인도 파탈코트
Patalkot, India | 이 글은 검증을 위해 인용구가 추가로 필요하다.– · · 책· · (2009년 5월)(이 |
파탈코트(Sanskritt for "Very Deep")는 인도 마디아프라데시 주 진드라와라 지구의 타미아 테실(Tamia tehsil)에 있는 계곡이다.파탈코트는 진드라와라 지구본부에서 78km 떨어져 있다.이 계곡은 부족 문화와 막대한 약초 부의 본거지다.
지리
파탈코트 계곡은 평균2 해발 2750–3250피트 상공에서 북쪽 22.24° ~ 22.29°, 동쪽 78.43 ~ 78.50°의 지역에 걸쳐 있다.진드라와라에서 북서 방향으로 78km, 타미아에서 북동 방향으로 20km 떨어진 곳에 위치해 있다.두디 강이 계곡에 흐른다.이 말굽 모양의 계곡은 언덕으로 둘러싸여 있으며 계곡 안에 위치한 마을로 가는 길이 여러 개 있다.이 암석들은 거의 2천 5백만 년의 고고학 시대인데, 이 암석들은 화강암, 녹색 갈고리, 기본 암석, 곤드와나 퇴적물들로 구성되어 있다.쉴라지트라고 불리는 암석 위의 복합탄소 또한 상부 구역의 몇 군데에서 발견된다.
역사
'파탈코트'의 이름은 산스크리트어인 "파탈"에서 유래되었는데, 이 단어는 매우 깊은 뜻을 가지고 있다.라바나의 아들 메흐나드 왕자는 시바 경을 숭배한 후 이곳만을 거쳐 파탈록으로 갔다는 믿음이 있다.사람들은 분슬 킹스가 18, 19세기에 이곳을 지배했으며 호산가바드 지구의 파흐마히와 연결되는 긴 터널이 있었다고 말한다.영국군에 패한 번슬왕은 이곳을 은신하기에 적합한 곳으로 발견하고 파탈코트의 숲속 깊숙이 들어갔다.이 지역은 파탈코트에서 라작호라고 불린다.전통적으로 이 부지는 파탈의 입구인 것으로 추정된다.이 계곡은 오래 전부터 외부와 단절되어 있다가 불과 몇 년 전에 발견되었다.[citation needed]파탈코트는 그 기원 이후 부족 문화와 관습의 본거지였다.
관광업
최근 몇 년간,[when?] 정부는 파탈코트를 생태 관광지로 만들기 위해 노력해왔다.[1]장마철은 보호구역이기 때문에 방문객들에게 인기 있는 시간이다.[citation needed]관광 마케팅은 지역적 특성과 지역적 문화 연결에 초점을 맞추고 있다 - 비록 이것이 관광과 외부의 압력으로부터 증가하는 영향과 함께 바뀔 수도 있다.[citation needed]파탈코트는 본래의 문화와 풍습을 오랫동안 간직하고 있는 것으로 알려져 있다.[citation needed]몇 년 전까지만 해도 외부로부터 아무런 영향도 받지 않는 그 자체로 세계였다.[when?]생태관광에 공동상품으로 포지셔닝을 함으로써 삼림파괴와 산림파괴의 과정을 역행하는 것이다.생태관광의 Patalkot 모델은 원주민 공동체의 참여와 함께 그것의 운영적 결과, 적응적 진화 능력뿐만 아니라 복제를 위한 여러 요소들을 가진 성공적인 모델로 인식되고 있다.[citation needed]2009년 '임업연구센터'와 HRD 포아마, 구 행정·구 올림픽 협회의 공동 노력으로 3000명의 부족 청소년들이 파라솔링, 패러글라이딩, 암벽등반, 트레킹, 조류관찰, 수상스포츠 등 모험활동을 훈련받았다.매년 10월 한 달 동안 사투다 어드벤처 스포츠 축제라는 축제가 열린다.
이 깊은 계곡은 진드라와라에서 보팔로 가는 길에 위치해 있다.파탈코트는 진드라와라에서 78km 떨어져 있으며 타미아를 향해 우회로를 달리고 있다.그것은 진드라와라에서 택시를 타고 갈 수 있다.계곡에는 숙박시설이 없고, 가장 가까운 숙박시설은 숲이나 PWD 게스트하우스에 타미아에 있으며, 개인 호텔도 거의 예약할 수 없다.
문화
계곡에는 총 12개의 마을과 13개의 햄릿이 있으며, 2012년 총인구(남 1017명, 여 995명)가 있다.이 마을들은 각각 2~3km 거리에 위치해 있다.The main villages of the valley are: Rated, Chimtipur, Gujja Dongri, Sahra Pachgol, Harra-ka-Char, Sukhabhand, Dhurni malni, Jhiram, Palani Gaildubba, Ghatlinga, Gudichattri, Gaildubba, Kareyam, Ghana, etc.
곤드족(곤디족)과 바랴스는 주로 파탈코트의 인구를 구성하고 있다.바랴스는 이곳에서 500년 넘게 살고 있다고 한다.부족 남자, 여자, 아이들은 축제 기간 동안 전통 의상을 입는다.철기, 문드리, 비노리아, 토다, 하슬리, 카도나, 파이잔, 모한말라, 쿠쉬말라, 문기말라, 마르카다하나 말라, 파틀리 등이 이 시기에 흔히 착용하는 장신구들이다.부족 구성원들은 매일 기도와 의식을 행한다.그들이 포우자(기도자)를 공연하는 곳을 데브하르라고 부른다.조공들은 마하데프, 바다데프, 마다이, 마드미마이, 두올하데프, 난디아, 수르하데프, 아가야드프를 그들의 신과 여신으로 숭배한다.나가다, 팀키, 셰나이, 차쿠레, 싱가, 탐부라, 치카라, 밴수리, 건그루, 카다알, 마다르, 돌, 다하크, 투디야는 특정한 의식과 의식에서 연주되는 일반적인 악기들이다.[1]
ECOS MAGASS에 게재된 기사에서 Dr Deepak Acharya가 언급한 바와 같이인도의 심장부에서 온 INE- Australia Wisease, Patalkot은 부족 문화와 관습의 고향이다.그 계곡은 지금 삼림 벌채 위협에 직면해 있다.[citation needed]
약과 허브
파탈코트는 벌카라고 알려진 약초 치료사들이 사용하는 희귀한 약초와 약초들의 집이다.They include Abrus precatorius, Aloe vera, Annona squamosa, Bryonia lacinosa, Aegle marmelos, Madhuca indica, Ficus racemosa, Holoptelea integrifolia, Lawsonia enermis, Tylophora asthmatica, Gloriosa superba, Gymnema sylvestre, Hemidesmus indicus, etc.파탈코트의 부족들은 약품을 만들기 위해 숲속 식물을 이용한다.이 약초 시술자들은 뿌까스라고 알려져 있다.그들은 병을 치료하기 위해 식물의 맥박과 추출물을 만든다.그들은 홍역, 콜레라, 고혈압, 당뇨병, 기침, 뱀에 물린 상처, 통증을 포함한 질병을 치료하기 위한 의약품을 가지고 있다.Dr.에 의해 행해진 윤리학 연구.이 지역의 수네쉬 부시는 약 220마리의 꽃들이 각기 다른 질병을 치료하는데 사용된다고 밝혔다.일부 약용식물은 멸종위기에 처한 종으로 선더우처럼 보호가 필요하다.[citation needed]
파탈코트의 한방요법과 식물이 외부에 노출되면서 계곡의 생태균형이 문제가 되고 있다.[citation needed]여러 마을과 그들의 삶을 아우르는 계곡의 체계는 오랜 세월에 걸쳐 자생적으로 유지되어 왔다.
참조
- ^ "Archived copy". Archived from the original on 18 May 2010. Retrieved 27 June 2010.
{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크)
2. 아차리아, 디팍 및 슈리바스타바 안슈(2008):토착 한약재:자이푸르-인도 Aavishkar 출판사 디스트리뷰터 부족 제형과 전통 허브 프랙티스ISBN 978-81-7910-252-7. 페이지 440.
