선전

Propaganda
Propaganda poster shows a terrifying gorilla with a helmet labeled "militarism" holding a bloody club labeled "kultur" and a half-naked woman as he stomps onto the shore of America.
해리 R이 쓴 제2차 세계대전일환으로 독일에 입대해 싸우도록 미국에 있는 남자들을 독려하는 선전 포스터. 홉스, 1917

선전(propadagement)은 주로 청중에게 영향을 미치거나 설득하기 위해 사용되는 의사소통으로서 객관적이지 않을 수 있으며 특정한 종합이나 인식을 장려하기 위해 사실을 선택적으로 제시하는 것일 수 있습니다.또는 제시되는 정보에 대해 이성적인 반응보다는 감정적인 반응을 만들기 위해 로딩된 언어를 사용합니다.[1]선전은 매우 다양한 맥락에서 발견될 수 있습니다.[2]

20세기에 선전이라는 영어 용어는 종종 조작적인 접근과 연관되었지만, 역사적으로 선전은 특정한 의견이나 이념을 조장하는 모든 자료의 중립적인 서술 용어였습니다.[1][3]영어가 아닌 동등한 용어는 원래의 중립적인 의미를 대체로 유지했습니다.[citation needed]

그림, 만화, 포스터, 팜플렛, 영화, 라디오 쇼, TV 쇼, 웹사이트를 포함한 새로운 기술이 발명되면서 변화한 선전 메시지를 전달하기 위해 다양한 자료와 매체가 사용됩니다.최근에는 디지털 시대로 인해 선전을 전파하는 새로운 방법이 등장했는데, 예를 들어 봇과 알고리즘을 사용하여 컴퓨터 선전과 가짜 또는 편향된 뉴스를 만들어 소셜 미디어에 전파하고 있습니다.

어원

프로파간다는 현대 라틴어로 중성적인 복수형프로파간다이며, 퍼진다 또는 선전한다라는 의미이므로 프로파간다선전할 것을 의미합니다.[4]원래 이 단어는 1622년에 반종교 개혁의 일부로 만들어진 가톨릭 교회의 새로운 행정 기관인 회중에서 유래되었습니다. 이는 신앙을 전파하는 회중(Congregation de Propaganda Fide), 또는 비공식적으로 간단히 프로파간다(Propaganda)라고 불립니다.[3][5]그 활동은 가톨릭이 아닌 국가들에서 가톨릭 신앙을 "전파"하기 위한 것이었습니다.[3]

1790년대부터 이 용어는 세속적인 활동에서 선전을 지칭하기 위해 사용되기 시작했습니다.[3]이 용어는 19세기 중반에 정치 영역에서 사용되었을 때 경멸적이거나 부정적인 의미를 갖기 시작했습니다.[3]

정의.

프로파간다는 사회적 합의를 구축하기 위해 고안된 영향의 형태로 개념화되었습니다.20세기에는 신문과 라디오를 포함한 대중매체의 부상과 함께 선전이라는 용어가 등장했습니다.연구원들이 미디어의 효과를 연구하기 시작하면서, 그들은 어떻게 사람들이 감정적으로 공명하는 설득력 있는 메시지에 의해 영향을 받을 수 있는지를 설명하기 위해 제안 이론을 사용했습니다.해럴드 라스웰(Harold Lasswell)은 선전이라는 용어에 대한 광범위한 정의를 제공하여 다음과 같이 썼습니다. "사전에 정해진 목적과 심리적 조작을 통해 다른 개인 또는 집단의 의견 또는 행동에 영향을 미치기 위해 개인 또는 집단이 의도적으로 수행하는 의견 또는 행동의 표현"입니다.[6]Garth Jowett과 Victoria O'[7]Donnell은 인간이 커뮤니케이션을 소프트파워의 한 형태로 사용함에 따라 선전과 설득이 연결된다는 이론을 세우고 있습니다.1929년 에드워드 버네이스와의 문학 토론에서 에버렛 마틴은 "선전은 우리의 꼭두각시를 만들고 있습니다.우리는 선전가가 조종하는 숨은 줄에 감동했습니다."[8]1920년대와 1930년대에 선전은 때로 전능하다고 묘사되기도 했습니다.예를 들어, 버네이스는 그의 책 프로파간다에서 "대중의 조직화된 습관과 의견에 대한 의식적이고 지능적인 조작은 민주주의 사회에서 중요한 요소입니다.이 보이지 않는 사회의 메커니즘을 조종하는 사람들은 우리나라의 진정한 통치권력인 보이지 않는 정부를 구성합니다.우리는 지배를 받고, 우리의 마음은 형성되고, 우리의 취향은 형성되고, 우리의 생각은 주로 우리가 들어본 적이 없는 사람들에 의해 제안됩니다."[9]

역사

윈스턴 처칠을 "영국 불독"으로 묘사한 포스터

원시적인 형태의 선전은 신뢰할 수 있는 기록된 증거가 존재하는 한 인간의 활동이었습니다.대부분의 역사가들은 다리우스 1세페르시아 왕위 등극을 상세히 기록한 베히스툰 비문(c.BCE 515)을 선전의 초기 사례로 보고 있습니다.[10]고대 역사에서 선전의 또 다른 두드러진 예는 옥타비아누스마크 안토니우스가 불분명하고 품위 없는 기원, 잔인함, 비겁함, 웅변적이고 문학적인 무능, 방탕함, 사치, 술주정, 그리고 다른 비방에 대해 서로를 비난했던 마지막 로마 내전 (기원전 44년–30년)입니다.[11]이 명예훼손은 이 시기 로마의 여론을 형성하는 데 결정적인 역할을 한 우이투페리오(로마 수사학적 독설 장르)의 형태를 취했습니다.또다른 선전의 초기 예는 칭기즈 칸에게서 나온 것입니다.황제는 적에게 소문을 퍼뜨리기 위해 부하들을 먼저 보내곤 했습니다.많은 경우에, 그의 군대는 실제로 그의 적들보다 더 작았습니다.[12]

1918년 만네르헤임 장군이 서명한 핀란드 선전 전단이 핀란드 내전 백군에게 항복을 촉구하는 내용의 전단을 배포했습니다.[탐페레주민과 군대에게! 저항은 가망이 없습니다. 백기를 들고 항복합니다. 시민의 피는 이미 충분히 흘렸습니다. 우리는 빨갱이들이 포로들을 죽이는 것처럼 죽이지 않을 것입니다. 백기를 들고 대리인을 보내주십시오.]

신성 로마 제국의 황제 막시밀리안 1세는 대중을 겨냥하여 그의 이미지를 만들고, 그의 제국의 사람들에게 애국적인 감정을 불러일으키기 위해 (그는 현대 신문의 초기 전임자인) 인쇄술의 힘을 선전에 사용한 최초의 통치자였습니다.[13][14]적들에게 영향을 [15][16][17]미칠 겁니다종교 개혁 기간 동안의 선전은 유럽 전역, 특히 독일 내의 인쇄술의 확산에 도움을 받아 16세기 이전에는 볼 수 없었던 방식으로 새로운 사상, 사상, 교리를 대중에게 공개하게 만들었습니다.미국 독립 혁명 기간 동안, 미국 식민지들애국자들을 대신하여 (그리고 충성파들을 대신하여) 이 주제를 전문적으로 다루는 신문과 인쇄 네트워크가 번성했습니다.[18]학술가 Barbara Diggs-Brown은 "선전"이라는 용어의 부정적인 의미가 1789년에서 1799년 사이의 프랑스 혁명기 운동 기간 동안 발생한 초기의 사회적, 정치적 변화와 관련이 있다고 생각합니다.그 단어가 비종교적이고 정치적인 맥락에서 사용되기 시작했던 시대에.[19]

1942년 바타안 죽음의 행진을 언급한 선전 신문 스크랩.

1914년 제1차 세계대전의 발발로 인해 정부 선전의 첫 번째 대규모 조직적인 선전이 이루어졌습니다.독일의 패배 이후, 에리히 루덴도르프 장군과 같은 군 관계자들은 영국의 선전이 그들의 패배에 중요한 역할을 했다고 주장했습니다.아돌프 히틀러는 1918년 독일 국내 전선해군사기와 반란의 주요 원인이 되었다고 믿으며 이 견해를 반영하게 되었습니다.돌치에서 ß레전드)까지.나의 투쟁(1925)에서 히틀러는 1933년에 권력을 잡는데 강력한 기반을 제공한 자신의 선전 이론을 설명했습니다.역사학자 로버트 엔소르는 "히틀러는...선전이 할 수 있는 일에는 제한을 두지 않습니다. 사람들은 그것을 충분히 자주 그리고 충분히 강조하여 듣고, 모순되는 것들이 침묵하거나 비방으로 질식된다면 무엇이든 믿을 것입니다."[20]이것은 독일에서 사실이었고 그들의 군대가 지원하여 다른 선전물이 들어오는 것을 허락하기 어려웠습니다.[21]나치 독일의 대부분의 선전물은 요제프 괴벨스가 이끄는 대중 계몽선전부에 의해 제작되었습니다.괴벨스는 대중을 꿰뚫어 보는 방법으로 선전을 언급합니다.상징은 정의, 자유 그리고 나라에 대한 헌신과 같은 선전을 위해 사용됩니다.[22]제2차 세계 대전은 미국 전쟁 정보국뿐만 아니라 괴벨스와 영국 정치전단의 제2차 세계 대전의 경험을 바탕으로 선전을 전쟁 무기로 계속 사용했습니다.[23]

20세기 초, 영화나 영화와 같은 영화의 발명은 인구의 광범위한 부분에 도달하고 실제 또는 상상의 적에 대한 동의를 만들거나 거부를 부추길 때 정치적 및 군사적 이익을 증진시키는 강력한 도구를 선전 제작자에게 주었습니다.1917년의 10월 혁명 이후 몇 년 동안, 소련 정부는 선전 영화를 만들기 위한 목적으로 러시아 영화 산업을 후원했습니다 (예: 1925년 영화 The Battleship Potemkin 은 공산주의자의 이상을 미화합니다).제2차 세계대전에서 나치 영화 제작자들은 주데텐란트를 점령하고 폴란드를 공격하는 것에 대한 대중의 지지를 만들기 위해 매우 감정적인 영화를 제작했습니다.전체주의 국가들의 부상과 2차 세계대전이 있었던 1930년대와 1940년대는 논쟁의 여지는 있지만 '선전의 황금기'입니다.나치 독일에서 일하는 영화제작자 레니 리펜스탈은 가장 잘 알려진 선전 영화 중 하나인 의지승리를 만들었습니다.1942년, 니에 몰로토프라는 선전 노래는 계속 전쟁핀란드에서 만들어졌는데, 겨울 전쟁에서 붉은 군대가 실패한 것을 놀리면서 이 노래의 이름을 소련 외무부 장관뱌체슬라프 몰로토프에게 언급했습니다.[24]미국에서 애니메이션은 특히 젊은 관객들을 압도하고 미국의 전쟁 노력을 돕는 것으로 인기를 끌었습니다. 예를 들어 히틀러를 조롱하고 자유의 가치를 옹호하는 푸에러의 얼굴 (Der Fuerhrer's Face, 1942).1940년대 초반의 몇몇 미국 전쟁 영화들은 애국적인 사고방식을 만들고 추축국을 무찌르기 위해 희생이 필요하다는 것을 관객들에게 확신시키기 위해 고안되었습니다.[25]다른 것들은 "당신의 동맹을 알고 싶다: 영국우리의 그리스 동맹"과 같은 영화에서와 같이, 미국인들이 동맹국을 전반적으로 이해하는 것을 돕기 위한 것이었습니다.전쟁 영화와는 별개로, 할리우드는 국내 전선에 남아있던 무대와 스크린의 스타들이 그들의 노동뿐만 아니라 추축국의 위협에 맞서 다양한 사람들이 협력했다는 이해 속에서 어떻게 그들의 역할을 하고 있는지를 보여주기 위한 영화에서 미국인들의 사기를 북돋우기 위해 그 역할을 했습니다.스테이지 도어 캔틴(1943)은 소련에 대한 미국인들의 불신을 불식시키기 위한 부분과 중국인들에 대한 편견을 불식시키기 위한 부분을 다루고 있습니다.영국의 폴란드 영화 제작자들은 독일이 점령한 유럽에서의 나치 범죄와 나치 선전의 거짓말에 관한 반 나치 색채 영화 '스미스[26][27] 씨' (1943)를 만들었습니다.[28]

냉전 기간 동안 서방과 소련은 모두 광범위하게 선전을 사용했습니다.양측은 영화, 텔레비전, 그리고 라디오 프로그램을 사용하여 자국민들과 서로 그리고 제3세계 국가들에게 영향을 미쳤습니다.Bedford Publishing Company라고 불리는 전방 조직을 통해, 정책조정실이라고 불리는 비밀 부서를 통해 CIA는 조지 오웰, 알버트 카뮈, 블라디미르 나바코프, 제임스 조이스의 소설을 포함하여, 15년에 걸쳐 소련 독자들에게 백만 권이 넘는 책을 퍼뜨렸습니다.그리고 반공 감정과 서구 가치관에 대한 동정심을 고취시키기 위한 시도로 파스테르나크.[29]조지 오웰의 동시대 소설 동물농장1984는 가상의 디스토피아 사회에서 선전을 사용하는 것을 묘사합니다.쿠바 혁명 기간 동안 피델 카스트로는 선전의 중요성을 강조했습니다.[30][better source needed]선전은 베트남 전쟁에서 공산주의 세력에 의해 사람들의 의견을 통제하는 수단으로 광범위하게 사용되었습니다.[31]

유고슬라비아 전쟁 동안 선전은 유고슬라비아 연방 공화국크로아티아 정부에 의해 군사 전략으로 사용되었습니다.선전은 공포와 증오를 조성하기 위해 사용되었으며, 특히 다른 민족(보스니아인, 크로아티아인, 알바니아인 및 기타 비세르비아인)에 대한 세르비아인 주민들을 선동하기 위해 사용되었습니다.세르비아 언론은 이들 전쟁 기간 동안 세르비아군이 저지른 대량 전쟁 범죄를 정당화, 수정 또는 부인하는 데 많은 노력을 기울였습니다.[32]

대중의 인식

20세기 초, 프로파간다라는 용어는 초창기 홍보 산업의 창시자들이 그들의 사람들을 지칭하기 위해 사용했습니다.라틴어 동어에서 문자 그대로 "전파되어야 할 것들"로 번역되는 이 용어는 일부 문화에서는 중립적이거나 심지어 긍정적인 반면 다른 문화에서는 이 용어가 강력한 부정적인 의미를 가지고 있습니다."선전"이라는 용어의 의미도 시간에 따라 달라질 수 있습니다.예를 들어, 포르투갈어와 스페인어를 사용하는 일부 국가들, 특히 서던 콘(Southern Cone)에서 "선전"이라는 단어는 일반적으로 가장 일반적인 조작 매체인 "광고"를 가리킵니다.

19세기 스칸디나비아 운동 포스터

영어에서, 선전은 원래 어떤 특정한 대의에 유리한 정보의 전파를 위한 중립적인 용어였습니다.그러나 20세기 동안 이 용어는 서구 국가들에서 완전히 부정적인 의미를 얻었는데, 이는 종종 거짓이지만 확실히 정치적 행동이나 이념을 지지하거나 정당화하기 위한 "강박한" 주장의 의도적인 전파를 나타냅니다.해롤드 라스웰에 따르면, 이 용어는 미국의 크릴 위원회와 영국의 정보부에 의해 제1차 세계 대전 동안 사용된 후, 선전에 대한 대중의 의혹이 커지면서 인기를 잃기 시작했다고 합니다.1928년에 글을 쓰면서 라스웰은 "민주주의 국가에서 공식 선전국은 정당과 개인의 목적에 종속될 것을 우려하여 진정한 경각심을 가지고 감시되었습니다.크릴의 유명한 공보국(혹은 '염란')에 대한 미국 내의 격렬한 항의는 대중들로 하여금 선전이 존재한다는 사실을 인식하게 하는데 도움이 되었습니다.대중의 선전포고에 대한 안타까움이 컸습니다.선전은 경멸과 증오의 대명사가 되었고, 선전가들은 '홍보 위원회', '공교육 전문가', '홍보 고문'과 같은 이름으로 보호색을 추구했습니다."[33] 1949년, 정치학 교수 데이튼 데이비드 맥킨은 "1차 세계대전 후, 이 단어는 '당신이 하지 않는 것'에 적용되게 되었습니다.'다른 사람의 홍보처럼' 에드워드 L. 버네이스의 말처럼..."[34]

공모전

이 용어는 본질적으로 논쟁적이고 일부는 윤리는 의도와 맥락에 의존한다고 [35][36]주장하며 중립적인 정의를 주장하는 반면 다른 [37]이들은 윤리는 반드시 비윤리적이고 부정적이라고 정의합니다.[38]Emma Briant는 이를 "전파자가 원하는 효과(예를 들어, 행동 또는 비행동, 감정, 생각, 태도 또는 행동의 강화 또는 변형)를 청중에게 발생시키기 위한 의도적인 표현(텍스트, 사진, 비디오, 연설 등 포함)의 조작"이라고 정의합니다.[36]같은 저자는 특히 '정보 지원'과 전략적 커뮤니케이션과 같은 정부의 지속적인 작업 브랜드화 노력에 현대의 완곡한 동의어가 사용됨에 따라 역사 전반에 걸쳐 일관된 용어의 중요성을 설명합니다.[36]다른 학자들은 또한 선전이 메시지 발신자, 대상 청중, 메시지 및 맥락에 따라 유익하거나 해롭다고 해석될 수 있다는 것을 인정하는 것에 이점이 있다고 봅니다.[2]

데이비드 굿맨은 1936년 국제연맹의 "평화를 위한 방송의 이용에 관한 협약"이 자유주의적인 국제 공공 영역의 기준을 만들려고 노력했다고 주장합니다.협약은 다른 나라에 공감적이고 이웃에 가까운 라디오 방송을 장려했습니다.그것은 적대적인 발언과 거짓 주장을 포함한 국제 방송에 대한 연맹의 금지를 요구했습니다.의사소통에서 자유주의적 정책과 비자유주의적 정책의 경계를 규정하려 했고, 민족주의적 쇼비니즘의 위험성을 강조했습니다.라디오에서 나치 독일과 소련 러시아가 활동하는 가운데, 자유 언론 옹호자들은 그 법이 자유 언론에 대한 제한을 나타낸다고 경고한 반면, 그것의 자유주의적 목표는 무시되었습니다.[39]

종류들

미군을 겨냥한 북한 초등학교 포스터.한글에는 "이놈들 잡는 게임을 하는 건가요?"라는 글이 적혀 있습니다.

선전을 식별하는 것은 항상 문제였습니다.[40]주요 어려움은 선전을 다른 유형의 설득과 구별하고 편향된 접근을 피하는 것입니다.리처드 앨런 넬슨(Richard Alan Nelson)은 "선전은 이념을 위해 특정된 대상 청중의 감정, 태도, 의견, 행동에 영향을 미치려는 의도적 설득의 체계적인 형태로서 중립적으로 정의된다"고 정의하고,정치적 목적 또는 상업적[41] 목적으로 일방적인 메시지(사실일 수도 있고 아닐 수도 있음)를 매스 미디어 및 직접 미디어 채널을 통해 통제적으로 전송하는 것입니다.[42]그 정의는 관련된 의사소통 과정에 초점을 맞추고, 더 정확하게는 그 과정의 목적에 초점을 맞추고, "선전"이 시청자나 청취자의 관점에 따라 긍정적이거나 부정적인 행동으로 해석되도록 허용합니다.

선전은 종종 그것의 디자인에 사용된 수사적 전략에 의해 인식될 수 있습니다.1930년대 선전분석연구소는 당시 대중매체였던 신문과 라디오에서 흔히 사용되던 다양한 선전기법을 파악했습니다.선전 기법에는 "이름 부르기" (비하적인 꼬리표를 사용함), "밴드왜건" (메시지의 사회적 호소를 표현함), 또는 "눈부신 일반성" (긍정적이지만 부정확한 언어를 사용함)이 포함됩니다.[43]인터넷과 소셜 미디어의 성장과 함께, 르네 홉스는 (1) 강한 감정을 활성화하고, (2) 정보를 단순화하며, (3) 표적이 된 청중의 희망, 두려움, 꿈에 호소하고, (4) 상대를 공격합니다.[44]

선전은 그것을 창조한 개인이나 기관의 의도와 목표에 따라 평가되기도 합니다.역사학자 즈빈 ě크 제만에 따르면, 선전은 흰색, 회색 또는 검은색으로 정의됩니다.백인 선전은 그 근원과 의도를 공개적으로 드러냅니다.회색 프로파간다는 출처나 의도가 모호하거나 드러나지 않습니다.흑색선전은 실제 기원[45] 외에 적이나 일부 단체가 공표할 것을 주장합니다(흑색 작전과 비교하면 후원 정부의 정체가 감춰진 비밀 작전의 한 유형입니다).규모 면에서, 이러한 다양한 유형의 선전은 선전과 경쟁할 수 있는 진실하고 정확한 정보의 잠재력에 의해서도 정의될 수 있습니다.예를 들어, 백인 선전에 대한 반대는 종종 쉽게 발견되며 선전 출처에 약간의 신뢰를 떨어뜨릴 수 있습니다.회색 선전에 대한 반대는 (종종 내부 소식통에 의해) 어느 정도 대중의 항의를 불러일으킬 수 있습니다.흑색선전에 대한 반대는 종종 이용할 수 없고 드러내기에 위험할 수 있습니다. 왜냐하면 흑색선전 전술과 출처에 대한 대중의 인식은 흑색선전주의자가 지지했던 바로 그 캠페인을 훼손하거나 역효과를 가져올 것이기 때문입니다.

그 선전자는 이익 집단에게 바람직한 방법으로 그들의 행동과 기대를 바꿀 목적으로 사람들이 어떤 문제나 상황을 이해하는 방식을 바꾸려고 합니다.이러한 의미에서 선전은 사람들의 마음을 승인된 정보로 채우는 것이 아니라 사람들이 반대되는 관점에 직면하는 것을 막음으로써 같은 목적을 달성하는 검열의 필연적인 역할을 합니다.선전이 다른 형태의 옹호와 구별되는 것은 설득과 이해보다는 기만과 혼란을 통해 사람들의 이해를 바꾸려는 선전가의 의지입니다.조직의 지도자들은 그 정보가 일방적이거나 사실이 아님을 알고 있지만, 이것은 선전을 퍼뜨리는 데 도움을 주는 계급과 조직원들에게는 사실이 아닐 수 있습니다.

마틴 루터가 의뢰한 루카스 크라나흐[46]영어로 파프스트스팟 건축가 또는 교황직의 묘사로 알려진 목판화(1545).[47]제목: 교황의 발에 키스하기.[48]독일 농민들이 교황 바오로 3세의 교황 칙서에 답하고 있습니다.자막에는 "교황님, 금지령으로 우리를 놀라게 하지 마시고, 그렇게 격노한 사람이 되지 마세요.그렇지 않으면 우리는 뒤를 돌아 당신에게 우리의 귀를 보여줄 것입니다."[49][50]

종교의

프로파간다는 특히 로마 가톨릭 교회와 개신교 교회 사이의 분열이나 십자군 전쟁 동안 종교적인 문제에 대한 의견과 믿음에 영향을 미치기 위해 자주 사용되었습니다.[51]

사회학자 제프리 K. Hadden은 반 컬트 운동기독교컬트 운동의 구성원들이 그들이 생각하기에 추종자들을 모집하고 그들을 유지하기 위해 광범위하게 선전을 사용하는 것에 대해 지도자들을 비난한다고 주장했습니다.Hadden은 컬트의 전 멤버들과 반 컬트 운동이 이러한 운동들을 나쁘게 보이게 만드는 데 전념하고 있다고 주장했습니다.[52]

전시

미국 전쟁정보국 포스터는 반일 이미지를 사용하여 미국인들이 전쟁에 기여하기 위해 열심히 노력할 것을 권장합니다.

펠로폰네소스 전쟁에서 아테네 사람들은 스파르타에 대한 감정을 자극하기 위해 트로이 이야기와 다른 신화적인 이미지에 나오는 인물들을 이용했습니다.예를 들어, 트로이의 헬렌은 심지어 그의 어머니 네메시스가 트로이의 복수를 할 아테네인으로 묘사되었습니다.[53][54]포에니 전쟁 기간 동안, 양측에 의해 광범위한 선전 캠페인이 실행되었습니다.한니발은 로마의 soci와 그리스 폴리스 제도를 해체하기 위해 그들의 고향 도시에 관대하게 대했던 라틴 포로들을 조건 없이 풀어주었고, 그곳에서 그들은 그의 선전을 퍼뜨리는 것을 도왔습니다.[55] 반면에 로마인들은 한니발을 인간성이 없는 사람으로 묘사하려고 했고 곧 신들의 총애를 잃게 될 것입니다.동시에 Q가 주도합니다.파비우스 막시무스, 그들은 로마인들의 사기를 보호하기 위해 정교한 종교 의식을 조직했습니다.[56][55]

16세기 초, 막시밀리안 1세는 적들을 겨냥한 심리전의 한 종류를 발명했습니다.베네치아와의 전쟁에서 그는 자신의 궁수들이 격추시킬 수 있는 팸플릿을 풍선에 부착했습니다.그 내용은 자유와 평등을 이야기했고 민중들이 폭군(그들의 시뇨리아)에게 반항하도록 자극했습니다.[57]

제2차 세계 대전 이후의 "선전"이라는 단어의 사용은 더 전형적으로 이러한 기술의 정치적 또는 민족주의적 사용 또는 일련의 아이디어를 홍보하는 것을 말합니다.

선전은 전쟁에서 강력한 무기입니다. 어떤 경우에는 군인과 시민들의 마음에 잘못된 이미지를 만들어냄으로써 내부 또는 외부의 적으로 추정되는 사람들을 비인간화시키고 증오를 조성하는 데 사용됩니다.이는 경멸적이거나 인종차별적인 용어(예: 세계 2차 대전과 베트남 전쟁 중에 각각 사용된 "Jap"과 "gook"이라는 인종차별 용어)를 사용하거나 일부 단어나 언어를 피하거나 적의 만행을 주장함으로써 이루어질 수 있습니다.이것의 목적은 상대방이 예상했던 것이 사실이라고 생각하도록 사기를 떨어뜨리는 것이었습니다.[58]전쟁 중 대부분의 선전 노력은 가정 주민들이 적이 부당함을 가했다고 느낄 것을 요구하는데, 이는 허구일 수도 있고 사실에 근거할 수도 있습니다(예: 제1차 세계 대전 중 독일 해군에 의한 여객선 RMS 루시타니아 침몰).국내 국민들도 전쟁에서 자국의 명분이 정당하다는 것을 믿어야 합니다.이러한 노력에서 선전이 전쟁에 진정으로 어떤 영향을 미쳤는지 정확성을 알아내는 것은 어려웠습니다.[59]NATO 교리에서 선전은 "정치적 대의나 관점을 촉진하기 위해 사용되는, 특히 편향되거나 오해를 불러일으키는 성격의 정보"로 정의됩니다.[60]이러한 관점에서 제공되는 정보는 반드시 거짓일 필요는 없으며 대신 이를 수행하는 "행위자" 또는 "시스템"의 특정 목표와 관련이 있어야 합니다.

선전은 심리전에서 사용되는 방법 중 하나이기도 한데, 이는 공작원들의 정체성이 적국의 것으로 묘사되는 거짓 깃발 작전을 수반하기도 합니다(예: 피그스만 침공 작전은 쿠바 공군 마크로 그려진 CIA 비행기를 사용함).선전이라는 용어는 또한 이미 선전자의 바람으로 믿는 사람들의 마음을 강화하기 위한 잘못된 정보를 나타낼 수도 있습니다(예를 들어, 1차 세계 대전 동안, 영국 선전의 주요 목적은 남성이 군대에 가고 여성이 국가의 산업에서 일하도록 장려하는 것이었습니다).당시 라디오와 TV가 그리 흔하지 않았기 때문에 선전 포스터를 사용했습니다.[61]만약 사람들이 거짓된 것을 믿는다면, 그들은 끊임없이 의심의 공격을 받을 것이라는 가정입니다.이러한 의심은 불쾌하기 때문에(인지 부조화 참조), 사람들은 그것들이 사라지기를 열망할 것이고, 따라서 권력자들의 확신을 받아들입니다.이러한 이유로, 선전은 이미 제시되고 있는 의제나 견해에 동조하는 사람들에게 자주 언급됩니다.이러한 강화 과정은 개인이 "만족스러운" 정보원을 스스로 선택하는 경향을 인구에 대한 통제를 유지하기 위한 메커니즘으로 사용합니다.

사진 아래의 보고서에 명시된 바와 같이, 보스니아 전쟁의 세르비아 선전물은 실제 사진(왼쪽)에서 "보스크 무슬림에 의해가족이 살해된 세르비아 소년"의 사진으로 제시했습니다.이 그림은 우로시 프레디치(오른쪽)가 1879년 그린 '어머니의 무덤 위의 고아'에서 따온 것입니다.[62]

선전은 음험한 방법으로 행해질 수 있습니다.예를 들어, 특정 집단이나 외국의 역사에 대한 잘못된 정보를 폄하하는 것은 교육제도에서 권장되거나 용인될 수 있습니다.학교에서 배우는 것을 실제로 확인하는 사람은 거의 없기 때문에, 이러한 잘못된 정보는 학부모뿐만 아니라 기자들에게도 반복될 것이고, 따라서 신화를 반복하는 사람은 아무도 권위 있는 출처를 지목할 수 없음에도 불구하고, 그 잘못된 정보 항목은 정말로 '잘 알려진 사실'이라는 생각을 강화할 것입니다.잘못된 정보는 정부가 언론에 직접 개입할 필요 없이 언론과 교육 시스템에 재활용됩니다.이러한 스며드는 선전은 정치적인 목적을 위해 사용될 수 있습니다: 시민들에게 그들의 나라의 질이나 정책에 대해 잘못된 인상을 줌으로써, 그들은 특정한 제안이나 특정한 발언을 거부하거나 다른 사람들의 경험을 무시하도록 선동될 수 있습니다.

엉클 샘과 팔짱을 끼고 있는 브리태니아는 제1차 세계대전의 영미 동맹을 상징합니다.

제2차 세계대전 당시 소련에서 민간인들을 격려하기 위해 기획된 선전은 스탈린에 의해 통제되었는데, 스탈린은 교육받은 청중들이 쉽게 볼 수 있는 고압적인 스타일을 주장했습니다.반면에 독일의 만행에 대한 비공식적인 소문은 근거가 충분하고 설득력이 있습니다.[63]스탈린은 심한 억양으로 러시아어를 구사하는 조지아인이었습니다.그것은 국가적 영웅에게는 불가능하므로 1930년대부터 스탈린의 모든 새로운 시각적 초상화들은 그의 조지아 얼굴 특징들[clarify][64] 지우고 그를 더 일반화된 소비에트 영웅으로 만들기 위해 수정되었습니다.그의 눈과 유명한 콧수염만이 변하지 않고 남아 있었습니다.조레스 메드베데프와 로이 메드베데프는 그의 "위대한 새로운 이미지는 모든 시대와 모든 국민의 지도자를 묘사하기 위해 적절하게 고안된 것"이라고 말합니다.[65]

시민적, 정치적 권리에 관한 국제규약 제20조는 법률에 의한 차별, 적대 또는 폭력에 대한 선동을 구성하는 민족적 또는 종교적 증오에 대한 옹호뿐만 아니라 전쟁에 대한 어떠한 선전도 금지하고 있습니다.[66]

당연히 보통 사람들은 전쟁을 원하지 않습니다. 러시아나 영국, 미국, 독일에서도 전쟁을 원하지 않습니다.그것은 이해합니다.그러나 결국 정책을 결정하는 것은 국가의 지도자들이며 민주주의든 파시스트 독재든 의회든 공산주의 독재든 국민을 끌고 가는 것은 언제나 간단한 문제입니다.국민들은 항상 지도자들의 명령에 따를 수 있습니다.그것은 쉽습니다.여러분은 그들에게 그들이 애국심이 부족하고 나라를 위험에 노출시켰다는 이유로 공격받고 있고 평화주의자들을 비난하기만 하면 됩니다.그것은 어느 나라에서나 똑같이 작동합니다.

단순히 그 언약이 구체적으로 선전의 내용을 규정하는 것은 아닙니다.간단히 말하면, 전시 행위에 대한 답신에서 사용된 경우 선전 행위는 금지되지 않습니다.[68]

광고

프로파간다는 광고 및 홍보와 기술을 공유하며, 각각의 기술은 상업적인 제품을 홍보하거나 조직, 사람 또는 브랜드의 인식을 형성하는 프로파간다로 간주될 수 있습니다.예를 들어, 헤즈볼라는 2006년 레바논 전쟁에서 승리했다고 주장한 후, 헤즈볼라 지도자 하산 나스랄라가 레바논 밖의 청중들에게 다가가기 위해 지역 방언의 요소들을 고전 아랍어와 결합한 대규모 집회를 조직함으로써 아랍인들 사이에서 더 폭넓은 인기를 얻기 위해 캠페인을 벌였습니다.전쟁을 기념하는 현수막과 광고판, 헤즈볼라의 로고와 깃발 색깔(노란색), 나스랄라의 이미지가 새겨진 다양한 상품들이 의뢰되었습니다.티셔츠, 야구 모자 그리고 다른 전쟁 기념품들은 모든 연령대를 대상으로 판매되었습니다.메시지의 통일성은 헤즈볼라의 브랜드를 정의하는 데 도움이 되었습니다.[69]

저널리즘 이론은 일반적으로 뉴스 기사들이 객관적이어야 한다고 주장하며, 독자들에게 당면한 주제에 대한 정확한 배경과 분석을 제공합니다.한편, 광고는 전통적인 상업 광고에서 진화하여 유료 기사나 뉴스를 가장한 방송 형태의 새로운 유형도 포함하게 되었습니다.이것들은 일반적으로 매우 주관적이고 종종 오해의 소지가 있는 관점에서 문제를 제기하며, 주로 정보보다는 설득하기 위한 것입니다.보통 그들은 전통적인 상업 광고에서 사용되는 더 명백한 것들이 아닌 미묘한 선전 기법만을 사용합니다.만약 독자가 유료 광고가 사실상 뉴스 아이템이라고 믿는다면, 광고주가 소통하려는 메시지는 더 쉽게 "믿거나" "내재화"될 것입니다.이 같은 광고는 선전의 겉모습이 아닌 객관적인 정보의 겉모습을 띠기 때문에 명백한 '은폐' 선전의 사례로 여겨지고 있는데, 이는 오해의 소지가 있습니다.연방법은[where?] 특히 뉴스 아이템의 형식으로 등장하는 광고는 해당 아이템이 사실상 유료 광고임을 명시해야 한다고 규정하고 있습니다.

에드먼드 맥게리는 광고가 청중들에게 판매하는 것이 아니라 대중들을 설득하고 판단의 균형을 맞추려고 노력하는 일종의 선전이라고 설명합니다.[70]

정치

선전과 조작은 텔레비전과 많은 시청자들에게 영향을 미치는 뉴스 프로그램에서 발견될 수 있습니다.그 예로 당시 공산주의였던 폴란드 인민 공화국자본주의감정적이고 과장된 언어를 사용하여 비판한 지엔니크(저널) 뉴스캐스트가 있었습니다.

특히 정치적 맥락에서 선전은 정부, 정치 단체, 그리고 종종 은밀한 이익에 의해 후원되는 특정한 노력을 지칭하는 것이 더 일반적이 되었습니다.20세기 초에는 당 구호의 형태로 선전이 예시되었습니다.선전은 특정한 형태의 행동(예를 들어 안전벨트 착용, 흡연, 쓰레기 버리기 등)을 장려하거나 억제하기 위한 정부의 공공 정보 캠페인과도 많은 공통점을 가지고 있습니다.다시 말하지만, 강조점은 선전에서 더 정치적입니다.선전은 전단, 포스터, TV 및 라디오 방송의 형태를 취할 수 있으며 다른 매체로도 확장될 수 있습니다.미국의 경우에도 광고(공개선전의 일종)와 미국 의회의 산하기관인 GAO(Government Accountability Office)가 말하는 '공개선전'을 중요한 법적(법률에 의해 부과된) 구분이 있습니다.

Roderick Hindury는 정치적 좌파와 우파 그리고 주류 중도 정당에 선전이 존재한다고 주장합니다[71][72].또한 대부분의 사회적 문제에 대한 논쟁은 "선전이 무엇인지 아닌지"를 묻는 맥락에서 생산적으로 재검토될 수 있다고 디워디는 주장합니다.간과해서는 안 될 것이 선전, 독선, 테러/대테러와의 연관성입니다.그는 파괴 위협이 종종 물리적 파괴 그 자체만큼이나 사회적으로도 파괴적이라고 주장합니다.

9/11 이후 미디어 유동성이 확대되면서 미국과 영국에서 선전 기관, 관행 및 법적 프레임워크가 진화하고 있습니다.Briant는 이것이 어떻게 정부간 기구의 확장과 통합을 포함하고 있는지를 보여주고, 외국과 국내 청중들을 위한 선전의 형태를 조정하려는 세부적인 시도들을 전략적인 의사소통의 새로운 노력으로 보여줍니다.[73]이것들은 미국 정부 내에서 논쟁의 대상이 되었고, 국방부 공보부에 의해 저항을 받았고, 일부 학자들에 의해 비판을 받았습니다.[37]2013 회계연도 국방수권법(섹션 1078(a))은 1948년의 미국 정보 및 교육 교류법(대중적으로 스미스-문트법이라고 함)과 1987년의 대외관계수권법을 개정하여 국무부와 방송국(BBG)이 생산한 자료를 다음과 같이 허용하였습니다.미국의 기록 보관자를 위해 미국 국경 내에서 석방될 것입니다.개정된 스미스-문트 법은 "비서와 방송국 이사회는 자료가 해외에 최초로 배포된 후 12년이 지난 후에 국내 배포, 영화, 영화, 비디오 테이프 및 기타 자료를 미국 기록 보관인이 이용할 수 있도록 해야 합니다(...). 이 섹션의 어떤 것도 c가 될 수 없습니다.미국 국내 시청자가 프로그램 자료에 노출되거나 그로 인해 노출될 수 있기 때문에, 또는 그러한 노출의 추정에 근거하여 국무부 또는 방송국이 직간접적으로 어떠한 매체 또는 형식의 의사소통에 관여하는 것을 금지하도록 규정되었습니다." 미국 내 국내선 선전 금지 완화로 통과에 대한 국민들의 우려가 제기되었습니다.[74]

이러한 결과로, 인터넷은 봇이라고 불리는 코딩의 진화로부터 이익을 얻으며 정치적 선전을 배포하는 다작의 방법이 되었습니다.소프트웨어 에이전트자동화된 메시지와 다양한 정교함을 가진 게시물로 소셜 미디어를 채우는 것을 포함하여 많은 일에 사용될 수 있습니다.2016년 미국 선거 동안 봇을 이용하여 미국 유권자들에게 러시아 정치 뉴스와 정보원을 안내하고 정치적 동기에 의한 소문과 거짓 뉴스를 퍼뜨리는 사이버 전략이 시행되었습니다.이 시점에서 정치적 목표를 달성하기 위해 봇을 구현하는 것은 전 세계적으로 흔한 현대 정치 전략으로 여겨집니다.[75]

기술

반자본주의 선전(1911 세계산업노동자 포스터)

선전 메시지를 전송하는 일반적인 매체로는 뉴스 보도, 정부 보도, 역사 수정, 정크 사이언스, 책, 리플릿, 영화, 라디오, 텔레비전, 포스터 등이 있습니다.일부 선전 캠페인은 표적 집단에게 교훈을 주기 위해 전략적인 전파 패턴을 따릅니다.이것은 비행기나 광고에서 떨어진 전단이나 광고와 같은 간단한 전송으로 시작할 수 있습니다.일반적으로 이러한 메시지에는 웹 사이트, 핫라인, 라디오 프로그램 등을 통해 더 많은 정보를 얻는 방법에 대한 지침이 포함됩니다(다른 목표 중 판매 목적으로도 볼 수 있음).강화를 통해 개인을 정보수령자에서 정보수령자로, 다시 세뇌를 통해 정보수령자에서 오피니언 리더로 진입시키는 전략입니다.[76]

사회심리학 연구에 기반을 둔 다양한 기법들이 선전을 위해 사용됩니다.선전가들은 때때로 설득력이 있지만 반드시 타당한 것은 아닌 주장을 사용하기 때문에, 이러한 같은 기법들의 대부분은 논리적 오류에서 발견될 수 있습니다.

선전 메시지가 전달되는 수단을 분석하는 데 시간이 좀 걸렸습니다.그 작업은 중요하지만 정보 전파 전략이 선전적 메시지와 결합할 때만 선전 전략이 된다는 것은 분명합니다.이러한 메시지를 식별하는 것은 메시지가 확산되는 방법을 연구하는 데 필요한 필수 조건입니다.

프로파간다는 제조사들에게도 적용될 수 있습니다.예를 들어, 우표는 북한의 광범위한 문제와 같이 정부의 광고를 위한 수단이 되어 왔습니다.[77]수많은 소련 우표에 스탈린이 등장한 것도 하나의 예입니다.[78]나치 독일에서 히틀러는 독일과 일부 점령국의 우표에 자주 등장했습니다.이것들과 다른 나치에서 영감을 받은 우표들을 패러디하기 위한 영국의 한 프로그램은 그것들을 반나치 문학이 포함된 편지들에 독일로 공중 투하하는 것을 포함했습니다.[79][80]

2018년에 언론인 캐롤 캐드왈라드가 스캔들이 터졌고,몇몇 내부고발자들과 학자 엠마 브라이언트는 2016년 미국에서 도널드 트럼프를 돕기 위해 불법적으로 입수한 소셜 미디어 데이터를 이용하여 심리전에 사용된 온라인 인간 정보 기술이 심리 프로파일링과 결합되었다는 것을 보여주는 디지털 선전 기술의 진보를 밝혔습니다.캠브리지 [81][82][83]애널리티카 회사이 회사는 처음에 법을[84] 어겼다고 부인했지만 나중에 영국 법을 어겼다는 것을 인정하면서, 이 스캔들은 선전과 영향력을 위한 허용 가능한 데이터 사용에 대한 전세계적인 논쟁을 촉발시켰습니다.[85]

모델들

사회심리학에서의 설득

반유대주의 신문 Der Stürmer, 독일 웜스 1935의 대중 낭독

사회심리학설득의 연구를 포함합니다.사회심리학자는 사회학자일 수도 있고 심리학자일 수도 있습니다.그 분야는 설득을 이해하기 위한 많은 이론과 접근법을 포함합니다.예를 들어, 의사소통 이론은 사람들이 의사소통자의 신뢰성, 전문성, 신뢰성, 그리고 매력에 의해 설득될 수 있다고 지적합니다.정교화 가능성 모델 및 설득의 휴리스틱 모델은 다양한 요인(예: 의사소통을 받는 사람의 관심 정도)이 사람들이 그들을 설득할 수 있는 표면적인 요인의 정도에 영향을 미친다는 것을 시사합니다.노벨 심리학상 수상자 허버트 A. 사이먼은 사람은 인지적으로 나쁜 사람이라는 이론으로 노벨상을 수상했습니다.즉, 대량 정보화 사회에서 사람들은 논리적으로와는 달리 신속하고 종종 피상적으로 결정을 내려야 합니다.

윌리엄 비들(William W. Biddle)의 1931년 기사 "선전의 심리적 정의"에 따르면, "선전에서 따르는 네 가지 원칙은 다음과 같습니다. (1) 감정에 의존하고 절대 논쟁하지 마십시오. (2) "우리" 대 "적"의 패턴에 선전을 던집니다. (3) 개인뿐만 아니라 집단에 도달합니다. (4) 가능한 한 선전자를 숨깁니다."[86]

최근에는 행동 과학의 연구가 선전 캠페인을 이해하고 계획하는 데 중요한 역할을 하고 있는데, 예를 들어 2008년 오바마 캠페인에서 사용된 후 영국 정부 행동 통찰 팀에서 채택한 넛지(nudge) 이론이 여기에 포함됩니다.[87]행동 방법론은 2016년 캠브리지 애널리티카 회사가 수백만 명의 위반된 페이스북 데이터를 적용하여 도널드 트럼프에게 투표하도록 장려한 것으로 밝혀지면서 큰 논란의 대상이 되었습니다.[88]

Haifeng Huang은 선전이 반드시 대중들에게 그것의 메시지를 설득하는 것이 아니라 대신 시민들을 위협하고 사회에 대한 통제와 권력을 유지하기 위한 정권의 힘과 능력을 알리는 수단으로 기능할 수 있다고 주장합니다. p에 상당한 자원을 투자함으로써 말입니다.로파간다, 그 정권은 시민들에게 그 힘을 경고할 수 있고, 그들이 그것에 도전하는 시도를 저지할 수 있습니다.[89]

선전이론과 교육

1930년대 동안, 미국과 전세계의 교육자들은 반유대주의와 다른 형태의 폭력적인 극단주의의 증가에 대해 우려하게 되었습니다.선전분석연구소는 고등학생과 대학생의 수업방식을 도입하기 위해 구성되었으며, 설득기법을 파악하여 학습자들이 선전을 인식하고 저지할 수 있도록 도와주었습니다.이 작품은 고전적 수사학을 바탕으로 만들어졌으며 시사이론과 선전과 설득의 사회과학적 연구에 의해 알려졌습니다.[90]1950년대에, 선전 이론과 교육은 미국 소비 문화의 상승을 검토했고, 이 작품은 밴스 패커드에 의해 1957년 그의 책, 숨겨진 설득자들에서 대중화되었습니다.유럽의 신학자 자크 엘룰의 대표작, 프로파간다: 남성의 태도 형성은 인간과 기술 사이의 관계에 대한 더 큰 주제와 관련하여 선전을 프레임으로 삼았습니다.그는 미디어 메시지가 깨달음을 주거나 영감을 주는 역할을 하지 못했다고 주장했습니다.그들은 단지 감정을 자극하고 아이디어를 지나치게 단순화하여 인간의 추론과 판단을 제한함으로써 압도할 뿐입니다.

1980년대에 학계는 기업과 정부의 관심이 대중매체에 의해 증폭되었을 때 뉴스와 저널리즘이 선전의 기능을 할 수 있다고 인식했습니다.선전 모델에드워드 S에 의해 발전된 이론입니다. 체계적 편향주장하는 허먼과 노암 촘스키는 구조적인 경제적 원인에 의해 형성되는 대중매체에 존재합니다.상업적 미디어 기관이 구조화되고 운영되는 방식(예: 광고 수익, 미디어 소유권 집중 또는 소스에 대한 접근)은 강력한 정치적 및 상업적 이익을 위한 선전 역할을 하게 만드는 본질적인 이해 상충을 발생시킨다고 주장합니다.

20세기는 민주주의의 성장, 기업 권력의 성장, 민주주의에 대항하는 기업 권력의 보호 수단으로서의 기업 선전의 성장이라는 정치적 중요성이 큰 세 가지 발전으로 특징지어졌습니다.[91][92]

제조 동의서라는 책에서 처음으로 제시된 내용: 대중 매체정치 경제(1988)는 상업적 대중 매체를 다른 기업(광고주)에 제품을 판매하는 기업(독자와 청중에 대한 접근)으로 분석하고 정부 및 기업 출처의 정보에 접근하여 콘텐츠를 생산함으로써 이익을 얻는 기업으로 분석합니다.이 이론은 매체의 소유권, 광고 수익에 대한 의존, 뉴스 소스에 대한 접근, 소송과 상업적 반발의 위협(flak), 반공주의와 "공포 이념" 등 뉴스 미디어에 제시되는 내용을 형성하는 다섯 가지 일반적인 "필터" 계층을 가정합니다.저자들은 처음 세 가지(소유권, 자금, 소싱)를 일반적으로 가장 중요하게 생각합니다.이 모델은 주로 미국 언론의 특성화에 기반을 두었지만, Chomsky와 Herman은 이 이론이 기본적인 정치 경제 구조를 공유하는 모든 국가에 똑같이 적용 가능하다고 믿으며, 이후 다른 학자들에 의해 다른 국가의 언론 편향을 연구하기 위해 이 모델이 적용되었습니다.[93]

1990년대에 이르러 선전이라는 주제는 더 이상 공교육의 일부가 아니었고, 전문적인 주제로 밀려났습니다.중등 영어 교육자들은 광고와 정치 캠페인에서 발견되는 매우 감정적인 형태의 선전 대신 논증과 추론에 집중하는 것을 선택하면서 선전 장르에 대한 연구를 두려워하게 되었습니다.[94]2015년, 유럽연합 집행위원회는 현대 선전에 대한 교육과 학습을 위한 디지털 학습 플랫폼인 마인드 오버 미디어에 자금을 지원했습니다.현대의 선전에 대한 연구는 중등교육에서 언어예술과 사회과 교육의 한 부분으로 인식되고 있습니다.[95]

자기선전

자기 선전은 그 생각이 아무리 비이성적인 것일지라도 개인이 자신을 설득하는 행위를 가리키는 선전의 한 형태입니다.[96]자기 선전은 개인이 다른 사람의 행동뿐만 아니라 자신의 행동을 정당화하는 것을 더 쉽게 해줍니다.자기 선전은 종종 개인의 행동이나 정부의 행동이 그들의 도덕적 신념과 일치하지 않을 때 개인이 느끼는 인지적 부조화를 완화시키기 위해 작동합니다.[97]자기 선전은 일종의 자기 기만입니다.[98]자기 선전은 자기 선전을 사용함으로써 만들어진 신념을 영속화하는 사람들에게 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다.[98]

아이들.

1938년 브라질 대통령 게툴리우 바르가스가 어린이들 옆에 나란히 서 있는 것을 묘사한 에스타도 노보(뉴스테이트) 정권의 선전.본문에는 "어린이 여러분!가정과 학교에서 배우고 조국 숭배를 배우면 모든 성공의 기회가 살아날 것입니다.오직 사랑만이 브라질을 형성하고, 강하게 사랑하며, 여러분은 그것을 모든 브라질의 마음에 자리잡고 있는 고양의 욕망을 충족시켜 국가들 중 가장 큰 운명으로 이끌 것입니다."

모든 잠재적인 선전 대상들 중에서, 아이들은 메시지가 선전인지 아닌지를 결정하는 데 필요한 비판적인 추론과 맥락적인 이해에 가장 준비가 덜 되어 있기 때문에 가장 취약합니다.발달 과정에서 아이들이 자신의 환경에 주는 관심은 세상에 대한 이해를 키우는 과정 때문에 무분별하게 선전물을 흡수하게 됩니다.또한, 아이들은 매우 모방적입니다: Albert Bandura, Dorothea Ross, 그리고 Shila A.1960년대 로스는 어느 정도 사회화, 정규 교육, 표준화된 텔레비전 프로그래밍은 선전을 교화의 목적으로 사용하는 것으로 볼 수 있다고 지적했습니다.학교에서 선전물을 사용하는 것은 1930년대와 1940년대 독일에서 히틀러 청소년의 형태로 크게 유행했습니다.

어린이를 위한 반유대주의 선전

나치 독일에서 교육제도는 독일 청소년들에게 반유대주의적 이념을 심어주기 위해 철저히 협력했습니다.1920년대부터 나치당은 독일의 젊은이들을 그들의 선전 메시지를 위한 특별 청중의 한 사람으로 목표로 삼았습니다.[99]학교와 교과서는 나치가 인종 이론의 사용과 장려를 통해 독일의 젊은이들에게 주입하고자 했던 것을 반영했습니다.Der Sturmer의 편집장인 Julius Streicher는 나치 독재 기간 동안 학교에서 반유대주의 선전 그림책을 퍼뜨리는 출판사를 이끌었습니다.이것은 국가사회주의교사연맹을 통해 이루어졌는데, 1937년에는 전체 독일 교사의 97%가 회원이었습니다.[100]

연맹은 인종 이론의 교육을 장려했습니다.어린이들을 위한 그림책 '푸른 히스 위의 트러스트폭스'와 '언약 의 노 유대인', '더 기프트필즈'(영어번역하면 '독버섯'), '푸들-퍼그-닥스훈트-핀셔' 등이 널리 퍼졌습니다('트러스트폭스'는 10만 부 이상...).1930년대 후반에 회람되었으며, 유대인들을 악마, 아동 성추행범 및 기타 도덕적으로 비난 받는 인물들로 묘사했습니다.수업시간에 '유대인 유대인이 독일인 예수를 유대인에게 배신했다'는 구호가 낭송됐습니다.뉘른베르크 재판에서 녹색 히스에는 여우가 없고 선서에는 유대인이 없다고 믿었고 기프트필즈는 나치의[101] 관행을 기록하고 있기 때문에 증거 문서로 채택되었습니다. 다음은 국가사회주의교육의 본질이 권장하는 선전적 수학 문제의 예입니다: "유대인은 독일에서 193년에 외계인입니다.3 독일 제국에는 66,606,000명이 거주하고 있었으며, 그 중 499,682명(.75%)이 유대인이었습니다."[102]

참고 항목

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선전이 우리의 신념을 어떻게 변화시킬까요?에티엔 아우게 강연 (에라스무스 대학교 로테르담)