좌표:2°32'S 140°43'E/2.533°S 140.717°E/ -2.533; 140.717

파푸아 (주)

Papua (province)
파푸아
파푸아 주
Coat of arms of Papua
닉네임:
부미 센데라와시(인도네시아어)
파라디사이아의 땅
모토:
카랴 스와다야(산스크리트어)
"자신의 힘으로 일하라"
Location of Papua in Indonesia
인도네시아 파푸아 주의 위치
오픈스트리트맵
Map
좌표(자야푸라): 2°32'S 140°43'E / 2.533°S 140.717°E / -2.533; 140.717
설립된1949년12월27일[1]
인도네시아의 통치하에1963년5월1일[2]
최신 파티션2022년6월30일[3]
자본의
그리고 가장 큰 도시
자야푸라
사단8개의 리젠시와 1개의 도시
정부
• 본문파푸아 주
주지사 권한대행리드완 루마수쿤
• 부지사
지역
• 토탈82,680.95 km (31,923.29 sqmi
• 등수인도네시아 7위
인구.
(2022년 중반 예상치)[5]
• 토탈1,034,956
• 밀도13/km2 (32/제곱미터)
인구통계학
• 민족파푸아인, 암보네인, 부기스인, 부토네인, 에바브케이인, 자바인, 마카사르인, 미나하사인, 토라자인[6],
• 언어 인도네시아어(공식),
파푸아말레이어[7](링구아프랑카)
시간대UTC+09:00 (인도네시아 동부 시간)
ISO 3166 코드ID-PA
차량등록PA
웹사이트papua.go.id

파푸아서뉴기니의 북쪽 해안과 서쪽의 센데라와시 만에 있는 섬들로 구성된 인도네시아의 한 주입니다.파푸아의 관습적인 지역인 타비 사이레리의 경계를 대략 따라갑니다.[8][9]이 나라는 동쪽으로는 파푸아 뉴기니 (뉴기니 동반부), 북쪽으로는 태평양, 서쪽으로는 센데라와시 만, 남쪽으로는 중앙 파푸아 주와 하이랜드 파푸아 주와 접해 있습니다.이 주는 태평양의 팔라우와도 해상 경계를 공유하고 있습니다.2022년 6월 30일 중앙파푸아, 하일랜드파푸아, 사우스파푸아의 3개 주를 신설하기 위해 20개 주를 분할한 후, 잔류 주는 8개 (카부파텐)와 1개 도시(코타)로 나뉘며, 후자는 자야푸라의 주도입니다.그 지방은 금, 니켈, 석유 등 천연자원의 잠재력이 큽니다.[10]파푸아는 다른 5개의 파푸아 주와 함께 인도네시아의 다른 주들에 비해 자치 수준이 높습니다.[citation needed][11]

뉴기니 섬에는 수만 년 동안 사람들이 살고 있습니다.유럽 상인들은 향신료 무역으로 인해 16세기 말경부터 이 지역에 자주 드나들기 시작했습니다.결국, 네덜란드 제국은 향신료 전쟁의 지배적인 지도자로 떠올랐고, 뉴기니의 서부 지역을 네덜란드령 동인도의 식민지로 합병시켰습니다.비록 이전 식민지의 다른 지역들이 1945년에 인도네시아 공화국으로 독립을 선언했지만, 네덜란드인들은 1962년까지 뉴기니에 남아있었습니다.[12]인도네시아 정부와의 협상과 갈등 끝에 네덜란드는 서뉴기니를 유엔 임시집행국(UNTEA)에 양도했고, 이는 논란이 된 자유선택법 이후 다시 인도네시아로 넘어갔습니다.[13]이 주는 이전에는 이리안 자야라고 불렸고 2001년 서파푸아 주 (당시 서이리안 자야)가 출범하기 전까지 서뉴기니 전체를 구성했습니다.2002년에 파푸아는 현재의 이름을 채택했고 인도네시아의 법률에 따라 특별 자치 지위를 부여 받았습니다.

파푸아 주는 인도네시아에서 가장 개발이 덜 된 지방 중 하나로 남아있습니다.2020년 현재 파푸아의 1인당 GDP는 5,610만 Rp(미화 3,970달러)로 인도네시아 전체 주 가운데 11위를 차지하고 있습니다.[14]하지만, 파푸아의 인간 개발 지수는 인도네시아의 모든 지방 중에서 가장 낮은 0.604에 불과합니다.[15]혹독한 뉴기니의 지형과 기후는 파푸아의 기반시설이 다른 인도네시아 지역들 중에서 가장 개발되기 어려운 것으로 여겨지는 주요한 이유 중 하나입니다.[16]

2020년 인구조사에 따르면 인구는 4,303,707명이며, 그 중 대다수가 기독교인이었습니다.[17][18]도가 4개 도로 분리되기 전인 2022년 중순 공식 예상치는 441만8581명[5].감소된 도의 2022년 중반 인구의 공식 추정치는 103만 4956명입니다.[5]내륙에는 주로 파푸아인들이 거주하고 있으며 해안 도시에는 다른 인도네시아 민족을 포함한 파푸아인, 멜라네시아인, 오스트로네시아인들의 혼혈 후손들이 거주하고 있습니다.인도네시아의 나머지 지역에서 온 이주민들도 해안 지역에 거주하는 경향이 있습니다.[19]이 지방은 또한 몇몇 미접촉자들의 고향이기도 합니다.[20]

역사

어원

과거계열

네덜란드 동인도 회사 1640년대-1799년
네덜란드령 동인도 1800년 ~ 1942년; 1944년 ~ 1949년
1942년~1944년
네덜란드령 뉴기니 1949~1962
UNTEA 1962-1963
인도네시아 1963년 ~ 현재

파푸아라는 단어의 기원에 대해서는 여러 이론들이 있습니다.한 가지 이론은 그 이름이 티도레 술탄국에 의해 이름 지어진 '파포우아'라는 단어에서 유래했다는 것인데, 티도레어로 "가입하지 않는다" 또는 "통합되지 않는다"는 의미이며, 이 지역을 통치하는 왕이 없었다는 것을 의미합니다.[21]식민지 시대 이전에, 티도레 술탄국은 현재의 서파푸아 주와 남서파푸아 주에 있는 버드헤드 반도의 일부 지역을 지배하다가 현재의 파푸아 주에도 해안 지역을 포함하도록 확장했습니다.이 관계는 인도네시아의 군도 문명을 파푸아 세계에 묶는 데 중요한 역사적 역할을 합니다.[22]또 다른 이론은 파푸아라는 단어가 '주름머리'를 의미하는 말레이어 '파푸와'에서 왔다는 것입니다.그것은 윌리엄 마스든에 의해 1812년 말레이 사전에서 처음 언급되었지만, 이전의 사전에서는 발견되지 않았습니다.[23]16세기 포르투갈스페인 선원들의 기록에 따르면, '파푸아'라는 단어는 라자 암파트 제도와 새의 머리 반도 해안 지역의 주민들을 가리키는 명칭입니다.[24]이리안 자야(Irian Jaya)라는 이름은 1940년대 베스트투르 학교장인 아트모프라소조(Atmoprasojo)에 의해 구성된 자야푸라 토바티(Tobati)에서 열린 부족 위원회 회의에서 제안되었습니다.위원장인 프란스 카이시에포는 만스렌 코레리 신화에서, 비악섬비악어에서 온 이리안은 지역의 더운 기후를 가리키는 "뜨거운 땅"을 의미하지만, 새로운 시대로 접어들고 있는 땅에 대한 은유로서 가열된 과정을 의미하는 이리안에서 온 이름을 제안했습니다.세루이 이리안(lit.육상 국가)은 "민족의 기둥"을 의미하고 메라우케 이리안(lit.고위 국가)은 "떠오르는 정신" 또는 "떠오르는 것"을 의미합니다.[25][26]이 이름은 1945년 미래의 주지사 프란스 카이시에포의 형제인 마르쿠스 카이시에포에 의해 승격되었습니다.[27]이리안이라는 이름은 나중에 마르틴 인디와 실라스 파파레인도네시아어 두문자 'Ikut Republik Indonesia Anti Nederland'[28][25]로 정치화했습니다.이 이름은 압두라흐만 와히드 대통령이 집권하는 동안 파푸아로 바뀌기 전까지 수하르토 정부에서 사용되었습니다.[29][30]

야콥 르메르빌렘 슈텐의 지휘 아래 나중에 도착한 네덜란드인들은 이곳을 슈텐 섬이라고 불렀습니다.그들은 나중에 이 이름을 파푸아의 북쪽 해안, 쇼텐 제도 또는 비악 섬을 지칭하는 데만 사용했습니다.네덜란드인들이 이 섬을 네덜란드 동인도 제도의 일부로 식민지화했을 때, 그들은 그것을 니우 기니라고 불렀습니다.[26]

화자들은 뉴기니 섬의 서쪽 절반의 이름을 선택할 때 정치적 성향과 일치합니다.[31]국제표준화기구에 따르면 이 지역의 공식 명칭은 "파푸아"입니다.[32]독립운동가들은 이 지역을 "웨스트 파푸아"라고 부르고 있으며, 인도네시아 관리들은 또한 2007년부터 "웨스트 파푸아"를 사용하여 이 지역의 최서단 지방의 이름을 지어주고 있습니다.[33]역사적으로, 이 지역은 네덜란드 뉴기니 (1895–1962), 서뉴기니 (1945–73), 이리안 자야 (1973–2002), 파푸아 (2002–현재)라는 공식적인 이름을 가지고 있습니다.[34]

식민지 이전 시대

이 지역의 파푸아인 거주는 42,000년에서 48,000년 전 사이에 시작된 것으로 추정됩니다.[35]연구에 따르면, 고지대가 농업의 초기 독립적인 중심지였으며, 농업이 수천 년에 걸쳐 점진적으로 발전했다는 것을 보여줍니다. 바나나는 적어도 7,000년 동안 이 지역에서 재배되어 왔습니다.[36]동남아시아 연해주를 통해 이주한 오스트로네시아인들은 적어도 3,000년 전에 이 지역에 정착했고, 특히 센데라와시 만에 거주했습니다.지리적 고립으로 인해 다양한 문화와 언어가 섬에서 발전했습니다. 그 지역에는 300개 이상의 언어와 200개 이상의 방언이 있습니다.

중국 상인인 가우유관은 서기 500년 후반경 파푸아에 와서 향신료를 얻은 지역인 퉁키라고 불렀습니다.한편, 서기 600년 후반, 수마트라에 근거지를 둔 스리비자야 제국은 이 섬을 장기라고 불렀습니다.그 제국은 처음에는 중국에 대한 경의의 표시로 샌들우드파라다이스의 새들과 같은 물건들을 가져갔지만, 나중에는 원주민들로부터 노예를 만들었습니다.[37]페르시아구자라트의 무역업자들이 지금의 파푸아에 도착하기 시작한 것은 서기 700년 초의 일이었고, 그것을 '바다의 가장자리'라는 뜻의 Dwi Panta 또는 Samudrananta라고 불렀습니다.

나가라커르타가마는 오늘날 서파푸아주 팍팍 리젠시의 오닌 반도인 와닌이라 불리는 동쪽 지역을 언급했습니다.

14세기 마자파 히트나가라크레타가마는 와닌 또는 오닌과 스란을 오늘날에는 버드헤드 반도 남쪽의 더 큰 봄버라이 반도 서부에 있는 파크파크 리젠시의 오닌 반도로 인정받는 동쪽의 영토로 언급했습니다.[38]그 당시, 파푸아는 마자파히트 제국의 여덟 번째 지역이라고 전해졌습니다.[39]와닌(Wanin) 또는 오닌(Onin)은 뉴기니 섬의 서부를 가리키는 역사상 가장 오래된 토착 이름 중 하나였습니다.[40]나가라크레타가마의 녹취록에는 다음과 같이 적혀 있습니다.

Ikang sakasanusasanusa makasar butun Banggawai Kuni Ggaliyao mwang i [ng] 살라야 숨바 솔로 무아르 무와 티갱 이 완단 암반 아타와 말로코 Ewanin ri Sranini Timuring angeskanusatutur[41]

몇몇 언어학자들에 따르면, Ewanin이라는 단어는 옛 공동시나 베르사르의 노래에 기록된 오닌의 다른 이름이고, 반면에, 스란말루쿠의 세람섬을 가리키는 것으로 일반적으로 오해를 받고 있는 반면, 그것은 카이마나와 그것의 가장 먼 영향력에 기반을 둔, 그것의 모국어로 Sran Eman Muun이라고 불리는 지역 파푸아 왕국의 다른 이름일 가능성이 더 높습니다.e는 남동쪽 말루쿠에 있는 케이 제도까지 뻗어 있습니다.그의 책 니우 기니에서, 네덜란드 작가 WC.클라인은 파푸아의 바칸 술탄국의 영향의 시작을 설명했습니다.거기서 그는 이렇게 썼습니다.1569년에 파푸아 발굽이 베조켄 바트잔. Eaanterijken worden vermeld (1569년 파푸아 부족의 지도자들이 바칸을 방문하여 새로운 왕국을 만들었습니다.)[42][43]비악족의 구전 역사에 따르면, 비악 출신의 와이거의 수군 지도자인 구라베시와 관련하여 그들의 부족장과 티도레의 술탄 사이에 관계와 결혼이 있었습니다.비악족은 파푸아 북부 해안에 퍼져있는 가장 큰 멜라네시아 부족으로 비악어가 널리 사용되고 파푸아 통합의 언어로 여겨집니다.파푸아의 해안 지역과 말루쿠의 술탄들의 관계 때문에, 이 섬에는 봉건제도의 시작을 보여주는 몇몇 지역 왕국들이 있습니다.[42]

16세기 이래로, 바칸 술탄국, 티도레 술탄국, 테르나테 술탄국 사이에 경쟁했던 라자 암파트 제도를 제외하고, 비악섬에서 미미카까지 파푸아의 다른 해안 지역들은 티도레 술탄국의 봉신이 되었습니다.[44]티도레 술탄국은 울리-시와(9개 연맹)의 무역협정과 관습을 고수하고 있는데, 티도레가 테르나테 주도의 울리 리마(5개 연맹)에 반대하는 9개의 무역 파트너가 있었습니다.파푸아의 지역들을 관리하면서, 티도레는 그것들을 코라노 응가루하 (포 킹) 또는 라자 암파트 섬, 파푸아 시오 (파푸아 더 나인 네제리), 마포르 소아 라하 (마포 더 포 소아)의 세 지역으로 나눕니다.[25]이들 왕국의 역할은 인도네시아 군도에서 식민주의의 시작을 알리는 유럽의 무역상들이 군도로 들어오면서 쇠퇴하기 시작했습니다.[44]티도레의 통치 기간 동안 이 섬의 주요 수출품은 송진, 향신료, 노예, 그리고 파라다이스의 높은 가격의 깃털이었습니다.[45]네덜란드 식민지화에 반기를 든 가장 유명한 티도레 술탄 중 한 명인 술탄 누쿠는 1780년대 반란 당시 스스로를 "티도레와 파푸아의 술탄"이라고 불렀습니다.[46]그는 몰루카 족장과 파푸아 족장, 특히 라자 암파트 섬의 충성을 명령했습니다.티도레의 패배 이후, 뉴기니의 서부에 위치한 영토의 대부분은 네덜란드령 동인도의 일부로서 네덜란드의 지배를 받았습니다.[46]

식민지 시대

1511년 포르투갈 선원 안토니오 다르바우는 파푸아 지역을 "오스 파푸아스" 또는 "라 데 파푸아"라고 불렀습니다.스페인 출신의 선원 돈 호르헤메네테스(Don Jorge de Menetes)도 몇 년 후 파푸아에 들렀는데, 그는 이 지역을 '파푸아'라고 부르는데, 이는 마젤란 항해의 서기 안토니오 피가페타(Antonio Pigafetta)의 일기에 언급되어 있습니다.파푸아라는 이름은 피게타가 티도레 섬에 들렀을 때 알려져 있었습니다.[47]1545년 5월 16일, 산후안레트란을 지휘하는 스페인의 해양 탐험가 이니고 오르티스 레테즈말루쿠 제도의 스페인 거점인 티도레의 항구를 떠나 탈라우 제도쇼텐스 제도를 경유하여 뉴기니의 북쪽 해안에 도달했고, 이 해안은 위도 5°S로 인해 8월 말까지 해안에 도달했습니다.1545년 10월 5일 티도레로 귀환할 수 밖에 없는 바람과 해류.많은 섬들이 뉴기니의 북쪽 해안을 따라 마주치고 처음 도표로 작성되었으며, 파다이도, 르마이레스, 니니고스, 카니에츠, 헤르미츠에서는 스페인어 이름이 붙여졌습니다.[48][49][50]1545년 6월 20일 맘베라모하구(산 아구스틴이라고도 표기)에서 그는 스페인 왕위를 위한 땅을 손에 넣었고, 그 과정에서 오늘날 알려진 섬의 이름을 부여했습니다.그는 이 지역 주민들이 서아프리카의 기니 해안 사람들과 닮았기 때문에 누에바 기니라고 불렀습니다.[51]섬 전체를 섬으로 보여주는 최초의 지도는 1600년에 출판되었고 1606년 루이스 바즈토레스밀른 만에서 파푸아 만까지 뉴기니의 남쪽 해안을 탐험했고, 그는 이것을 바히아 데 산 로렌초라고 이름 지었습니다.그의 탐험대는 1606년 7월 스페인을 위해 주장했던 티에라 데 산 부에나벤투라(Tierra de San Buenaventura)라는 이름의 바실라키 섬도 발견했습니다.[52]10월 18일, 그의 원정대는 현재의 인도네시아에 있는 섬의 서쪽 지역에 도달했고, 스페인 왕의 영토를 주장하기도 했습니다.

1606년, 네덜란드 출신의 윌리엄 얀센 사령관이 이끄는 듀이프켄 원정대가 파푸아에 상륙했습니다.이 탐험대는 3척의 배로 구성되어 있었는데, 그들은 자바의 북쪽 해안에서 출발하여 파푸아의 남서쪽 해안에 있는 케이 제도(Kei Islands)에 들렀습니다.그 지역에서 네덜란드의 지배력이 증가하면서, 스페인은 1663년에 뉴기니를 떠났습니다.[53]1660년, 네덜란드는 뉴기니에 대한 티도레의 술탄의 통치권을 인정했습니다.따라서 네덜란드인들이 티도레를 지배하면서 뉴기니는 관념적으로 네덜란드인이 되었습니다.[54]

19세기 초 네덜란드령 뉴기니몰루카 제도로부터 관리되었습니다.비록 해안은 1825년에 D중장에 의해 지도에 그려졌습니다.H. 콜프, 네덜란드령 뉴기니에 영구 주둔하기 위한 진지한 노력은 없었습니다.그러나 영국군은 이 지역에 상당한 관심을 보였고, 이 지역을 정착시키겠다고 위협했습니다.이를 막기 위해 몰루카스의 총독 피테르 메르쿠스는 네덜란드 정부에 해안을 따라 초소를 세울 것을 촉구했습니다.[55]1828년 뉴기니 남서쪽 해안의 트리톤 만에 세워진 행정 및 교역소.네덜란드 왕 윌리엄 1세의 생일인 1828년 8월 24일, 네덜란드 국기가 게양되었고, 네덜란드인들은 니우 기니라고[56][55] 부르는 서뉴기니 전역을 차지했습니다. 몇몇 원주민의 추장들은 네덜란드에 대한 충성을 선언했습니다.당시 네덜란드령 동인도의 총독이었던 레너드 뒤 버스 데 기지니스(Leonard du Bus de Gisignies)의 이름을 따서 포트 뒤 버스(Fort Du Bus)라고 지었습니다.[57][58]30년 후, 독일인들은 마노크와리 근처의 섬에 첫 번째 선교 정착지를 세웠습니다.1828년 네덜란드인들은 141도 자오선 서쪽의 남해안과 1848년 훔볼트 만 서쪽의 북해안을 주장했지만 1896년까지 이 지역을 다시 개발하려고 하지 않았습니다. 그들은 뉴기니의 동쪽 절반으로부터 인식된 호주인들의 소유권 주장에 대응하여 마노크와리와 팍팍에 정착지를 설립했습니다.영국과 독일은 1885년과 1895년의 조약에서 네덜란드의 청구권을 인정했습니다.동시에, 영국은 남동 뉴기니를, 나중에는 파푸아 준주라고 주장했고, 독일은 나중에 뉴기니 준주라고 알려진 북동쪽을 주장했습니다.독일, 네덜란드, 영국 식민지 행정관들은 여전히 널리 퍼져있는 마을간 전쟁과 헤드헌팅 관행을 각각 그들의 영토 내에서 억제하려고 시도했습니다.[59]1901년 네덜란드는 공식적으로 티도르 술탄국으로부터 서뉴기니를 매입하여 네덜란드 동인도에 편입시켰습니다.[60][61]

1944년 무모한 작전타나메라 만에 상륙한 미군들

네덜란드인들이 파푸아에 열대 네덜란드를 만들 것을 요구하는 극우파 지지자들에 의해 1923년 네덜란드에 니우 기니 베깅 (뉴기니 운동)을 설립했음에도 불구하고 이 지역에서의 네덜란드인 활동은 20세기 전반에 남아 있었습니다.정부의 전폭적인 지원이 없는 이 전쟁 이전의 움직임은 그 추진에 큰 성공을 거두지 못했지만, 서뉴기니 북부에 네덜란드 농장을 설립하기 위한 네덜란드령 인도의 유라시아 정착 계획의 개발과 동시에 이루어졌습니다.자바 섬으로 돌아온 대부분의 사람들이 환멸을 느끼면서 이 노력 또한 실패했고, 1938년까지 겨우 50명의 정착민들이 홀란드 근처에 남아 있었고, 마노크와리에 258명이 남아있었습니다.네덜란드인들은 타나메라에 보벤 디굴 수용소를 인도네시아 민족주의자들을 위한 감옥으로 설립했습니다.[62]이곳에 수용된 사람들 중에는 작가 마르코 카르토디크로모,[63] 인도네시아의 초대 부통령이 될 모하마드 하타, 초대 인도네시아 총리 수탄 사흐리르 등이 있었습니다.[64]

약 1930년 전에, 유럽의 지도들은 그 고지를 무인 숲으로 보여주었습니다.처음 비행기로 상공을 비행했을 때, 농경지와 목초지가 있는 수많은 정착지들이 관찰되었습니다.가장 놀라운 발견은 1938년 8월 4일 리처드 아치볼드가 아직 발견되지 않은 5만 명의 석기 시대 농부들이 마을에 살고 있는 발리엠 강의 그랜드 밸리를 발견했을 때 이루어졌습니다.다니족으로 알려진 그 사람들은 세계의 다른 나라들과 처음으로 접촉한 규모의 마지막 사회였습니다.[65]

이 지역은 진주만 폭격 이후 네덜란드가 일본에 선전포고를 하면서 태평양전쟁으로 중요한 지역이 되었습니다.1942년 서뉴기니의 북쪽 해안과 인근 섬들이 일본에 점령당했습니다.1942년 말까지 네덜란드령 인도의 대부분은 일본에 점령당했습니다.[66]뉴기니의 일본군 전선 뒤에서 네덜란드 게릴라 전사들은 마우리츠 크리스티안 코켈링크 휘하에서 저항했습니다.[67]연합군은 1944년 4월 21일부터 홀란드 근처에 상륙하여 일본군을 몰아냈습니다.이 지역은 1945년 3월 필리핀 정복 전까지 더글러스 맥아더 장군의 사령부 역할을 했습니다.20개 이상의 미군 기지가 세워졌고 50만 명의 미군이 이 지역을 통해 이동했습니다.[68]웨스트 뉴 기니 농장들은 50만 명의 미군들에게 식량을 공급했습니다.파푸아인들은 부상자들을 옮기기 위해 전투에 나섰고, 안내자와 통역자로 활동했으며, 건설 작업과 목공에서부터 기계 공장 직원과 정비사까지 다양한 서비스를 제공했습니다.전쟁이 끝난 후, 네덜란드는 1945년부터 서뉴기니의 소유권을 유지했습니다.

독립준비

1944년 얀 반 이처드는 홀란드(현재의 자야푸라)에 관료들을 위한 학교를 세웠습니다.이 학교의 초기 교장 중 한 명은 인도네시아 민족주의자 타만 시스와를 졸업한 소에고로 아트모프라소조(Soegoro Atmoprasojo)였는데, 이 회의에서 "이리안"이라는 이름이 제안되었습니다.이 학교의 초기 졸업생들 중 다수는 서부 뉴기니에서 인도네시아 독립 운동을 설립했고, 일부는 네덜란드 당국을 지지하고 파푸아 독립을 추구했습니다.[69]1945년 12월, 아트모프라소호는 그의 학생들과 함께 반란을 계획하고 있었지만, 네덜란드 당국은 1945년 12월 14일 라바울에서 온 병력을 이용하여 파푸아 대대의 탈주 대원으로부터 경고를 받았고, 네덜란드 당국은 또한 이 공격에 연루되었을 가능성이 있는 250명을 체포했습니다.[70][71][72]인도네시아의 독립 선언 소식은 주로 인도네시아 해상 운송 연합(Sarpelindo) 소속 해운 노동자들을 통해 뉴기니에 도착했습니다. 그들은 호주와 네덜란드의 깃발 아래 선박에서 일하고 있었습니다.[73]이것은 1946년 10월에 원래 시드니에 있는 인도네시아 망명자들을 위한 조직이었던 Komite Indonesia Merdeka 또는 KIM 지부가 홀란드 아베푸라에 설립되는 계기가 되었습니다.1946년 12월까지 아베푸라 병원을 이끌었던 여의사 J.A. Gerungan 박사가 이끌었고, Martin Indey가 이끌게 되었습니다.KIM은 뉴기니의 최초의 인도네시아 민족주의 단체 중 하나였는데, 그들의 회원들은 대부분 수에고로의 전직 동료들이었습니다.[73]1946년 7월 5일, 샘 라툴랑이 박사그의 6명의 직원들과 함께 세루이로 추방되었을 때 뉴기니에서 또 다른 별개의 인도네시아 민족주의 운동이 형성되었습니다.1946년 11월 29일 파곤캉 알람의 실패로 인해 아트모프라소조를 해방시키기 위해 반란을 일으킨 사일라스 파파레를 망명지에서 만났습니다.[73]1년 후인 1947년 8월 17일, 쇠고로 등의 옛 제자들이 인도네시아 독립기념일을 기념하기 위해 홍백기 게양식을 거행했습니다.

KIM과 PKII 회원들은 뉴기니의 다른 지역에서 운동을 시작하기 시작했는데, 이들 대부분은 성공적이지 못했고, 가해자들은 투옥되거나 살해당했습니다.마노크와리에서는 페트루스 웨일봉과 사무엘 D가 주도한 홍백운동(GMP)이라고 불리는 운동이 시작되었습니다.카와브.[74]이 운동은 후에 바보, 코카스, 팍팍, 그리고 소롱으로 퍼졌습니다.[75]비악에서는 1945년 9월 루카스 럼코렘의 주도로 결성된 페르세리카탄 인도네시아 메르데카(Permedka, PIM)와 함께 KIM의 현지 지부가 합류했습니다.루카스는 붙잡혀 홀란디아로 추방당했고, 그는 프란스 카이시에포와 마르쿠스 카이시에포를 죽이려 한 혐의로 기소된 지역 주민들에게 폭력을 선동했습니다.그럼에도 불구하고 운동은 1948년 3월 19일 비악, 스테바누스 요셉에서 페테로 얀디, 테리아누스 심비악, 호노크 람브라르, 페트루스 카이와이, 하르마누스 루메레와 함께 또 다른 반란을 일으키며 사라지지 않았습니다.네덜란드 당국은 자야푸라에서 증원군을 보내야 했습니다.네덜란드는 페트로 얀디에게 사형을 선고하고 스테바누스 요셉에게 종신형을 선고하는 등 더 가혹한 처벌을 내렸습니다.[73][76]한편 1947년 8월 17일 아브라함 코로마트의 주도로 인도네시아 청년협회(PPI)라는 또 다른 단체가 결성되었습니다.

팍팍봄버라이 반도 주변, 특히 코카스에서는 마흐무드 싱기레이 루마게산에 의해 인도네시아 민족주의 운동이 주도되었습니다.[75]1946년 3월 1일, 그는 코카스의 모든 네덜란드 국기를 인도네시아 국기로 바꾸라고 명령했습니다.그는 나중에 소롱의 둠 아일랜드에 투옥되었고, 그곳에서 몇몇 추종자들과 지역 상가지 말란의 지원을 받을 수 있었습니다. 소롱에서 들어오는 군대의 도움을 받은 네덜란드 당국은 후에 루마게산 왕을 체포했고 그는 사형을 받았습니다.한편, 카이마나에서, 무함마드 아크마드 아이투아라우 은 8월 31일마다 비슷하게 네덜란드 국기를 보이콧하는 독립, 서이리안 독립(MBKIB)이라는 조직을 설립했습니다.[75]이 활동에 대한 반응으로 아이투아라우는 네덜란드인들에게 체포되어 1948년 아야마루로 10년간 추방당했습니다.[73]현지 파푸아 왕들이 이끄는 네덜란드에 반대하는 다른 운동으로는 이브라힘 바우 룸바티 왕이 이끄는 뉴기니 이슬람 연합(KING), 마흐무드 싱기레이 루마게산과 아바스 이하가 이끄는 게라칸 페무다 오르가니사시 무다, 우스만 사드와 움베어 나마토타 왕이 이끄는 카이마나의 페르사투안 이슬람 카이마나(PIK) 등이 있습니다.[78]

1958년 발리엠 계곡의 네덜란드 식민지 공무원

1949년 12월 27일, 인도네시아 국민혁명 이후 네덜란드는 공식적으로 인도네시아에 주권을 양도했습니다.하지만 네덜란드는 새로운 인도네시아 공화국에 네덜란드령 뉴기니를 포함시키는 것을 거부하고 독립을 준비하기 위한 조치를 취했습니다.1949년 말 네덜란드-인도네시아 라운드 테이블 회의에서 네덜란드와 인도네시아가 서뉴기니에 대한 이견을 해결하지 못한 후, 영토의 현 상태를 유지하고 주권이양일로부터 1년 후에 양자간에 협상하기로 결정되었습니다.[79]그러나, 양측은 1950년에도 여전히 그들의 의견 차이를 해결하지 못했고, 이것은 인도네시아의 수카르노 대통령이 네덜란드인들이 그들의 영토 반환 협상 약속을 어겼다고 비난하게 만들었습니다.1950년 8월 17일, 수카르노는 인도네시아를 해체하고 통일인도네시아 공화국을 선포했습니다.[80]인도네시아도 1952년부터 뉴기니 침공을 시작했지만 대부분의 노력은 성공적이지 못했습니다.[81][82]대부분의 실패한 잠입자들은 보벤디골로 보내졌고, 이들은 전쟁에 대비하여 주로 뉴기니 남부에서 활동하는 비밀 정보단을 구성하게 되었습니다.[83][74]한편 1957년 11월 제3차 아프로아시아 결의안이 부결된 후 인도네시아 정부는 네덜란드의 인도네시아 이익을 겨냥한 국민운동에 돌입했고, 평가액은 약 15억 달러로 총 700여 개의 네덜란드 소유 기업을 국유화했습니다.[74]1958년 1월까지 만 명의 네덜란드 국민들이 인도네시아를 떠났고, 많은 사람들이 네덜란드로 돌아갔습니다.1960년 6월까지 약 1만 3천명의 네덜란드 국민들이 뉴기니에서 온 대부분의 유라시아인들이 호주로 떠났고, 약 1천명이 네덜란드로 이주했습니다.[74]인도네시아 정부는 1960년 8월 자카르타 주재 네덜란드 외교관들에 대한 지속적인 괴롭힘 이후 네덜란드와의 관계를 공식적으로 단절했습니다.[84]

1959년 네덜란드 정부는 인도네시아의 침략에 대응하여 파푸아인들의 자결권을 준비하기 위한 노력을 강화했습니다.이러한 노력은 홀란드(오늘날의 자야푸라, 현재의 자야푸라 지역 종합병원 또는 RSUD 자야푸라)에 병원을 설립하고 마노크와리에 조선소, 농업 연구 장소, 농장, 그리고 파푸안 자원봉사단으로 알려진 군대를 설립함으로써 절정에 이르렀습니다.1960년까지 입법, 자문, 정책 기능이 혼합된 입법 뉴기니 의회가 설립되었습니다.회원의 절반이 선출될 예정이었고, 그 다음 해에 이 의회의 선거가 열렸습니다.[85][86]가장 중요한 것은 네덜란드인들이 서파푸아 민족 정체성의 형성을 추구하기도 했고, 이러한 노력은 국기(아침성 깃발), 국가, 문장의 탄생으로 이어졌습니다.네덜란드는 1970년에 독립을 서뉴기니로 이양할 계획이었습니다.[87]

1959년 홀란드 중앙병원 개원 당시 네덜란드와 파푸아 관리들

1961년 12월 1일 파푸아 국기가 게양된 이후, 긴장은 더욱 고조되었습니다.에나로탈리,[88] 아가츠,[89] 코카스, 메라우케, 소롱, 발리엠 계곡 등에서 네덜란드 당국에 대항하는 다수의 반란이 뉴기니 내부에서 일어났습니다.[74]1961년 12월 18일 수카르노는 서파푸아의 독립 국가 형성을 물리치고, 영토에 인도네시아 국기를 게양하고, 언제든지 동원될 수 있도록 준비하라는 국민 3중사령부(Tri Komando Rakjat)를 발표했습니다.[90][91]1962년 1월 15일 인도네시아군에 의해 시작된 해상 침투를 시작으로 인도네시아는 분쟁 영토에 대한 공중해상 침투의 중요한 캠페인을 시작했습니다.인도네시아 공격은 네덜란드 구축함 에버튼코르테너를 포함한 네덜란드군에 의해 패배했습니다. 이른바 블라케 호크 사건입니다.[92]사상자 중에는 인도네시아 해군 참모차장 요스 수다르소 제독도 포함되어 있습니다.

1962년 뉴욕 협정을 통해 마침내 서부 뉴기니의 행정부가 네덜란드에서 인도네시아로 임시 이양되고 1969년까지 유엔파푸아인들의 국민투표를 감독하는 것으로 합의되었습니다.인도네시아의 일부로 남아있거나 독립국가가 되는 두 가지 선택지가 주어질 것입니다.네덜란드령 뉴기니는 1963년 인도네시아로 이전되기 전까지 한동안 유엔 임시 행정부 산하에 있었습니다.1969년 국민투표가 실시되었는데, 이는 독립운동가들에 의해 지역적으로 Penantuan Pendapat Rakyat(국민의견결정) 또는 자유선택법이라고 불렸습니다.[93]이번 국민투표는 국제사회의 인정을 받았고 이 지역은 인도네시아 이리안 자야 주가 되었습니다.이 주는 2002년부터 파푸아로 이름이 바뀌었습니다.[94]

인도네시아 주

1971년 파푸아 정글에서 아침성 깃발을 든 서파푸아 분리주의자들

1969년 자유선택법에 따라 서뉴기니는 인도네시아 공화국에 공식적으로 통합되었습니다.816,000명의 파푸아인들의 국민투표 대신, 1,022명의 파푸아 부족 대표들만이 투표할 수 있었고, 그들은 통합에 찬성하는 투표를 하도록 강요 받았습니다.언론인들과 외교관들을 포함한 몇몇 국제 참관인들은 국민투표가 조작된 것이라고 비난했지만, 미국과 호주는 통합 찬성 투표를 위한 유엔에서의 수용을 확보하려는 인도네시아의 노력을 지지하고 있습니다.같은 해 84개 회원국이 유엔에 찬성표를 던졌고, 나머지 30개국은 기권했습니다.[95]서파푸아 민족 정체성을 고취하려는 네덜란드의 노력 때문에 상당수의 파푸아인들은 인도네시아로의 영토 통합을 거부했습니다.이들은 분리주의 조직인 오가니사시 파푸아 메르데카(자유 파푸아 운동)를 결성하고 인도네시아 당국에 대항하여 반란을 일으켰으며, 현재까지도 계속되고 있습니다.[96][97]

2003년 1월 메가와티 수카르노푸트리 대통령은 파푸아를 세 개의 지방으로 나누는 명령에 서명했습니다.중부 이리안 자야(이리안 자야 텡가), 파푸아(동 이리안 자야, 이리안 자야 티무르), 서 파푸아(이리안 자야 바라트).2003년 2월 이리안 자야 바라트(서부)에 자카르타 지방정부를 설치하는 형식이 이루어졌고, 11월에는 주지사가 임명되었고, 이리안 자야 텐가(중부 이리안 자야) 정부는 폭력적인 지역 시위로 인해 2003년 8월부터 연기되었습니다.이 분리된 중부 이리안 자야 주의 창설은 인도네시아 법원에 의해 저지당했는데, 인도네시아 법원은 이 주가 위헌이며 파푸아 특별자치협정을 위반한다고 선언했습니다.종전의 2성 분할은 기정사실로 인정되었습니다.[98]

인도네시아 대통령 조코 위도도(Joko Widodo)는 2014년 당선 이후, 파푸아 원주민들의 불만을 완화하기 위한 개혁에 착수했습니다. 즉, 파푸아 횡단 도로망을 건설하는 것을 포함하여 파푸아에서 대규모 인프라 지출을 시작하고, 트랜스미션[99] 프로그램을 중단하는 것과 같은 것입니다.[100]조코 위도도 행정부는 파푸아 분쟁 해결의 큰 틀로 인프라와 인적자원 개발을 우선시해왔습니다.[101][102]조코위는 파푸아 정부가 모든 파푸아인들을 위한 "정의"의 한 형태라고 평가하면서, 파푸아 정부는 1원 가격 정책을 시행했습니다.[103]행정부는 또한 무료 초중등 교육을 제공해왔습니다.[101]

치안 부대는 사법 외 살인, 고문,[104] 활동가 체포, 그리고 마을 전체의 추방을 포함한 그 지역에서의 학대들로 비난을 받아왔습니다.[105]반면 분리주의자들은 파푸아인과 파푸아인이 아닌 민간인에 대한 초법적 살인,[106] 고문,[107] 강간,[108] 지역 마을 공격 등과 같은 폭력의 대부분을 고발당하고 주장해 왔습니다.[109][110][111]파푸아에서 인도네시아 통치에 반대하는 시위가 빈번하게 일어나고 있는데, 가장 최근의 것은 2019년 파푸아 시위로, 대부분 비파푸아 시민들과 집회에 참여하고 싶어하지 않은 파푸아 사람들을 태우는 것을 포함한 가장 크고 가장 폭력적인 시위 중 하나입니다.[112][113][114][115]

2022년 7월, 중부와 남부 파푸아 주는 세 개의 주로 분리되었습니다.남부 파푸아메라우케에서, 중부 파푸아나비어에서, 하일랜즈 파푸아는 와메나에서 관리했습니다.[116]

정치

정부

파푸안 인민대회는 2001년 파푸안 특별자치구를 운영하기 위해 공식적으로 창설되었습니다.

파푸아 지방은 직접 선출된 주지사와 지역 의회인 파푸아 인민대표평의회(Dewan Perwakilan Rakyat Papua, 줄여서 DPRP 또는 DPR Papua)에 의해 통치됩니다.[117]파푸아에서 유일무이한 정부조직은 파푸아 부족장들의 연합으로 2005년에 결성된 파푸아 인민의회(Majelis Rakyat Papua)로 파푸아 부족의 관습을 대신하여 중재와 연설을 담당하고 있습니다.[118]서파푸아 주에 있는 서파푸아 인민의회와 더불어 서파푸아 주에서 유일하게 그러한 기관 중 하나입니다.

지난 2014년부터 5년마다 총선을 통해 선출되는 의원은 55명, 특별자치를 통해 선임되는 의원은 14명으로 총 69명에 달합니다.민진당 지도부는 의석과 표가 가장 많은 정당 출신의 위원장 1명과 부위원장 3명으로 구성됩니다.2019년 10월 31일 파푸아 DPR 빌딩에서 자야푸라 고등법원장이 취임 선서를 한 2019년 총선 결과입니다.[119]2019~2024년 기간의 민주진보당 당원 구성은 13개 정당으로 구성되어 있으며, 정당은 나스뎀당이 8석으로 가장 많고, 민주당이 8석, 인도네시아 투쟁민주당이 7석으로 뒤를 이었습니다.

파푸아 주는 특별 자치 지위를 획득한 6개의 주 중 하나이며, 나머지는 아체, 서파푸아, 중부 파푸아, 하이랜드 파푸아, 남파푸아입니다 (자카르타족자카르타의 특별 지역은 유사한 주 수준의 특별 지위를 가지고 있습니다).특별자치 지위에 관한 법 21/2001(UU Nomor 21 Tahun 2001 tentang Otonomi khus Papua)에 따르면 파푸아 주 정부는 외교, 안보 및 국방, 통화 및 재정, 종교 및 정의의 5대 전략 분야를 제외한 모든 행정 분야에서 권한을 제공받고 있습니다.도는 지방자치단체가 지방자치단체의 권한을 규제하는 등 특별자치 실시를 더욱 구체적으로 규정할 수 있도록 지방규정을 공포할 수 있는 권한을 부여하고 있습니다.파푸아 지방은 특별 자치 지위 때문에 토착민들을 위해 사용될 수 있는 상당한 양의 특별 자치 기금을 제공받습니다.그러나 도는 재정여력이 낮고, 2008년 전체 세입의 약 55%를 차지한 조건 없는 이전과 전술한 특별자치기금에 대한 의존도가 높습니다.

특별 자치권을 획득한 후, 지역 주민들이 목재 생산 혜택에 접근할 수 있도록 하기 위해, 파푸안 지방 정부는 다음과 같은 법령을 제정했습니다.

  • 지역주민이 지역사회 기반 또는 참여형 지역협동조합을 통해 1년간 소규모 양허(250~1,000헥타르)로 목재채취를 할 수 있도록 한 관습공동체 목재 벌목 허가서
  • 최대 20년간 더 큰 양허(최대 2,000헥타르)를 위한 목재채취허가였던 관습산림관리허가서
  • 벌목 회사들은 국가 정부에 의해 징수된 모든 다른 비용과 세금에 더하여 지역 사회에 보상금을 지불해야만 했습니다.

행정구역

2022년 현재 남아있는 파푸아 주는 8개의 리젠시(카부파텐)와 1개의 도시(코타)로 구성되어 있습니다. 아래 지도에서 이 리젠시들은 워오픈 리젠시에서 키롬 리젠시까지의 북부 벨트와 북서쪽의 섬 그룹으로 구성되어 있습니다.처음에 현재의 파푸아 주를 형성하고 있는 지역은 자야푸라, 야펜 워오픈, 비악 눔포르의 세 개의 지역을 포함하고 있었습니다.1993년 8월 2일에 자야푸라 리젠시에서 분리되어 행정 구역으로 승격되었습니다.2002년 12월 11일, 야푸라 리젠시의 일부 지역에서 키롬사르미, 야펜 워오픈 리젠시의 일부 지역에서 워오픈으로 세 개의 리젠시가 새로 만들어졌습니다.2003년 12월 18일, 비악넘포리 리젠시의 일부에서 추가 리젠시인 수피오리가 만들어졌고, 2007년 3월 15일, 사르미 리젠시의 서부에서 추가 리젠시인 맘베라모 라야가 만들어졌습니다.이 지역들과 도시는 함께 구역(distrik), 그리고 그 후 "마을"(kelurahandesa)로 세분됩니다.파푸아 지방의 특별 자치 지역에 관한 2001년 법률 제21호가 발표되면서 서부 뉴기니 전역에서 케카마탄 대신 디스트릭이라는 용어가 사용되었습니다.[120]둘의 차이점은 단지 용어에 불과하며 케팔라 디스트릭이 구청장입니다.

지역(카부파텐)과 도시(코타)는 2020년 인구[18] 조사 및 2022년 중반의 공식 [5]추정치와 함께 각 행정 구역의 2020년 인간 개발 지수와 함께 아래에 나열되어 있습니다.[121][122]

코드
윌라야
이름
도시 또는
리젠시
자본의 지역
인에
km2
팝앤
인구조사
2020
팝앤
추정
2022년 중반
HDI (2020)
91.71 자야푸라 아베푸라, 헤람, 무아라타미, 남자야푸라, 북자야푸라 835.48 398,478 410,852 0.799(높음)
91.06 리젠시를 위한 비악넘 비악 아이만도 파다이도, 안데이, 웨스트비악, 비악시티(비악), 이스트비악, 노스비악, 본디푸아르, 브루야도리, 웨스트넘포, 이스트넘포, 오리덱오케리, 파다이도, 포이루, 사모파, 스완디웨, 와르사, 야오시, 옌디도리 2,257.78 134,650 135,796 0.722(높음)
91.03 자야푸라 리젠시 센타니 아이루, 뎀타, 데파프레, 에붕파우, 남그레시, 카우레, 켐투크, 켐투크그레시, 남블롱, 님복랑, 님보란, 라베니라라, 센타니, 서센타니, 동센타니, 우누룸과이, 와이부, 얍시, 요카리 14,082.21 166,171 171,331 0.717(높음)
91.11 키롬 리젠시 와리스 아르소, 서아르소, 동아르소, 카이세나르, 만넴, 옹기, 스칸토, 토웨, 와리스, 웹, 야피 9,526.32 61,623 62,777 0.664

(중간)

91.20 맘베라모 라야 리젠시 버메소 Benuki, Mamberamo Hilir, Mamberamo Hulu, Central Mamberamo (버메소), East Central Mamberamo, Rufaer, Sawai, Bottom Waropen 28,042.39 36,483 37,616 0.518(낮음)
91.10 사르미 리젠시 사르미 Apawer Hulu, Bonggo, East Bonggo, West Coast, East Coast West, Sarmi, South Sarmi, East Sarmi, Top Tor 14,068.37 41,515 42,233 0.636

(중간)

91.19 수피오리 리젠시 소렌디위에리 아루리 제도, 서수피오리 제도, 남수피오리 제도, 동수피오리 제도, 북수피오리 제도 660.61 22,547 23,247 0.623

(중간)

91.15 워오픈 리젠시 보타와 뎀바, 잉게로스, 키리히, 마시레이, 오우다테, 리세이 사야티, 소요이맘바이, 우레이파이세이, 와포가, 바텀워오픈, 원티 10,778.76 33,943 34,997 0.649

(중간)

91.05 야펜 제도 리젠시 세루이 앙카이세라, 아노타우레이, 암바이 제도, 고시우, 품, 쿠루두 제도, 풀라우 예루이, 라임바위, 텔루크 암피모이, 윈데시, 와와, 서야펜, 남야펜(세루이), 동야펜, 북야펜, 야와쿠카트 2,429.03 112,676 116,107 0.677

(중간)

- 토탈파푸아
지방
82,680.95 1,008,086 1,034,956

(중간)

환경

지리와 기후

푼칵 자야는 히말라야 산맥과 안데스 산맥 사이에서 가장 높은 산입니다.

뉴기니 섬은 말레이 군도의 동쪽에 위치해 있으며, 때로는 더 큰 인도-오스트레일리아 군도의 일부로 포함되기도 합니다.[123]지질학적으로 오스트레일리아와 같은 지각판의 일부입니다.세계 해수면이 낮았을 때, 두 개의 해안선은 (지금은 해수면 아래 100미터에서 140미터 사이에 놓여 있음) 공유되었고,[124] 육지와 합쳐져서 현재는 그레이터 오스트레일리아로도 [125][126]알려진 사훌의 지각 대륙으로 침수되었습니다.[127]마지막 빙하기가 끝나고 토레스 해협으로 알려진 지역이 물에 잠기면서 두 개의 땅덩어리는 분리되었습니다.

파푸아 지방은 2° 25' 사이에 위치해 있습니다.동경 9도, 동경 130도 ~ 141도.파푸아의 총 면적은 현재 82,680.95 km2 (31,923.29 평방 마일)입니다.파푸아주는 2022년 4개 주로 분할되기 전까지 인도네시아에서 면적이 가장 넓은 주로 인도네시아 군도 전체 면적의 19.33%인 312,816.35km에2 달했습니다.파푸아의 경계는 태평양 (북쪽), 고지대 파푸아 (남쪽), 중앙 파푸아 (남쪽), 그리고 파푸아 뉴기니 (동쪽)입니다.파푸아는 인도네시아의 대부분 지역과 마찬가지로 건기와 우기의 두 계절을 가지고 있습니다.6월부터 9월까지 호주에서 바람이 유입되고 수증기를 많이 포함하지 않아 건기가 됩니다.한편, 12월부터 3월까지 풍류에는 아시아와 태평양에서 발원한 수증기가 많이 포함되어 있어 장마가 발생합니다.파푸아의 평균 기온은 19°C에서 28°C이고 습도는 80%에서 89% 사이입니다.연평균 강수량은 1,500mm에서 7,500mm 사이입니다.[128]그 지방의 산악 지역, 특히 중부 고지대 지역에서 때때로 눈이 내립니다.[129]

자야푸라 근처 센타니 호수 전경

뉴기니 섬의 동쪽과 서쪽 중앙에 위치한 뉴기니 고원은 총 길이가 1,600km가 넘는 뉴기니 섬의 지리를 지배하고 있습니다.서쪽 구간은 길이가 약 600 km (400 mi), 폭이 약 100 km (60 mi)입니다.이 지방은 히말라야 산맥과 안데스 산맥 사이에서 가장 높은 산을 포함하고 있으며, 높이가 4,884 미터(16,024 피트)에 달하며 열대 대기로부터 지속적인 비의 공급을 보장하고 있습니다.[130]나무의 선은 해발 약 4,000 미터(13,000 피트)이고 가장 높은 봉우리들은 영구적인 적도 빙하를 포함하고 있으며, 기후 변화로 인해 점점 더 녹고 있습니다.[131][132]다양한 다른 작은 산맥들은 중앙 산맥의 북쪽과 서쪽 양쪽에서 발생합니다.고도가 높은 지역을 제외하고, 대부분의 지역은 연중 내내 덥고 습한 기후를 가지고 있으며, 일부 계절적 변화는 북동 몬순 계절과 관련이 있습니다.

또 다른 주요 서식지 특징은 광대한 남쪽과 북쪽 저지대입니다.수백 킬로미터에 걸쳐 뻗어 있는 이곳에는 저지대 열대 우림, 광대한 습지, 사바나 초원, 그리고 세계에서 가장 큰 맹그로브 숲의 일부가 포함됩니다.남부 저지대는 유네스코 세계문화유산로렌츠 국립공원이 있는 곳입니다.[133]북쪽 저지대는 주로 서쪽의 맘베라모 강과 그 지류, 동쪽의 세픽 강에 의해 배수됩니다.현재 사우스 파푸아 주에 있는 더 광범위한 남부 저지대는 주로 서쪽의 디굴 강과 동쪽의 플라이 강과 같은 더 많은 강에 의해 배수됩니다.해안에서 가장 큰 섬인 돌라크(Yos Sudarso)는 디굴 강 어귀 근처에 있으며, 좁은 물리 해협에 의해 분리되어 있어 "크릭(creek)"이라고 이름 붙여졌습니다.이 섬은 메라우케 섭정의 일부로 관리됩니다.[134]

이 주의 가장 큰 강은 이 주의 서쪽에 위치한 맘베라모 강입니다.그 결과 호수 평원 지역으로 알려진 호수와 강의 넓은 지역이 되었습니다.다니족의 고향인 발리엠 계곡은 해발 1,600미터(5,200피트)의 테이블랜드로, 파푸아 고원 지방의 한 가운데에 있습니다.네덜란드 식민지 이름인 "카르스텐스 피라미드"로도 알려진 푼칵 자야는 해발 4,884 미터 (16,024 피트)의 석회암 산봉우리입니다.오세아니아에서 가장 높은 산입니다.

생태학

깃털을 드러낸 파푸아가 원산지인 파라디세아 아포다

인류학적으로 뉴기니는 멜라네시아의 일부로 여겨집니다.[135]식물학적으로, 뉴기니는 말레이 반도에서 인도네시아를 거쳐 뉴기니와 동 멜라네시아 제도에 이르는 꽃이 피는 지역인 말레시아의 일부로 여겨집니다.뉴기니의 식물군은 전형적인 호주 식물군과 함께 아시아에서 기원한 많은 열대 우림 종들의 혼합물입니다.대표적인 남반구 식물군으로는 코니퍼스 포도카르푸스와 열대 우림 발생종인 아라우카리아아가티스, 그리고 나무 양치류와 여러 종의 유칼립투스가 있습니다.

뉴기니는 훨씬 높은 강우량과 활발한 화산 지질로 인해 더 건조하고 평평하며 [136]덜 비옥한[137][138] 남쪽의 호주와 차별화됩니다.그러나 이 두 육지 동물들은 왈라비주머니쥐를 포함한 유대류 동물들과 알을 낳는 단공류인 바늘두더지와 비슷한 동물 동물군을 공유하고 있습니다.박쥐와 20여 종의 토착 설치류 속을 제외하고는 인류 이전의 토착 태반 포유동물은 없습니다.[139]돼지와 여러 종의 쥐, 그리고 뉴기니 노래하는 개의 조상이 인류의 식민지화와 함께 소개되었습니다.

이 섬에는 약 16,000 종의 식물이 있으며, 그 중 124 속이 고유종입니다.[140]파푸아의 알려진 숲 동물로는 유대류 (주머니쥐, 왈라비, 나무-캥거루, 쿠수스 포함), 다른 포유류 (멸종 위기에 처한 긴 부리가 있는 바늘두더지 포함), 파라다이스 새, 카소와리, 앵무새, 그리고 코카투와 같은 조류 종, 세계에서 가장 긴 도마뱀 (파푸아 모니터), 그리고 세계에서 가장 큰 나비들이 있습니다.[141]

파푸아의 수로와 습지는 소금과 민물 악어, 나무 모니터, 날여우, 오스프레이, 박쥐 그리고 다른 동물들의 서식지이기도 합니다.[142] 반면 적도의 빙하 지대는 대부분 탐험되지 않은 상태로 남아있습니다.[143]

왈라비는 뉴기니에서 흔히 볼 수 있습니다.

파푸아 주 내의 보호 구역에는 세계 문화 유산 로렌츠 국립 공원과 국제적으로 중요한 람사르 습지인 와수르 국립 공원이 포함되어 있습니다.[144]버드라이프 인터내셔널은 로렌츠 공원을 "아마도 뉴기니에서 가장 중요한 보호구역"이라고 불렀습니다.[145]세계야생생물기금(World Wildlife Fund)의 '글로벌 200' 생태지역 5곳을 포함하고 있습니다.뉴기니 남부 저지대 숲, 뉴기니 몬태나 숲, 뉴기니 중앙범위 아알파인 초원, 뉴기니 맹그로브,[146] 뉴기니 강과 개울.로렌츠 공원은 지도에 나타나지 않았고 탐험되지 않은 많은 지역들을 포함하고 있고, 서양 과학에 아직 알려지지 않은 많은 종류의 식물과 동물들을 포함하고 있는 것이 확실합니다.로렌츠 생물군에 대한 지역 사회의 생물학적동물학적 지식 또한 매우 빈약하게 기록되어 있습니다.한편, 와수르 국립공원은 생물의 다양성이 매우 높은 가치를 지니고 있어 "파푸아의 세렝게티"라는 별명이 붙여졌습니다.[147]공원 전체 면적의 약 70%는 사바나(날아다니는 사바나와 초원 참조)로 구성되어 있으며, 나머지 식물은 늪 , 몬순 숲, 해안 숲, 대나무 숲, 풀로 덮인 평원과 넓은 사고 늪 숲입니다.지배적인 식물은 맹그로브 (Mangroves), 테르말리아 (Terminalia), 멜라루카 (Melaleuca) 종을 포함합니다.[147]이 공원은 뉴기니 섬의 토착종 80여 종을 포함한 최대 358종의 다양한 조류들에게 서식지를 제공합니다.어류의 다양성 또한 이 지역에서 높은 편인데 생태지역에서 111종이 발견되고 이 중 상당수가 와수르에서 기록되어 있습니다.[144]그 공원의 습지는 다양한 종류의 랍스터와 게들의 서식지도 제공합니다.

가파른 지형으로 인해 도내 곳곳이 미개척지로 남아있어 아직까지 미발견된 꽃과 화초가 많이 남아있을 가능성이 높습니다.2006년 2월, 포자 산맥사르미를 탐험한 과학자 팀은 아마도 가장 큰 꽃을 피우는 진달래를 포함한 새, 나비, 양서류, 그리고 식물의 새로운 종들을 발견했습니다.[148]2007년 12월, 두번째 과학탐험대가 이 산맥으로 옮겨졌습니다.이 탐험은 두 가지 새로운 종의 발견으로 이어졌습니다: 첫 번째 종은 보통 갈색 쥐의 약 5배 크기인 1.4 kg의 거대 쥐 (Mallomys sp.)이고, 두 번째 종은 과학자들에 의해 "세계에서 가장 작은 유대류 동물 중 하나"라고 묘사된 피그미 주머니쥐 (Cercartetus sp.)입니다.[149]2008년 말 인도네시아 과학 연구소, 내셔널 지오그래픽 협회, 스미스소니언 협회의 지원을 받아 이 지역의 생물 다양성을 평가하기 위한 탐사가 이루어졌습니다.기록된 새로운 종류의 동물에는 긴 발기 코를 가진 개구리, 큰 털쥐, 녹이 슬고 회색과 흰색 깃털을 가진 황제 비둘기, 발가락에 패드가 아닌 발톱이 있는 25 cm 도마뱀붙이, 그리고 작고 30 cm 높이의 검은 숲 왈라비(도르콥시스 속의 일원)가 있습니다.[150]

생태학적 위협으로는 벌목으로 인한 삼림벌채, 플랜테이션 농업을 위한 산림 개간(오일팜 포함), 소규모 농업 개간, 토착종을 잡아먹고 경쟁하는 게잡이 마카크 등 외래종의 유입과 잠재적 확산, 불법 종 거래,그리고 석유와 광업으로 인한 수질오염.[151][152]

경제.

파푸아 GDP 부문별 비중 (2005)[153]

광업(71.6%)
농업(10.4%)
소매업 (4.0%)
시공(3.5%)
교통 및 통신 (3.4%)
기타(7.1%)

파푸아는 인도네시아에서 가장 가난한 지역 중 하나라고 보도되고 있습니다.[154][114]그 지방은 천연자원이 풍부하지만 인프라가 한정되어 있고 숙련된 인력이 부족한 단점이 있습니다.지금까지 파푸아는 경제원, 특히 광업, 산림, 농산물, 수산물의 지원으로 경제 발전이 상당히 양호했습니다.[155]파푸아의 경제 발전은 고르지 못했고, 이 지역의 빈곤은 인도네시아 기준으로 여전히 높습니다.[156]문제의 일부는 자카르타자야푸라의 정부 지원이 너무 적거나 잘못된 것인 가난한 사람들에 대한 무시였습니다.이것의 주요 요인은 내륙과 고지대에 접근할 수 있는 발전된 도로나 강 네트워크(칼리만탄과 대조적으로 후자)가 없는 상황에서 많은 고립된 지역사회에 상품과 서비스를 제공하는 데 드는 엄청난 비용입니다.간헐적인 정치, 군사적 충돌과 엄격한 보안 통제도 문제의 원인이 되었지만, 일부 국경 지역과 고지대에 있는 몇 개의 주머니를 제외하고는, 이것이 저개발의 주요 원인이 되지 못했습니다.[153]

파푸아의 국내총생산은 1997-98년의 금융위기 때까지 전국 평균보다 빠른 속도로 성장했습니다.[153]그러나 광업을 지방 GDP에서 제외할 경우 차이는 훨씬 작습니다. 2001년 특별자치법이 통과되기 전까지 대부분의 광업 수입이 중앙 정부에 의해 통제되었다는 점을 고려할 때, 광업이 없는 지방 GDP는 위기 이전과 직후 기간 동안 파푸안 GDP를 더 잘 측정할 수 있습니다.1인당 기준으로 파푸아와 인도네시아 모두 GDP 성장률이 총 GDP 성장률보다 낮지만, 파푸아의 높은 인구 성장률을 반영하여 1인당 GDP와 총 GDP의 격차는 인도네시아 전체보다 파푸아가 더 큽니다.[153]

파푸아는 국내총생산이 거의 성장하지 못했지만, 상황은 생각보다 심각하지 않습니다.프리포트 인도네시아가 지배하는 광업 부문이 지난 10여 년간 감소하면서 수출액 감소로 이어지고 있는 것은 사실입니다.한편, 정부 지출과 고정 자본 투자는 모두 매년 10% 이상씩 증가하여 금융, 건설, 교통 및 통신, 무역, 호텔 및 레스토랑과 같은 부문의 성장에 기여하고 있습니다.많은 부문들이 여전히 상당한 수준의 성장을 경험하고 있기 때문에, 침체된 경제가 인구의 복지에 미치는 영향은 아마도 제한적일 것입니다.채굴은 일반적으로 엔클레이브 활동이며, 호황이든 위축이든 상관없이 일반 대중에게 미치는 영향은 상당히 제한적이라는 점도 기억해야 합니다.[157][158]

미미카 리젠시에 있는 그라스버그 광산.광업은 그 지방에서 가장 중요한 분야입니다.

파푸아는 1970년대 중반부터 천연자원, 특히 광업, 석유, 가스 부문에 크게 의존해 왔습니다.[159][160]비록 이것이 아직도 그렇지만, 2003년의 분열 이후 두 지방 경제에 약간의 구조적인 변화가 있었습니다.파푸아 지방의 경제에 대한 광산의 기여는 2003년 62%에서 2012년 47%로 감소했습니다.농업과 제조업의 주가도 하락했지만 유틸리티의 주가는 그대로였습니다.건설업과 서비스업을 포함한 몇몇 다른 업종들은 그 기간 동안 그들의 주식을 늘렸습니다.이러한 구조적 변화에도 불구하고 파푸아 지방의 경제는 광업 부문, 특히 프리포트 인도네시아라는 단일 기업에 의해 계속 지배되고 있습니다.[158]

광산업은 여전히 파푸아의 지배적인 경제 부문 중 하나입니다.세계에서 가장 큰 금광이자 두 번째로 큰 구리 광산인 그라스버그 광산[161]파푸아와 인도네시아 전체에서 가장 높은 산인 푼칵 자야 근처의 고지대에 위치해 있습니다.그라스버그 광산은 10억6300만 파운드의 구리, 106만1000 온스의 금, 290만 온스의 은을 생산하고 있습니다.프리포트-맥모란(FCX)이 지분 90.64%를 보유하고 있던 PT 프리포트 인도네시아(PT-FI)가 운영하는 직원은 1만9500명.2017년 8월, FCX는 인도네시아가 51%를 소유하도록 PT-FI에 대한 소유권을 처분할 것이라고 발표했습니다.대신 CoW는 2041년까지 채굴권을 가진 특별 라이선스(IUPK)로 대체될 것이며 FCX는 2022년까지 새로운 제련소를 건설할 것입니다.[162][163]

비악의 어선

파푸안 경제에는 광업 이외에도 최소 3개의 중요한 경제 부문(정부 부문 제외)이 있습니다.첫번째는 농업, 특히 식량작물, 임업, 수산업입니다.농업은 2005년에 지방 GDP의 10.4%를 차지했지만 2000-05년에는 연평균 0.1%의 성장률에 그쳤습니다.두 번째로 중요한 부문은 2005년 지방 GDP의 4.0%를 기여한 무역, 호텔, 식당입니다.이 부문에서 무역은 지방 GDP에 가장 큰 기여를 했지만, 성장률이 가장 높은 부문은 호텔로 2000-05년 연평균 13.2%의 성장을 기록했습니다.세 번째로 중요한 부문은 2005년 지방 GDP의 3.4%를 기여한 교통과 통신입니다.이 부문은 2000-05년에 연평균 5.3%의 성장률을 보였는데, 이는 국가 수준에 약간 못 미쳤습니다.이 부문에서 해상 운송, 항공 운송, 통신이 특히 좋은 성과를 보였습니다.통신 및 항공 운송을 개발하는 데 있어 민간 기업의 역할이 점점 더 중요해지고 있습니다.기업인들이 이익을 낼 수 있는 좋은 전망을 볼 경우에만 민간 기업이 확장될 것이기 때문에, 이것은 확실히 고무적인 발전입니다.현재의 성장 속도라면, 교통과 통신 부문은 파푸아의 농업 발전을 지원할 수 있을 것입니다.그러나 지금까지 통신의 성장의 대부분은 자야푸라, 티미카, 메라우케, 그리고 그들과 인도네시아의 나머지 지역 사이의 급속하게 팽창하는 도시 지역들 사이에 있었습니다.그럼에도 불구하고, 중기적으로 통신 네트워크의 개선은 파푸아가 광업 분야에 대한 과도한 의존에서 농업 분야에 대한 의존으로 전환할 수 있는 기회를 창출할 수 있습니다.중기적으로 팜유에 대한 국제적인 좋은 수요가 예상되는 가운데, 이 상품의 생산이 확대될 수 있습니다.[153]그러나 삼림 벌채가 지역 환경에 미치는 부정적인 영향은 이것과 다른 농장 작물을 위한 새로운 지역의 선택에서 주요 고려 사항이 되어야 합니다.[153]2011년 파푸아의 관리인 주지사 샴술 아리에프 리바이는 파푸아의 숲이 4천 2백만 헥타르에 이르고 700조 Rp (780억 달러)로 추정되는 가치가 있다고 주장했습니다. 그리고 숲이 적절하고 지속 가능하게 관리된다면, 매년 5억 입방 미터 이상의 통나무를 생산할 수 있을 것이라고 말했습니다.[164]

2000-05년에는 제조업과 은행업이 지역경제에서 차지하는 비중이 작으며 마이너스 성장을 기록했습니다.[153]열악한 인프라와 인적 자본 부족이 제조업 실적 부진의 가장 큰 원인입니다.[153]게다가, 인도네시아의 다른 많은지역들이 그러하듯이, 파푸아에서는 일반적으로 제조 비용이 매우 높습니다.인도네시아 내에서 그리고 세계 경제에서 파푸아의 비교 우위는 앞으로도 오랫동안 농업과 천연자원 기반 산업에 계속 존재할 것입니다.Java의 훨씬 낮은 인건비와 인프라 개선을 고려할 때 제조업에서 더 중요한 역할을 수행할 수는 없습니다.그러나 인프라와 통신이 크게 개선된다면 장기적으로 제조업은 농업과 관련된 활동(예: 식품 가공)을 중심으로 군집화될 것으로 예상될 수 있습니다.[153]

사회 기반 시설

파푸아의 사회 기반 시설은 인도네시아의 다른 지역에 비해 수도 자카르타와 거리가 멀기 때문에 가장 발전이 덜 된 지역 중 하나입니다.그러나 지난 몇 년간 중앙정부는 도내의 현재 인프라를 구축하고 개선하기 위해 많은 예산을 투입해 왔습니다.[101][165]파푸아 공공사업주택부의 인프라 개발 노력은 지난 10년간 매우 대단했습니다.이러한 노력은 공평한 발전을 가속화하고 파푸아의 지역 발전을 지원하기 위해 수행됩니다.파푸아의 인프라 개발은 기본 인프라 제공을 통한 지역 연계성 향상, 삶의 질 향상, 수자원 인프라 개발을 통한 식량 안보 증대 등이 주요 골자입니다.2017년까지 파푸아의 인프라 개발 성과와 여건은 상당한 진전을 보여주고 있습니다.[166]

에너지 및 수자원

도내는 물론 전국의 전기배전은 페루자하안 리스트리크 네가라(PLN)가 운영·관리하고 있습니다.원래 대부분의 파푸아 마을은 전기를 사용할 수 없습니다.인도네시아 정부는 에너지광물자원부를 통해 2016년 초 "인도네시아 테랑" 또는 "브라이트 인도네시아"라는 프로그램을 도입했습니다.이 프로그램의 목적은 파푸아 주를 포함한 인도네시아 동부 6개 주에 우선적으로 전기화 속도(ER)를 높이는 것입니다.2019년까지 인도네시아 ER 목표는 97%입니다.2015년 인도네시아의 전국 ER이 이미 높은 반면(88.30%), 파푸아는 여전히 지방 중 가장 낮은 ER(45.93%)을 기록하고 있습니다.아직 전기가 공급되지 않은 마을의 소비자들을 새로운 신재생에너지원과 연결하여 동부지역의 ER을 높이는 시나리오입니다.[167]

파푸아의 전기와 연결된 가구의 비율(Electrification ratio/ER)은 인도네시아의 지방 중에서 가장 낮습니다.[167]에너지광물자원부 자료에 따르면 파푸아 주만 ER 수치가 50% 미만(45.93%)이고 전국 평균 RE는 88.30%[167]였습니다.그 밖의 서쪽 지역에서도 85% 이상의 높은 ER을 볼 수 있습니다.파푸아에서 RE가 가장 낮은 주요 원인은 내륙과 산악 지역의 상황과 낮은 밀도의 인구를 가진 넓은 지역입니다.2014년 457GWh인 주거 부문의 에너지 소비는 파푸아 주의 전력화율에 기여하고 있습니다.하지만 또다시 지리적, 인구학적 장애로 파푸아에서는 전기 에너지가 잘 분산되지 않았습니다.ER 수치는 보통 해안 지역에서 높지만 산지에서는 낮아집니다.[167]현재 진행 중인 35GW와 브라이트 인도네시아 프로젝트는 정부가 파푸아의 전기 인프라 개선에 초점을 맞추고 있음을 증명합니다.대상은 파푸아의 2.114개 미전기 마을이며 각 가정의 에너지 소비량은 0.6kWh/일이 될 것입니다.이와 같은 에너지 소비를 충족시키기 위해 태양열 시스템을 사용할 경우, 각 가정에는 최소 150 Wp의 태양열 가정용 시스템이 설치되어 있어야 합니다(효율이 0.85이고 최소 단열이 5시간/일이라고 가정할 경우).[167]2019년 현재 파푸아와 서파푸아에는 아직도 1,724개의 마을이 있으며, 주로 내륙 지역에 있습니다.[168]그럼에도 불구하고, 점점 더 많은 마을들이 처음으로 전기를 공급받고 있기 때문에, 브라이트 인도네시아 프로그램은 성공적인 것으로 여겨집니다.[169]

파푸아 지방의 모든 수도관은 파푸아 시 상수도 시설(인도네시아어:페루사한 대라 에어 미니움 파푸아PDAM 파푸아).깨끗한 물 공급은 특히 가뭄철에 도가 직면한 주요 문제 중 하나입니다.[170]파푸아는 건강하지 못한 생활 습관과 깨끗한 물의 부족으로 인해 전국 평균이 75점인 반면 45점을 받아 인도네시아에서 가장 위생 상태가 나쁜 주로 선정되었습니다.이에 정부는 깨끗한 물을 담을 수 있는 충분한 인프라를 구축하기 위해 돈을 투자했습니다.[171]몇몇 새로운 댐들도 정부에 의해 그 지방 전역에 건설되고 있습니다.[172]

식수, 위생 및 위생에 대한 보편적인 접근을 달성하는 것은 보건, 교육 및 빈곤 완화 분야의 진전을 가속화하는 데 필수적입니다.2015년에는 인구의 약 4분의 1이 가정에서 기본적인 위생 시설을 이용했고, 3분의 1은 여전히 개방형 배변을 하고 있습니다.향상된 식수 공급원의 적용 범위는 가정과 학교 모두에서 훨씬 더 높습니다.소득수준과 거주수준에 따른 불평등이 극명하게 나타나고 있어 형평성 원칙을 정책과 실천에 통합하고 지역사회 기반의 종합위생사업의 적용범위를 확대하는 것이 중요함을 보여주고 있습니다.[173]

인터넷과 통신

파푸아는 인도네시아에서 가장 큰 주이지만, 지리적 고립 때문에 통신 서비스의 양이 가장 적습니다.구와 구에 대한 서비스 배치는 여전히 균등하게 배분되지 않고 있습니다.파푸아의 통신 서비스는 여전히 매우 불균등합니다.이것은 자야푸라와 같은 특정 지역에 분산이 집중된 통신 서비스와 인프라의 수가 차지하는 비율로 표시됩니다.데이터에 따르면 파푸아의 인간개발지수는 매년 증가하지만 적절한 수의 통신시설이 동반되지 않습니다.[174]

정보기술접근성청(BAK)을 통한 통신정보기술부TI)는 Puncak Jaya RegencyMamberamo Raya Regency 등 파푸아의 외딴 지역에 인터넷 접속을 위한 약 9개의 기지국을 구축했습니다.초기 단계에서 인터넷은 교육의 지속성, 건강 그리고 더 나은 공공 서비스를 지원하는 것에 우선순위를 두었습니다.통신정보부는 2020년까지 파푸아 지역의 모든 지역에 초고속 인터넷망을 보급하여 정부의 우선순위에 따른 연결성을 실현할 것을 목표로 하고 있습니다.파푸아와 서파푸아의 모든 지역은 빠른 인터넷 백본 네트워크를 구축할 계획입니다.새로운 초고속 인터넷 접속이 가능한 31개의 지역이 있습니다.[175]

2019년 말, 정부는 인도네시아 전역의 500개 이상의 지역에 4G 인터넷 서비스에 대한 액세스를 제공하는 것을 목표로 하는 우선적인 인프라 프로젝트인 팔라파 링 프로젝트의 완료를 발표했습니다.이 프로젝트에는 미화 15억 달러가 소요된 것으로 추산되며, 해저 광케이블 35,000km(21,747마일)와 21,000km(13,000마일)의 육상 케이블로 구성되어 있으며, 인도네시아 최서단 도시인 사방에서 파푸아에 위치한 메라우케까지 뻗어 있습니다.또한 케이블은 최북단의 미앙가스 섬에서 최남단의 로테 섬까지 모든 지역을 가로지릅니다.Palapa Ring을 통해 정부는 심지어 국가의 가장 외곽 지역에서도 최대 100 Gbit/s의 네트워크 용량을 지원할 수 있습니다.[176][177]

교통.

인도네시아-파푸아뉴기니 국경의 스코우 국경 검문소

지금까지 파푸아 주와 서파푸아 주에서는 도로 인프라 여건이 열악하여 기본적인 생필품을 포함한 사람과 물건을 운송하는 수단으로 항공 노선이 주를 이루고 있습니다.이것은 특히 시골 지역에서 다양한 주요 상품의 가격을 상승시키는 높은 유통 비용을 초래했습니다.따라서 정부는 파푸아 횡단 고속도로를 건설하여 유통 비용을 줄이려고 노력하고 있습니다.[178]2016년 현재 연결된 파푸아 횡단 고속도로는 3,498km, 아스팔트 도로는 2,075km, 나머지는 아직 흙길이고, 연결되지 않은 도로는 827km에 달합니다.파푸아 횡단 고속도로의 개발은 지역 간 연계성을 창출하여 장기적으로 파푸아와 서파푸아의 경제성장 가속화에 영향을 미칠 수 있을 것입니다.정부는 파푸아횡단 고속도로 건설과 별도로 현재 타당성 조사 단계에 접어든 파푸아 첫 철도 개발 사업도 준비하고 있습니다.파푸아에 대한 인프라 자금 지원은 중요하지 않습니다.파푸아와 서파푸아의 모든 도로를 연결할 필요성은 12조 5천억 Rp. (8억 7천만 달러)로 추산됩니다.2016년 주 예산에서 정부는 1.8조 Rp(미화 1억 2천 6백만 달러)의 인프라 개발 기금을 추가로 편성했습니다.[178]

공공사업주택부(KPUPR)의 자료에 따르면 파푸아에 있는 파푸아 횡단 고속도로의 길이는 2,902km에 달합니다.메라우케-타나메라-와롭코(543km), 와롭코-옥시빌(136km), 데카이-옥시빌(225km), 케냠-데카이(180km) 등이 여기에 해당합니다.이어 와메나-하베마-케냐-마무그(295km), 자야푸라-엘림-와메나(585km), 와메나-물리아-일라가-에나로탈리(466km), 와게테-티미카(196km), 에나로탈리-와게테-나비르(285km) 순입니다.2020년 현재, 파푸아 횡단 하이왓의 약 200-300km만이 연결되지 않았습니다.[179]

현재 파푸아에서 가장 긴 다리인 Youtefa Bridge

파푸아는 인도네시아의 다른 주와 마찬가지로 좌측 통행 규칙이 있는 이중 차도를 사용하며, 자야푸라, 메라우케 등의 도시와 마을에서는 고젝, 그랩 서비스와 함께 버스, 택시 등의 대중교통 서비스를 제공합니다.[180]현재, 자야푸라에 있는 Youtefa Bridge는 총 길이가 732 미터 (2,402 피트)로 그 주에서 가장 긴 다리입니다.[181] 다리는 인도네시아-파푸아 뉴기니 국경의 스코우 주 국경 초소뿐만 아니라 자야푸라 도심에서 무아라 타미 지구까지의 거리와 이동 시간을 단축시켰습니다.교량 공사는 국영 건설사인 PT Pymbamunan Perumahan Tbk, PT Hutama Karya(Persero), PT Nindya Karya(Persero)가 컨소시엄으로 진행되었으며, 총 공사비는 1조 8700억 IDR, 공공사업주택부는 1조 3000억 IDR 규모의 지원을 받았습니다.[182]Youtefa Bridge의 메인 스팬 조립은 교량 현장에서 진행되지 않고 동자바 수라바야PAL 인도네시아 조선소에서 진행되었습니다.수라바야에서의 생산은 안전 측면을 개선하고 용접 품질을 개선하며 구현 시간을 3개월로 단축하는 것을 목표로 하고 있습니다.아치교를 다른 곳에서 만든 뒤 그 장소로 가져오는 것은 이번이 처음입니다.[183]수라바야로부터 무게 2000톤, 길이 112.5미터의 이 다리는 19일 만에 3,200킬로미터의 여정으로 배로 보내졌습니다.[184][185]2018년 2월 21일 1차 스판 설치가 진행되었고, 2018년 3월 15일 2차 스판 설치가 완료되었으며, 설치 시간은 약 6시간입니다.[186]2019년 10월 28일 조코 위도도 대통령에 의해 개통되었습니다.[187]

지방의 수도인 자야푸라사르미를 동쪽으로 연결하는 205km 길이의 철도가 계획되고 있습니다.서파푸아의 소롱과 마노크와리에 철도를 연결하는 계획도 추가로 포함되어 있습니다.총 길이는 595 km로 파푸아 횡단 철도의 일부를 형성합니다.[188]철도 건설은 아직 계획 단계입니다.[189]자야푸라센타니를 연결하는 경쾌한 교통(LRT)도 계획 중입니다.[190]

항공사

자야푸라에 있는 센타니 국제공항은 파푸아로 들어오는 주요 지점입니다.

언덕이 많고 울창한 숲이 있는 파푸아의 지리적 조건과 자바나 수마트라와 같은 적절한 도로 인프라를 갖추지 못한 것은 지역 사회에 교통을 방해하는 주요 장애물이 됩니다.비행기를 이용한 항공 교통은 지금까지 가장 효과적인 교통 수단이며, 값싸지는 않지만 섬 주민들이 가장 필요로 하는 것입니다.또한 많은 항공사들이 지역 및 지방 수도를 오가는 바쁜 노선을 개설함으로써 섬의 지리적 조건을 활용하기 위해 앞다퉈 노력하고 있습니다.공항 인프라의 충분한 조건에서 본다면, 보잉이나 에어버스와 같은 제트기와 ATR이나 세스나와 같은 프로펠러 비행기로 착륙할 수 있는 공항이 적지 않습니다.[191]

자야푸라에 있는 센타니 국제공항인도네시아에서 가장 큰 공항으로 인도네시아의 다른 지역에서 이 지방으로 가는 주요 관문 역할을 합니다.항공 교통은 파푸아 지방 내의 목적지로 연결되는 항공편과 파푸아와 인도네시아의 다른 지역을 연결하는 항공편으로 대별됩니다.공항자야푸라와 마나도, 마카사르, 수라바야, 자카르타와 같은 인도네시아의 다른 도시들과 비악, 티미카, 메라우케와 같은 인도네시아의 도시들을 연결합니다.센타니 국제공항은 또한 연합 미션 항공, 미션 항공 펠로우십, YAJASI, 타리쿠 항공을 포함한 여러 항공 단체들의 주요 거점이기도 합니다.이 공항은 앞으로 이웃 파푸아 뉴기니로 가는 새로운 항공 노선을 개설할 계획이 있지만 현재 국제선 항공편은 없습니다.[192]이 주의 다른 중형 공항으로는 티미카의 모제 킬랑인 공항, 메라우케모파 국제공항, 비악의 프란스 카이시에포 국제공항, 와메나의 와메나 공항 등이 있습니다.파푸아에는 300개 이상의 항공기가 있으며, 소형 비행기로만 착륙할 수 있는 대부분의 소형 항공기로 구성되어 있습니다.[193]정부는 앞으로 도내 고립된 지역을 연결하기 위해 더 많은 공항을 개설할 계획입니다.[194]

물.

해상교통과 하천교통을 포함한 수상교통도 항공교통 다음으로 도내에서 가장 중요한 교통수단 중 하나입니다.2019년 10월 파푸아 해상 출발 승객 수는 2019년 9월 1만8785명에서 1만5773명으로 16.03% 감소했습니다.[195]2019년 10월 해상 도착 승객은 2019년 9월 1만1108명에서 9739명으로 12.32% 감소했습니다.2019년 10월 물동량은 17,043톤으로 2019년 9월 물동량 1만 3,053톤 대비 30.57% 증가했습니다.2019년 10월 하역량은 11만7906톤으로 2019년 9월 12만349톤에 비해 2.03% 감소했습니다.[195]

도내에는 여러 항구가 있으며, 2021년 운영을 시작한 자야푸라데파프레 항구가 가장 큽니다.[196][197]비악, 티미카, 메라우케, 아가츠에도 중소형 항구가 있으며, 이 항구는 인도네시아의 다른 지방에서 오는 여객선과 화물선에 서비스를 제공합니다.

헬스케어

파푸아 지방의 보건 관련 사항은 파푸아 지방 보건청(인도네시아어:디나스 케샤탄 프로빈시 파푸아).[198]인도네시아 중앙청 통계청에 따르면 2015년 현재 파푸아에는 약 13,554개의 병원이 있으며 이는 226개의 국영 병원과 13,328개의 개인 병원으로 구성되어 있습니다.[199]또 도내에는 394개의 의원이 분포해 있습니다.[199]가장 유명한 병원은 파푸아 지역 종합 병원입니다.이 지역에서 가장 큰 국영 병원인 자야푸라루마 사킷대라 파푸아).[200]

파푸아는 인도네시아에서 어린이 사망률과 HIV/AIDS 발병률이 가장 높은 것으로 보고되었습니다.[105]충분한 시설을 갖춘 병원들이 대부분 주요 도시와 마을에만 위치해 있기 때문에 오늘날 파푸아에서는 의료 인프라의 부족이 주요 문제 중 하나입니다.2018년 초 아스마트 리젠시에서는 홍역 발생과 기근으로 최소 72명이 사망했으며,[201][202] 이 기간 동안 어린이 652명이 홍역에, 223명이 영양실조에 시달렸습니다.[203][204]

교육

인도네시아는 물론 파푸아 지역의 교육은 교육문화부(케멘테리안 펜디디칸단 케부다야안 또는 켐디크부드)와 종교부(케멘테리안 아가마 또는 케메나그)의 소관입니다.인도네시아에서, 모든 시민들은 초등학교 수준에서 6년, 중고등학교 수준에서 각각 3년으로 구성된 12년간의 의무 교육을 받아야 합니다.이슬람 학교는 종교부의 책임 하에 있습니다.헌법은 또한 인도네시아의 교육에는 형식적인 것과 비형식적인 것의 두 가지 유형이 있다고 언급하고 있습니다.정규 교육은 다시 초등, 중등, 고등의 세 단계로 나뉩니다.인도네시아인들은 초등학교 3년, 중등학교 3년, 고등학교 3년으로 구성된 12년제 학교에 다니도록 되어 있습니다.[205]

2015년 현재 파푸아에는 3개의 공립대학과 40개의 사립대학이 있습니다.[206]파푸아의 공립대학은 교육문화부뿐만 아니라 연구기술부(Kementerian Riset dan Technologi)의 소관입니다.이 지방에서 가장 유명한 대학은 자야푸라에 있는 센데라와시 대학입니다.이 대학에는 경제학, 법학, 교사 양성 및 교육, 의학, 공학, 사회 및 정치학의 교수진이 있습니다.2002년까지 마노크와리에 농업 과학 교수진이 있었고, 이후 네제리 파푸아 대학교로 분리되었습니다.

인구통계학

중앙 통계청의 파푸안 지부는 앞서 2020년 인구를 3,435,430명으로[121][207] 예측했지만, 2020년 실제 인구 조사에서는 총 4,303,707명의 인구가 28개의 지역과 1개의 행정 도시에 퍼져있는 [18]것으로 나타났습니다.자야푸라시는 2020년 인구가 총 398,478명으로 이 주에서 가장 인구가 많은 행정 구역이며, 파푸아 북부 해안의 센데라와시에 있는 슈펜 섬 중 하나인 수피오리 을 주로 구성하는 수피오리 리젠시는 이 주에서 인구가 가장 적은 행정 구역으로, 인구가 가장 적습니다.22,547명.[121]이 주의 인구 대부분은 해안 지역, 특히 자야푸라 시와 교외 지역에 집중되어 있습니다.파푸아는 또한 인도네시아의 다른 지역에서 온 많은 이민자들의 고향이기도 한데, 이 이민자들 중 압도적인 비율이 정부가 지원하는 이민 프로그램의 일부로 왔습니다.[19]2015년 6월 조코 위도도 대통령은 파푸아의 이민 프로그램을 공식적으로 중단했습니다.[208]

민족성

비악의 문화 퍼레이드

대부분 오스트로네시아인들이 지배하는 다른 인도네시아 지방들과는 대조적으로, 파푸아와 서파푸아 그리고 말루쿠의 일부 지역들은 멜라네시아인들의 고향입니다.멜라네시아인의 일부인 토착 파푸아인들이 이 지역 인구의 대부분을 차지합니다.많은 사람들은 이 섬에 인간이 거주한 역사가 이르면 기원전 50,000년까지 거슬러 올라가며,[209] 아마도 60,000년 전으로 거슬러 올라가는 첫 번째 정착지가 제안되었다고 믿고 있습니다.뉴기니 섬은 현재 거의 천 개의 다른 부족 집단과 거의 동등한 수의 개별 언어가 살고 있으며, 이는 뉴기니 섬을 세계에서 가장 언어적으로 다양한 지역으로 만듭니다.현재 증거에 따르면 파푸아인(이 섬 주민의 대다수를 구성하는)은 뉴기니의 초기 인류 거주자의 후손입니다.이들은 섬이 육교를 통해 호주 대륙과 연결되어 사훌의 땅을 형성했던 (약 21,000년 전 마지막 빙하기의 양쪽) 시기에 뉴기니에 처음으로 도착했습니다.이 사람들은 적어도 4만년 전에 왈라스순달랜드(현재의 말레이 군도) 섬에서 바다를 건너는 (짧은) 길을 만들었습니다.

조상의 오스트로네시아인들은 아마도 타이완에서 기원한 동남아시아에서 점진적인 항해 이주의 일부로서, 대략 3,500년 전에 도착한 것으로 생각됩니다.오스트로네시아어를 사용하는 사람들은 뉴아일랜드뉴브리튼과 같은 뉴기니의 북쪽과 동쪽의 많은 근해 섬들을 식민지로 삼았고, 주요 섬의 해안가 가장자리에도 정착지가 있었습니다. 만 년에 걸쳐 뉴기니의 사람 거주는 많은 다양성으로 이어졌으며, 이는 오스트로네시아인의 후기 도착과 유럽 및 아시아 정착의 더 최근 역사로 인해 더욱 증가했습니다.[210]

파푸안은 자바인, 순다인, 발리인, 바탁 등 인도네시아의 다른 지역에서 온 민족들의 고향이기도 합니다.[211]대부분의 이주자들은 네덜란드 식민 정부의 계획이었고 나중에 인도네시아 정부에 의해 인도네시아의 인구 밀도가 높은 지역에서 인구가 적은 지역으로 토지가 없는 사람들을 이주시키기 위해 계속된 이민 프로그램의 일부로 왔습니다.[212]이 프로그램은 이민자들에 의한 파푸아인들의 소외와 차별을 부채질하고 [213]파푸아의 "자바화" 또는 "이슬람화"에 대한 두려움을 야기했다는 비난을 받았습니다.[214]특히 행정, 나체, 음식, 성 등의 문화적 주제와 문화적 주제의 차이로 인해 이주민, 국가, 원주민 집단 간에 공공연한 갈등이 발생하고 있습니다.[215][216]파푸아의 이민 프로그램은 2015년에 논란을 일으켰기 때문에 중단되었습니다.[217]

언어

뉴기니어족(다색), 오스트로네시아어족(금색) 및 기타 언어(회색)

인도네시아 군도의 최동단 지역인 파푸아는 매우 복잡한 언어 네트워크를 보여줍니다.언어의 다양성과 다국어의 상황은 매우 현실적입니다.이 넓은 지역에는 오스트로네시아어족파푸아어족으로 알려진 수많은 비오스트로네시아어족이 흩어져 있습니다.다른 오스트로네시아어족 언어를 사용하는 사람들은 비악, 완다멘, 와로펜, 마이야와 같은 해안 공동체에서 발견됩니다.한편 파푸아어는 서쪽의 버드헤드 반도에서 시작하여 뉴기니 섬의 동쪽 끝까지 내륙과 중앙 고원에서 사용되는데, 예를 들어 메이브랏어, 다니어, 에카리어, 아스마트어, 무유어, 센타니어 등이 있습니다.[218][219]

현재 파푸아 지역의 토착어가 얼마나 되는지를 알아보기 위한 연구 노력이 여전히 추진되고 있습니다.파푸아 언어의 문서화와 목록화에 대한 중요한 노력은 또한 SIL International자카르타언어도서 개발청이라는 두 개의 주요 기관에 의해 수행되었습니다.두 기관이 발표한 연구 결과는 파푸아 지역 언어의 수에 차이가 있다는 것을 보여줍니다.인도네시아 정부의 공식 기관인 언어도서개발청은 파푸아에 207개의 다른 지역 언어가 있다고 발표하거나 발표했고, SIL International은 그 지역에 271개의 지역 언어가 있다고 발표했습니다.[220][219]파푸아의 지역 언어 중 일부는 많은 수의 화자와 광범위한 지역에서 사용되며, 일부는 소수의 화자에 의해 지원되며 제한된 환경에 흩어져 있습니다.하지만 현재까지 파푸아에는 아직도 제대로 연구되지 않은 지역 언어들이 다수 존재하는 것으로 추정되고 있어 그 언어의 형태가 무엇인지는 알 수 없습니다.위의 두 주요 기관에 의해 나열된 현지어 외에도 파푸아의 현지어 목록에 포함되지 않은 인구 이동으로 인한 다른 섬의 언어들, 예를 들어 술라웨시어(부기스어, 마카사르어, 토라자어, 미나하사어), 자바어,그리고 말루쿠의 지역 언어들.[219]이른바 파푸아어는 수백 개의 다른 언어로 구성되어 있으며, 대부분은 관련이 없습니다.[221]

다른 주에서와 마찬가지로 인도네시아어는 주 정부의 공용어이며 주 정부의 공용어이기도 합니다.[222]인도네시아어는 여러 민족 간의 의사소통에 사용되는데, 보통 파푸아 원주민들과 인도네시아의 다른 지역에서 온 비파푸아 이주민들 사이에서 사용됩니다.대부분의 정규 교육과 파푸아의 거의 모든 대중 매체, 통치, 행정, 사법 및 기타 형태의 커뮤니케이션은 인도네시아어로 진행됩니다.[223]파푸안 말레이어라고 불리는 말레이어를 기반으로 하는 크리올어가 이 지방의 언어 프랑카로 사용되고 있습니다.그것은 인도네시아 뉴기니의 부족들 사이에서 무역과 일상적인 의사소통을 위한 접촉 언어로 나타났습니다.요즘에는 원어민의 수가 늘어나고 있습니다.최근에는 인도네시아 파푸아인의 방언이 표준 인도네시아어의 영향을 받았습니다.일부 언어학자들은 파푸아 말레이어가 북몰루카 말레이어에 뿌리를 두고 있다고 제안했는데, 이는 어휘에 있는 테르나테 외래어의 수가 증명된 것입니다.[224]다른 이들은 암본어 말레이어에서 유래했다고 주장합니다.[225]이 지역에서는 많은 수의 지역 언어가 사용되고 있으며, 노예 사냥, 입양, 결혼 형태의 수세기에 걸친 집단 간 상호작용의 전통은 공통 언어 프랑카의 필요성을 강조해 왔습니다.[219]말레이어는 티도레 술탄국과 접촉했던 비악족에 의해 처음 소개되었고, 이후 19세기 중국과 남술라웨시의 무역상들에 의해 소개되었을 것으로 보입니다.그러나 말레이어는 20세기 초에 도착한 네덜란드 선교사들에 의해 채택되기 전까지는 널리 퍼지지 않았을 것이며, 그 후 네덜란드 행정가들에 의해 이 관행이 지켜졌습니다.[226]말레이인들이 더 먼 지역으로 전파되는 것은 네덜란드 식민지 시대Oplleiding to Dorpsonderwizer ('마을 선생님을 위한 교육') 프로그램에 의해 더욱 촉진되었습니다.[227]파푸안말레이어는 세루이말레이어를 포함해 4가지 품종이 있습니다.[225]인도네시아 국경 근처 파푸아 뉴기니바니모에서는 다양한 파푸아 말레이어가 사용됩니다.[228]

종교

파푸아의 종교 (2022)

개신교 (64.68%)
로마 가톨릭 (5.47%)
이슬람교 (29.56%)
힌두교 (0.14%)
불교(0.14%)
기타(0.01%)

2022년 인도네시아 시민권 및 시민 등록부에 따르면, 파푸아인의 70.15%가 기독교인이라고 밝혔으며, 64.68%가 개신교, 5.47%가 가톨릭 신자였습니다. 인구의 29.56%가 이슬람교도이고 1% 미만이 불교 또는 힌두교 신자였습니다.[229]또한 많은 파푸아인들에게 전통적인 종교인 애니미즘의 상당한 실천이 있으며, 많은 사람들이 애니미즘 신앙을 기독교나 이슬람교와 같은 다른 종교들과 혼합하고 있습니다.개신교로마 가톨릭을 포함한 기독교는 대부분 파푸아 원주민들과 말루쿠, 동 누사 텡가라, 북술라웨시, 북수마트라바탁 출신 이주민들에 의해 고수되고 있습니다.이슬람교북말루쿠, 남술라웨시(토라잔 제외), 인도네시아 서부, 일부 파푸아 원주민들이 대부분 고수하고 있습니다.마지막으로 힌두교불교발리 이주자들과 중국계 인도네시아인들이 대부분 고수하고 있습니다.

이슬람교는 무슬림 상인들과 몰루칸 무슬림 술탄들과의 상호작용, 특히 가장 초기의 바칸으로 인해 15세기부터 파푸아에 존재해왔습니다.이슬람의 기원에 대한 초기의 많은 이론들과 민속 전설들이 있었지만, 때때로 토착 민속 종교인 Fakfak, Kaimana, Bintuni, 그리고 Wondama와 섞였습니다.메카로 가는 것이 아니라 아르고니 만과 원다마 만 인근 나비 산으로 향하는 하지 순례의 이슬람 행렬이 여기에 해당합니다.아체의 기원에 따르면 투안 시크 이스칸다르 샤라는 사무드라 파사이 인물이 메시아(코카스)로 보내져 누우 전쟁(파푸아)에서 설교를 하고, 알리프(알라)와 하 밈 (무함마드)에 대해 알려줌으로써 크리스크리스라는 파푸아어를 개종시켰고, 이맘이자 파티피의 초대 왕인 팍팍이 되었다고 합니다.Syekh Iskandar는 Koba-Koba 나뭇잎과 나무껍질에 복사된 종교적인 글들을 가지고 왔습니다.시에크 이스칸다르는 원본 원고를 가지고 아체로 돌아가지만, 그 전에는 시니소레 마을에 있는 몰루카스를 방문했습니다.이것은 대신 파푸아에서 온 이슬람교의 기원과 일치합니다.팍팍 정부의 연구에 따르면 1502년 룸바티 왕 만스마모르의 통치하에 올드 파타카를 방문했던 압둘 가파르라고 불리는 또 다른 아체인 인물을 언급했습니다.그는 오닌어(당시 이 지역의 링구아 프랑카)로 설교를 했고, 팍팍 파티피 만 룸바티의 마을 모스크 옆에 묻혔습니다.살라와티 왕국의 왕조 압둘라 아르판의 가계에 따르면 16세기 최초의 파푸아 무슬림은 칼레완으로 치레본 출신의 무발리가인 시티 하와 파루크와 결혼하여 아르판 씨의 조상이 된 바야지드로 이름을 바꿨습니다.[230][25]한편, 팍팍과 카이마나의 구전 역사를 토대로 볼 때, 야마 출신의 샤리프 무아즈 알 카탄이라는 이름의 수피족이 투나스가인에 모스크를 지었는데, 이 모스크는 이전에 약 50년마다 모스크를 위한 의식적인 알리프 기둥으로 사용되었던 8개의 메르바우 숲을 사용하여 날짜가 1587년부터라고 합니다.그는 또한 스란 왕가의 아디 통치자인 사마이를 개종시킨 것으로 여겨졌습니다.이슬람교는 파푸아의 해안 지역, 특히 새머리 지역에서만 성장했으며 1902년 네덜란드인들이 이주자들을 보내기 시작하고 1910년 인도네시아 지도자들을 메라우케로 추방할 때까지 섬의 내부 지역으로 확산되지 않았습니다.무함마드야 인사들은 파푸아에서 추방당했으며 망명 기간 동안 이 지역에서 이슬람교를 전파하는 데 도움을 줬습니다.나중에 교육 문제에 관해 회원들을 돕기 위해, Muhammadiyah는 1933년에야 공식적으로 선생님을 보냈습니다.내륙 고원의 이슬람교는 자야와야의 경우와 메가푸라의 다니 부족의 경우와 마찬가지로 교사와 이주민들과의 교류 이후인 1962년 이후에야 확산되었습니다.와메나에 있는 동안 1977년 바웬시 마을의 전환은 팍팍 출신의 파푸아인 교사 자말루딘 이리바람 덕분이었습니다.다른 작은 토착 이슬람 공동체들은 아스마트, 야펜, 와르오픈, 비악, 자야푸라, 마노와리에서도 찾아볼 수 있습니다.[230]

오토 게르하르트 헬드링(Otho Gerhard Holdring)의 주도와 티도레 술탄국(Tidore Sultanate)의 허가를 받아 파푸아에 도착한 최초의 기독교 선교사는 칼 [231]오토우(Carl Otow)와 요한 가이슬러(Johann Geisler)입니다.그들은 1855년 2월 5일 마노크와리 근처의 만시남 섬에서 파푸아에 입성했습니다.[232]2001년부터 2월 5일은 파푸아의 공휴일로, 이번 첫 상륙을 인정했습니다.[233]1863년 네덜란드 식민지 정부의 후원을 받은 위트레흐트 선교회(UZV)는 서부 뉴기니에서 정기적인 교회 예배뿐만 아니라 기독교 기반의 교육 시스템을 시작했습니다.[233]처음에 파푸아인들의 참석은 베텔넛과 담배의 뇌물을 사용하여 장려되었지만, 그 후 이것은 중단되었습니다.게다가 노예들을 사들여 의붓아들로 키워낸 뒤 해방시켰습니다.1880년까지, 많은 해방된 노예들을 포함하여 단지 20명의 파푸아인들만이 세례를 받았습니다.네덜란드 정부는 1898년 네덜란드령 뉴기니에 초소를 세웠는데, 이 조치는 질서 있는 네덜란드 통치를 파푸아 이교도에 대한 필수적인 해독제로 여긴 선교사들이 환영한 것입니다.[233]그 후 UZV 선교는 1907년 센데라와시 만(Cenderawasih Bay) 근처에서 대규모 개종을 하고 1920년대 후반 파푸아 원주민인 파마이(Pamai)에 의해 센타니족을 전도하는 등 더 많은 성공을 거두었습니다.[233]대공황으로 인해 선교사들은 자금 부족을 겪었고 (말레이어보다는) 현지어를 구사할 수 있는 장점이 있었지만 종종 훈련을 제대로 받지 못한 원주민 전도사로 전환했습니다.1930년대에는 요스 수다르소 만까지 선교가 확장되었고, 1934년까지 UZV 선교에는 50,000명 이상의 기독교인이 있었으며, 그 중 90%는 북파푸아에, 나머지는 서파푸아에 있었습니다.[233]1942년까지 임무는 300개의 모임에 300개의 학교로 확장되었습니다.파푸아에 최초의 가톨릭 신자는 1894년 예수회 선교지인 팍팍에서였습니다.1902년 네덜란드령 뉴기니 교구가 설립되었습니다.팍팍에서의 초기 활동에도 불구하고, 네덜란드인들은 가톨릭 교회를 섬의 남부 지역으로 제한했고, 그곳에서 그들은 특히 메라우케 주변에서 활동했습니다.이 미션은 마리드 애니멀들 사이에서 벌어지는 난잡함과 헤드헌팅의 파괴적인 관행에 반대하는 캠페인을 벌였습니다.[233]지역에서 5명 중 1명이 사망한 1918년 독감 대유행 이후, 네덜란드 정부는 유럽의 옷을 입는 것을 포함한 유럽의 조건에 근거하여 모범적인 마을을 설립하는 것에 동의했지만, 국민들은 폭력에 의해서만 복종할 것입니다.1925년 가톨릭 신자들은 팍팍에서 그들의 선교를 다시 시작하려고 했고 1927년에 허가를 받았습니다.이로 인해 가톨릭 신자들은 남파푸아로 확장을 제안한 북파푸아의 개신교 신자들과 갈등을 빚었습니다.[234]

문화

파푸아 원주민들은 인도네시아의 다른 지역에서는 찾아볼 수 없는 독특한 문화와 전통을 가지고 있습니다.해안지역의 파푸아인들은 대개 일상생활에 현대적인 영향을 기꺼이 받아들이고, 이는 다시 그들의 본래 문화와 전통을 약화시킵니다.한편, 대부분의 내륙 파푸아인들은 지난 한 세기 동안의 삶의 방식이 현대성과 세계화의 잠식과 관련이 있지만 여전히 그들의 고유한 문화와 전통을 유지하고 있습니다.[235]각각의 파푸아 부족은 보통 자신만의 전통과 문화를 실천하는데, 이는 부족마다 크게 다를 수 있습니다.

아라렘 전통은 비악 관습에서 미래의 남편의 지참금을 예비 아내의 가족에게 전달하는 전통입니다.비아크어로 "아라렘"이란 단어는 지참금을 의미합니다.이 행렬에서 신랑 신부는 음악과 함께 노래와 춤을 동반한 행렬로 걸어서 호송됩니다.지참금의 금액은 친척들이 합의한 대로 여성의 가족이 결정합니다.지참금 제출일은 부녀자의 가족 또는 예비처의 가족과 예비처의 가족 또는 예비처의 가족이 합의하여야 합니다.비악족의 전통에서 지참금 지급은 혼인의 결과를 수반하기 때문에 지켜야 하는 전통입니다.[236][237][238]

예술과 공연예술

행사 중 비악에서 온 현지인들

파푸아 지방에 고유한 전통 춤이 많이 있습니다.각각의 파푸아 부족들은 대개 그들만의 독특한 전통 춤들을 가지고 있었습니다.

요스판 춤 (인도네시아어:타리안 요스판(Tarian Yospan)은 파푸아의 사회적 연합 춤의 일종으로 파푸아의 해안 지역, 즉 비악(Biak), 야펜(Yapen), 와르오픈(Waropen)에서 유래한 전통 춤으로 젊은이들이 우정의 형태로 자주 연주합니다.[239]처음에 요스판 춤은 요심판카르라는 두 춤에서 비롯되었는데, 결국 하나로 합쳐졌습니다.그래서 요스판요심(Yoshim)과 판카르(Pancar)의 약자입니다.[239]YapenWaropen에서 유래된 요심춤을 출 때, 무용수들은 다른 주민들을 초대하여 가수들과 악기 보유자들이 부르는 노래에 몰입하도록 하였습니다.사용되는 악기들은 단순한데, 우쿨렐레와 기타는 파푸아 고유의 악기가 아닙니다.세 개의 밧줄로 베이스 기능을 하는 도구도 있습니다.그 밧줄은 보통 파푸아 해안 지역의 숲에서 발견될 수 있는 판다누스 잎의 한 종류인 말려진 섬유로 만들어집니다.칼라바사라고 불리는 악기도 춤을 추는 동안 연주되는데, 그것은 말린 칼라바시로 만든 다음 구슬이나 작은 돌로 채워져 단순히 흔들기만 하면 연주됩니다.[240]여성 무용수들은 가슴을 가리기 위해 짜여진 사롱을 입고, 꽃과 새의 깃털로 장식된 머리를 합니다.[241]한편, 남자 무용수들은 대개 반바지를 입고 가슴을 벌리고 머리에는 새의 깃털이 장식되어 있었습니다.비악에서 유래된 판카르 춤은 파푸아의 해안 부족들의 전통 악기인 티파만 동반합니다.[239]

이소솔로 춤은 자야푸라센타니 호수 주변에 사는 주민들이 추는 춤의 한 종류입니다.이소솔로 춤은 파푸아의 다른 부족들 사이의 조화를 상징하기 위해 공연됩니다.보트댄스 예술은 파푸아인들, 특히 센타니인들 사이에서 한 마을에서 다른 마을로 춤이 공연되는 전통입니다.센타니어에 따르면 이소솔로 춤은 센타니 호수에서 배를 타고 춤을 추는 센타니족의 전통 예술입니다.이소솔로라는 단어는 이소와 솔로(또는 홀로)라는 두 단어로 구성되어 있습니다.이소는 기뻐하고 춤을 춰 마음의 감정을 표현하는 것을 의미하고 홀로는 춤을 추는 모든 연령대의 집단이나 무리를 의미합니다.그래서 이소솔로는 자신의 감정을 표현하기 위해 즐겁게 춤을 추는 사람들의 모임을 의미합니다.[242]센타니의 이소솔로 춤은 보통 온도폴로(전통적인 지도자)와 마을 공동체가 다른 온도폴로에게 선물을 주기 위해 추는 춤입니다.제공되는 물품은 대형 멧돼지, 정원용품, 결혼할 여자 아이들을 위한 배달, 그리고 여러 가지 전통적인 선물들과 같이 가치가 있다고 여겨지는 물품들입니다.그러나 이때 이소솔로는 온도아피에 대한 존경의 형태와는 별개로 매년 개최되는 센타니 호수축제의 인기 명소 중 하나인 센타니족의 자존심을 보여주는 공연으로 더 여겨집니다.[242][243]

야펜 제도의 전통 파푸아 전쟁 춤

각각의 파푸아 부족은 보통 그들만의 전쟁 춤을 꿉니다.파푸아 전쟁 춤은 파푸아 사람들의 가장 오래된 춤 중 하나입니다. 왜냐하면 이 고전 춤은 수천 년 동안 있어 왔고 심지어 인도네시아의 선사 시대의 유산 중 하나이기 때문입니다.파푸아 문화권에서 이 춤은 파푸아 사람들이 얼마나 강하고 용감한지를 보여주는 상징입니다.전해지는 바에 따르면, 이 춤은 한때 다른 부족들과 싸울 때 전통적인 의식의 한 부분이었다고 합니다.[244]

모든 파푸아 부족들은 아니더라도 대부분에게 공통적인 또 다른 전통 춤은 musyoh라고 불립니다.무교무의 출현은 어떤 역사에 기반을 두고 있습니다.고대에 파푸아 부족원이 사고나 예기치 못한 일로 사망했을 때, 파푸아 사람들은 죽은 사람의 영혼이 여전히 배회하고 불안정하다고 믿었습니다.이를 극복하기 위해 파푸아 부족민들은 무교무 형식의 의례를 만들었습니다.그래서 이 전통춤을 흔히 영욕춤이라고 합니다.일반적으로 무교춤은 남자들이 추는 춤입니다.그러나, 신령을 쫓는 목적 이외에도, 무교 춤은 손님을 맞이하는 것과 같은 다른 목적을 위해서 파푸아 사람들에 의해서도 사용됩니다.무교춤은 손님을 맞이하는 데 있어 존경과 감사, 그리고 행복의 상징입니다.영혼을 내쫓기 위한 것이라면, 이 무교무는 남자들이 추는 춤입니다.손님을 맞이하는 경우에는 남녀가 함께 추는 춤입니다.무용수들이 입는 의상은 아주 단순한 의상이라고 할 수 있습니다.이 단순함은 가공된 나무 껍질과 식물 뿌리와 같은 매우 자연적인 재료들로부터 알 수 있습니다.그리고 나서 이 재료는 머리 덮개, 상하의, 팔찌, 목걸이로 사용됩니다.무용수들의 몸에는 춤의 독특함을 보여주는 독특한 낙서들도 있습니다.[245]

건축학

카리와리는 파푸아의 전통 가옥 중 하나로, 더 정확하게는 자야푸라 근처의 요테파 만과 센타니 호수 주변에 사는 토바티-엥그로 사람들의 전통 가옥입니다.[246]둥근 호나이와 같은 다른 형태의 파푸아 전통 가옥과는 달리 카리와리는 보통 팔각뿔 모양으로 지어집니다.카리와리는 보통 대나무, 철목, 숲 사고 잎으로 만들어집니다.카리와리 하우스는 2층으로 구성되어 있으며, 각각 다른 기능을 가진 3개의 방 또는 3개의 방으로 구성되어 있습니다.카리와리는 정치적, 법적 기능을 가진 호나이와 달리 누구나 살 수 있는 호나이와 같지 않으며, 부족장의 거주지가 될 수도 없습니다.카리와리는 교육과 예배의 장소로서 더 구체적이기 때문에, 토바티-엥그로스 사람들의 공동체에서 카리와리의 위치는 신성하고 신성한 장소로 여겨집니다.[246]일반적인 전통 가옥과 마찬가지로 카리와리 역시 독특한 장식적인 디테일이 가득한 디자인을 가지고 있는데, 물론 그 장식들은 파푸아 문화와 관련이 있습니다.특히 토바티-엥그로스에서 온 것입니다.카리와리에서 발견되는 장식들은 보통 다른 것들 중에서도 예술 작품의 형태입니다; 그림, 조각 그리고 또한 조각.카리와리는 예술 작품들로 장식되는 것 외에도 활과 화살과 같은 다양한 무기들로 장식되어 있습니다.보통 멧돼지 송곳니, 캥거루의 뼈, 거북이나 거북이 의 형태로 만들어진 먹이 동물의 해골도 있습니다.[247]

럼스람은 파푸아 북부 해안에 있는 사람들을 위한 비악넘족의 전통 가옥입니다.이 집은 원래 남자들을 위한 것이었지만, 여자들은 출입이나 접근이 금지되어 있었습니다.그것의 기능은 카리와리, 즉 10대가 되기 시작한 남자들을 가르치고 교육하는 삶의 경험을 추구하는 활동의 장소와 비슷합니다.건물은 선원으로 일하는 비악넘족의 배경 때문에 지붕이 뒤집힌 배 모양으로 네모난 모양입니다.바닥은 나무껍질로, 벽은 물대나무로 쪼개서 잘게 썬 것을 사용하고 지붕은 마른 사고 잎으로 만듭니다.벽은 사고 잎으로 만들어져 있습니다.원래의 럼즈램 벽에는 창문이 몇 개밖에 없었고 그 위치는 앞과 뒤였습니다.럼즈램은 보통 약 6-8m의 높이를 가지며, 바닥 수준에 따라 구분되는 두 부분으로 나뉩니다.1층은 개방되어 있고 벽이 없습니다.건물 기둥만 보였습니다.이 곳에서, 남자들은 조각, 방패, 보트 만들기, 그리고 전쟁 기술을 배우도록 교육 받습니다.비악어로 "아이의 머리카락을 깎는 것"을 의미하는 워 카파나크닉(Wor Kapanaknik)이라고 불리는 전통 의식에서, 전통 의식은 보통 남자 아이들이 6세에서 8세 사이일 때 행해집니다.아이가 생각할 수 있다고 생각하고 아이가 삶의 경험을 찾아 교육을 받기 시작한 나이, 그리고 나중에 가장으로서 강하고 책임감 있는 남자가 되는 법.아이들은 럼스람에 들어갈 것이고, 따라서 통과의례럼스람에서 행해지기 때문에 럼스람이라고도 불립니다.[248]

재래식 무기

파푸아 전통 단검

쿠스쿠스 뼈 꼬챙이는 파푸아 원주민들 중 하나인 바우지족이 사용하는 전통적인 무기입니다.바우지족은 여전히 사냥과 채집의 전통을 유지하고 있습니다.수확을 기다리는 동안 동물을 사냥하기 위해 사용하는 무기는 쿠스쿠스의 뼈로 만든 피어싱 도구입니다.쿠스쿠스의 뼈를 전통적인 무기로 사용하는 것은 매우 환경 친화적입니다.이는 제조 과정에서 환경을 오염시키는 산업 장비의 도움을 필요로 하지 않기 때문에 발생합니다.이 전통 무기는 뼈를 깨끗이 닦은 쿠서스(고기를 먹고 뼈에서 떼어내기 전)를 숫돌로 문질러 날카롭게 만든 후 원하는 날카로움이 형성되도록 반복합니다.[249]

파푸아 칼날은 보통 숲에서 동물을 사냥할 때 베거나 베는 데 사용됩니다.비록 그들이 직면한 동물들이 큰 포유류와 악어들이긴 하지만, 파푸아 사람들은 여전히 지배적인 관습을 고수하고 있습니다.사냥할 때 어떤 종류의 화기도 사용할 수 없다는 것이 관습입니다.파푸아 단검은 독특한 재료로 만들어진 칼로 다른 지역에서는 구하기가 어렵습니다. 즉, 카소웨리인 파푸아 고유 동물의 뼈입니다.카쇼와리 뼈는 생명에 유익한 가치를 지닌 도구가 되기 위해 지역 문화에 의해 사용됩니다.그 외에도 칼날의 손잡이에 붙어 있는 깃털도 카소웨어의 깃털입니다.[249]

파푸아 은 센타니 지역 사회에서는 멘사라고 부릅니다.창은 전투와 사냥 모두에 사용될 수 있는 무기였습니다.게다가, 파푸아 문화는 종종 춤에서 창을 재산으로 사용합니다.위에 언급된 무기들은 자연에서 쉽게 찾을 수 있는 기본적인 재료들로 만들어졌습니다.손잡이를 만들기 위한 나무와 선봉으로 깎은 강돌.그렇기 때문에 창은 사냥과 전투에서 반드시 있어야 할 무기로 살아남을 수 있습니다.이 전통적인 파푸아 무기가 특별하게 느껴지는 이유는 사냥이나 전투 목적 외에는 창을 사용하지 않는 규칙이 있기 때문입니다.예를 들어, 어린 나무 싹을 창으로 자르는 것이나, 정원에서 생산된 농작물을 나르는 데 창을 사용하는 것은 금지되어 있습니다.만약 이 규칙이 깨지면 이 창을 휘두른 사람은 불운을 겪게 될 것입니다.한편, 이 창틀은 제조과정에서 오랜 시간이 소요됩니다.지름 25cm의 나무 카유스뱅에서 채취한 나무에서 출발합니다.나무를 햇볕에 말려서 4등분하여 단면이 둥글게 된 다음, 끝이 양면과 잎 모양의 창끝이 될 때까지 모양을 만듭니다.[250]

활과 화살은 멧돼지와 다른 동물들을 사냥하기 위해 사용되는 펠라(Fela)라고 불리는 센타니 지역의 전통적인 파푸아 무기입니다.화살촉은 사고나무 껍질로 만들고 활은 화살촉도 만들 수 있는 야생 베텔넛 나무로 만들고, 축은 풀의 일종으로 만들고, 작은 대나무는 구멍이 없고 활줄로 등나무를 만듭니다.활의 종류는 전투의 국면에 따라 다양하며, 히루안은 적을 유인하기 위한 장식이 없는 밋밋한 날카로운 화살이고, 험바이는 한쪽 끝에 톱니가 있는 날카로운 화살이며, 다른 한쪽 끝은 가까이 다가오는 적을 쏘는 데 사용됩니다. 휴베는 양쪽 끝에 톱니가 있는 화살로, 가까이 오는 적에게 사용됩니다.Till; Humame은 3면 톱니 모양의 끝이 있는 화살로, 정말 가까운 적에게 사용됩니다. Hukeli는 4면 톱니 모양의 화살촉을 가진 화살로, Humame이 고갈된 후에만 사용됩니다. Pulung Waliman은 2면 화살촉을 가진 화살로, 3개의 큰 이빨과 가운데 구멍이 있으며, 적장을 죽일 때만 사용됩니다.또한 세 종류의 화살을 사냥할 때는 모양이 다른 것 외에 전쟁 히루안과 비슷한 특징을 가진 히루안, 마이그는 끝이 두 개인 화살, 카아이는 끝이 세 개인 화살을 사용합니다.[250]

오래된 스웡 나무로 만든 얄리라고 불리는 파푸안 파랑은 만드는데 2-3일이 걸리고, 나무를 말리기 전이나 후에 만들 수 있습니다.요리, 고기 자르기, 야채 자르기, 사고 썰기 등 가정용으로도 사용할 수 있습니다.또한, 파푸아 마체테는 농업 산업에서도 사용되어 수집품으로 사용됩니다.보통 인간의 번영 또는 동물의 번영을 상징하는 조각이 있을 것입니다.[250]

파푸아노는 수컷에게는 로렝(Roreng), 암컷에게는 비아렝(Biareng)이라고 불리는 전통적인 파푸아 도구입니다.그것들은 괭이나무와 사고나무의 껍질로 만들어집니다.나무를 쪼개 평평한 표면을 만든 다음 노 모양을 하고 끝은 가늘고 날카롭게 만들었습니다.그것은 주로 카누를 앞으로 나아가게 하는 노의 역할을 했지만, 날카로운 끝 때문에 바다에서 적들의 공격을 받으면 창으로 사용될 수 있습니다.보통 노에는 열 손가락의 힘의 통일성을 상징하기 위해 히오카게마라고 불리는 손가락 모양의 장식용 조각이 있습니다.[250]

센타니의 파푸안 돌도끼는 보통 등나무로 손잡이를 고정한 강돌로 만든 마메헤라고 불립니다.보통 이것은 바투알란(대리석)으로 만들어졌고, 그 다음에 천천히 잘라내어 다른 돌로 모양을 만들었습니다.지역 전통에 따르면 돌을 만드는 일은 가족에게 비밀리에 이루어져야 하며, 2달까지 걸릴 수 있습니다.손잡이 부분은 나무나 철재를 사용하여 만들었습니다.한 부분은 도끼 머리를 고정하는 것이었고 다른 부분은 손잡이를 고정하는 것이었습니다. 모든 부분은 등나무를 사용하여 묶었습니다.도끼는 보통 나무와 카누 건축물을 자르기 위해 만들어지지만, 현재는 수집품으로 더 자주 사용됩니다.[250]

음악 및 수공예품

파푸아의 악기인 티파

티파(Tifa)는 파푸아의 전통 악기로, 두들겨 연주합니다.말루쿠의 것들과는 달리, 파푸아의 이 악기는 보통 더 길고, 그 악기의 한 부분에 손잡이가 달려있습니다.한편, 말루쿠산 티파는 크기가 넓고 옆에 손잡이가 없습니다.사용된 재료는 또한 가장 강한 목재, 보통 동물의 피부를 상부 막으로 하는 Lenggua wood (Pterocarpus indicus)의 종류에서 나옵니다.이 동물의 피부는 등나무로 둥글게 묶여 있어서 팽팽하고 아름다운 소리를 낼 수 있습니다.또한 악기의 몸통 부분에는 전형적인 파푸아 조각이 있습니다.티파는 보통 손님맞이 행사, 전통 파티, 춤 등에 동반되어 사용됩니다.드럼에서 나오는 소리의 크기는 악기의 크기에 따라 달라집니다.춤에 동반하는 수단이 되는 것 외에도, 티파는 티파의 몸에 새겨진 장식품의 기능과 모양에 기반을 둔 사회적인 의미도 있습니다.메라우케마린드-애니족 문화에서 각 씨족은 각 티파의 이름뿐만 아니라 각각의 모양과 모티브를 가지고 있습니다.비악족워오픈족도 마찬가지입니다.[251]

트라이톤은 파푸아의 전통 악기로 불어서 연주합니다.이 악기는 해안 전역, 특히 비악, 야펜, 와르오픈 그리고 나비어에서 발견됩니다.처음에 이 도구는 의사소통 수단이나 호출 및 신호 수단으로만 사용되었습니다.현재 이 악기는 오락과 전통 악기로도 사용되고 있습니다.[251]

요리.

사고는 파푸아의 대표적인 음식으로 보통 파푸아로 만들어집니다.

토종 파푸아 음식은 대개 고구마와 같은 튜버를 곁들인 구운 멧돼지로 이루어져 있습니다.일반적으로 파푸아와 인도네시아 동부의 주식은 쌀을 주식으로 하는 인도네시아 중부와 서부 요리의 대응물인 사고(sago)입니다.[252]사고는 파페다라고 불리는 팬케이크나 사고의 건더기로 가공되는데, 보통 참치, 홍어 또는 강황, 라임, 그리고 다른 향신료로 맛을 낸 다른 생선들로 만들어진 노란 수프와 함께 먹습니다.파푸아의 몇몇 해안과 저지대에서는 사고가 모든 음식의 주재료입니다.사구바카르, 사구팽, 사구볼라는 파푸아 사람들에게 잘 알려진 음식이 되었고, 특히 마피, 아스마트, 미미카의 민속 전통 관습에 대해 잘 알려져 있습니다.파페다는 거의 발견되지 않는 사고 음식 중 하나입니다.[253]파푸아는 무슬림이 아닌 지역으로 여겨지기 때문에 돼지고기는 어디에서나 쉽게 구할 수 있습니다.파푸아에서는 돼지고기와 으로 구성된 돼지구이를 땅에 파놓은 구멍에 가열된 돌을 넣고 볶고 잎으로 덮습니다. 이 요리법을 바카르바투(bakar batu, 돌을 태우는 것)라고 하며 파푸아 사람들 사이에서 중요한 문화적, 사회적 행사입니다.[254]

해안 지역에서는 해산물이 현지인들의 주요 음식입니다.파푸아의 유명한 바다 음식 중 하나는 생선 쌈입니다.Ikan Bungkus).다른 지역의 생선을 싼 것은 페페시칸이라고 불립니다.파푸아산 생선은 매우 향기로운 것으로 알려져 있습니다.향료의 혼합물이 더욱 향긋하고 생선살에 스며들도록 월계수 잎이 추가로 있기 때문입니다.파푸안 랩피쉬의 기본 재료는 바다 생선이고, 가장 많이 사용되는 생선은 밀크피쉬입니다.밀크피쉬는 가공 후에도 부서지지 않는 고기를 가지고 있기 때문에 "랩"에 적합합니다.그 향신료들은 얇게 썰거나 조각조각 잘라지는데, 즉, 빨간 고추와 새눈 고추, 월계수 잎, 토마토, 갈랑갈, 그리고 레몬그라스 줄기입니다.다른 향신료들은 강황, 마늘과 빨강, 빨간 칠리, 고수, 헤이즐넛입니다.향신료는 먼저 으깨진 다음 생선에 섞이거나 묻힙니다.포장은 바나나 잎에 있습니다.[255]

인도네시아 동부에서 유래한 주목할 만한 요리 파페다.

일반적인 파푸아 과자는 보통 사고로 만들어집니다.쿠에바게아는 북말루쿠의 테르나테에서 유래된 케이크이지만, 파푸아에서도 발견될 수 있습니다.[256]동그란 모양에 크림색을 띄고 있습니다.바게아는 씹기 쉽게 하기 위해 차나 물에 부드럽게 할 수 있는 단단한 농도를 가지고 있습니다.[257]이것은 sago palm 또는 sago cycad에서 추출한 식물성 전분인 [258]sago를 사용하여 제조됩니다.사구렘펭은 사구를 접시 형태로 가공한 형태로 만든 대표적인 파푸아 과자입니다.사구렘펑은 여행객들이 가장 좋아하는 음식이기도 합니다.하지만 이 빵은 가족이 먹는 음식이고 보통 요리를 한 후에 바로 먹기 때문에 먹을 장소를 찾기가 매우 어렵습니다.사고 접시를 만드는 것은 다른 빵을 만드는 것만큼 쉽습니다.사고는 흰 빵처럼 익은 쇠로 직사각형이나 직사각형을 찍어 구워 가공한 것입니다.처음에는 맛이 없었지만, 최근에는 달콤한 맛을 내기 위해 설탕에 따라 달라지기 시작했습니다.질긴 식감을 가지고 있어 혼합하거나 물에 담가 더욱 부드럽게 즐길 수 있습니다.[259]사고죽은 파푸아에서 발견되는 죽의 한 종류입니다.이 죽은 보통 고등어참치로 만든 누런 수프와 함께 먹고 강황과 석회로 간을 합니다.사고죽은 때때로 카사바고구마와 같은 삶은 튜버와 함께 먹기도 합니다.야채 파파야 꽃과 소테케일은 종종 사고죽에 곁들이는 반찬으로 제공됩니다.[260]내륙 지방에서는 사고 벌레가 주로 간식 요리의 한 종류로 제공됩니다.[261][262]사고벌레는 잘리고 썩도록 내버려둔 사고나무에서 나옵니다.썩은 줄기 때문에 벌레가 나옵니다.사고 벌레의 모양은 어른 엄지손가락의 가장 작은 크기부터 가장 큰 크기까지 다양합니다.이 사고 애벌레들은 보통 산 채로 먹거나 볶고, 요리하고, 튀기고, 그 다음에 꼬치와 같이 미리 요리됩니다.하지만 시간이 지나면서, 파푸아 사람들은 이 사고 애벌레들을 사고 애벌레 사테이로 가공하곤 했습니다.이 사고 애벌레로 새테이를 만드는 방법은 일반적으로 새테이를 만드는 것과 다르지 않습니다, 즉 꼬챙이로 꼬챙이를 꼬챙이에 꿰어 뜨거운 석탄으로 구워내는 것입니다.[263]

참고 항목

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