가톨릭의 특정 교회와 전례 의식

Catholic particular churches and liturgical rites

특정 교회(라틴어: ecristia specialis)는 가톨릭 교회법교회학에서 정의주교(또는 에 상당하는 자)가 이끄는 신자들의 교회 공동체입니다.전례 의식은 주교(또는 이에 상당하는)가 속한 특정 교회에 따라 달라집니다.그래서 "특정 교회"는 기관을 의미하고, "예배 의식"은 그것의 의식 관행에 대한 "예배 의식"을 의미합니다.

특정 교회는 두 가지 종류가 있습니다.

  1. 자율적인 특정 교회: 뚜렷한 전례, 영적,[1] 신학 규범적 전통을 가진 특정 교회들의 집합체.그러한 자치적인 특정 교회 중 가장 큰 은 라틴 교회이다.나머지 23개 동방 가톨릭 교회는 주교들이 이끌고 있으며, 그들 중 일부는 총대주교 또는 대주교칭한다.이 맥락에서 자율적 기술자(그리스어: αὐνμμο, 로마자: autonomos)와 수이우리스(라틴어: sui iuris)는 "자신의 법칙"을 의미하는 동의어이다.
  2. 지역 특정 교회: 주교(또는 이에 상당하는 자)가 이끄는 교구(또는 종족제)로, 일반적으로 주교회의 아래 국가 정치에서 수집된다.그러나 사도성령, 사도현, 군령, 사헌부, 사헌부, 사헌부, 사헌부, 사헌부,[2] 영토성부다른 형태도 있다.

전례 의식도 두 가지 종류가 있습니다.

  1. 의식: 자율적인 특정 교회의 전통에 따른 의식
  2. 가톨릭 수도회 의식: 특정 종교 질서에 예외적으로 의존하는 전례 의식의 변형

교회

Sui Iuris Church Tree.jpg

교회 목록

이름. 동부 표준시. 의식 좌석. 폴리시 관할구역 주교 회원들
Sertoth.jpg 콥트 가톨릭 교회 1741 알렉산드리아인 이집트 카이로 성모 성당 총대주교국 8 13 187,320
에리트레아 가톨릭 교회[3] 2015 에리트레아 아스마라 키다네 메헤트 대성당 메트로폴리탄 주 4 4 167,722
에티오피아 가톨릭 교회 1846 에티오피아 아디스아바바구세주 대성당 메트로폴리탄 주 4 4 70,832
Igreja armênica católica.svg 아르메니아 가톨릭 교회 1742 아르메니아어 레바논 베이루트 세인트엘리아스 세인트그레고리 대성당 총대주교국 18 16 757,726
알바니아 그리스 가톨릭 교회 1628 비잔틴어 알바니아 블로러 세인트마리아 세인트루이스 성당 사도행정부 1 2 4,028[4]
벨라루스 그리스 가톨릭 교회 1596 없음. 없음.[주 1] 0 0 9,000[5]
불가리아 그리스 가톨릭 교회 1861 불가리아 소피아 기숙사 성당 교황청 1 1 10,000
Coat of arms of Đura Džudžar.svg 크로아티아 세르비아 그리스 가톨릭교회[6]: 1140 1611 여러명[주2] 통일되지 않은 구조[주2] 2 2 42,965
Escudo de Manuel Nin.svg 그리스 비잔틴 가톨릭 교회 1911 여러명[주 3] 통일되지 않은 구조[주 3] 2 2 6,016
헝가리 그리스 가톨릭 교회 1912 헝가리 데브레첸 하즈두도로그 대성당 메트로폴리탄 주 3 4 262,484
이탈리아-알바니아 가톨릭 교회 1784 여러명[주 4] 통일되지 않은 구조[주 4] 3 2 55,812
마케도니아 그리스 가톨릭 교회 2001 북마케도니아스트루미카 성당 에팔리시 1 1 11,374
Patriarch Youssef Absi coat of arms.svg 멜카이트 그리스 가톨릭 교회 1726 시리아 다마스쿠스 기숙사 성당 총대주교국 29 35 1,568,239
루마니아 그리스 가톨릭 교회 1697 루마니아 블라즈삼위일체 대성당 큰아키에피스코파이트 7 8 498,658
러시아 그리스 가톨릭 교회 1905 없음.[주 5] 없음.[주 5] 2 0 3,200[필요한 건]
루테니아 그리스 가톨릭 교회 1646 미국 피츠버그 세례자 요한 대성당 메트로폴리탄 주[주 6] 6 8 417,795
Greek Catholic Archeparchy of Prešov.svg 슬로바키아 그리스 가톨릭 교회 1646 슬로바키아 프레쇼프 세례자 요한 대성당 메트로폴리탄 주 4 6 211,208
Coat of arms of Sviatoslav Shevchuk.svg 우크라이나 그리스 가톨릭 교회 1595 우크라이나 키예프, 부활 성당 키이우 키이우 큰아키에피스코파이트 35 50 4,471,688
Chaldean Catholic COA.svg 칼딘 가톨릭 교회 1552 동시리아 주 이라크 바그다드 슬픔의 성모 성당 총대주교국 23 23 628,405
Nasrani cross.jpg 시로말라바르 가톨릭 교회 서기 50년대 인도 케랄라, 에르나쿨람 성모 대성당 큰아키에피스코파이트 35 63 4,251,399
Coat of Arms of the Maronite Patriarchate.svg 마로나이트 교회 4번째 c. 웨스트시리아크 주 레바논 브케르케 교회 총대주교국 29 50 3,498,707
시리아 가톨릭 교회 1781 시리아, 다마스쿠스, 세인트 폴의 시리아 가톨릭 성당 총대주교국 16 20 195,765
시로말란카라 가톨릭 교회 1930 인도 케랄라 파톰 성모 대성당 큰아키에피스코파이트 12 14 458,015
Emblem of the Holy See usual.svg 라틴 교회 첫 번째 c. 라틴어 이탈리아 로마요한 라테란의 대성당 총대주교국 1,295,000,000
다른. 여러가지[주 7] 여러명[주 8] 오르다리아테스 6 6[주 9] 47,830
2,851[주 10] 5,304 13억1300만

교회학

가톨릭 교회학에서 교회는 전 세계(천주교 교회) 또는 특정 영역(특정 교회)에 있는, 신실한, 위계질서 있는 사람들의 모임이다.세계에서 그리스도의 신령스러운 몸을 위한 성찬(표시)이 되려면 교회는 머리와 신도(콜 1:18)[7]를 모두 가져야 한다.그리스도의 머리 성찬 사인은 주교, 사제, [8][9]집사신성한 계급이다.좀 더 구체적으로 말하면, 그 지역의 주교이며, 그의 사제들과 집전사들이 주변에 모여 그의 교육, 신성화, 통치 사무실에서 그를 돕는다. (마태복음 28:19–20; 타이터스 1:4–9)그러므로 교회는 그리스도의 머리, 주교와 그를 돕는 사람들의 징조가 있는 곳과 그리스도의 몸인 기독교 [10]신도의 징조가 있는 곳이면 어디든 성찬적으로 완전히 존재한다.그러므로 각 교구는 특정[11]교회로 여겨진다.세계적인 차원에서 보면, 수장 그리스도의 표식은 교황이고, 가톨릭이 되려면, 지역 교회든 자율적인 의식 교회든, 특정 교회가 수장 [12]그리스도의 표식과 일치해야 합니다. 베드로와 그의 후계자와의 완전한 교감을 통해 교회는 그 시대의 까지 구원의 보편적 성찬식이 된다.[11]

"교회"라는 단어는 가톨릭 교회 전체에 적용되는데, 이것은 단일 교회로 보여진다: 교회 안에 있는 수많은 사람들과 문화, 그리고 교인들의 선물, 사무실, 조건과 삶의 방식들이 매우 다양하기 때문에 교회의 통합에 [13]반대하지 않는다.이러한 "교회"의 의미에서, 가톨릭 교회 목록에는 가톨릭 교회 자체(로마 교회와 동방 교회로 구성됨)가 단 한 명 있다.

가톨릭 교회 내에는 지역별 교회가 있는데, 그 중 교구가 가장 친숙한 형태이다.다른 형태로는 영토 수도원, 사도 대리원, 사도 현이 있다.1983년 교회법은 "하나뿐인 가톨릭 교회가 존재하는 특정 교회는 주로 교구이다.그 반대가 명확하지 않은 한 교구에 해당하는 것은 영지 고위 성직자, 영지 수도원장, 대사도, 현 사도,[14] 영속적으로 확립된 사도 행정입니다.가톨릭 교구 목록은 2011년 12월 31일 [15]2,834개이며, 가톨릭 교구 목록(알파벳순)에 기재되어 있다.

가톨릭 교회 내에는 문화 및 역사적 상황에 따라 다른 유산들과 구별되는 특정한 전례, 신학, 영적, 그리고 규범적 유산을 공유하는 지역 교회들의 집합체도 있습니다.이것들은 자율 교회로 알려져 있다.1990년 동방교회 교칙은 이러한 교회를 다음과 같이 정의하고 있다: "법률에 따라 위계적으로 연결되어 교회의 최고 권위에 의해 명시적 또는 암묵적으로 인정된 그리스도의 신도 집단은 이 강령에 자율 [16]교회라고 불린다."이러한 자율적인 가톨릭 교회는 24개가 있다.하나의 라틴 교회(즉, 서양 교회)와 23개의 동방 가톨릭 교회"로, 현재는 지리적인 것보다 더 역사적인 구별이다.비록 그들 각각이 고유의 고유한 유산을 가지고 있지만, 그들은 모두 로마에서 교황과 완전히 교감하고 있다.

"[17]가족" 또는 "연합"과는 달리, 가톨릭 교회는 그들 자신을 다수의 특정 교회로 구성된 단일 교회("완전 성찬, "하나의 몸")로 간주하며, 언급했듯이, 각각은 하나의 가톨릭 교회의 충만함의 구현이다.가톨릭 교회 내의 특정 교회(예: 콥트 가톨릭 교회, 멜카이트 가톨릭 교회, 아르메니아 가톨릭 교회 등)나 교구(: 버밍엄 대교구, 시카고 대교구 등)는 단순히 분교나 더 큰 분교로 간주되지 않는다.신학적으로, 각각은 하나의 전체 가톨릭 교회의 특정 장소 또는 특정 커뮤니티에 대한 구현으로 간주된다.유일하고 독특한 가톨릭 교회가 존재하는 것은 바로 이것들 속에 형성되어 있습니다."[18][19]

특정 교회 suiiiuris

라틴 교회 1곳동방 가톨릭 교회 23곳 등 24개의 자치 교회가 있습니다.지리적이라기보다 역사적인 구별입니다.sui iuris라는 용어는 문자 그대로 "자율적인" 즉, 자치를 의미합니다.비록 모든 특정한 교회들이 같은 믿음과 믿음을 지지하지만, 그들의 차이점은 전통, 규율, 그리고 교회법을 통해 그 믿음의 다양한 표현에 있다.모두 교황청과 교감하고 있다.

이런 종류의 특정 교회를 위해 1983년 교회법 강령에는 "자율 의식 교회"(라틴어:에클레시아 의식은 sui iuris).제2차 바티칸 평의회가 "특정 교회 또는 의식"이라고 부르는 것에 주로 관련된 1990년 동방 교회 규약은 이것을 "자율 교회"로 줄였다.에클레시아 수이 유리스)[20]

지역별 교회

가톨릭 교육에서 각 교구(라틴 교회 용어) 또는 종족제(동양 용어)는 위에서 설명한 자치 교회의 자율성이 결여되어 있지만 지역 또는 특정 교회이기도 합니다.

교구는 성직자의 도움을 받아 주교에게 인도받도록 위임된 하나님의 사람들 중 한 부분으로, 목사님에 의해 충성을 다하며 복음과 성체를 통해 성령 안에서 하나의 공동체로 형성되며, 예수님의 유일하고 성스러운 교회를 구성한다.현재 활성 상태입니다.[21]

라틴 교회와 관련1983년 교회법전에는 "특정 교회"라는 용어가 캐논 373에서와 같이 "지역 교회"라는 의미에서만 사용되고 있습니다.

특정 교회를 설립하는 것은 최고권한의 권한 내입니다.일단 그들이 합법적으로 설립되면 법 자체가 그들에게 법적 [22]성격을 부여합니다.

주교가 이끄는 이들 지역 또는 특정 교회의 표준 형태는 라틴 교회에서는 교구, 동방 교회에서는 종족제로 불린다.2011년 말, 이러한 모든 관할 구역(또는 "시")의 총 수는 2,834개였다.[23]

로마의 지방 교회

로마교구교황청은 중앙 지역 교회로 여겨진다.교황은 독특한 의미에서 사도들의 우두머리인 성 베드로의 후계자로 여겨진다.제2차 바티칸 공의회의 문서 루멘 젠티움을 인용하여, 가톨릭 교회의 교리문답은 "로마 주교이자 베드로의 후계자인 교황은 주교들과 신도들의 전체 연합을 위한 영구적이고 가시적인 원천이자 기초이다."[24]

라틴 교회든 동방 교회든 지방 교회든 자치 교회든 모든 가톨릭 교회는 로마 교황청완전히 일치한다.

의식

동방교회 교칙은 '예배'를 다음과 같이 정의하고 있다: "예배는 사람들의 문화와 역사적 상황에 따라 구별되며 각 자치 교회의 신앙 [25]생활 방식에서 표현되는 전례적, 신학적, 영적, 규율적 유산이다."

이렇게 정의되었듯이, "rite"는 사람들의 예배뿐만 아니라, 그것의 신학(교리의 이해), 영성(기도와 헌신), 그리고 규율(캐논법)도 관련된다.

이런 의미에서 가톨릭 교회 내의 의식 목록은 다른 교회와 구별되는 고유한 유산을 가지고 있는 자율 교회와 동일하며, 교회 구성원 자격은 그 전례, 신학, 영적, 그리고 규율적 유산에 참여합니다.하지만, "교회"는 사람들을 가리키고, "희박"[26]은 그들의 유산을 가리킵니다.

동방 교회 교회 규약에는 관련 의식은 다음 다섯 가지 전통에서 비롯된다고 명시되어 있습니다.알렉산드리아어, 안티오키아어, 아르메니아어, 칼딘어, 콘스탄티노폴리탄어.[27]동방 가톨릭 교회와 의식만을 다루고 있기 때문에 서양 전통에 대해서는 언급하지 않는다.

"rite"라는 단어는 때때로 교회의 유산에 있는 신학적, 정신적, 그리고 규율적인 요소들을 무시하고 예배만을 언급할 때 사용됩니다.이런 의미에서 "rite"는 "모든 교회 또는 교회 그룹의 (예배) 예배의 전체 복합체"[28]로 정의되어 왔다.

이 독점적인 전례적 의미의 "rite"와 자치 교회 사이에는 "rite"가 동방 교회의 규범에서와 같이 이해될 때처럼 엄밀한 대응관계가 없다.비잔틴 전통의 14개 자치 교회는 단일 전례 의식을 가지고 있지만, 주로 전례 언어에 따라 다른 반면, 단일 라틴 교회는 여러 개의 다른 전례 의식을 가지고 있으며, 그 보편적인 형태인 로마 전례는 라틴어나 현지 언어로 행해지고 있습니다.)

라틴어 (서양어)

현존하다
없어졌다

동양의식

현존하다

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

메모들

  1. ^ 벨라루스 그리스 가톨릭 교회는 조직되지 않았으며 1960년부터 사도 방문자들에 의해 봉사되어 왔다.
  2. ^ a b 크로아티아와 세르비아의 비잔틴 가톨릭 교회는 크로아티아, 슬로베니아, 보스니아-헤르체고비나포함하는 크리제비그리스 가톨릭 주교좌와 세르비아포함하는 루스키 크르스투르의 비잔틴 가톨릭 주교좌좌좌좌좌의 두 개의 관할구역으로 구성되어 있습니다.크리제비 왕국은 외국의 속주이며, 루스키 크르스투르의 왕국은 즉시 교황청의 지배를 받는다.
  3. ^ a b 그리스 비잔틴 가톨릭 교회는 각각 그리스와 터키를 포괄하는 두 명의 독립적인 교황청 총대사로 구성되어 있으며, 각 교황청은 즉시 교황청의 적용을 받는다.
  4. ^ a b 이탈리아-알바니아 그리스 가톨릭 교회는 각각 교황청의 속령인 두 개의 독립 영지(LungroPiana delli Albanesi)와 한 의 영지 수도원(Grottaferrata)으로 구성되어 있다.
  5. ^ a b 러시아 그리스 가톨릭 교회는 명의 교황청 사절로 구성되어 있으며, 각각은 교황청의 직속이고 각각은 수십 년 동안 공석이다.노보시비르스크의 요제프 베르트 주교는 러시아 내 동방 가톨릭 신자들에게는 평범한 주교로 임명됐다. 비록 휴면 중인 사도 총대주교 관청의 총대리로서도 임명되지 않았고 정식 사범이 만들어지지 않았다.
  6. ^ 루테니아 가톨릭 교회는 통일된 구조를 가지고 있지 않다.미국 전역을 망라하는 피츠버그에 본부를 둔 메트로폴리아와 우크라이나에 있는 수도원, 체코에 있는 사도 총대주교가 모두 교황청의 직속이다.
  7. ^ 동방 카톨릭 신자들을 위한 5개의 성직자들은 그들 자신의 의식의 지역 일반 의식의 대상이 아닌 그들 영토 내의 모든 동방 카톨릭 의식의 신자들을 포괄하는 복수 율법이다.여섯 번째는 전적으로 비잔틴이지만, 오스트리아의 모든 비잔틴 가톨릭 신자들을 대상으로 합니다. 그들이 속한 특정 비잔틴 교회에 상관없이 말이죠.
  8. ^ 6개의 법령은 부에노스 아이레스(아르헨티나), 비엔나(오스트리아), 벨로 호라이즌테(브라질), 파리(프랑스), 바르샤바(폴란드), 마드리드(스페인)에 근거지를 두고 있다.
  9. ^ 엄밀히 말하면, 이 주교들은 주교인 평범한 주교들이 있지만, 모든 주교들은 라틴 교구의 주요 임무가 되는 라틴계 주교들이다.
  10. ^ 640개 이상의 대교구
  11. ^ 이 의식은 비록 14개의 동방 특정 교회에서 사용되었지만, 사용되는 언어의 다양성과는 별개로 그 통일성을 유지하고 우크라이나와 다른 슬라브 교회들 사이에 슬라브어 사용이 있지만, 하나의 전례 의식으로 남아 있다.

인용문

  1. ^ "Orientalium Ecclesiarum". Vatican.va. Retrieved 2018-04-18.
  2. ^ 유일하고 유일한 가톨릭 교회가 존재하는 특정 교회는 주로 교구이다.그 반대가 명확하지 않은 한, 다음은 교구에 상당한다:영토 고위 성직자, 영지 수도원장, 대리 사도, 현 사도 및 영속적으로 확립된 사도 행정. (캐논법전, 캐논 368)
  3. ^ "Erezione della Chiesa Metropolitana sui iuris eritrea e nomina del primo Metropolita". Holy See Press Office. January 19, 2015. Retrieved January 19, 2015.
  4. ^ "Apostolic Administration of Southern Albania, Albania (Albanese Rite)". gcatholic.org. Retrieved 2019-07-09.
  5. ^ "Belarussian Church (Catholic)". gcatholic.org. Retrieved 2019-07-09.
  6. ^ Catholic Church (2012). Annuario Pontificio. Libreria Editrice Vaticana. ISBN 978-88-209-8722-0.
  7. ^ "Catholic Culture Church Definition". CatholicCulture.org. Retrieved 2011-02-14.
  8. ^ "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Hierarchy". NewAdvent.org. Retrieved 2011-02-15.
  9. ^ "The Hierarchy of the Catholic Church". Catholic-Hierarchy.org. Retrieved 2011-02-14.
  10. ^ "CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Mystical Body of the Church". NewAdvent.org. Retrieved 2011-02-14.
  11. ^ a b "CATHOLIC RITES AND CHURCHES". EWTN. Retrieved 2011-02-14.
  12. ^ "Letter to the Bishops of the Catholic Church on some aspects of the Church understood as communion". Joseph Cardinal Ratzinger. Retrieved 2011-02-14.
  13. ^ "Catechism of the Catholic Church, 814". Vatican.va. 1975-12-14. Retrieved 2018-04-18.
  14. ^ "Code of Canon Law, canon 368". Intratext.com. 2007-05-04. Retrieved 2018-04-18.
  15. ^ 바티칸, Annuario Pontificio 2012, 페이지 1142.
  16. ^ "Code of Canons of the Eastern Churches, canon 27". Vatican.va. Retrieved 2018-04-18.
  17. ^ 또한 영국 군주를 국가 원수로 간주하지만 그럼에도 불구하고 하나의 국가가 아닌 완전히 독립적이고 상당히 별개의 국가인 영연방 국가들의 상황과 다르다.
  18. ^ 제2차 바티칸 평의회, 교회 루멘 젠티움에 관한 독단적 명령, 23
  19. ^ "특정 교회는 '하나의 그리스도 교회의 일부'인 한" (제2차 바티칸 공의회:Christus Dominus, 6/c) 포고령은 전체, 즉 보편적 교회와 상호 내부적인 특별한 관계를 맺고 있다. 왜냐하면 모든 특정 교회에는 '하나의, 성스러운, 가톨릭과 사도적인 그리스도의 교회가 진정으로 존재하고 활동적이기 때문이다(제2차 바티칸 평의회:법령 Christus Dominus, 11/a)이런 이유로 보편교회는 특정 교회의 합체나 특정 교회의 연합체로서 생각할 수 없다.그것은 교회의 교감의 결과는 아니지만, 본질적인 미스터리 속에서, 그것은 모든 개별적인 교회보다 존재론적으로 그리고 시간적으로 먼저 현실이다." (Communionis notio, 9).
  20. ^ 캐논 27, 인용: "법률에 따라 계층적으로 연결되어 교회의 최고 권위에 의해 명시적 또는 암묵적으로 인정된 그리스도의 신도 집단은 이 강령에 자치 교회라고 불립니다."
  21. ^ 제2차 바티칸 평의회, Christus Dominus 교회 주교 사무소에 관한 법령, 11
  22. ^ "Code of Canon Law, canon 373". Intratext.com. 2007-05-04. Retrieved 2018-04-18.
  23. ^ Central Statistics Office (March 2012). Annuario Pontificio (Pontifical Yearbook). Libreria Editrice Vaticana. p. 1142. ISBN 978-88-209-8722-0.
  24. ^ 가톨릭 교리문답, 882
  25. ^ "Code of Canons of the Eastern Churches, canon 28 §1". Vatican.va. Retrieved 2018-04-18.
  26. ^ Arangassery, Lonappan (1999). A Handbook on Catholic Eastern Churches. p. 52. Retrieved 2018-04-18.
  27. ^ "Code of Canons of the Eastern Churches, canon 28 §2". Vatican.va. Retrieved 2018-04-18.
  28. ^ Griffin, Patrick (1912). "Rites". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. Retrieved 2011-02-14.

추가 정보

외부 링크