오스만 제국의 국기

Flags of the Ottoman Empire
1844년에 공식적으로 채택된 19세기초 디자인인 오스만제국의 성조기와 초승달기.

오스만 제국은 그 역사 동안 다양한 국기와 해군 깃발을 사용했습니다.과 초승달은 18세기 후반에 사용되기 시작했습니다.1793년의 칙령은 오스만 해군의 배들이 흰색의 별과 초승달이 그려진 붉은 깃발을 사용하도록 요구했습니다.1844년, 5개의 점이 있는 별이 있는 이 국기의 버전이 오스만 제국의 국기로 공식적으로 채택되었습니다.국기를 채택하기로 한 결정은 동시대 유럽 국가들과 기관들의 법과 규범에 따라 오스만 국가를 현대화하는 것을 목표로 한 탄지마트 개혁의 일부였습니다.

별과 초승달의 디자인은 후에 20세기에 오스만 제국의 후계 국가들의 국기에서 공통적인 요소가 되었습니다.현재 터키의 국기는 오스만 제국 후기의 국기와 본질적으로 동일하지만, 1936년 5월 29일 터키 국기법과 함께 도입된 보다 구체적인 법적 표준화(조치, 기하학적 비율, 정확한 빨간색 톤)를 가지고 있습니다.법적으로 표준화되기 전에 별과 초승달은 진행 형태에 따라 약간의 슬림함이나 위치가 달라질 수 있습니다.

조기

근대 이전의 오스만 군대는 깃발보다는 말꼬리 표준이나 투그를 사용했습니다.이러한 기준은 19세기까지 국기와 함께 사용되었습니다.Joseph Pitton de Tournefort (1718)[1]Levant 관계 항해에 터그의 묘사가 등장합니다.군기는 16세기에 사용되기 시작했습니다.16세기와 17세기 동안 오스만 제국의 군기는 종종 두 갈래로 갈라진 줄피카르 검을 묘사했는데, 서양 문헌에서 [2]가위를 보여주는 것으로 잘못 해석되기도 합니다.탑카프 박물관은 술탄 셀림 r.1세 (1512–1520)가 사용했다고 주장되는 줄피카르 깃발을 전시하고 있습니다.또한의 줄피카르 깃발이 예니세리오스만 기병대에 기인한 베르나르 피카르트의 "세레몬데"(1737) 제7권에 터키 국기 전용 판에 묘사되어 있습니다.

초승달 상징은 튀니지가 1574년 오스만 제국의 지배를 받기 훨씬 전인 14세기(Libro de conoscimiento)부터 튀니지에 귀속된 국기에 나타납니다.하지만 상징적인 초승달은 또한 14세기 오스만[3] 군대와 연관이 있었고, 1453년 정복 이후 오스만의 수도가 [4][5]된 이스탄불과 천년에 걸친 연관이 있었습니다.마드리드에 있는 스페인 해군 박물관은 1613년 날짜의 두 개의 오스만 해군 깃발을 보여주고 있습니다; 둘 다 제비 꼬리이고, 하나는 게양대 근처에 흰색 초승달이 있는 녹색이고, 다른 하나는 국기의 가장자리 근처에 빨간색 줄무늬가 있는 흰색이고,[6] 게양대 근처에 빨간색 초승달이 있습니다.

Rıza Nur에 따르면, 술탄 셀림 1세 (1512-20)는 흰색 개인 깃발을 가지고 있었고, 오스만 군대의 깃발은 빨간색 (kızıl bayrak)이었습니다.쉴레이만 1세의 통치 기간(1520-66) 동안 재니세리들은 흰색 깃발을, 티마리오 기병대는 빨간색 깃발을 가지고 있었습니다.그것은 1793년부터 1923년까지 오스만 제국의 시민과 상인의 깃발로 사용되었습니다.


성조기

1453년 콘스탄티노플 정복 이후, 초승달과 별의 상징이 투르크 민족의 국기에 사용되기 시작했습니다.오스만 제국의 국기는 원래 일반적으로 초록색이었지만, 1793년 법령에 의해 빨간색으로 정의되었고, 여덟 개의 뾰족한 별이 [citation needed]추가되었습니다.붉은 깃발은 셀림 [7]3세의 치세에 의해 널리 퍼졌습니다.다섯 개의 뾰족한 별은 [8]1840년대까지 나타나지 않았습니다.

19세기 탄지마트 개혁으로 국기는 당시 유럽 군대의 스타일로 다시 디자인되었습니다.오스만 해군의 깃발은 빨간색으로 만들어졌는데, 빨간색은 세속적인 기관의 깃발이고 초록색은 종교적인 기관의 깃발이기 때문입니다.개혁으로 오스만 제국의 파샬리크, 베이크, [further explanation needed][which?]에미리트의 모든 국기(표준)가 폐지됨에 따라, 이를 대체하기 위해 새로운 오스만 제국의 국기 하나가 만들어졌습니다.그 결과는 터키의 현대 국기의 전신인 흰색 초승달과 별이 그려진 붉은 깃발이었습니다.붉은 기는 오스만 제국의 모든 신하들을 위한 시민의 깃발로 도입되었습니다.

1923년 터키 공화국이 세워진 후, 정부오스만 제국의 마지막 국기를 유지했습니다.비례 표준화는 터키 국기법(터키어:1936년 5월 29일 튀르크 바이라 카누누).

별과 초승달 기호의 출처

19세기 오스만 제국의 국기에 사용된 별과 초승달이 비잔티움 제국에서 채택되었다는 주장이 제기되고 있습니다.프란츠 바빙거(Franz Babinger, 1992)는 초승달만이 아시아 [9]내륙의 투르크계 부족들과도 훨씬 더 오래된 전통을 가지고 있다고 언급하며 이러한 가능성을 제시합니다.초승달과 별은 기원전 4세기부터[10] 비잔티움 제국의 주화에서 [11]발견되며 13세기까지 비잔티움 제국의 주화와 기독교 전사 성인들의 방패에 묘사되었습니다.파슨스(2007)는 오스만 제국의 [12]정복 당시에 별과 초승달이 비잔티움의 동전화에 널리 동기가 되지 않았다고 지적했습니다.터키의 역사학자들은 [13]아시아의 초기 터키 국가들 사이에서 초승달의 (별과 초승달이 아닌) 고대를 강조하는 경향이 있습니다.

황실기준

1882년에 채택된 오스만 제국의 문장은 왼쪽에는 녹색 깃발(루멜리아 에야레트를 나타냄)이, 오른쪽에는 빨간색 깃발(아나톨리아 에야레트와 다른 아시아 [14]에야레트를 나타냄)이 그려져 있습니다.

황제의 기준은 종종 분홍색이나 밝은 빨간색 바탕에 술탄의 투그라를 표시했습니다.

마지막 칼리프압둘메지드 2세(1922년 11월 19일 ~ 1924년 3월 3일)가 사용한 표준은 모두 흰색인 가오리 장식 안에 빨간색 타원형 바탕에 과 초승달이 있는 녹색 깃발로 구성되었습니다.

시민표지판

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Lors des campagnes, la marche du Grand Vizir (1er ministries nommé parle sultan de Constantinopol) est précédée partrois Étendardsou Queues de Cheval terminées chacune parune pomme dorée, Ilsson l'enseigne militaire des Othomans apelée Touy. 딧' 게네랄 데데케트 국가에 대해, 이웃들은 극단들이 에텐다르스에 대해, 사비사 드 쿠페르 라 큐 돈슈발 드 라타처로 듀네랑스에 대해 이야기합니다. less soldats coururent à ce nouveau signal et emporterent la victoire...2004년 11월 22일 Marc Pasquin, crwflags.com ; c.f. 또한 프랑스 국립도서관의 웹사이트에서 주최된 팩시밀리 이미지.
  2. ^ 예를 들어, 자크-니콜라스 벨린, 타블로파빌론 스켈라 플러스 파트 데 네이션스 arborent à lamer (1756).
  3. ^ Ramchandani, Indu (2000). Hoiberg, Dale (ed.). Students' Britannica India. Vol. 1 A to C (Abd Allah ibn al-Abbas to Cypress). Encyclopaedia Britannica (India). p. 373. Retrieved 18 March 2020. [...] the crescent [...] appeared on the standards of [Ottoman] infantry under Sultan Orhan (1324-1360)
  4. ^ Chwalkowski, Farrin (2016). Symbols in Arts, Religion and Culture: The Soul of Nature. Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing. p. 85. ISBN 9781443857284. Retrieved 18 March 2020. The city of Byzantium, also known as Constantinople and, in modern times, as Istanbul, was dedicated to Diana, goddess of the hunt, and the crescent was the symbol of Diana. In 330 AD, the Emperor Constantine rededicated the city to the Virgin Mary whose star symbol was added to the previous crescent. When the Turks took possession of Constantinople, they found many crescent flags and adopted the crescent as a symbol of the Ottoman Empire in about 1453 AD.
  5. ^ Bordeleau, André G. (2013). "Moon-Bearing Flags". Flags of the Night Sky: When Astronomy Meets National Pride. SpringerLink : Bücher. New York: Springer Science & Business Media. p. 233. ISBN 9781461409298. Retrieved 18 March 2020. The city of Byzantium (later known as Constantinople and then Istanbul) adopted the crescent moon as its symbol long before the birth of Islam. [...] When the Turks conquered Constantinople in 1453, they adopted the city's existing flag and symbol.
  6. ^ 2006년 10월 8일 노조미 카리아스 & 안토니오 마르틴스, 세계의 국기에 출연.
  7. ^ İslâm Ansiklopedisi (in Turkish). Vol. 4. Istanbul: Türkiye Diyanet Vakfı. 1991. p. 298.
  8. ^ Marshall, Tim (2017-07-04). A Flag Worth Dying For: The Power and Politics of National Symbols. Simon and Schuster. ISBN 978-1-5011-6833-8.
  9. ^ "확실하지는 않지만, 메흐메드가 정복 후에 비잔티움 제국으로부터 통치권의 상징으로 초승달과 별을 인수했다는 것은 가능해 보입니다.에미르 오르한이 재니세리들에게 수여한 것으로 알려진 붉은 깃발 위의 반달은 1453년 이전의 많은 언급에서 알 수 있듯이 훨씬 더 오래되었습니다.그러나 이 깃발들에는 반달과 함께 사산조 동전과 비잔틴 동전에서 발견되는 별이 없기 때문에, 그것은 메흐메드의 혁신으로 여겨질 수 있습니다.터키 유목민들의 아시아 내부 부족들이 반달을 상징으로 사용해 온 것은 과거 얼마 동안 확실해 보이지만, 초승달과 이 함께 있는 것은 훨씬 나중의 시기에 대해서만 증명된 것임은 동등하게 확실합니다.오래된 터키와 비잔티움의 전통이 오스만 제국과 훨씬 후에 오늘날의 공화 터키의 주권의 상징으로 결합되었다고 믿을 만한 충분한 이유가 있습니다."프란츠 바빙거 (윌리엄 C.Hickman Ed., Ralph Manheim Trans.), 정복자 Mehmed and His Time, Princeton University Press, 1992, p108
  10. ^ Nigel Wilson (2013). "Byzantium". Encyclopedia of Ancient Greece. Routledge. p. 136.
  11. ^ Piotr Grotowski (2010). Arms and Armour of the Warrior Saints: Tradition and Innovation in Byzantine Iconography (843–1261). Brill. pp. 249, 250.
  12. ^ 존 덴햄 파슨스, 비기독교십자가, 비블리오 바자르, 2007, 69쪽: "게다가 문제는, 콘스탄티노플의 상징이 투르크에게 점령당했을 때 무엇이었는가 하는 것입니다.그리고 그 도시의 기독교 통치자들이 그들의 손에 있던 천년 이상 동안 발행한 동전들의 검사는, 뿔 안에 십자가가 있는 초승달이 때때로 동방의 황제들의 동전 위에 나타나지만, 한두 경우에 우리는 네 개의 같은 팔을 가진 십자가가 있는 것을 볼 수 있다는 것을 조사자에게 밝힐 것입니다.각각의 말단이 초승달을 관통하고 있는데, 소위 "별과 초승달" 기호의 단 하나의 예가 그것들에서 발견될 수 있을지는 의문입니다."
  13. ^ "그러나 기원이 무엇이든 초승달이 아시아 여러 지역의 터키 국가들에 의해 사용되었다는 것은 분명하며, 그것이 비잔티움에서 오스만에게 전해졌다고 주장할 이유는 전혀 없습니다." Mehmet Fuat Köprülü, Gary Leiser (트랜스), 비잔틴 제도가 오스만 제도에 미친 영향에 대한 몇 가지 관찰, Türk Tarih Ku루무, 1999, p 118
  14. ^ Sosyal Medyada şeriat Bayrağı Diye Paylaşılan Bayrağın Aslında Rumeli'den Gelmesi (터키어)
  15. ^ 세계국기에서 "오스만 제국: 술탄의 표준"
  16. ^ "The Caliphate Ensign of the Yacht Söğütlü". Naval Museum Command.

외부 링크