팔레스타인 니카라과
Palestinian Nicaraguan| 총인구 | |
|---|---|
| 알 수 없는 | |
| 인구가 많은 지역 | |
| 마나과, 그라나다, 마사야 | |
| 언어들 | |
| 스페인어, 팔레스타인 아랍어 | |
| 종교 | |
| 기독교, 수니파, 시아파 | |
| 관련 민족 | |
| 아랍계 니카라과인 |
팔레스타인계 니카라과인(스페인어: palestino-nicaraguens)은 니카라과에서 태어났거나 니카라과로 이주한 팔레스타인계 니카라과인이다.그들은 아랍계 디아스포라의 일부입니다.
역사
1890년대부터 1940년대까지 니카라과와 다른 많은 중남미 국가들은 아랍인의 출입을 제한하는 법을 제정하거나 조례를 발표하여 이미 아랍인의 입국을 금지하고 그들의 상업 활동의 [1]확장을 축소했다.
정확한 팔레스타인 인원은 알 수 없지만 구즈만은 "19세기 말부터 오스만 제국이 마지막 쇠락기에 접어든 1917년까지 제1차 세계대전 동안 40명의 팔레스타인 가족이 [2]니카라과에 도착했을 가능성이 있다"고 쓰고 있다.2000년까지 니카라과에는 500명의 팔레스타인 아랍인과 팔레스타인 후손들이 살고 있는 것으로 추정되었다.니카라과에 도착한 팔레스타인인들은 대부분 기독교인들과 소수의 이슬람교도들이었다. 이들 대부분은 라말라, 예루살렘, 베이트 잘라, 베들레헴 근처의 시골 마을에서 왔다.
문화와 라이프스타일
팔레스타인이 니카라과에 도착했을 때, 많은 사람들이 시골에서 왔고 농업에 종사한 경험이 있었지만, 대부분은 땅을 살 수 없었다.니카라과 북부 누에바 세고비아 주의 사바나 그란데 지역에서 농사를 짓기 위해 땅을 사들인 소수의 팔레스타인인들은 주로 그렇게 해냈다.땅을 사들인 소수의 사람들에도 불구하고 많은 팔레스타인 사람들은 상업에 몰두했다.이들은 마나과, 그라나다, 마사야 등의 도시에 가게를 내고 많은 이익을 얻었으며, 이들 도시 대부분이 [2]정착하기로 결정했다.팔레스타인 이민자들에 의해 설립된 가게들은 의류에서 식품 가게까지 다양했고, 그들이 설립한 가장 성공적인 가게들 중 일부는 Tienda Paris Loundres, Almacén Dajer, La Media Luna 등이었다.
니카라과의 팔레스타인은 1958년 클럽 아라베(아랍클럽)를 설립해 비팔레스타인 아랍인을 끌어들이려 했지만 시리아인과 레바논인을 [2]가입시키기는 했지만 회원의 80%가 팔레스타인인이었다.
레퍼런스
- ^ Civantos, Christina (2005). Between Argentines and Arabs: Argentine orientalism, Arab immigrants, and the writing of identity. SUNY Press. p. 224. ISBN 0-7914-6601-9.
- ^ a b c Marín Guzmán, Roberto (2000). A Century of Palestinian Immigration Into Central America: A Study of Their Economic and Cultural Contributions. Editorial Universidad de C.R. pp. 49–59. ISBN 9977-67-587-2.
팔레스타인 토픽 | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 역사 |  | ||||||||
| 갈등. |
| ||||||||
| 정부 |
| ||||||||
| 보안. | |||||||||
| 정치 | |||||||||
| 지리 | |||||||||
| 경제. | |||||||||
문화 및 사회의 | |||||||||
| 미디어 | |||||||||
| 외교 문제 | |||||||||
| 디아스포라 | |||||||||
| 민족 |
| ||||||||
