로자나 초상화: 루스티 안달루시아 여자

Portrait of Lozana:
로자나 초상화:
Retrato de la Loçana andaluza.jpg
1528년 베니스, 로사나 안달루자...
작가프란시스코 델리마도
원제목레마토 데 라 로사나 안달루차
번역기브루노 M. 다미아니
나라스페인
언어스페인어
장르.소설
출판사스칼라 인형
발행일자
1528년(영어 트랜스. 1987년 8월)
매체형인쇄(하드백)
페이지301 pp (잉). Trans. 하드백 에디션)
ISBN0-916379-41-8 (엔진). Trans. 하드백 에디션)
OCLC15695720
863/.3 19
LC ClassPQ6388.D2 E5 1987

로자나 초상화: 루스티 안달루시아 여인(원제: 스페인어: Retriato de la Locasana andaluza)은 1년 전 로마의 자루에 이어 고조되는 반스페인 정서로 로마를 탈출한 후 1528년 스페인 르네상스 시대의 편집자인 프란시스코 델리아도베니스에서 쓴 책이다. 익명으로 출판된 이 책에는 16세기 전반기 로마의 지하세계에서의 삶에 대한 설명이 들어 있다. 문학적인 장르와 대화의 소설, 그리고 피카레스크 소설의 가장 초기 발현 중 하나 때문에 셀레스티나의 책 후손(약 30년 전 페르난도 드 로하스 작가)으로 여겨진다.

플롯 요약

이 책은 성적으로 조숙한 알돈자가 어머니와 함께 사는 코르도바에서 시작된다. 어머니가 죽은 후, 그녀는 바다 상인 디오메데스와 함께 도망치는 곳에서 이모네 집으로 이사한다. 지중해중동의 여러 도시를 여행하고 로자나로 이름을 바꾼 후 마르세유에 와서 디오메데스의 아버지를 만나게 되는데, 디오메데스의 아버지는 아들이 역겨워하며 그를 감옥에 보내고 로자나를 사라지게 하기 위해 선원에게 돈을 지불한다. 그러나 선원은 주어진 명령에 불복종하고 로자나를 리보르노로 데려가 그곳에서 로마로 올라가는 여정을 계속한다. 돈이 없으면 로자나는 도움을 요청하기 위해 로마에 있는 스페인 시내로 간다. 그곳에서 여성들은 요리와 약, 그리고 그녀의 아름다움에 대한 그녀의 능력을 본다. (그녀의 얼굴은 매독에 의해 약간 망가졌지만) 네폴리탄 여자가 람핀이라는 하인을 준 후, 로자나는 그와 계약을 맺어 그가 한동안 그녀의 하인이자 애인이 되게 한다. 우편배달부의 충고에 따라, 그리고 자신이 소유한 집에 그녀를 설치하는 Trigos라는 유대인의 도움으로, 그녀는 매춘부로서의 새로운 삶을 시작한다. 몇 년 후, 그녀는 사창가마담이 되고, 그 후 로자나와 람핀은 리파리로 옮겨간다; 책은 로마의 자루에 대한 작은 내레이션으로 끝을 맺는다.

문학적 의의와 비평

이 책에서 가장 중요한 특징 중 하나는 교훈적-사성적 선(피카레스크 소설의 다른 책들과 마찬가지로 라자릴로 토르메스인본주의자들이 행한 강력한 비평가로 착안한 것처럼)인데, 그것은 로마의 도덕적 퇴폐를 폭로하고, 주교부터 악당까지 전시된 모든 등장인물들이 w에 둘러싸여 나타나기 때문이다.부패, 매춘, 폭력의 만연 이로써 이 책은 1513년부터 1524년까지 로마 암흑가의 예절과 생활상을 웅변적이고 사실적으로 증언하고 1527년 찰스 5세의 제국주의 세력에 의해 르네상스 제1기의 완결까지 이르게 되었다. 내레이션이 1527년에 이르지는 못하지만, 이 끝을 예언하는 몇 가지 단서가 있는데, 이는 로마인의 죄에 대한 바벨의 처벌에 비유할 수 있다. Pues «a뇨 de veete e siete, deja a Roma y vete »는 (27년, 로마를 떠나 사라짐) 나쁜 행동에 대한 신벌의 분명한 표현이라고 말한다(기독교 신앙에서 보상독단과 함께).

이 책의 문학적인 측면은 등장인물들을 유대인들의 방어인 로자나(Lozana)와 람핀(Rampin)으로 사회적으로 묘사하는 것이다(그들에 대한 편협한 태도가 스페인에서 시작된 역사적 순간에도, 또한 프란시스코 델리케도컨버소로 만든다는 이론에 의해 뒷받침된다). 저자의 등장인물로서의 간간이 개입(Diego de San Pedro의 초기 Carcel de Amor (사랑의 프리즌)에서처럼) 저자의 서술 구조(3부 66마모트레토스로 나누어져 있음)는 셀레스티나가 시작한 선에 올라가고, 대화를 바탕으로 만들어진 내레이션은 다음과 같다.

로자나, 마스 가나 텡고 데 도미르 퀘 드 오트라 코사
티아. 소브리노, 세나 콘노소트로스, 탄토 큐 vo e la ayudo a desnudar.
램핀, 세뇨라, 시
(로자나. 나는 다른 어떤 것보다 잠을 자는 것이 더 좋다.
이모. 조카, 내가 가서 옷 벗는 거 도와줄 동안 저녁 같이 먹어.
램핀. 네, 아가씨.

내레이션 중에 산만하고 성적인 요소들이 만연한다: 메네지 트루아에 대한 설명, 람핀이 변소에 떨어진 후 배설물에 머리부터 발끝까지 뒤덮이는 에피소드, 그리고 다른 금지되지 않은 암시, 그리고 하인 재구성과 생식에 대한 암시가 있다. 그것은 16세기 첫 해에 페스트로서 매독에 대한 증언들 중 하나를 제공한다: 언어학적으로, 그것은 게르마니아, 카탈로니아, 이탈리아어로 다른 변형된 스페인어를 사용한다. 책은 마르셀리노 메넨데스 이 펠라요에 의해 음란한 것으로 간주되었는데, 그는 멕시코의 언어학자 안토니오 알라토레와 함께 로자나가 스페인 문학에서 후진을 하지 않았다는 사실을 즐겼다고 한다; 로자나의 영향력이 라기오나멘으로서 현대 작품에서 명백해진 이탈리아 문학에는 적용되지 않는 논평이다.이탈리아의 휴머니스트 피에트로 아레티노에 의해 거의 10년 후에 쓰여졌다.

영화, TV 또는 연극의 각색

1975년부터 스페인-이탈리아 영화 버전이 있었다.

참고 문헌 목록

  • 알라토레, 안토니오 2002. 로스 1001 아뇨스 렌구아 에스파뇰라(멕시코: FCE) (스페인어)
  • 프란시스코 델리마도 1987. 로자나 초상화: 루스티 안달루시아 여자: ISBN 0-916379-41-8
  • 프란시스코 델리마도 1969년로자나 안달루자 브루노 다미아니, 에드 (매드리드: 카스탈리아) (스페인어).
  • 프란시스코 델리마도 1985년로자나 안달루자 클로드 알라이그레, 에드 (마드리드: 카테드라) (스페인어로)

외부 링크