카스바 알리가르 학살
Qasba Aligarh massacre카스바-알리가르 학살은 1986년 12월 14일 새벽 카라치의 카스바 식민지와 알리가르 식민지, 오랑캐 1-D 구역에서 최근 정착한 부족 아프간 난민들이 인구 밀도가 높은 문명화된 현지인들을 공격하면서 발생한 민족 충돌이었다.[1] 공식적인 보도에 따르면, 약 49사람들을 포함한 수백명의 무엇이 새롭게 정착해 무력 아프간 난민에 의해 보안에 의한 아프가니스탄산 헤로인 처리 및 Sohrab 고스에서 배전 센터에 실패한 압수 수색에 이언"복수 살인"[1]것으로 인식되었다로 다쳤다(비공식적인 보고서 크게 400에서 더 높다)이 죽었다. 항의라도rces.[2] 두 식민지의 주민 대부분은 발로치스와 같은 무하지르족, 방글라데시와[3] 다른 무하지르족으로부터 갓 송환된 비하리스족이었다.
이 지역은 카라치 시 경계 내에 위치하며, 소련-아프간 전쟁 당시 정착하고 마약과 총기 거래에 관여했던 아프간 이주민들이 주로 거주하는 인접 야산에 거주하는 파슈툰과 함께 사는 가난하고 하층 중산층 모하지르 가문들로 구성되어 있다. 1960년대와 70년대에 계획된 도시 개발 동안 정부는 언론인들을 위한 식민지로 건설했고, 그 곳에서 시민들에게 어메니티 플롯이 전달되었다. 도시와의 거리 때문에 대부분의 거주자들은 중앙 지역으로 이주하여 그들의 음모를 팔았다. 그곳은 무하지르 공동체가 지배하고 있었다.
배경
1947년 파키스탄이 독립한 시점부터 1961년까지 카라치 인구는 432% 증가했는데 이는 "세계 어느 도시도 경험하지 못한" 증가율이다.[4] 흔히 무하지르라고 알려진 인도에서 이주하는 사람들은 도시로 제대로 수용될 수 없었고 그들 중 대다수는 "카치 보루"로 알려진 비공식적인 주거 정착지에 정착했다. 무하지르족의 재정착은 더 많은 이주자들이 펀자브, 발로치스탄, 북서부 프론티어 지방에서 도시로 들어오면서 카라치의 카치 요새의 성장을 효과적으로 따라잡지 못했다.[5]
1960년대 후반까지, 이러한 비공식적인 정착은 두 가지 형태를 취했다: 무단결재자들이 불법적으로 공공 또는 개인 소유의 토지를 점유한 비조직화된 정착촌과, 주변 토지가 개발되어 그것에 대해 "독립적인" 개인들에 의해" 매각된 불법 분할 지역이다.[6] 이들 비공식 기업가들은 달링(패트론)으로 알려졌으며 경찰관, 정치인, 관료 등과 긴밀한 관계를 맺어 "다른 보루 거주자들의 불법 퇴거에 대한 어느 정도의 보안"을 제공했다.[7]
아프가니스탄 난민 유입과 칼라시니코프 문화
1970년대 후반과 1980년대 초의 소련-아프간 전쟁 동안, 수백만 명의 아프간 난민들이 파키스탄에 진출했다. 약 600만명의 난민들이 지아울하크 장군의 이슬람화 프로그램의 일환으로 파키스탄에 무기를 들고 환영 받았다. 이 난민들은 점차 남부 도시인 하이데라바드와 카라치에 있는 도시 중심지에 정착했다. 카라치로 진입한 많은 아프간 난민들은 소합 고트와 같은 지역을 포함한 도시 외곽의 바스티스에 정착했다.
파키스탄으로 이주하는 난민들의 규모는 헤로인과 같은 불법 마약과 AK-47 소총과 같은 자동 화기의 광범위한 사용을 촉진하면서 파키스탄 사회에 커다란 사회 경제적 영향을 미쳤다. 파키스탄은 이전에 마약이 없고 대부분 약효가 떨어졌던 곳이었는데, 파키스탄은 곧 자동 무기로 넘쳐났고, 1980년대 초에는 마약 사용자들이 100만 명 이상을 쏘았고, 이것은 카라치의 일반 대중들과 첨예하게 대립하게 되었다. 화기의 급격한 확산은 이후 "칼라스니코프 문화"[8]로 불렸다.
변화하는 주택시장
이러한 아프간 난민 유입으로 카라치의 비공식 주택시장에 합류한 비공식 파슈툰 기업가들이 생겨났다.[9] 많은 아프간 난민들이 경찰로[10] 취직하고 부동산에 투자하기 시작했으며, 여러 마약과 무기거래상들도 이러한 유입의 결과로 카라치의 인종과 정치무대에 진출했다.[7] 민족 단층선을 휘젓기 시작한 아프간 난민들이 유입될 때까지 모두가 나란히 살았다.
카라치의 비공식 주택시장에서 펀자비와 무하지르의 영향력이 약해지자 푸슈툰 기업가들은 토지에 대한 지배력을 강화했다. 아프가니스탄 무장괴한들은 강제로 토지를 점거하고, 아프간 부동산 개발업자들은 계획적으로 개발하여 마음대로 쫓겨날 수 있는 세입자들에게 임대할 것이다.[7] 따라서 강압과 폭력은 아프간 사람들의 일반적인 방식이 되었다.
파슈툰족이 격렬한 저항에 부딪힌 카라치의 몇 안 되는 지역 중 오랑이는 인구 100만 명 안팎의 카라치 최대의 무단거주지였다. 오랑이는 민족적으로 다양한 정착지로 무하지르족과 파슈툰족이 각각 인구의 25%를 차지했고 나머지는 푼자비스, 신디쉬, 발록, 벵갈리스가 섞여 있었다.
카라치의 커져가는 민족 분쟁
카라치와 하이데라바드의 도시 중심지는 인종적으로 점점 다양해지고 인종적 선을 따라 폭동이 일상화되었다.[11] 넘쳐흐르는 민족 분쟁은 민족적 근거에서 영토 분단으로 진화하여 권력이 지역 범죄 요소, 특히 오랑캐의 주변 지역에 축적되었다.
1985년 4월 카라치는 적어도 100명의 목숨을 앗아간 최초의 대규모 민족 폭동에 직면했다. 폭동은 무하지르와 비하리 요새 주민을 동원하여 아프가니스탄 무장세력에 대항했다. 주요 전쟁터는 바나라스 차우크와 새로 정착한 아프간 거점들과 인접한 오랑우리의 메트로 시네마 사이에 위치해 있었다.[12]
이후 1985년 4월 15일 아침, 아프간 미니밴 운전사가 여학생 부시라 자이디를 치어 숨지게 하면서 또 다른 아프간-무하지르 민족 충돌이 일어났다. 이 아프간 운전자는 교통신호를 무시하고 경쟁자를 앞지르기를 열망하며 차량을 들이받은 뒤 리아카타바드에 있는 시이드 정부 여대생들과 마주쳤다. 사건 직후 성난 어린 학생들이 시위를 조직하여 경찰에 의해 무자비하게 진압되었다.[12] 파슈툰족과 무하지르족 사이의 긴장은 사건 이후 끓어올랐다.[2]
경찰은 후에 경찰이 시드 경 대학에 입학한 후 어린 여학생들을 성추행한 혐의를 받았다. 경찰의 잔혹행위로 추정되는 사건은 이후 무하지르와 푼자비스의 분노를 부채질했고 폭력은 동쪽의 리아카타바드에서 서쪽의 오랑이에 이르기까지 도시 전역에서 터져 나왔다. 경찰을 자극하고 싶은 마음에 어린 학생들은 버스와 미니밴에 불을 질러 어쩔 수 없이 가혹한 대응에 직면했다.[12]
소하랍고트 경찰 진압
카라치 전역, 특히 인종 분쟁에 의해 촉발된 범죄율의 증가에 대한 불만이 쇄도하자 신문들은 이 문제를 헤드라인에서 부각시키기 시작했고 신드 정부는 이 도시에 있는 아프간 난민 정착촌 내의 다양한 범죄 요소에 대한 단속의 필요성을 발견했다. 1986년 12월 12일, 신드 총독 Jahan Dad Khan 중장은 카라치의 Sohrab Goth 근처에서 경찰 작전을 명령했다.[13] 반소작전으로 기정사실화된, DC 사르다 아흐메드, DIG 카라치, IGP 신드, 카라치 군단장 아마드 샤밈 칸 군단장의 지휘 아래 한 팀이 모여 범죄 분자들을 뿌리 뽑고 체포했다. 그들은 또한 불법 침입자들을 소하랍 고트의 알-아시프 광장에서 내셔널 하이웨이 근처의 새로운 장소로 옮겨달라는 요청을 받았다.
경찰은 소하랍 고트에 있는 아프간 헤로인 처리 및 유통 센터를 급습하고 싶었다. 그러나, 그들이 이웃에 접근했을 때, 그들은 격렬한 보복을 당했다. 이 작전의 일환으로 보안군은 불도저로 이 지역을 포위하여 불법 침입한 가옥을 파괴하고 주민들을 제거하였다. 또 일부 보도에 따르면 작전 직전 경찰이 무하지르가 우세했던 인근 오랑리 마을에 진입해 무기와 폭탄 캐시를 압수했다.[14]
카스바와 알리가르 식민지에서의 학살
칼라슈니코프 소총을 든 무장한 여러 명의 아프간 난민들이 카스바와 알리가르 식민지가 내려다보이는 언덕과 오랑캐 타운 1-D 구역으로 돌진했다.[15] 침략자들은 등유 탱크를 이용해 사람들의 집에 불을 질렀다고 한다.[15]
2시간도 채 되지 않아 약 400명의 사람들이 살해되었다. 수백 명이 더 부상을 입었고 더 많은 사람들이 목숨을 구하기 위해 지붕에서 탈출했다. 그러나 공식 집계에 따르면 사망자는 49명에 불과했다.[1] 오후 4시 30분까지 수백 채의 가옥이 불에 타 전소됐다.[15]
정식재판조회
사자드 알리 샤 전 대법원장은 이 사건에 대한 심문을 실시, 자신의 조사 결과에 "무하지르 지역 출신의 여성, 아동, 남성들이 불법 이민자들에 의해 학살된 것을 목격했던 최악의 대학살이었다"고 밝혔다.o 왜 군대는 사건이 발생하기 약 2시간 전에 퇴각하라는 요청을 받았는가." 그는 "foul-play"의 존재를 제안했다. 이 보고서는 이슬라마바드로 보내졌고, 그는 군대와 신드 행정부, 그리고 이 행사에서 주지사의 역할을 비난했다. 사실 발견 임무 보고는 기득권층으로부터 무시당했다.[13]
시드 구스 알리 샤 전 신드 총리는 마자르 압바스와의 인터뷰에서 대법원장이 이끄는 사법위원회가 카스바-카스바간-카스바간 문제를 어느 정도 규명할 수 있었다고 말했다.알리가르 대학살과 치안 부대의 과실에 대한 폭로 내용을 공개했다. 그러나 그는 당시 정부가 더 큰 혼란을 일으킬 것을 우려했기 때문에 이 보고서가 공개되지 않았다고 털어놓았다.[16]
생존자계정
생존자 중 한 명인 '집 안까지 들어와 사람을 청했다'는 말에 따르면, 아버지와 형을 잃은 생존자 중 한 명은 "우리가 마치 이교도인 것처럼 알라오악버를 외치는 칼과 총으로 무차별적으로 살해했다"고 진술했고, 그녀가 옳았다. 이슬람 사원은 사람들을 죽이기 위해 동원되었고, 카스바 알리가르에 사는 사람들에게 "죽이면 천국에 갈 수 있다"고 말하는 성직자들의 연설과 설교가 있었다.
형을 잃은 또 다른 생존자 모하마드 이브라힘은 우리에게 "그들이 들어와서 우리 집을 불태우기 시작했고 아기들을 발로 차고 그들 앞에서 누군가를 죽였다"고 말했다.
인용구
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