다모니스우수아과

Pluralis excellentiae

복수형은 빌헬름 게세니우스와 같은 초기 히브리어의 문법학자들이 히브리어의 문법적 숫자와 구문에 지각된 변칙에 대해 붙인 이름이다. 어떤 경우에는 그것은 다원적 마에스타티스 또는 "로열적 복수형"[1]과 어느 정도 유사하다. 그러나 탁월하다는 개념이 반드시 존재하는 것은 아니다.

Of (c): 위에서 언급된 바와 같이 다원성 우수성 또는 마에스타티스(maestatis)는 관념에 속하는 몇 가지 특성을 요약한 것이므로, 원래의 관념의 강화라는 이차적 감각을 보유하는 것 외에 적절히 다양한 추상적 복수형이다. 따라서 시에서 주로 발견되는 e에 의해 처리되는 증폭의 장점과 밀접하게 관련되어 있다.

— Gesenius' Grammar[2]

히브리어는 명사, 동사, 형용사 등에서 문법 수를 결말로 구분한다. 문법 현상은 엘로힘 '위대한 신'과 베헤모스 '거대한 짐승'과 같은 소수의 히브리 명사와 함께 발생하는데, 문법적으로 중복되는 복수 엔딩(-임, 대개의 경우 남성 복수형 또는 -oth, 대개의 경우 여성 복수형)이 명사에 붙지만, 그럼에도 불구하고 명사는 단수 동사와 형용사를 계속 취한다.

여성적인 단수형을 가진 추상적인 플루랄

'올바른 것', '복된 것', '단정한 것', '젊은 것', '강인함' 등의 단어로 끝나는 추상적인 플러랄은 여성적인 단수 동사와 형용사를 취한다.[3]

베헤못—비스트 또는 위대한 짐승

때때로 명사의 정규 복수형과 집중 복수형이 동일하다. 예를 들어, '비스트' 단수인 '비스트' 단수인 '비스트'는 공통의 여성 복수형 -oth와 결합하며, 예를 들어, 노아의 방주의 창세기 계정은 '비스트' 복수형을 나타낸다. 그러나 <잡의 서>에서는 '거대한 짐승' 즉, 영어로는 '거대한 짐승'을 나타낸다. Leviathan 또한 집중적이다: "당신은 Leviathan의 머리를 짓눌렀다. 사람을 위한 음식으로 준 거잖아, 짐승들."[4]

남성적이거나 여성적인 단수를 가진 집중적인 플루랄

우수성의 복수형에서 명사를 한정하는 형용사는 복수형에서보다 단수형에서 더 자주 발견된다. 단수의 예는 다음과 같다.

  • 중역학 5:23
  • 1 사무엘 17:26, 36
  • 2 킹스 19:4, 16 엘로힘 건초 '살아있는 신'[5]
  • 시편 7장 10절 "정의로운 신"[6]
  • 이사야 19:4 adonim Qaseh '힘든 주인'
  • 이사야 37:4, 17
  • 예레미야 10시 10분, 23시 36분

이의제기

이에 반대하는 것은 히브리 문법학자, 메시아어 유대인 선교사 C. W. H. Pauli(1863) 등의 반대론이다.[7] 바울리는 이렇게 쓰고 있다. "그러나 그러한 다원주의 우수성은 모세와 예언자들에게는 알 수 없는 것이었다. 十津川(법, 예언자, 하기아냐)의 모든 왕들은 단수로서 말하지만, 복수에서는 현대의 왕처럼 말하지 않는다. 그들은 우리라고 말하지 않고, 내가 명령한다.[8] 장군xli. 41; 단. 3. 29; 에즈라 i. 2 등.

히브리어로 숫자의 기타 일치

단수명사는 복수 형용사도 취할 수 있다.[9]

관련 문법 구조

단수 동사를 가진 명사의 겉보기 "경"과는 구별되는 것은 "우리 자신의 이미지로 인간을 만들자"[10]는 "심의의 경지"이다. 복수형은 보통 -im, -ot 또는 -ei 엔딩으로 식별된다.

참조

  1. ^ 게세니우스 124 g-i, 132 h, 124 a-c, 135 p
  2. ^ 게세니우스 ch.124
  3. ^ Andrew Bruce Davidson, 히브리어 문법 입문: 히브리어 구문 1902 p74 "반면 플루르. 하나의 개념으로 분류될 수 있는 무생물, 하등 생물, 추상적인 플루랄은 종종 fem. sing과 함께 해석된다.
  4. ^ 브루스 K. 월트케, 마이클 패트릭 오코너; 성서 히브리어 구문에 대한 소개, 122페이지.
  5. ^ Paul Juüon, T. Muraoka; "7.4.3 존댓말과 유사", 성서 히브리어의 문법, 페이지 541: "명사의 우수성 또는 위엄의 복수형(제136 d조)으로 한정하는 형용사는 복수형보다 단수형에서 더 자주 발견된다. 단수: 19.4 ne?p D'ng '하드 마스터', 2kg 19.4,16 TJ DYfts '살아있다'
  6. ^ 브루스 K. 월트케, 마이클 패트릭 오코너; 성서 히브리 구문에 대한 소개, 페이지 122, 1990: "D'VjVn '정의로운 신' Ps 7:10; 16; 다양한 신들을 사용할 때 복수 동의(OnriN wribx '다른 신들' Exod 20:3; cf ... 합의는 예를 들어 조쉬 24:19에 섞여 있는데, 복수 술어 형용사와 단수 동사가 있다."
  7. ^ "동양의 언어에 대한 실제 지식보다 소위 철학적인 것을 더 많이 소유하고 있는 일부 현대 문법학자들이 다원성을 우수하다고 부르는 것이다."
  8. ^ Nassi, Tzvi (2010) [1863]. The Great Mystery or How Can Three Be One. Hurst, Texas: Worldwide Nazarene Assembly of Elohim. p. 6.
  9. ^ 글리너트 현대 히브리어: 필수 문법 루트리지
  10. ^ Steven L. Bridge; 구약성서 받기: 그들에게 의미했던 것, 2009년: "스콜라는 두 가지 가능성을 발전시킨다. 하나는 구절의 자기반사적 어조를 감안할 때 복수가 적절하다는 점이다. 이 문법적 구조를 '심의의 장'이라고 한다. 유사한 예는 11:7–8세대, 이사 6:8 ..."에서 찾을 수 있다.