포스트 블랙 아트

라시드 존슨의 포스트 블랙 아트

나는 2003년에 백인이다.

2008년 뉴네그로 에스케이피스트 사회·육상 클럽 하계 테니스 토너먼트 결승전에서 흑인 지미 코너스로의 자화상

포스트 블랙 아트(post-black art)는 현대 아프리카계 미국 미술의 한 범주다.인종과 인종 차별주의가 이들의 상호작용을 거부하는 방식으로 얽혀 있는 역설적인 예술 장르다.즉, 인종이 중요하다는 개념을 불식시키려 하는 것은 검은 경험에 대한 예술이다.그것은 검은색이 흰색을 대신할 수 있는 수수께끼 같은 주제를 사용한다.^[1]어떤 사람들은 이 용어가 데브라 디커슨의 1995년 책 "검은 것의 종말"에 기인한다고 주장한다.

그러나 델마골든은 1990년대 후반 친구 및 예술가 글렌 리곤과 함께 '포스트 블랙(post-black) 아트'라는 용어를 만들었다고 주장했다.^[2]2001년 할렘의 전시회 '프리스타일'에서 스튜디오 박물관의 전시 카탈로그에 이 구절이 자세히 설명되었다.^[1]프리스타일은 28명의 아프리카계 미국 작가들이 참가하는 전시회였다.골든은 포스트 블랙 아트를 "블랙" 아티스트로 분류되지 않는 것에 대해 반감을 갖고 있는 예술가들을 포함한 것으로 정의했는데, 사실 그들의 작품은 블랙이라는 복잡한 개념의 재정립에 심취해 있었다.^[2]그녀는 이어 "그들은 모두 바스키아 이후와 비기 후다.그들은 높고 낮음, 내외, 전통과 혁신이라는 이분법을 아주 쉽고 시설적으로 수용하고 있다."^[3]로라 마이어스는 이를 "아프리카계 미국 예술로 규정되지 않음으로써 정의되는 최첨단 작품"^[4]이라고 해석한다.골든은 흑인 예술이라는 표현과 아프리카 출신 예술가의 다양성에 대한 언급뿐만 아니라 흑인 예술이라는 표현에 대한 부정적인 연관성을 제거하기 위한 시도로써 초기 관심을 표명했다.^[5]골든은 전시 카탈로그에서 "포스트 블랙이 새로운 블랙이었다"^[2]고 선언한다.

골든이 설명한 것처럼 포스트 블랙 아트는 젊은 후기 시민권 세대 예술가들이 자신의 예술적 흥미와 정체성을 탐구할 수 있는 언어를 찾고 있는 것을 말한다.아프리카계 예술가들은 역사적으로 소외되고 서구 미술사에 대한 일반적인 담론 밖에 방치되어 왔기 때문에 아프리카계 미국 미술의 한 스타일이나 학파는 없었다.^[6]포스트 블랙(post-black)이라는 용어는 다양한 배경과 경험을 가진 예술가들을 포괄하려 하지만, 모두 아프리카 혈통의 사람으로서 경험을 공유한다.

'포스트 블랙'이라는 개념은 신분표시를 피하려고 하는 반면, 포스트 블랙이라는 명칭은 민족적 표식 구실을 한다.일부 사람들은 "인종주의는 현실이며, 그 효과를 견딘 많은 예술가들은 박물관이 데이비드 하몬스의 표현대로 이 기관을 '부티크'나 '컨트리 클럽'으로 바꾼 일종의 예술-유행, 포스트모던, 싱겁게 국제적인-을 홍보하고 있다고 느낀다"고 말하면서 이 용어의 결점을 발견했다.^[7]골든은 심지어 '포스트 블랙'은 "공허한 사회구축이자 없어서는 안 될 역사를 가진 현실"^[8]이라고까지 말했다.

Artists featured in The Studio Museum in Harlem’s Freestyle show included Kori Newkirk, Laylah Ali, Eric Wesley, Senam Okudzeto, David McKenzie, Susan Smith-Pinelo, Sanford Biggers, Louis Cameron, Deborah Grant, Rashid Johnson, Arnold Kemp, Julie Mehretu, Mark Bradford and Jennie C. 존스

참고 및 참조

외부 링크

할렘 스튜디오 박물관

• http://www.studiomuseum.org/