피터 A. 뭉크

Peter A.
피터 A. 뭉크
(1928)

피터 안드레아스 뭉크(Peter Andreas Munch, 1908년 12월 19일 ~ 1984년 1월 10일)는 노르웨이 태생의 사회학자, 교육자, 작가였다.[1] 1948년에는 중서부에서 노르웨이계 미국인 농촌 사회학을 연구하는 박사후 연구원으로 미국으로 이민을 갔다. 는 남대서양 외딴 섬 트리스탄쿠냐에 대한 여행에 기반한 대학원 연구와 사회학 연구에 중점을 두고 남일리노이 대학에서 그의 직업 경력을 마감했다.

전기

피터 안드레아스 뭉크는 1908년 12월 19일 노르웨이 헤드마크의 네스에서 태어났다.

그는 1932년 오슬로 대학에서 칸디다스 신학 학위를 받고 신학을 공부했다. 그 후 그는 고대 종교 문헌을 읽기 위해 옥스퍼드 대학에서 어학연구를 마쳤으며, 1935년 독일 할레에 있는 비텐베르크 대학교에서 고대 근동 지역의 사회사를 연구하는 기간으로 계속되었다. 이로 인해 현대 세계에서 히브리 구약성서의 원문과 그 의미에 관해 노르웨이, 영어, 독일어로 쓰여진 수많은 출판물이 탄생했다.

1937년과 1938년, 노르웨이 트리스탄쿠냐 과학 원정대의 일원으로서 인문학자, 사회학자로서 고립된 인구 사이의 사회적 상호작용을 연구하였다. 이 작품은 1943년에 끝났지만 그리니 수용소독일 점령군에 의해 감금되었을 때 숨겨졌던 그의 박사 학위 논문의 주제였다. 제2차 세계대전 후 오슬로 대학이 재개관한 1946년, 페르디난드 투니스가 도입한 제민샤프트 개념을 바탕으로 트리스탄 쿠냐의 사회학이라는 논문을 성공적으로 옹호하고 철학박사 학위를 취득했다.

뭉크는 1948년 위스콘신 대학의 농촌 사회학 연구원으로 미국으로 이민을 가서 세인트루이스의 부교수직을 맡았다. 1949년 미네소타주 노스필드에 있는 올라프 칼리지. 1951년 그는 그랜드 포크스노스다코타 대학의 사회 인류학과장이 되었고, 1957년 카본데일서던 일리노이 대학에서 사회학과 대학원 사회학과장이 될 때까지 재직했다. 뭉크는 1977년 은퇴할 때까지 그곳에서 주로 문화 인류학, 농촌, 해양 사회학 분야에서 일했다.

다른 어떤 것보다도 뭉크의 경력을 규정하는 경험은 트리스탄 쿠냐의 섬 주민들과 다시 맺어진 인연이었다. 1961년, 외딴 섬에서 화산 폭발로 인해 현대 생활에 결코 노출되지 않은 전 인구를 영국 남부의 버려진 영국 공군 기지로 강제 대피시켰다. 뭉크는 피난민들을 찾아가 현대 유럽 생활에 대한 적응을 연구하기 위해 재빨리 연구비를 신청했다. 그는 대부분의 섬주민들이 그들의 새 집에서 불행하다는 것을 발견했고 영국 정부가 1963년 트리스탄 다 쿠냐의 재정착에 자금을 대기로 동의했을 때 안도했다. 더 많은 보조금 때문에 뭉크는 1964년부터 1965년까지 트리스탄 섬 주민을 방문하여 추가적인 연구를 할 수 있었다; 그 방문은 무정부 상태,[2][3] 원자주의,[4] 사회 시스템의 적응에 대한 우리의 [5]이해와 공동체와 사회적 가치에 대한 일반적인 지식에 기여하는 강연, 책, 기사를 낳았다.

1960년부터 1964년까지 그는 사회학 계간지의 편집자였다. 그는 중서부 사회학회와 일리노이 민속학회, 노르웨이-미국 역사학 협회의 장교를 역임하며 수많은 전문 기관에 소속되어 있었다. 뭉크는 몇 권의 책과 전문 출판물 80여 편의 기사와 장을 저술했다. 1983년 노르웨이의 과학편지 아카데미에 선출되었다. 그의 사후 노스다코타 대학, 노르웨이 과학 및 편지 아카데미, 노르웨이-미국 역사 협회, 노스다코타 대학, 서던 일리노이 대학교에서 추도식이 열렸다.

개인생활과 가족

피터 뭉크는 잘 알려진 두 노르웨이의 가족의 사이언이었다. 그는 화가 에드바르 뭉크의 2촌(1868-1944)이었고, 자신의 이름 석자를 제거한 1촌 3촌으로 역사학자 피터 안드레아스 뭉크(1810-1863)이다. 그의 증조할아버지는 시인 겸 주교 요한 스톰 먼치(Johan Storm Munch, 1778-1832)로, 그의 아들 먼치의 할아버지 요한 스톰 먼치(Evangelist)(1827-1898)가 미국 선교사로 활동하여 먼치(Munch)의 저서 《이상한 아메리카 웨이(The Thison American Way)》의 주제였다. 피터 뭉크의 이모는 페미니스트이자 초기 여성 외과의사 크리스틴 뭉크와 그의 큰 외삼촌인 시인 안드레아스 뭉크였다.

어머니 쪽에서는 뭉크가 건축가 겸 엔지니어 게오르크 불(1829~1927)의 손자였고 건축가 헨리크 불(1864~1953)의 조카였다. 그의 위대한 언클은 미국에서 접대를 한 바이올리니스트 올레 불(1810~1880)과 호주로 이민을 온 크누드 불(1811~1889)이었다. 그의 첫째 사촌은 건축가 샤크 불(1858-1956)이었다.

1934년, 피터 뭉크는 헬레네 스테판센과 결혼했고, 그와 함께 세 아이를 낳았다. 먼치 박사는 1984년 75세의 나이로 테네시 주 플레전트 힐에서 세상을 떠났다.[6]

피터 A. 뭉크 컬렉션

피터 A 박사님 뭉크는 트리스탄 쿠냐의 기록 보관소로 구성된 자료집을 만든 사람이다. 이 자료들은 뭉크 일가가 기증한 것으로 현재는 세인트루이스 대학 자료실의 세인트루이스 룸에 소장되어 있다.[7]

출판물

책들

  • 바지마름 하후 표현: 에스차톨로지 터미네이터스 테크니쿠스인가?, 노르웨이의 과학 아카데미, 클라세 36, 페이지 69, 제이콥 디브와드, 오슬로 (1936)
  • 트리스탄 다 쿠냐의 사회학. 노르웨이의 트리스탄 쿠냐 과학 원정 결과, 1937-1938 (1945) ISBN978-0-685-87356-4
  • 일부 사회학적 용어개념, 노르웨이 과학 아카데미, 클라세 1945, 제2, 페이지 37, 제이콥 디브와드, 오슬로(1946)
  • 랜드한델렌노지, 할보르센 & 라르센 (1948년)
  • 문화적 변화에 대한 연구: 노르웨이의 농촌-도시 분쟁, 스터디아 노르베기카, 9호 H. 아셰우그 & Co. 오슬로 (1956년)
  • 이상한 미국식 길, S. 일리노이 주(州) ISBN 978-0-8093-0440-0
  • 트리스탄쿠냐의 노래전통 (1970) ISBN 978-0-391-02076-4
  • 유토피아의 위기. 트리스탄쿠냐의 시련 (1971) ISBN 0-690-22075-8
  • 희미한 유토피아: 트리스탄 다 쿠냐 1937-38. 노르웨이의 일기, 에드. 그리고 노르웨이 카드린 뭉크 스나이더, 조지 만 출판사에서 번역되었다. 영국 햄프셔 (2008) ISBN 9780955241581

기사들 피터 A의 몇 가지 기사. 뭉크는 이 스터브 안에서 언급된다. 전체 커리큘럼 비테는 Cathrin E에서 이용할 수 있다. 스나이더.

참조

  1. ^ 사회보장 사망지수 사회보장청)
  2. ^ Munch, Peter A, Culture and Superculture in a refleshed community: 난민촌의 문화와 슈퍼컬처: 트리스탄 다 쿠냐, 민족학 3, 1964, 페이지 369-376.
  3. ^ 뭉크, 피터 A, 무정부, 아노미, 아노미, 9/2 (74년 9월), 243-261페이지.
  4. ^ Munch, Peter A.와 Charles Marske, Atomism and Social Integration, Journal of Humanological Research, 1981년 37/2.
  5. ^ Munch, Peter A, 사회적 계급과 문화, The Stranger American Way, Peter A. 뭉크와 헬레네 뭉크(에드스) 서던 일리노이 프레스, 1970년
  6. ^ 75세의 피터 뭉크 박사; 사회학자작가 (뉴욕 타임스) 1984년 1월 19일)[1]
  7. ^ 피터 A. 먼치/트리스탄 쿠냐 컬렉션(세인트루이스 대학교) 웨이백 기계2008-05-12 보관

외부 링크