캄룰 하산

Quamrul Hassan
포투아

캄룰 하산
1955년 쿰룰 하산
태어난1921년 12월 2일
영국령 인도 캘커타
죽은1988년 2월 2일 (1988-02-02) (66세)
국적.방글라데시
기타명포투아
교육캘커타 마드라사
캘커타 대학교 (1947)
직종.예술가.
시상식독립기념일상 (1979)

캄룰 하산 (벵골어: কামরুল হাসান, 1921–1988)은 벵골 예술가였습니다. 하산은 그의 예술 작품에 항상 민속 스타일 이외의 입체파를 추가했기 때문에, 그의 천박한 스타일 때문에 방글라데시에서 보통 민속 예술가들과 연관된 단어인 [1]Potua로 언급됩니다. 그의 예술적 유산 외에도, 하산의 두 작품은 방글라데시 정치 역사의 일부가 되었습니다. 이 중 첫 번째는 방글라데시에서 대량학살을 지시한 파키스탄 대통령 야히야 칸의 괴물 같은 공연입니다. 두 번째는 그가 사망하기 직전으로, 당시 방글라데시의 독재자였던 호사인 모하마드 에르샤드를 조롱했습니다. 이 스케치의 제목은 Deshaaj bisshobeheyar khopre(우리 땅은 이제 뻔뻔함의 챔피언의 손에 있습니다)입니다.[1]

요절기

하산은 1921년 12월 2일 콜카타에서 태어났습니다.[2] 그의 아버지인 무함마드 하심은 지역 묘지의 감독관이었습니다. 그는 보수적인 가정에 속했고 그의 아버지는 항상 그가 그림에 관여하는 것을 반대했습니다. 그러나 쿰룰의 결심과 그림에 대한 사랑으로 인해 그의 아버지는 1938년 쿰룰이 자신의 등록금을 지불해야 한다는 조건으로 [2]쿰룰을 정부 예술 대학교(현재의 정부 예술 대학교)에 등록하게 되었습니다. 학교에 등록한 후, 쿰룰은 예술뿐만 아니라 1939년[3] 스포츠와 브라타차리 운동과 같은 다른 활동들로 바쁘게 지냈고, 그는 또한 제2차 세계 대전 동안 ARP에 가입했습니다. 그는 전진 블록, 고노나티아 안돌론(인민극장)과의 관계를 발전시켰고, 심지어 공산당의 여러 지도자들과도 관계를 맺었고,[3] 어린이들과 청소년들을 가르치는 일에 참여했고, 출판물에 삽화를 넣었습니다.

사회 문화 활동에 참여한 결과, 그는 예술 학교에서 6년간의 과정을 9년 만에 마쳤습니다. 그는 1947년에 졸업했습니다.[2] 그는 1945년 인터칼리지 보디빌딩 대회 B그룹에서 1위를 차지했습니다. 그는 브라타차리 운동의 '나약'이 되었습니다. 인도가 분할된 후, 아직 학생이었던 쿰룰은 어머니, 형제자매들과 함께 당시 동파키스탄의 수도였던 다카로 이주했습니다.

1971년 3월 비협조 운동에 참여했고, 하티르풀 지역의 저항 위원회 위원장으로 지명되었습니다. 3월 23일, 그는 자유 투사들에게 영감을 준 야히야 칸의 괴물 같은 얼굴을 묘사한 최소한 10개의 선전 포스터를 붙였습니다.[2] 1971년 3월 25일, 하티르풀 지역에서 그의 지도 아래 밤늦게 참호가 파였습니다. 그런 다음 그는 4월 첫째 주에 콜카타로 떠나 해방 전쟁에 찬성하는 미술 전시회를 마련했습니다. 그는 12월의 마지막 반 동안 새로 해방된 방글라데시를 개발하는 것을 돕기 위해 다카로 돌아왔습니다. 그는 또한 방글라데시, 프리덤 파이터 복지 신탁, 방글라데시 파르자탄 코퍼레이션, 방글라데시 은행비만 방글라데시 항공의 주 모노그램을 디자인했습니다.[4]

직업

인도 분할 이후, 그는 자이눌 아베딘과 함께 1948년 정부 미술 연구소(현재, 미술학부)를 설립했습니다. 해방 전쟁 중에 그는 방글라데시 망명 정부의 정보 및 전파 부서의 예술 부서장을 역임했습니다.

예체능

우키, 구아슈.

자눌 아베딘, 자미니 로이로부터 영감을 받아 쿰룰 하산은 민속 예술 전통에 현대적인 아이디어를 접목하여 삶의 숨결을 불어넣기로 선택했습니다. 그는 작품에서 항상 파타 그림의 2차원성을 차용했고, 그 안에서 입체감을 주기 위해 노력했습니다. 그의 그림 대부분에서 그는 혼합된 색을 사용하는 대신 파타 화가와 같은 원색을 사용했습니다. 때때로, 민속 예술가들처럼, 그는 조성 변화를 만들지 않고 평평한 색상을 적용했습니다. 그러나 그는 이미지에 높이, 거리감을 만들 수 있도록 한 평면에서 다양한 색상을 사용하여 색상 원근법을 만들려고 노력했습니다. 이 기법은 앙리 마티스에서 영감을 얻었습니다. 그는 민속 예술에 참여했기 때문에 애국심이 생겨났습니다. 그의 주목할 만한 작품들은 다음과 같습니다: Goon Tana, The Happy Return, Biral, Nabanna, Gorur Snan 등. 이 모든 그림들은 그의 그림에서 최우선 순위였던 하층민들의 삶을 강조합니다.

하산은 거의 모든 미디어-오일, 과슈, 수채화, 파스텔, 에칭, 목판화, 라이노컷, 펜 및 연필에서 일하는 다재다능한 예술가였습니다. 그는 또한 1974년 기근 이후에 자신의 분노와 분노를 표현한 작품들을 목판화로 작업했습니다. 쿰룰은 뱀, 자칼, 올빼미를 사용하여 인간의 악을 정치적인 일과 기근의 일 모두에서 묘사했습니다.

시골 여성들과 그들의 곤경은 하산이 반복적으로 작업한 또 다른 주제입니다. 그의 여성에 대한 대우는 그들 사이의 유대감을 강조하며, 그의 여성에 대한 그림은 대부분 여성 그룹에 관한 것이며, 개인 그림은 거의 찾아볼 수 없습니다. 그러나 그는 낭만주의와 현실주의를 혼합합니다. 강한 곡선과 대조적인 색상 사용은 가혹한 현실의 가장자리를 흐릿하게 만드는 감각적인 매력에 기여합니다. 그가 그린 여성화는 50년대 사랑과 혼전기, 50년대 말과 70년대 초 행복한 부부생활, 70~80년대 부부 별거기 등 3단계로 나눌 수 있습니다. 첫 번째 무대는 돌아가신 어머니의 추억입니다. 무대의 그림들은 단순히 잃어버린 어머니에 대한 화가들의 기억에서 추상화된 형태로 만들어졌습니다. 세 여자가 어떤 주제로 험담을 하는 그림처럼. 그것은 사실 그의 어머니가 다른 두 여자에게 험담을 하는 것이었습니다. 두 번째 단계는 그가 아내와 사랑에 빠졌고 그들이 함께 딸을 가졌던 시기를 나타냅니다. 이 시기의 주목할 만한 작품은 '애프터 배스', '잘켈리', '외로움' 등이 있습니다. 그리고 세 번째 단계는 어떤 이유로 인해 그와 그의 아내가 헤어졌던 시기를 의미하는데, 이 시기에 그는 다른 그림에서 보이는 어떤 감정들을 부각시키지 않고 계속 여성 누드를 그렸습니다.

그의 정치적 그림은 그의 정치적 이해와 애국심을 반영했습니다. 이 분류에 속하는 그의 주목할 만한 작품들은 다음과 같습니다. 프리덤 파이터즈, 여성 프리덤 파이터즈, 고노하티야르 에이지고노하티야르 포레이(대량살해 전과 후) Image'74라는 제목의 그의 시리즈는 방글라데시의 정치인, 관료, 사업가들 사이에서 일부 개인적인 이익보다 도덕과 윤리를 희생하는 경향을 보여주는 그의 정치적 견해를 보여줍니다.

죽음.

쿰룰 하산의 무덤

하산은 1988년 2월 2일 전국 시 축제에 참석하던 중 대규모 심장마비로 사망했습니다.[1] 그는 다카 대학의 중앙 모스크 옆에 묻혔습니다.

수상 및 영예

참고문헌

  1. ^ a b c "Quamrul Hassan's death anniv today". New Age. Dhaka. Retrieved 13 February 2016.
  2. ^ a b c d "Quamrul Hassan's 94th birth anniv today". New Age. Dhaka. Retrieved 13 February 2016.
  3. ^ a b "Quamrul Hassan's 92nd birth anniversary". The Daily Star. Retrieved 13 February 2016.
  4. ^ "Patua Quamrul Hassan's 89th anniversary of birth today". The Daily Star. 2 December 2010.
  5. ^ a b c d Hossen, Iftikhar. "Quamrul Hassan's 94th birth anniversary". The Daily Observer. Retrieved 13 February 2016.

추가읽기