파블로스 카롤리디스

Pavlos Karolidis
파블로스 카롤리디스
Pavlos Karolidis Greek Cappadocia.JPG
오스만 의회 의원
재직중
1908–1912
개인내역
태어난1849
안드로니키, 카파도키아, 오스만 제국
죽은1930년 7월 26일
그리스 아테네
국적오스만 그리스어
직업정치인, 역사학자

파블로스 카롤리디스 또는 카롤리데스(그리스어: παύοςςςςςς,,,,,,,, 18, 1849년 ~ 1930년 7월 26일)는 19세기 후반과 20세기 초반의 그리스 역사학자 중 한 명이었다.

인생

만년의 파블로스 카롤리디스

카롤리디스는 1849년 카파도키아 안드로니키 마을(터키어: Endürlük, 지금의 카이세리 교외)에서 태어났다. 그의 아버지 콘스탄티노스 카롤리디스나 카를로그루는 부유한 지주와 밀 상인이었다.[1] 대부분의 카파도키아계 그리스인(카라만라이데스 참조)처럼 카롤리디스의 모국어는 오스만 터키어였으나 오스만 제국의 그리스 최고 기관 두 곳과 콘스탄티노폴리스민족 대학교, 스미르나 복음주의 학교 등 그리스어 학교에서 교육을 받았다. 1867년 아테네 대학 철학부에 등록하였고, 1870년 장학금으로 독일에 갔다. 그는 뮌헨, 스트라스부르, 튀빙겐의 대학에서 공부했고 1872년에 박사학위를 받았다.[2]

독일에서 돌아오면서 그는 처음에 페라찰세돈의 그리스 고등학교에서 가르쳤다. 1876년 그는 복음주의 학교에서 가르치기 위해 스미르나로 갔다. 그곳에서 그는 1886년까지 남아 있었는데, 그때 그는 독립된 그리스 왕국의 아테네로 영구적으로 이주했다. 고등학교에서 몇 달 동안 교편을 잡은 후 아테네 대학교의 일반사 조교수로 선출되었다. 1893년 그리스 현대사학자 콘스탄티누스 파파리가풀로스 학장의 뒤를 이어 그리스사 의장을 맡았다.[3] 당초 카롤리디스는 동양학의 새 자리를 차지하려는 생각을 추구했는데, 그곳에서 더 자격이 있는 스파리돈 람브로스와 경쟁하게 되면서 이러한 전망을 부정하게 되었다.[4]

그는 여전히 오스만 시민이었기 때문에 1908년 카롤리디스가 오스만 의회선출되었다. 재임 중 그의 독립적인 사고방식, 특히 그의 열렬한 반슬라브 감정과 그리스-터키인들의 화해에 대한 희망과 관련하여 그리스 당국과 그리스 왕국의 정책에 동조하는 오스만 그리스인들로부터 그를 멀어지게 했다.[5] 실망한 카롤리디스는 당초 아테네로 돌아가 대학직을 재개할 것으로 생각했으나, 이 경우 젊은 터키계 정당인 통합진보위원회 후보로 출마할 것을 확신했다. 이는 그가 이슬람으로 개종했다는 소문까지 퍼지는 등 민족주의적인 그리스 언론에 의한 반역이나 다름없다고 여겨졌다. 카롤리디스는 의회에 선출되어 1912년 9월까지 콘스탄티노플에 남아 있었다. 지난 5월 그리스가 따라붙었던 오스만 제국과 발칸 동맹의 전쟁이 불가피해지자 그는 독일로 떠났다. 그는 1913년 5월 제1차 발칸 전쟁이 끝날 무렵에야 그리스로 돌아왔다.[5]

카롤리디스는 1915년 9월에야 아테네 대학에서 교수직을 재개했다. 확신에 찬 왕당주의자였던 그는 전국 시교 기간 동안 콘스탄티누스 1세를 지지했는데, 이 사실은 1917년 6월 엘레프테리오스 베니젤로스의 승리와 왕의 퇴위 이후 그의 지위를 잃게 되었다. 그는 베니젤로스의 선거 패배 후인 1921년 초 복직되었고, 1923년 연금으로 물러날 때까지 직책을 유지했다. 그의 정치적 성향은 아시아 경미한 재난에 이어 이 시기에 갑자기 변했고, 그는 그리스 군주제를 향해 맹렬하게 비판적이 되었다. 그는 1930년 7월 26일 아테네에서 사망했다.[6]

작동하다

그의 서명

1870년대와 1880년대 카롤리디스의 초기 연구는 1874년 카파도키아에 관한 역사·고고학 논문인 카파도키카가 발표되고 1882년과 1885년에 각각 출판된 코마나시카파도키아어 방언에 대한 연구가 진행되면서 그의 고향 카파도키아에 집중되었다.[7]

비록 유명한 동양주의자였지만, 아테네 카롤리디스 대학교에 부임한 후, 그는 주로 그 분야를 등한시하고 대신 그리스와 일반 역사로 눈을 돌렸다. 그가 들고 있는 의자에 순응했다. 그는 1893~1908년 3권 《19세기 역사》, 그리스에 초점을 맞춘 3권 작품(더하기 도입부), 미완성인 유니버설 또는 세계사 등 18권의 책과 38편의 논문을 발표했는데, 이 중 10권의 예상작이 완성된 것은 4권뿐이었다. 후자의 작품은 그때까지 그리스어로 쓰여진 역사적 방법에 관한 희귀한 연구 중 하나였기 때문에 특히 중요하다. 그는 1902년–1903년에 출판된 파파리고풀로스의 그리스 민족사 개정판의 편집자로도 유명하다.[4]

발칸 전쟁 이후의 기간은 카롤리디스에게는 그다지 생산적이지 않았지만, 1922년 이후 그리스 역사의 후기 바이잔틴 시대(오토만 그리스와 현대 그리스): 7권 현대사(1922–1929)와 그리스 역사(1925)를 다루면서 그의 가장 유명한 작품들 중 일부를 제작하였다. 현대사 제8권은 결국 1932년에 출판되어 파파리가풀로스의 그리스 민족사 제6판에 편입되었다.[6]

참조

  1. ^ 툴루마코스(2006), 1장
  2. ^ 툴루마코스(2006), 2장
  3. ^ 툴루마코스(2006), 3장
  4. ^ Jump up to: a b 툴루마코스(2006), 3.2장
  5. ^ Jump up to: a b 툴루마코스(2006), 3.3장
  6. ^ Jump up to: a b 툴루마코스(2006), 3.4장
  7. ^ 툴루마코스(2006), 3.1장

원천

  • Kechriotis, Vangelis (2016). "A Cappadocian in Athens, an Athenian in Smyrna, and a Parliamentarian in Istanbul: The Multiple Personae and Loyalties of Pavlos Carolidis". In Isom-Verhaaren, Christine; Schull, Kent F. Schull (eds.). Living in the Ottoman Realm: Empire and Identity, 13th to 20th Centuries. Indiana University Press. pp. 297–309. ISBN 978-0-253-01943-1.
  • Touloumakos, Pantelis (2006). "Karolidis, Pavlos". Encyclopaedia of the Hellenic World, Asia Minor. Retrieved 27 May 2011.

외부 링크