오란예호프

Oranjehof
오란예호프 더치 커넥션 센터
Welcome Wall.jpg
위치뉴질랜드 팍스턴 메인 스트리트 92
웹사이트www.teawahou.com/Te-Awahou-Nieuwe-Stroom/Oranjehof-Dutch-Connection-Centre
자전거 - Met Delfts Blauwe Fietsbel

Oranjehof 또는 Oranjehof Dutch Connection Centre웰링턴 북쪽 차로 한 시간 남짓 거리에 있는 뉴질랜드 팍스턴에 있는 다문화, 다목적 방문객이자 커뮤니티 허브인 Te Awahou Nieuwe Stroom의 일부인 두 박물관 중 하나이다.

수상 시설은[1] 또한 피리하라케 박물관, 도서관, 커뮤니티 룸, 갤러리, 유산실, 의회 서비스 센터, i-SITE 데스크의 집이기도 하다.

오란제호프 박물관은 뉴질랜드의 네덜란드 공동체의 폭넓은 지원으로 만들어졌다.뉴질랜드에서 네덜란드에 대한 이야기를 들려주는 것 외에도 네덜란드 문화, 언어, 지역사회를 위한 중심지다.

오란제호프는 네덜란드에서 영감을 받은 두 개의 카페와 밀가루를 뿌리는 풍차 드 몰렌이 있는 테 아와호 강가 문화공원의 필수적인 부분이다.

네덜란드 커넥션 박물관 트러스트는 호로웨누아 지방 의회와 테 타이토아 마오리 오 테 아와호우 트러스트와 협력하여 오란제호프 더치 커넥션 센터의 본거지인 테 아와호우 니우에 스트룸 시설을 만들었다.

알 수 없는 이야기

Gepakt en Gezakt - 네덜란드 이민자 이야기

네덜란드는 1950년대와 1960년대 이후, 그리고 그들의 자녀들과 손주들은 뉴질랜드를 변화시키고 보다 다양하고 다문화적인 국가로 변화시키는데 도움을 주었다.[2]그들은 영어를 말하지 않는 이민자들의 첫 번째 큰 물결로, 당시 여전히 강한 영국 국가였던 곳에 도착했다.

네덜란드 이주민들은 '알리엔 패스'를 받고 '새로운 영국인'이 되라는 지시를 받았다.네덜란드와 뉴질랜드 정부 모두의 지시는 주류 사회로 통합하는 것이었다.기원의 문화를 무시하고, 집에서 영어를 말하는 것이 일반화되었다.[3]

투명이민자

아벨 태즈먼 - 1642년 도착

그 결과, 네덜란드는 주류 사회에 통합되면서 '보이지 않는 이민자'[4]가 되었다.[5]어떻게 보면 네덜란드의 이주민들은 역사의 한 페이지에 빠져 있다.그의 펭귄 '뉴질랜드의 역사'에서 마이클 킹은 네덜란드를 제외한 모든 이주 집단에[6] 대한 이야기를 들려준다.오란예호프는 그 누락 문제를 다루는 곳이다.

오늘날, 적어도 40명 정도의 뉴질랜드 사람들 중 한 명은 네덜란드의 유산이나 연줄을 가지고 있다.[5]이러한 열심히 일하는 도착자들은 예술, 춤, 종교, 음식 등 한 나라의 입맛에 영향을 주었다.Oranjehof는 이러한 눈을 뜨게 하는 이야기를 대화식으로 들려주는데, 여기에는 디지털 디스플레이와 체험 게임이 포함된다.

아오테로아에서 네덜란드인의 역사는 쿡 선장보다 약 127년 전인 1642년 태즈만이 도착하기 전까지 거슬러 올라간다.

오란제호프 박물관

쿤스트 - 예술과 디자인

오란제호프는 네덜란드어의 본질적인 박물관으로, 그 자체로 다채로운 유머감각과 풍부한 게젤리히드, 그리고 선명한 네덜란드식 디자인을 가지고 있다.

대표적으로 네덜란드의 화가로는 사진작가 앤스 웨스트라, 조각가 레온 판 덴 아이겔,[7] 세라믹리스트 안네케 보렌, 멜리스 반 데르 슬루이스 등이 있다.디자이너로는 크라운 을 위해 혁신적인 일을 했고 섬유와 그래픽 디자인에도 큰 영향을 미친 패션 아이콘 도리스 드 폰트와 카페이가 있다.[8]

더치 커넥션스

뉴질랜드에서 네덜란드인의 이야기는 키위 생활의 많은 측면을 다룬다.[9]보겔의 빵인 베르케르크 살라미, 장인 고다와 에담 치즈의 기원은 모두 네덜란드산이다.많은 뉴질랜드 사람들은 록우드 집에서 살거나 웰링턴에 있는 '커피하우스의 여왕'인 커피 라운지에서 커피를 마셨다.[10]

아벨 태즈만의 도착과 마오리족과의 첫 유럽인 만남으로 인해, '네덜란드인의 터치'는 뉴질랜드의 이름에서도 거의 모든 곳에서 찾아볼 수 있다.[11]

전람회 및 소장품

Keukenspul - 더치 키친

Oranjehof는 네덜란드의 유산 – 역사, 보물, 예술, 언어, 정체성, 문화, 네델란드스 딩겐 -을 보존한다.네덜란드 커넥션 센터로서 뉴질랜드에 있는 네덜란드 커뮤니티의 중심지다.

Oranjehof의 쇼케이스:

  • 태즈만의 여행 – 마오리족과 파케하족의 두 세계의 첫 만남
  • 왜 그렇게 많은 네더랜더들이 아오테로아로 모험을 했는지에 대한 이야기
  • 예술과 디자인에 미치는 네덜란드의 영향 - 그리고 커피 문화, 치즈 제조, 농업, 유제품에 대한 영향
  • 네델란드어 타알 – 네덜란드어 라디오로 네덜란드어를 들을 수 있다.
  • 전통적인 게임 - 셀카를 위한 의상을 입히십시오.

드 몰렌 풍차

드 몰렌과 테 아와호우 전선

네덜란드 풍차의 실물 크기 복제품인 De Molen은 2003년에[12] 완공되어 문을 열었고 2018년에 약간의 주요 수리를 받았다.[13]

De Molen은 네덜란드와 뉴질랜드의 협력의 결과물이다.러닝 기어, 맷돌, 돛은 네덜란드 알텐에 있는 바그스 몰렌베르켄에 의해 생산되고 설치되었다.방앗간은 주로 자원 봉사자들에 의해 현지 건설업자 코르 슬로베의 지휘 아래 건설되었다.[14]특히 바람 부는 날에 밀가루를 갈아서 방앗간이 크게 삐걱거리고 부품이 움직이는 17세기 디자인이 인상적이다.

완전히 작동하는 Stelingmolen 풍차는 돌로 된 밀가루를 생산하는데, 이 밀가루는 제분소의 Dutch Deli 안에서 구입할 수 있다.방문객들은 세 층을 올라가서 방앗간의 목제 기계공사를 볼 수 있다 - 네덜란드 전통 17세기 공학의 사례.방앗간꾼은 바람 부는 날에 날을 세우고, 밀링의 역사를 설명하기 위해 관광을 하거나 좀 더 일상적인 대화를 나눌 수 있다.

네더랜더스 - 양쪽 세계의 한 발: 오란예호프 박물관

추가 읽기

  • Hulsen, Madeleine Elisabeth Helena (2000), Language loss and language processing: three generations of Dutch migrants in New Zealand, Katholieke Universiteit Nijmegen, ISBN 978-90-901399-0-6, OCLC 54535566
  • Tap, Relinde (2007), High-wire dancers: middle-class Pakeha and Dutch childhoods in New Zealand, Ph.D. dissertation, University of Auckland, OCLC 166333083
  • Crezee, Ineke Hendrika Martine (2008), I understand it well, but I cannot say it proper back: language use among older Dutch migrants in New Zealand, Ph.D. dissertation, Auckland University of Technology, OCLC 387763257

참조

좌표:40°28′26.54″S 175°16′52.59″E/40.4740389°S 175.2812750°E/ -40.4740389; 175.2812750