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전제화

Premastication

프리마스타킹, 프리쉐잉, 키스피딩은 스스로 음식을 마이스팅할 수 없는 다른 음식을 먹이기 위해 물리적으로 분해할 목적으로 음식을 씹는 행위다.이것은 종종 엄마나 아기의 친척들이 이뇨과정에서 아이가 먹을 수 있는 이유식을 생산하기 위해 한다.볼루스의 형태로 씹힌 음식은 한 개인의 입에서 다른 사람의 입으로 직접 전달되거나, 식기, 손을 통해 전달되거나, 먹이기 전에 추가로 조리되거나 가공된다.[1][2]

이러한 행동은 인간의 역사와 사회 전반에 걸쳐 일반적이었으며 인간이 아닌 동물에서 관찰되었다.전제는 오늘날의 서구 사회에서 덜 흔하지만, 그것은 일반적으로 실행되었고, 여전히 더 전통적인 문화에서 행해지고 있다.[3]비록 전치사의 건강상의 이점이 여전히 활발하게 연구되고 있지만, 이 관행은 관리인이 병원균에 감염되지 않고 건강하다면,[4] 영아에게 특정한 영양학적, 면역학적 이점을 부여하는 것으로 보인다.[5]

행동 루트

인간을 대상으로 한 전생술과 구강 대 구강사육은 어버이에서 자손 또는 수컷에서 암컷으로 식량이 역류하는 것으로부터 진화한 것으로 가정되며, 포식성 사회 곤충을 포함한 다른 종의 수많은 포유류와 동물에서 관찰되었다.[6][7][8]예를 들어, 어린 늑대, 들개, 특정 갈매기 종에서 관찰되는 구걸 행위는, 새끼들이 입을 벌리거나 누를 때, 어른들은 새끼들에게 먹이기 위해 음식의 일부를 다시 불러오곤 했다.[9]그러나 앞서 말한 동물들에서는 이러한 뉘우치는 행동과 다른 종류의 구강 대 구강 접촉이 유대감, 사회화, 구애에도 이용된다.[10]

유인원

어린 오랑우탄들은 또한 그러한 접촉으로 먹이를 구걸하고 그에 따라 그들의 관리인들은 그들을 먹이기 위해 역행한다.[11]실제로 고릴라, 오랑우탄, 침팬지와 같은 유인원 유인원에서 입으로 전제를 먹이는 행동과 유대감을 위한 구강 대 구강 접촉이 관찰되었다.이 모든 것은 입으로부터 직접 또는 간접적으로 키스하고 프리마스팅 음식을 먹이는 인간의 행동이 더 높은 동물과 조상 대 유인원에 대한 그들의 행동적 뿌리를 가지고 있다는 생각을 뒷받침한다.[12]

인간키스 전구체

모든 인간 문화에서, 엄마와 아기 사이의 키스/키스를 먹거나 키스하는 것은 모두 사회적으로 의례화된 형태의 프리마스터드 음식을 먹이는 키스로 관찰되었다.키스를 먹이는 행위와 인간의 키스(예: 프랑스식 키스)의 실행에는 유사성이 높으며, 전자의 경우, 혀는 빨기 동작에서 어머니의 음식과 혀를 동시에 받는 아이를 가진 상태에서 어머니에서 아이로 음식을 밀어넣는 데 사용되며, 후자는 단순히 전제된 음식을 포기한다.[10]사실, 다양한 종과 문화에 걸친 관찰은 키스나 프리마스터레이션의 행위가 유사한 관계에 기초한 먹이주기 행동에서 진화했을 가능성이 높다는 것을 확인시켜 준다.[6][10]

역사와 문화

비록 그 관습이 인간이 아닌 조상들에게 선사시대로 거슬러 올라가지만, 고대 이집트에서는 전생에 대한 서면 기록이 발견되었다.[13]예를 들어, 고대 이집트 에버스의 의학 파피루스에서는, 엄마가 전치사를 통해 아이에게 의학적인 치료법을 주도록 지시받았다.[14]서기 5세기에관리인에 의한 영유아 음식의 전매화, 로마 문화도 일반적이었지만, 관습과 함께 위생 시설이 부족하여 유아 사망에 이르게 되었다.[15]중세 유럽의 유아들은 으깬, 전처리된 음식이나 액체로 부드러워진 빵의 종류를 먹었다.[16]

1940년대와 1950년대 서양 의학에 대한 태도 때문에, 아메리카 원주민과 피지아 문화와 사회는 관습의 위생에 대한 우려로 인해 전제화를 강하게 만류했다.그러나, 선교사와 의사들에 의한 전기에 대한 지식이 부족하고 그 대신 인구의 유아들에게 심각한 빈혈을 야기시키거나 영양실조에 걸린 유아와 어린이들에게 영양실조를 초래했다.[17][18]

비록 현대 후기 산업 서구 사회에서는 덜 보편화되었지만, 유아에게 전처리된 음식을 제공하는 것은 많은 전통 문화에서 발견되고 그들의 유아들에게 수많은 혜택을 제공한다.[19]북아메리카에서 전제는 여전히 흑인히스패닉계 어머니들에 의해 일반적으로 사용되고 있으며,[20] 이누이트알류트족의 여성들에 의해 일반적으로 사용되고 있다.[21]

많은 인간 문화에서, 프리마케이션과 직접 입으로 음식을 먹는 행위는 키스 먹이로 알려진 애정 표시와 연관되어 있다.[10][13]해군 군도의 마누스 문화에서, 프리마케이션은 여성들이 그녀에 대한 그들의 의무를 어린이와 후손들에게 상기시키기 위해 사용되어 왔다.[22]사실 파푸아 뉴기니의 사람들과 같은 일부 인간 문화는 주로 전제된 음식을 먹이기 위해 구강 대 구강 접촉을 사용하며, 성적인 키스는 유럽인들이 도착한 후에만 관찰된다.[23]이러한 형태의 먹이는 키스프렌치 키스의 현대적인 인간 행위로 발전한 것으로 생각된다.[10]

많은 서구 사회 premastication로 향하는 비슷한 비평과 싫어하는 것에 대해서 예전 세대에서 유사한 rationale,[3]을 위해 같은 사회와 싫은 연습 2[무지한 낮은 등급이나 외국 문화에 의해서만 수행한 모유를 먹이를 찾는 모유를 먹이 쪽으로 비교되어 왔다 강한 aversions 가지고 있다.4해결과영유아 건강의 해로 보건 정책 [25]변경1800년대 후반 텍사스의 의료계는 프리마스테레이션에 관한 논쟁에 휘말렸는데, 그 토론에 반대하는 사람들은 그 관행을 지지하는 사람들이 그 관행을 주장하는 것을 주장했고, 그것에 반대하는 사람들은 그것이 "필수적이고 혐오스럽고…"라고 말했다.야만적인"[14]

건강

비록 일부에서는 다른 것들보다 덜 만연하지만, 전생술의 행위는 모든 인간 사회와 인구에서 흔히 발견된다.전생 작용의 진화 및 선택적 이점은 소화효소뿐만 아니라 더 많은 매크로 및 마이크로 영양소에 대한 접근을 제공함으로써 모유의 유아 식단을 보충한다는 것이다.[4]비록 질병은 미리 우려낸 음식의 으로 전염될 수 있지만, 인간 행동의 진화 동안 그 실천의 위험보다 부여된 이득이 더 크다.[3]게다가, 질병 전염의 예방으로서 전치화를 억제하는 것은 1980년대 후반과 1990년대 초에 유아 모유 수유가 금지되었을 때와 같은 유아 공중 보건 정책으로서 비참한 것으로 증명될 수 있다.[26]건강한 간병인이 있는 모집단의 경우, 사전 예방은 부정적인 건강 결과와 상관되지 않으며,[27] 이 실천요강의 잠재적 유익성과 함정은 제공자와 어린이의 식이요법과 의료 상황에 크게 좌우된다.[28]

비록 그 실천의 영양적 이득에 대한 어느 정도 공감대가 있는 것처럼 보이지만, 프리마케이션의 진정한 혜택 범위와 다른 사회에서의 그것의 확산은 여전히 연구 중에 있다.[4]적절한 건강관리와 영양에 대한 사회적 접근뿐만 아니라, 간병인 건강과 교육과의 동반자로서, 사전 예방이 아동 건강에 미치는 영향은 그 실천을 장려하거나 만류하는 정책의 도입에 앞서 추가적인 연구와 시련이 필요하다.[27][29]

참고 항목

참조

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