진주어장해안

Pearl Fishery Coast
인도 반도의 남동쪽에 있는 진주 양식장 해안 지도.
프란시스 자비에의 파라바 개조, 19세기 컬러 석판화.
진주 어장 연안의 주민들.

진주어장해안은 인도 남부의 해안 지역을 말하며, 코로만델 해안을 따라 투티코린에서 파라바스가 지배하는 코모린까지 뻗어 있다.[1]

해안은 해안을 따라 진주가 출몰하고, 그 진주를 수확하기 위해 운영한 수많은 진주 양식장에서 그 이름을 따왔다.[2]

1532년 파라바족과 아랍인 사이의 분쟁에서 파라바족은 포르투갈인으로부터 보호를 구했다. 1535년 포르투갈인은 페드로 바즈 휘하의 군대를 이끌고 아랍인들을 추방하였다.[3] 그 보상으로 파라바는 기독교로 개종하는 것을 받아들였다.[3]

포르투갈인은 1525년 카얄파타남의 이슬람교도들로부터 진주어장 해안을 정복했다.[3] 그들은 상당한 연간 헌금을 받는 대가로 그들의 어업을 착취할 수 있는 파라바스의 권리를 회복했다.[3]

진주어장 연안을 따라 살던 파라바족은 1535~1536년 기독교를 채택하여 중요한 기독교 지역이 되었고, 토마스 기독교인들과 함께 싱가포르에 최초로 기독교를 도입하는 데 성공했다.[3] 포르투갈인들은 진주 무역에서 상당한 이익을 얻었고 파드로도 제도를 통해 진주 어장을 엄격히 통제했다.[3]

그 선교사 FrancisXavier는 고아 지방에서 들어오는 1542년, 그는 성공적으로 Paravars 복음을 전파할 수 있었다에, 비록 그는 이 특별한 성취" 크게 위협과 감언이설의 그의 신중한 혼합물, 그리고 큰 지금 wi으로 인해 달성할 것으로 전해진다 추정되는 4만 5만 souls,[1]를 변형시키는 펄 어업 연안에 도착했다.월 그가 그들에게 약속한 호의와 때로는 [포르투갈어] 선장이 그들에게 어업과 바다 무역을 빼앗을 경우 그들에게 닥칠 수 있는 해악의 위협을 가하기도 한다."[4]

1553년 오스만 제국의 함대가 투티코린 주변의 진주 어장 연안을 급습했다. 그들은 말라바르족의 마라카르 회교도들의 도움을 받았고, 마두라이의 비툴라 나약의 묵시적인 동의를 얻었다.[5] 52명의 포르투갈인이 푸나이카얄에서 포로로 잡혔고, 교회도 불에 탔다.[5] 그러나 오스만군은 1553년 알 파울 인근 해상에서 포르투갈 함대를 상대로 실패하였다.[6][7]

수산물 통제를 위해 기독교 파라바와 무슬림 사이에 수많은 갈등이 있었다.[2]

참고 항목

메모들

  1. ^ Jump up to: a b 권 66 페이지 398
  2. ^ Jump up to: a b "해안 지역 중에서 어업 해안은 그 안에서 발견된 진주 때문에 유명했소. 계절마다 수천 명의 사람들이 진주 낚시에 고용되었다. 인도 교회 역사에서 2001년 제35권 페이지 70에 "파라바와 이슬람교도들은 종종 진주 어장의 소유권을 위해 싸웠다."
  3. ^ Jump up to: a b c d e f 김상근 신의 이상한 이름 p.103ff
  4. ^ 찰스 R. 1969년 런던, 포르투갈 시보른 미션 1415-1825의 복서, 페이지 76은 S.J.의 파드레 알렉산드르 발레냐노를 출처로 인용했다.
  5. ^ Jump up to: a b Pius Malekandathil 페이지 117에 의한 인도양의 해양 인도 무역, 종교 및 정치[1]
  6. ^ History Muscat: 삽화가 된 가이드 겸 가제트 존 피터슨 페이지.118 [2]
  7. ^ Historical Muscat: 삽화가 된 가이드 겸 가제보 존 피터슨 페이지 48 [3]