.[11]

타레인에서 승리한 후, 무하마드 호리는 이전의 차하마나 영토를 아이박에게 할당했고, 아이박은 쿠람(오늘날 인도 펀자브의 구람)에 위치했습니다.[12][4]이 과제의 정확한 성격은 명확하지 않습니다.민하즈는 그것을 아이크타라고 묘사하고, Fakhr-i Mudabir는 그것을 "명령"(시파살라리)이라고 부르고, 하산 니자미는 아이박이 쿠람과 사마나의 총독(아얄라트)이 되었다고 진술합니다.[2]

프리트비라자가 죽은 후, 아이박은 그의 아들 고빈다라자 4세를 구리드 봉신으로 임명했습니다.얼마 후 프리트비라자의 동생 하리라자는 아이박이 부하 카와물 물크 밑에 두었던 란탐보르 요새를 침공했습니다.아이박은 란탐보레로 진군하여 하리라자를 란탐보레와 옛 차하마나 수도 아즈메르에서 퇴각하게 했습니다.[12]

자트완 반대 운동

1192년 9월, 자트완이라는 이름의 반란군이 누스랏우딘이 지휘하는 한시 요새를 이전 차하마나 영토에 포위했습니다.[13]아이박은 한시로 진군하여 자트완을 바가르로 후퇴시켰는데, 반란군은 전투에서 패배하여 전사했습니다.[13]

자트완의 반란에 관한 위의 내용은 동시대의 작가 하산 니자미에게서 나온 것입니다.그러나 피리슈타(17세기)는 반란을 1203년으로 추정하며 자트완이 패배한 후 구자라트의 국경으로 후퇴했다고 말합니다.그는 나중에 아이박이 구자라트를 침공했을 차울룩야비마 2세의 부하로 사망했습니다.[14]역사학자 다샤라타 샤르마(Dasharatha Sharma)에 따르면, 피리슈타는 바가르 지역(자트완이 살해된 곳)과 구자라트 국경 근처, 반스와라와 둔가르푸르 주변의 바가르라고 불리는 또 다른 지역을 혼동했을 수 있습니다.[15]역사학자 A.K.Majumdar는 피리슈타가 차울룩야의 통치자 비마와 1171년 카라타라 가차 파타발리에 따르면 한시의 총독이었던 비마심하를 혼동했을 수 있다고 덧붙였습니다.그리하여 자트완은 비마심하의 장군이었을 수도 있고, 주인을 대신하여 요새를 복구하려고 했을 수도 있습니다.[16]

헨리 마이어스 엘리엇은 재트완을 재트의 지도자라고 생각했고, 이것은 후대의 작가들에 의해 반복된 주장입니다.[17]니자미는 이에 대해 언급하지 않고 있으며, 엘리엇의 추측은 자트완과 자트라는 단어의 유사성과 자트를 찾을 수 있는 반란의 지역성에 근거한 것으로 보입니다.[18]S.H. Hodivala에 따르면, "자트완"은 원고에 있는 "차환"을 오역한 것이고, 반란군은 아마도 프리티브라자의 부하인 차하마나(차환 또는 차우한)였을 것입니다.[19][16]리마 후자에 따르면, 그것은 아마도 "자이트라"라는 이름의 부패한 형태일 것이라고 합니다.[20]

도압의 초기 정복

아흐메르에 있는 아하이 존프라 모스크는 1192년에 시작되어 쿠트 알 딘 아이박에 의해 1199년에 완성되었습니다.

자트완을 물리치고 쿠람으로 돌아와 강가야무나 도압을 침공할 준비를 했습니다.1192년, 그는 미루트바란(오늘날의 불란드샤르)을 지배했고, 그곳에서 그는 후에 가하다발라 왕국을 공격했습니다.[13]그는 또한 1192년 델리를 지배했고, 처음에는 토마라 지방의 통치자를 봉신으로 유지했습니다.1193년, 그는 반역죄로 토마라 통치자를 폐위시키고 델리를 직접 지배했습니다.[21]

Sojourn in Ghazni

1193년 술탄 무함마드 호리는 아이박을 구리드의 수도 가즈니로 불러들였습니다.[22]근현대의 연대기 작가인 민하지는 그 이유를 자세히 설명하지 않지만, 14세기의 연대기 작가 이사미는 몇몇 사람들이 아이박의 충성에 대한 술탄의 의심을 불러일으켰다고 주장합니다.역사학자 K. A. Nizami는 Isami의 설명을 믿을 수 없다고 생각하고 술탄이 인도에서 구리드의 추가 확장을 계획하기 위해 아이박의 도움을 구했을 수도 있다고 이론을 세웠습니다.[22]

인도로 돌아가기

아이박은 약 6개월 동안 가즈니에 머물렀습니다.1194년 인도로 돌아온 후, 그는 야무나 강을 건넜고, 도르 라즈푸트에서 코일 (오늘날의 알리가르)을 잡았습니다.[22][23]

한편, 아이박이 인도에 없는 틈을 타 하리라자는 옛 차하마나 영토의 일부를 다시 손에 넣었습니다.[12]델리로 돌아온 후, 아이박은 하리라자에게 군대를 보냈고, 하리라자는 어떤 패배에 직면하자 자살했습니다.[24]아이박은 이후 아흐메르를 무슬림 총독 아래에 두고 고빈다라자를 란탐보르로 옮겼습니다.[13]

가하다발라스족과의 전쟁

1194년, 무함마드 호리는 인도로 돌아와 5만 마리의 말로 이루어진 군대와 함께 자무나 강을 건넜고, 찬다와르 전투에서 전사한 가하다발라자야찬드라의 군대를 물리쳤습니다.전투가 끝난 후, 무함마드 호리는 아이벡을 선봉에 두고 동쪽으로 진격을 계속했습니다.베나레스(가시) 시는 함락되어 파괴되었고, "천 개의 사원에 있는 우상"은 파괴되었습니다.[25][26][27]일반적으로 당시 불교 도시 사르나트도 황폐화되었다고 생각됩니다.[27][28]비록 구리드인들이 가하다발라 왕국을 완전히 장악하지는 못했지만, 승리는 그들이 그 지역의 많은 곳에 군사 기지를 설립할 수 있는 기회를 제공했습니다.[22]

기타 캠페인

델리쿠트브 미나르는 1199년 쿠트브 알딘 아이박에 의해 시작되어 1220년 그의 사위 일투트미시에 의해 완성되었습니다.그것은 맘루크 왕조의 작품의 한 예입니다.

찬다와르에서의 승리 후, 아이박은 코일에서의 자신의 위치를 공고히 하는 쪽으로 관심을 돌렸습니다.[22]무함마드 호리는 가즈니로 돌아왔지만 1195-96년 바야나의 바트족 통치자 쿠마라팔라를 물리치고 인도로 돌아왔습니다.그리고 그는 그왈리오르를 향해 행진했고, 그곳에서 지역 파리하라의 통치자 살라카하나팔라는 그의 종주권을 인정했습니다.[29]

그러던 중 아므르 근처에 살던 메르 부족들이 구리드의 지배에 반기를 들었습니다.남쪽의 구자라트를 지배한 차울루키아인들의 지원을 받아, 머스인들은 아이박의 지역 지배에 심각한 위협을 가했습니다.아이박은 그들을 상대로 진군하였으나, 어쩔 수 없이 아므르로 물러났습니다.구리드의 수도 가즈니에서 지원군이 아흐메르에 도착한 후, 머스는 어쩔 수 없이 퇴각했습니다.[13]

1197년, 아이박은 아부 산에서 차울룩야 군대를 물리쳤고, 이로써 무함마드 호리가 거의 20년 전에 카사하라 전투에서 패배한 것을 복수했습니다.[30]아이박의 군대는 차울룩야의 수도 안힐와라로 진군했습니다. 방어왕 비마 2세는 침략자들에 의해 약탈당한 도시를 도망쳤습니다.[29]민하즈는 아이박의 안힐와라 습격을 "구자랏의 정복"으로 규정하고 있지만, 구자라트를 구리드 제국에 합병시키는 결과를 초래하지는 않았습니다.[30]16세기 역사학자 피리슈타는 아이박이 무슬림 장교를 임명해 이 지역의 구리드 세력을 공고히 하고, 이븐-이 아시르는 아이박이 새로 점령한 영토를 힌두교 봉신 아래 두었다고 말합니다.어떤 경우든 구리드의 이 지역 지배는 오래가지 못했고, 차울루키아인들은 얼마 지나지 않아 그들의 수도를 다시 장악했습니다.[29]

1197년부터 998년까지 아이박은 오늘날 우타르프라데시주의 바다운을 정복하고 구리드의 지배권에서 빠져나간 옛 가하다발라 수도 바라나시를 다시 장악했습니다.1198-99년, 그는 찬타르왈(미상, 아마도 찬다와르와 동일)과 칸나우즈를 점령했습니다.후에, 그는 시로(아마 현대의 라자스탄 시로히)를 점령했습니다.페르시아 연대기 Fakhr-i Mudabir (c. 1157–1236)에 따르면, 아이박은 또한 1199–1200년에 오늘날의 마디아 프라데시에 있는 말와를 정복했습니다.그러나 다른 역사가들은 그런 정복을 언급하지 않았으므로, 아이박은 단지 말와를 습격했을 가능성이 높습니다.[29]

한편, 또 다른 유명한 귀리드 노예 장군인 바하 알딘 토그릴(Baha' al-Din Toghril)은 귈리오르 요새를 포위했습니다.[32]참혹한 상황에 빠진 수비병들은 아이박에게 다가가 요새를 아이박에게 내줬습니다.[33]

1202년 아이박은 인도 중부 찬델라 왕국의 중요한 요새인 칼린자르를 포위했습니다.찬델라의 통치자인 파라마르디는 아이박과 협상을 시작했지만 조약이 체결되기도 전에 사망했습니다.찬델라의 아자야데바 장관은 교전을 재개했지만, 구리드가 요새에 물 공급을 차단하자 협상을 모색할 수밖에 없었습니다.휴전의 일환으로, 샹들라인들은 어쩔 수 없이 아자이가르로 이동했습니다.그들의 옛 요새인 칼린자르와 마호바카주라호는 구리드의 지배를 받았고, 하산 아르날이 다스렸습니다.[34]

한편, 구리드의 지휘관 바흐티야르 칼지는 우타르프라데시주 동부와 비하르 지역의 소규모 가하다발라 족장들을 토벌했습니다.[35]불교 수도원들을 파괴하는 것과 관련된 그의 비하르 캠페인이 끝난 후, Khalji는 Kalinjar에서 그의 성공적인 캠페인을 막 끝낸 Aibak을 맞이하기 위해 Badaun에 도착했습니다.1203년 3월 23일, 칼지는 아이박에게 포로로 잡힌 코끼리 20마리와 보석, 현금을 포함한 전의를 선물했습니다.[36]아이박은 동쪽 벵골 지역의 일부를 정복한 칼지에게 경의를 표했습니다.[37]바흐티야르는 독립적으로 활동했으며,[30] 1206년 사망 당시에는 아이박의 부하가 아니었습니다.[38]

1204년, 무함마드 호리는 안드후드 전투에서 흐와라즈미인들과 그들의 동맹국들에게 패배를 당했고, 그의 권위에 여러 차례 도전을 당했습니다.아이박은 라호르 지역의 호카르 족장들의 반란을 진압하는 데 도움을 주고 델리로 돌아갔습니다.[39]1206년 3월 15일, 무함마드 호리가 암살당했습니다. 다양한 자료들이 이 사건을 호카르스나 이스마일리스의 소행으로 보고 있습니다.[40]

무함마드 호리 사후

민하지타바캇이 나시리에 따르면, 아이박은 남쪽의 우짜인 국경까지 영토를 정복했다고 합니다.[41]민하즈는 술탄 무함마드 호리가 1206년에 사망했을 때, 인도의 다음 지역들을 구리드들이 지배했다고 말합니다.[42]

그러나 구리드 제어는 이 모든 영역에서 똑같이 효과적이지는 않았습니다.그왈리오르와 칼린자르와 같은 이 곳들 중 일부에서는 구리드의 통제력이 약화되거나 심지어 더 이상 존재하지 않았습니다.[43]

동인도

술탄 무함마드 고리의 통치 기간 동안, 인도 동부의 비하르와 벵골 지역의 일부는 구리드 장군 바흐티야르 칼지가 이끄는 칼지 가문에 의해 정복되었습니다.바흐티야르는 술탄 무함마드 호리가 암살당하던 무렵인 1206년 데브코트에서 부하 알리 마르단 칼리에게 살해당했습니다.그 후, 바흐티야르의 또 다른 부하 무함마드 시란 칼지는 알리 마르단을 구금하고 인도 동부의 칼지족의 지도자가 되었습니다.알리 마르단은 델리로 도망쳤고, 그곳에서 아이박을 설득하여 칼지 일에 개입했습니다.칼지족은 무함마드 호리의 노예가 아니었기 때문에 아이박은 그 문제에 법적 권한이 없었습니다.그럼에도 불구하고, 그는 아와드의 총독인 자신의 부하 카이마즈 루미에게 벵골의 라크나우티로 진군하라고 지시했고, 칼지 아미르들에게 적합한 이크타를 할당했습니다.[44]

카이마즈 루미는 바흐티야르의 또 다른 부하인 후사무딘 이와즈 칼지에게 데브코트의 아이크타를 할당했습니다.무함마드 시란과 다른 칼지 아미르들은 이 결정에 동의하지 않고 데브코트로 진군했습니다.그러나 루미는 그들을 결정적으로 패배시켰고, 쉬란은 나중에 분쟁으로 사망했습니다.나중에 아이박은 라크나우티를 알리 마르단에게 맡겼습니다(아래 참조).[44]

인도 북부의 지배자로서의 인정

하산 니자미의 동시대 연대기인 '타줄-마아시르'에 따르면 무함마드 고리가 타레인에서 승리한 후 아이박을 인도 대표로 임명했다고 합니다.하산 니자미는 또한 쿠람과 사마나이얄라트(통치)를 아이박에게 맡겼다고 진술하고 있습니다.[45]

또 다른 당대 연대기 작가인 Fakhr-i Mudabir는 호카르의 반란을 진압하고 가즈니로 돌아오는 1206년에서야 무함마드 고리가 아이박을 인도 영토의 총독으로 공식 임명했다고 말합니다.이 연대기에 따르면, 아이박은 술탄의 인도 영토 중에서 말릭의 지위에 올랐고, 후계자로 임명되었다고 합니다.[46]

역사가 K. A. Nizami는 인도에서 술탄 무하마드 호리가 아이박을 후계자로 지명한 적이 없다고 이론을 세웠습니다: 노예 장군은 술탄 사후 외교와 군사력을 이용하여 이 자리를 얻었습니다.술탄의 예상치 못한 죽음으로 그의 주요 노예 장군들인 아이박, 타지 알딘 일디즈, 나시라드딘 카바차 세 명이 권력을 잡게 되었습니다.[38]말년 동안 술탄은 자신의 가족과 족장들에게 실망했고 자신의 아들이자 후계자로 생각되는 자신의 노예들만 믿었습니다.[47]

술탄이 죽자 아이박은 델리에 본부를 두었습니다.술탄 사후 라호르 시민들은 그에게 주권을 요구했고, 그는 그의 정부를 라호르로 옮겼습니다.그는 1206년 6월 25일에 공식적으로 왕위에 올랐지만, 그의 공식적인 주권자 인정은 그보다 훨씬 나중인 1208년에서 1209년에 이루어졌습니다.[48][4]

한편, 가즈니 주변에서는 술탄의 노예들이 귀리드 제국을 지배하기 위해 귀족들과 싸웠고, 조카 기야수딘 마흐무드가 왕위에 오르는 것을 도왔습니다.[49]마흐무드가 그의 통치를 강화했을 때, 아이박과 다른 노예들은 그의 궁정에 사자를 보내, 여러 구리드 영토에 대한 통치를 위한 보상과 투자를 요청했습니다.[42]민하즈에 따르면, 아이박(일디즈와 달리)은 쿠트바를 유지하고 마흐무드의 이름으로 동전을 넣었다고 합니다.[50][4]

아이박의 장인이었던 일디즈는 인도의 구리드 영토를 지배하려고 했습니다.술탄 마흐무드가 그를 가즈니의 통치자로 확정하고 그를 유인한 후, 일디즈는 펀자브로 진군하여 이 지역을 장악할 의도였습니다.아이박은 그를 상대로 진군하여, 코히스탄으로 물러나게 하고, 가즈니를 장악했습니다.[43]그런 다음 아이박은 자신의 대표 니자무딘 무함마드를 피루즈 쿠에 있는 마흐무드의 본부로 보내 투자 요청을 신속하게 처리했습니다.[42]

1208년에서 1209년 사이에 마흐무드는 아이박에게 파라솔을 수여하고 [50]그를 힌두스탄의 통치자로 인정하는 투자 증서를 발행했습니다.그는 이 때 아이박을 위한 위임장도 발행했을 수도 있습니다.[42]민하지의 타바캇-이 나시리에 따르면, 마흐무드는 아이박을 "술탄"이라고 불렀고, 연대기 작가 하산 니자미 또한 그를 "술탄"이라고 부릅니다.[50]니자미는 쿠트바를 읽고 아이박의 이름으로 동전을 쳤다고 진술하고 있지만, 이 주장을 뒷받침하는 다른 자료는 없습니다.[4]그가 발행한 동전은 발견되지 않았으며,[4] 현존하는 동전 중 그를 "술탄"이라고 묘사하는 것은 없습니다.[50]

민하지에 따르면, 아이박은 현실에 안주하게 되었고, 가즈니의 즐거움과 오락에 시간을 바쳤다고 합니다.가즈니 사람들은 일디즈를 도시에서 쫓아내기 위해 초대했고, 일디즈가 가즈니 근처에 도착하자 아이박은 당황하여 상이 수르흐라는 좁은 산길을 통해 인도로 탈출했습니다.그 후 아이박은 일디즈로부터 자신의 영토를 지키기 위해 수도를 라호르로 옮겼습니다.[43]

아이박과 함께 가즈니로 갔던 알리 마르단 칼지는 일디즈에게 붙잡혀 투옥되었습니다.그는 어떻게든 석방을 얻어 인도로 돌아갔습니다.아이박은 그를 벵골의 라크나우티로 파견했고, 그곳에서 후사무딘 이와즈는 그의 부하가 되기로 동의했습니다.그리하여 알리 마르단은 인도 동부에 있는 아이박의 영토의 총독이 되었고, 그 지역 전체를 그의 지배하에 두었습니다.[44]

죽음과 유산

아이박의 죽음을 초래한 사고에 대한 현대 미술가의 인상

인도의 통치자로 인정된 후, 아이박은 새로운 영토를 정복하기 보다는 이미 그의 지배하에 있는 영토들에서의 그의 통치를 공고히 하는 데 집중했습니다.1210년 라호르에서 초브간(말 위의 폴로의 일종)을 하던 중 말에서 떨어졌는데 안장의 기둥이 그의 갈비뼈를 찔러 즉사했습니다.[44]

현대의 모든 연대기 작가들은 아이박을 충성스럽고 관대하며 용기 있고 정의로운 사람이라고 칭송합니다.[8]민하즈에 따르면, 그의 관대함은 그에게 문자 그대로 "동전이나 성소라크를 주는" 라크-바크쉬라는 별명을 가져다 주었다고 합니다.[51]Fakhr-i Mudabir는 "터키인, 구리드인, 쿠라사니스인, 칼지인, 힌두스타니스인"을 포함한 아이박의 군인들이 농민들로부터 풀 한 포기나 음식 한 조각도 강제로 빼앗을 엄두를 내지 못했다고 말합니다.16세기의 무굴 연대기 작가인 아부엘파즐가즈나의 마흐무드가 "순진한 피를 흘렸다"고 비판하면서도, 아이박은 "선하고 위대한 것들을 성취했다"고 칭송합니다.17세기 후반, 연대기 작가 피리슈타가 증명한 바와 같이, "당시의 아이박"이라는 용어는 관대한 사람들을 묘사하기 위해 사용되었습니다.[52]

아이박의 정복에는 사람들을 노예로 대규모로 포획하는 것이 포함되었습니다.하산 니자미에 따르면, 그의 구자라트 운동은 2만 명을 노예로 만들었고, 그의 칼린자르 운동은 5만 명을 노예로 만들었습니다.이르판 하비브(Irfan Habib)에 따르면, 니자미의 작품은 수사와 과장으로 가득 차 있어서, 이 숫자들은 과장된 것처럼 보이지만, 수집된 노예의 수는 실제로 방대하고 시간이 지남에 따라 증가했을 것입니다.[53]

라호르아나칼리 바자에 있는 쿠트 알딘 아이박의 무덤 (1970년 개조).

뜻하지 않게 죽은 아이박은 후계자를 지명하지 않았습니다.그가 죽은 후, 라호르에 주둔하고 있던 튀르크 장교들(말릭아미르)은 아람 샤를 그의 후계자로 임명했습니다.아람 샤가 왕위에 오르기 전에 그의 삶에 대한 자세한 내용은 알 수 없습니다.[52]일설에 의하면 그는 아이박의 아들이었지만, 이것은 가능성이 적다고 합니다(개인 생활 부분 참조).[54]

아람 샤는 8개월 이상 통치하지 않았고, 그 기간 동안 다양한 지방 관리들이 독립을 주장하기 시작했습니다.그러자 몇몇 투르크 장교들은 아이박의 옛 노예였던 뛰어난 장군 일투트미시를 초대해 왕국을 점령했습니다.[55]아이박은 1197년 안힐와라를 정복한 후 언젠가 일투트미시를 구입했습니다.[45]민하즈에 따르면, 아이박은 일투트미시를 다음 통치자로 보았는데, 그는 일투트미시를 그의 아들이라고 불렀고, 그에게 바다운아이크타(iqta)를 수여했다고 합니다.그래서 귀족들은 일투트미시를 아람 샤의 후계자로 정하고 아이박의 딸을 그에게 시집보냈습니다.아람 샤는 일투트미시의 왕위 주장에 이의를 제기했지만 군사적 충돌 끝에 결정적으로 패배하고 말았습니다.[56]일투트미시는 반란군의 총독들을 복속시키고, 느슨하게 점령된 인도의 구리드 영토를 강력한 델리 술탄국으로 변모시켰습니다.[57]

일투트미시는 그의 가족들에 의해 계승되었고, 그 다음에는 그의 노예 기야수드발반이 계승했습니다.[58]이 왕들은 맘루크 왕조 혹은 노예 왕조라고 불리지만, 이 용어는 잘못된 이름입니다.[3][58]아이박, 일투트미시, 발반만이 노예였고, 왕위에 오르기 에 실각한 것으로 보입니다.[3]이 노선의 다른 통치자들은 그들의 삶의 어느 시점에서도 노예가 아니었습니다.[58]

오늘날 그의 무덤은 라호르의 아나르칼리에 위치하고 있습니다.이 무덤은 1970년대에 술탄 시대의 건축물을 모방하려고 했던 파키스탄 고고학 박물관 부서에 의해 현재의 형태로 지어졌습니다.현대적인 건축 이전에 술탄의 무덤은 단순한 형태로 존재했고 거주 주택들로 둘러싸여 있었습니다.역사학자들은 제대로 된 무덤이 존재했는지에 대해 논쟁을 벌이고 있습니다. (일부 역사학자들은 대리석 돔이 그 위에 서있었지만 시크교도들에 의해 파괴되었다고 주장합니다.)[59]

개인생활

민하지의 타바카트이 나시리의 일부 필사본은 아이박의 후계자 아람 샤의 이름에 빈 아이박("아이박의 아들")이라는 단어를 추가합니다.[55]그러나 알라우딘 아타 말리크-이-주웨니의 타리크-이-자한-구샤 연대기는 아이박에게 아들이 없다고 명시적으로 언급하고 있기 때문에, 이것은 부주의한 필경사에 의한 잘못된 추가였을 수 있습니다.[54]반면 14세기 역사학자 압둘 말리크 이사미는 아이박의 친아들로 아람 샤를 언급했습니다.[60]

민하지는 아이박의 세 딸을 말합니다.첫 번째 사람은 물탄의 구리드 총독 나시라딘 카바차와 결혼했습니다.그녀가 죽은 후, 둘째 딸도 카바차와 결혼했습니다.셋째 아들은 아이박의 노예였던 일투트미시와 결혼했는데, 아이박은 아람 샤의 뒤를 이어 델리의 왕위에 올랐습니다.[54]

종교

아이박의 치세에 니샤푸르에서 델리로 이주한 연대기 작가 하산 니자미는 아이박을 쿠람에서 "우상 숭배"를 조장하고 "사원을 파괴"한 독실한 무슬림으로 특징짓습니다.그는 또한 미루트와 칼린자르에 있는 힌두교 사원들이 아이박의 통치 기간 동안 모스크로 개조되었으며, 이 사원들에는 델리에만 "천 개의 사원"이 포함되어 있다고 언급합니다.[61][62]그는 또한 아이박이 콜(알리가르) 지역 전체를 우상과 우상 숭배로부터 해방시켰다고 주장합니다.[63]

철거된 힌두교 사원들의 유적이 모스크를 짓는데 사용되었다는 니자미의 주장은 델리의 쿠트브 미나르 단지와 아흐메르의 아하이 딘 카 존프라 같은 건축 유적에 의해 확증됩니다.하지만, 아이박이 콜을 아이돌로부터 해방시키는 것과 같은 그의 다른 주장들은 의심스럽습니다.[63]

어느 순간부터 아이박의 군대는 힌두교 병사들을 모집하기 시작했습니다.미루트 포위전에서 그의 군대는 힌두교 군인들을 포함한 것으로 알려져 있습니다.마찬가지로, 1206년에 그를 가즈니로 데려간 "힌두스탄의 군대"(하샴이 힌두스탄)에는 힌두 족장들(라나스와 타쿠르스)[64]이 포함되어 있었습니다.

문화기여금

델리의 쿠트브 미나르 건설은 아이박 시대에 시작되었습니다.아이박은 문학의 후원자이기도 했습니다.전쟁의 에티켓인 아다브하브를 쓴 파흐리 무다비르는 자신의 족보를 아이박에게 바쳤습니다.일투트미시 시대에 완성된 하산 니자미의 타지울-마아시르의 구성은 아마도 아이박 시대에 시작되었을 것입니다.[4]

참고 항목

참고문헌

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서지학