라오디케아의 폴몬

Polemon of Laodicea
라오디케아의 폴몬
Polemon of Laodiceia.jpg
올림피아 제우스 신전에서 발견된 폴몬 흉상 펜텔릭 대리석
태어난서기 90년
죽은서기 144년
직종.세련됨
제목스트래티고스(하드리아누스가 제공)
가족미트리다틱

마르쿠스 안토니우스 폴몬(그리스어: μμμμμμμμα) 또는 안토니우스 폴몬(서기 90년-14년)으로 스미르나의 폴몬 또는 라오디케아의 폴몬(그리스어: μμμμαα)으로도 알려져 있다.

초기 생활

Polemon은 로마 영사 가문 출신아나톨리아 그리스인이었다.그는 폰토스[1]폴레몬 2세의 손자였다.

그는 프리기아(현재의 터키)의 라이커스 강변 라오디체아에서 태어났지만, 그는 인생의 대부분을 스미르나(현재의 터키 이즈미르)에서 보냈다.어린 시절부터, 그는 스미르나 시민들로부터 도시에 봉사한 공로로 시민 훈장을 받았습니다.

스미르나에서 그는 클라조메나이의 스코펠리아노스에게 교육을 받았다.그 후 그는 헤라클레이아의 티모크라테스 학교에 4년 동안 다녔다.그 후 그는 소피스트 [2]디오 크리소톰에게 배우기 위해 비티니아로 여행했다.

직업

폴몬은 수사학의 달인이었고, 제2의 소피스트의 저명한 멤버였다.그는 몇몇 로마 황제의 총애를 받았다.트라야누스는 그에게 어디든 자유롭게 여행할 수 있는 특권을 부여했다고 한다; 하드리아는 그 특권을 폴레몬의 후손들에게까지 확장시켰다.[3]하드리아누스는 자신이 폴레몬의 조언으로 통치했다고 인정했을 뿐만 아니라, 폴레몬은 그리스와 [4]소아시아를 여행할 때 황제와 동행했다.그의 적들이 하드리아누스가 스미르나 시에 이익을 주기 위해 그에게 준 자금을 폴몬이 썼다고 비난하자, 황제는 폴몬이 하드리아누에게 맡겨진 돈의 보고로 그에게 전해주었다고 선언하는 편지로 소피스트들을 옹호했다.폴몬은 아테네에 있는 하드리아누스의 올림피아 제우스 신전에 헌정 연설을 했는데, G.W. 보어삭은 "당분간 명백한 인물인 헤로데스 아티쿠스를 [3]당혹스럽게 거절한 것"이라고 추측했다.안토니누스 피오에 대한 그의 거만한 행동에 대한 유명한 이야기가 있는데, 그는 안토니누스가 새로 도착한 아시아 [5]총독이었던 자정에 그의 집에서 그를 내쫓았다.

그는 스미르나가 황제에게 파견한 공사관을 세 번이나 지휘했다.하드리아누스 치하에서 그는 전략가로 임명되었고, 그 후 인생의 전략가로 임명되었다.그는 디오니소스의 사제이자 하드리아누스 황제를 기리기 위해 스미르나에서 열린 운동 경기의 아고노테였다.폴레몬의 수사 기술 덕분에 황제는 에페소스를 편애하는 것을 멈추고 스미르나에게 새로운 곡물 시장, 체육관, [6]사원의 건설에 자금을 댄 천만 드라크매를 주었다.

Polemon은 스미르나에 수사학의 선두 학파를 세웠다.그의 웅변 스타일은 유쾌하다기보다 당당했다. 그러나 그의 성격은 거만하고 내성적이었다.

만년

폴몬은 말년에 관절염을 앓았다.56세의 나이에 고통을 더 이상 견딜 수 없게 되자, 그는 하인들에게 그를 가족 무덤에 가두라고 명령했다.그의 친구들과 가족들이 그에게 이런 식으로 자살하지 말라고 간청하자, 그는 "다른 시체를 주면 내가 나오겠다"고 말했다.그곳에서 그는 기아나 [7]탈수증으로 사망했을 가능성이 높다.

작동하다

Polemon의 관상학에 대한 논문은 14세기 아랍어 [8]번역본에 보존되어 있다.폴레몬의 유일하게 남아있는 작품은 기원전 490년 마라톤 전투에서 사망한 아테네 장군 칼리마쿠스와 시네기루스의 장례 연설이다.이러한 연설의 제목은 logoi epitaphioi(에피타프)입니다.그의 수사학적 작곡은 아테네의 역사에서 따온 주제였다.

레퍼런스

  1. ^ 크리스티나 스테브니카, 제2기 소피스트 시대의 문학에서 순수한 그리스인의 신체적인 모습, Palamedes: A Journal of Anto History 2007
  2. ^ 크리스티나 스테브니카, 제2기 소피스트 시대의 문학에서 순수한 그리스인의 신체적인 모습, Palamedes: A Journal of Anto History 2007
  3. ^ a b G.W. Bowersock, 로마제국의 그리스 소피스트 (Oxford: Clarendon Press, 1969), 페이지 48
  4. ^ 이 여행의 경로는 Bowersock, 그리스 소피스트, 페이지 120-123에 자세히 설명되어 있습니다.
  5. ^ Bowersock, 그리스 소피스트, 페이지 48f
  6. ^ 크리스티나 스테브니카, 제2기 소피스트 시대의 문학에서 순수한 그리스인의 신체적인 모습, Palamedes: A Journal of Anto History 2007
  7. ^ 스다 © 1889
  8. ^ Polemonis de Gognomonia liber arabice et latine, ed. G. Hoffmann, R.에서 라틴어 번역본과 함께 출판되었습니다.Foerster, Scriptores 관상학 et latini (라이프치히, 1893)
  • 얼굴을 보다, 영혼을 보다: 고전 고대에서 중세 이슬람에 이르는 폴몬의 관상학, 사이먼 스웨인에 의해 편집된 옥스퍼드 대학 출판부(2007)는 폴몬의 관상학의 그리스어, 라틴어, 아랍어 판의 주요 생존 버전을 영어로 번역한 것을 포함합니다.
  • M. W. Gleason, Making Man: Princeton 고대 로마에서 소피스트와 자기표현(1995).
  • M. D. Campanile, "Note sul bios de Polemone", Studi Ellenisti, 12(1999), 269–315.
  • 그리스 로마 전기 신화 사전