프리 콜럼비아 벨리즈

Pre-Columbian Belize
알툰 하 유적지에 있는 마야 사원.

콜럼버스벨리즈 역사는 초기 원주민 존재에서부터 수천 년 동안 유럽인들과의 첫 접촉, 즉 콜럼버스 전이나 콜럼버스 시대 이전까지 현재의 벨리즈있는 유카탄 반도의 지역에서 일어난 기간이다.

벨리즈의 역사는 팔레오-인도인들로부터 시작된다. 그들은 아마도 3만 5천년 전에 얼어붙은 베링 해협을 가로질러 아메리카 대륙으로 이주하기 위해 아시아에 도착한 유목민들이었다. 수 천년 동안 후손들은 아메리카 대륙의 다른 환경에 정착하고 적응하여 북미, 중앙아메리카, 남아메리카에 많은 문화를 창조하였다. 마야 문화는 현재 멕시코 남동부, 과테말라, 서부 온두라스, 벨리즈의 남부 고원지대, 유카탄 반도의 저지대에서 생겨났다.[1] 기원전 약 2500년에서 AD 250년 사이에 마야 문명의 기초체제가 발달했다. 이 문명의 최고봉은 AD 250년경부터 시작된 고전기 동안에 일어났다.[1]

이 문화의 많은 측면들은 거의 반 천년의 유럽 지배에도 불구하고 그 지역에 계속 남아있다. 고고학, 역사학, 민족학, 언어학 등 모든 증거가 이 지역의 문화적 연속성을 지적하고 있다. 이 지역 최초의 정착민들의 후손들은 적어도 3천년 동안 그곳에서 살아왔다.[1]

고대 시대(기원전 8000~기원전 2500년)

아르키 말기(기원전 3000년경)에, 몇몇 사냥패와 사냥패들은 현재 벨리즈인 해안가의 작은 농촌 마을에 정착했다.[2] 사냥과 포획이 그들의 생활에서 한 몫을 계속하는 동안, 이 농부들은 옥수수, 콩, 호박, 고추와 같은 농작물들을 길들였다. 이 곡물들은 여전히 중앙 아메리카의 기본적인 음식이다.

농업인들은 노동집약적인 관개 및 구내식 관개제도와 농업의 변화 등 다양한 형태의 농업에 종사했다. 그들의 생산품은 그 문명의 공예 전문가, 상인, 전사, 사제-아스트로노머들에게 먹였다. 그들은 농업과 다른 계절 활동을 의식의 중심에서 주기적인 의식과 함께 조정했다. 태양, 달, 행성, 별의 움직임을 관찰한 이들 성직자들은 다양한 시간의 주기를 조정하고 조각된 기둥에 구체적인 사건들을 기록하는 복잡한 수학적, 일정관리 체계를 개발했다.[1]

마야 문명

전분류기(BC 2500—AD 250)

프리클래식 시대에는 해안을 따라 형성된 정착지가 성장하여 서쪽으로 내륙으로 퍼져나갔다.[2]

서부 벨리즈에서 나온 새로운 정보는 세라믹 사용 인구가 기원전 1200년 경 카할 페흐와 그 밖의 다른 곳에서 존재했을 수도 있다는 것을 암시한다(Awe 1992; Clark and Cheetham 2002; Garber et al). 2004; 힐리와 아워 1995). 카할 페흐의 "쿠닐"과 블랙만 에디(Blackman Eddy)의 "카노차"라고 불리는 이러한 복합체들은 벨리즈 강 계곡에 걸쳐 광범위하게 기록되어 있지만, 그들은 벨리즈 서부에서 기록된 가장 초기 확립된 도자 기술이다.[3]

북쪽의 유적지에서는 현재 토기가 어느 정도 늦게 온 것으로 여겨진다.[3]

메소아메리카에 있는 마야 문명 영역의 범위.

기원전 1000년경부터 쿠엘로 유적지에서, 항아리, 그릇, 그리고 다른 접시들이 메소아메리카에서 발굴된 가장 오래된 도자기들 중 하나라는 것을 발견했다. 오렌지워크에서 서쪽으로 5km 떨어진 곳에 위치한 이 유적지는 작은 광장 주변에 배치된 건물들의 플랫폼을 포함하고 있어 마야 공동체를 뚜렷이 보여준다. 조개껍데기, 헤마이트, 옥이 있다는 것은 마야인들이 기원전 1500년 경에 장거리를 거래하고 있었다는 것을 보여준다. 그러나 마야 경제는 여전히 수렵과 경작, 수렵과 어업을 결합하여 기본적으로 존속하고 있었다.[1]

체투말만에 있는 사이트인 세로스는 기원전 300년에서 AD 100년 사이에 번창했던 무역 및 의식의 중심지였다. 그것은 초기 마야 문명의 몇 가지 뚜렷한 특징을 보여준다. 마야 문명의 건축은 광장 주변에 집단으로 조직된 사찰과 별장 거주지를 포함했다. 이 구조물들은 잘린 돌로 지어졌고, 석고로 덮여 있었으며, 정교하게 장식되고 칠해졌다.[1]

건축물에 조각된 스틸과 기하학적 무늬와 함께 사람, 동물, 신들의 양식화된 조각과 그림은 고도로 발전된 예술 양식을 구성한다. 높이 2m의 인상적인 마스크가 세로스 신전 승강장을 장식한다. 중앙 계단의 양쪽에 위치한 이 가면들은 뱀의 신을 상징한다.[1]

고전 시대(c. 250-900 AD)

마얀 알툰 하의 '메이슨리 알타르의 신전'

알툰 하

마야인들은 도자기를 만들고, 옥을 깎고, 부싯돌을 두드리고, 깃털로 정교한 의상을 만드는 데 능숙했다. 마야 문명의 가장 큰 조각 옥 조각품 중 하나가 오늘날의 벨리즈 시에서 북서쪽으로 30킬로미터 떨어진 알툰 하의 고전 시대 유적지의 한 무덤에서 발견되었다. 보통 태양신 키니치 아하우라고 하는 것은 정사각형이나 사팔뜨기 눈을 위해 저축하는 이 신과는 사실 상당히 다르다. 적어도 기원전 200년 전에 정착한 알툰 하 지역은 최고조에 달한 것으로 추정되며 약 8,000명에서 1만 명의 주민이 거주했다.[1]

AD 2세기 초에 주민들은 그들의 첫 번째 주요 건축물인 사원을 지었다. 오늘 방문객은 두 개의 인접한 광장 주변에 있는 한 무리의 사원, 사제들의 거주지, 그리고 다른 건물들을 본다. 인근에는 수백 개의 다른 구조물들이 있는데, 그 대부분은 여전히 미증거 상태다. 마야인들은 9세기 거의 끝날 때까지 사원 일부를 계속 재건했다.[1]

알툰 하에서의 발굴은 아마도 사제 계급에 대한 농민들의 반란이 문명의 붕괴에 기여했다는 것을 암시하는 증거를 만들어냈다. 사람들은 비록 의식의 중심지가 썩도록 방치되어 있었음에도 불구하고, 포스트클래식 기간 동안 계속 거주하거나 이곳을 방문했을 수도 있다. 알툰 하에서 발견된 몇몇 쓰레기들은 사람들이 13세기와 14세기에 그 장소에 있었다는 것을 보여준다. 아마도 오래된 건축물을 재사용하거나 오래된 종교 센터로 순례하기 위해서일 것이다.[1]

중앙과 남쪽의 기록된 역사는 카라콜이 지배하고 있는데, 다른 곳과 마찬가지로 그들의 기념물에 새겨진 글씨가 라울랜드 마야 귀족의 언어인 클래식 촐티안(Clowland Maya 귀족의 언어인 Classic Cholti'an에 있었다.[4] 마야 산맥 북쪽, 오렌지 워크 구에 있는 힐 뱅크 라군 라마나이에 있는 비문어는 기원전 625년 현재 유카테칸어였다.[5] 벨리즈에 위치한 다른 마야의 중심지로는 카요 구에 있는 슈난투니치와 베이킹팟, 톨레도 구에 있는 루바안툰, 님리 푸닛 등이 있다.

슈난투니치

벨리즈 카요 구에 있는 슈난투니치에 있는 마야 사원 '피라미드'이다.

"록의 여인"이라는 뜻의 슈난투니치는 아마도 기원전 300년 경에 점령되었지만, 그곳의 대부분의 건축물은 고전적인 후반기에 건설되었다. 모든 저지대 마야의 중심지처럼 주민들은 오래된 건물 위에 지속적으로 사원과 주거지를 건설하여 그 과정에서 승강장과 구조물을 확장하고 증축하였다. 39m의 벨리즈에서 가장 높은 인공 건축물 중 하나인 슈난투니치의 '엘 카스티요'에서 바라본 전망은 숨 막힐 정도다. 카라콜에 위치한 카나(Sky Palace)는 42.7m로 벨리즈에서 가장 높은 사람이 만든 건축물이다.

알툰 하나 슈난투니치보다 관광객들이 접근하기 어려운 라마나이는 AD 150년경부터 수세기에 걸쳐 마야의 존재에 대한 고고학적 증거를 제공하기 때문에 중요한 유적지다. 고전과 후기에 걸쳐 상당한 인구가 존재했다. 실제로, 이웃 과테말라의 티칼과 같은 거대한 센터들이 10세기에 사실상 버려진 후에도 이 지역에 살고 있는 사람들은 여전히 거대한 의식용 건물들 중 일부를 다시 만들고 있었다.[1]

후기 클래식 시대

고전 말기에는 현재 벨리즈인 이 지역에 40만~100만 명이 거주한 것으로 추정된다.[1][6] 사람들은 시골과 해안 늪지대뿐만 아니라 경작할 가치가 있는 거의 모든 지역에 정착했다.[1]

후기(c. 10세기 - 16세기 초)

10세기에 마야 사회는 심각한 붕괴를 겪었다. 공공건물의 건설이 중단되고 행정중심지가 힘을 잃었으며 사회경제체제가 일관성을 잃으면서 인구가 감소했다. 일부 사람들은 알툰 하, 슈난투니치, 라마나이와 같은 유적지를 계속 점령하거나 다시 점령했지만, 이러한 유적지들은 화려한 의식과 시민 중심지가 되는 것을 그만두었다.[1]

포스트클래식 기간이 끝날 무렵, 현재 벨리즈인 지역은 다음과 같은 세 개의 뚜렷한 마야 영토를 포함했다. 코로잘 만 일대를 아우른 체투말 주, 티푸 서쪽, 신강시분 강 사이의 지역을 아우른 드줄루이니코브 주, 그리고 몽키 사르툰사이의 지역을 아우르는 만체철 마야가 지배하는 남부 영토.[7]

참고 항목

벨리즈 벨리즈 구에 있는 알툰 하 마야 사이트의 한 눈.

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n 볼랜드, 나이젤(1993) "믿음: 기록 설정". 가이아나와 벨리즈에서: 국가 연구(Tim Merrill, 편집자), 의회 도서관 연방 연구 부서. 이 글에는 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트가 통합되어 있다.
  2. ^ a b Ackermann, Marsha E.; Schroeder, Michael J.; Terry, Janice J.; Upshur, Jiu-Hwa Lo; Whitters, Mark F., eds. (2008). "Maya: Preclassic Period". Encyclopedia of World History. New York: Facts On File. pp. 267–269.
  3. ^ a b Jon C. Lohse; Jaime Awe; Cameron Griffith; Robert M. Rosenswig & Fred Valdez Jr. (2006). "Preceramic Occupations in Belize: Updating The Paleoindian and Archaic Record". Latin American Antiquity. pp. 209–226. doi:10.2307/25063047. JSTOR 25063047.
  4. ^ Houston, Stephen D.; John Robertson; David Stuart (2000). "The Language of Classic Maya Inscriptions". Current Anthropology. 41 (3): 321–356. doi:10.1086/300142. ISSN 0011-3204. PMID 10768879.
  5. ^ 마이클 P. 클로스, Stela 9의 상형문자, Lamanai, Belize, Closs 13, 1987
  6. ^ Shoman, Assad (1995). Thirteen chapters of a history of Belize. Belize City, Belize: Angelus Press. p. 4. ISBN 978-9768052193.
  7. ^ Shoman, Assad (1995). Thirteen chapters of a history of Belize. Belize City, Belize: Angelus Press. pp. 5–6. ISBN 978-9768052193.

판독치

  • Zeitlin, Robert N. (1984). "A Summary Report on Three Seasons of Field Investigations into the Archaic Period Prehistory of Lowland Belize". American Anthropologist. 86 (2): 358–369. doi:10.1525/aa.1984.86.2.02a00110. ISSN 0002-7294.
  • Wilson, Samuel M.; Iceland, Harry B.; Hester, Thomas R. (1998). "Preceramic Connections between Yucatan and the Caribbean". Latin American Antiquity. 9 (4): 342. doi:10.2307/3537032. ISSN 1045-6635. JSTOR 3537032.
  • Rosenswig, Robert M.; Pearsall, Deborah M.; Masson, Marilyn A.; Culleton, Brendan J.; Kennett, Douglas J. (2014). "Archaic period settlement and subsistence in the Maya lowlands: new starch grain and lithic data from Freshwater Creek, Belize". Journal of Archaeological Science. 41: 308–321. doi:10.1016/j.jas.2013.07.034. ISSN 0305-4403.