올드 칸나다

Old Kannada
올드 칸나다
시대카나다 ca. 500CE로 진화했다.
드라비디안
언어 코드
ISO 639-3없음(mis)
qkn
글로톨로지oldk1250

옛 칸나다어 또는 헤일간나다어(칸나다어: ಹಳೆಗನ್ಡಡಡಡ)는 바나바시(카르나타카 345-525CE의 근위 왕조)의 카담바스 통치기에 푸르바다 헤일간나다어 또는 프리올드 칸나다어로부터 변형된 간나다어이다.[1]

현대 칸나다 언어는 지난 몇 년간 4단계로 진화해 왔다. From the Purva Halegannada in the 5th century (as per early epigraphic records), to the Halegannada (Old Kannada) between the 9th and 11th century, the Nadugannada (Middle Kannada) between the 12th and 17th century (as evidenced by Vachana literature), it has evolved to the present day Hosagannada (Modern Kannada) from 18th century to present. 호사가나다(현대칸나다)는 카르나타카 주의 공용어로, 인도 공화국의 22개 공용어 중 하나로 카르나타카 인구의 약 65%가 모국어다.[2]

어원

Halegannada는 Haadae와 Kannaḍa라는 두 개의 칸나다 용어에서 유래되었다. 하제는 칸나다어로 접두사로서 옛 또는 고대를 의미한다. 칸나다 문법에는 두 단어를 합성한 형태로 발음하면서 kg(아데자 산디)가 되고 그래서 하제칸나아가 함께 하제간나아가 되는 샌디가 있다.

기원

푸르바다헤일가나다(가나다 전)

할미디 마을의 원래 할미디 비문의 복제품

바나바시에서 발견된 가장 오래된 동전 중 하나인 칸나다 문자에 새겨진 5세기 동전이 발견되었다.

1936년 마이소어 고고학부에서 발간한 보고서에서 1936년 이 비문을 발견한 M. H. 크리슈나 박사(마소어 주의 고고학부장)는 450CE의 비문의 연대를 밝혔다. 옛 칸나다의 이 비문은 하산 지구 근처의 할미디 마을에서 발견되었다. 아소카에 의해 기원전 230년의 브라마기리 칙령처럼 칸나다어가 새겨진 다른 많은 비문들이 발견되었다. 그러나 이것은 칸나다에서 처음으로 전면적으로 비문된 것이다. 간나다는 초기부터 비문에 사용되었으며, 할미디 비문은 간나다에 쓰여진 초기의 비문으로 여겨진다.[3][4]

이 비문은 일반적으로 할미디 비문으로 알려져 있으며, 사암 기둥에 16줄로 새겨져 있다. 450CE에 연대를 두고 있으며, 당시 칸나다가 행정의 언어로 사용되었음을 증명하고 있다.[5][6]

DrK.V.Ramesh은, 아마 contemporaneous 산스크리트언 비문에 비해,"Halmidi 비문, 의심할 여지 없이, 훈련된 눈에 대한 인상, 또는 오히려 환상을 제공하고, 그것이, 날짜에,에 기간은 정말, 즉 5세기에 속해 있는 동안에도 불구하고 불안정하다 문자가 가정했다"[7]

원래의 비문은 미소르 카르나타카 총독 고고박물관장 집무실에 보관되어 있으며 [8]할미디에는 섬유레글라스 복제품이 설치되었다. 할미디 마을에는 원래의 비문을 모방한 만타파가 세워졌다. 정부는 그 마을을 역사적 관심의 장소로 홍보하기 시작했다.[9]

아소카 대왕 때의 칙령에서 나온 증거는 칸나다 문자 및 그 문헌이 불교 문학의 영향을 받았음을 시사한다. 칸나다어와 대본에서 가장 먼저 증명된 전체 길이 비문인 할미디 비문은 450CE로, 가장 먼저 구할 수 있는 문학작품인 카비라자마르가 850CE로 날짜가 잡혔다. 그러나 카비라자마르가에서 언급된 내용은 카나다 문학이 초기 세기 동안 차타나, 베단드, 멜바두 미터에서 번성했다는 것을 증명한다.[10]

치트라두르가 5세기 타마테칼루 비문과 500CE의 치카마갈루 비문이 그 예다.[11][12][13]

푸르바할레간나다 문법

고대 칸나다 언어의 문법은 일반적으로 옛 타밀어와 비슷한 현대 칸나다어보다 더 복잡했다. 음운학적으로 현명한 것은, 지금은 쓸모없는 문자 ೞ과 ಱ(즉, 타밀과 말라얄람에서와 동일)을 충분히 사용하고 있었다. 흡인된 글자는 일반적으로 사용되지 않았다.

단어(나운, 동사 등)는 자음으로 끝날 수 있도록 허용되었고, 허용된 자음은 다음과 같다: ನ್ ಣ್ ಲ್ ಮ್ being being being being. 산스크리트어에서 단어를 차용했다면 칸나다어의 언어와 문체에 맞게 바꾸었다.

명사는 어떻게 끝났는지에 따라 감소하였다(즉, 어떤 종류의 모음이나 자음). 그들은 인간과 비인간(동물과 무생물)으로 분류되었다. 선언의 종결의 예로는 ಮ್, ಅನ, ಅಳ, ಒನ, ಒರ, ಒರ, ಗಳ, ಗ್, ಅ್, ಇ್, ಇ್, ಒ್, ಒ್ 등이 있다. 대부분의 종단어는 명사의 '불가결함'에 접해 있었다.

인간과 비인간 명사의 풀은 달랐다. 비인간 명사는 접미사 ಗಳ್를, 인간 명사는 접미사 ಅರ್를 가져갔다. 이 두 접미사는 수십 가지의 다양한 형태를 가지고 있었다. 간혹 인간의 명사와 명사가 보통 ಅರ್만을 취하면서 ಜ suffix(사람) + ಅರ್ + ಕಳ್ = ಜನ್ಗ ((사람) 두 가지 접미사를 모두 사용하여 이중 플루랄이 형성되기도 하였다.

개인 대명사는 매우 다양했다. 1인칭 복수형은 폐쇄성 구분을 가지고 있었다. 즉, ನಾಂ - 우리(대화 대상자 포함); ಂ - - 우리(대화 대상자 제외)이다. 근접 구분이 3도였는데, 보통 세 개의 모음인 ಇ - 근위공간, ಉ - 중간공간, ಅ - 원공간으로 구분된다.

숫자와 자연 형용사(즉, 참 형용사)는 흔히 고대의 조잡한 형태인 명사와 결합되었다. 이러한 조잡한 형태의 예로는 원 - ಒರ್, ಓರ್, 투 - ಇರ್, 빅 - ಪೇ್, 콜드 - ತಣ್ 등이 있다. 화합물의 예는 다음과 같다: ಓರಾೆ - - 코끼리 1마리, ಇರ್ಮೆ - 두 번/두 번/,ೇ್,ಂರ - 큰 나무, ತಣ್ಣೀ - - - 냉수

동사로는 토착 칸나다 동사의 종류가 매우 다양했다. 이 동사들은 언어적 뿌리로 존재했고, 이것은 결합, 명사 등으로 변형될 수 있었다. 많은 동사들이 존재했지만, 예를 들어, ಈ - 주는 것, ಪೋ್ - 싸우는 것, ಉಳ್ - 있는 것, 소유하는 것.

동사는 과거와 미래에 결합되었다. 현재 시제는 복합시제였고, 인공시제였다(즉, 원래 언어에는 없었던 것이다), 동사 ಆಗು/ಆ(=가 되기 위해)의 형태를 사용하여 만들어졌다. 부정적인 분위기(예: ಕೇ್ from - 들으려면 ೆ =ೆ = = = 들으려 하지 않는다, 듣지 않는다, 듣지 않을 것이다)가 있었다. 부정적인 분위기에는 시간적 측면이 없으며 과거, 현재 또는 미래의 의미와 함께 사용할 수 있고 사용할 수 있다는 점에 유의하십시오. 부정적인 기분과는 별개로, 모든 시제는 동사의 미립자에 부착된 개인적인 종말을 사용하여 형성되었다.

원인동사는 verbsಚ, ಸು, ಇಚ, ಇಸ, ಇು, ಪು, (ದು - obsolete obsolete, 매우 고대의 형태로만 존재함)을 사용하여 형성되었다. 처음 두 개와 마지막 두 개는 원래 과거 시제, 중간 두 개는 과거 시제(즉 현재), 그리고 나머지 두 개는 미래 시제에만 사용되었다. 이것은 시간적 측면과 결합된 인과관계의 드라비디아 언어적 특성을 반영한다. 이 특성은 결국 상실되었다.

호칭동사 또한 존재하였는데, 이는 개인적 종말을 접미사로 하여 동사로 사용되는 명사였다. 예: ಅರಸನ್(왕) + ಎನ್್('나'를 위한 개인종말) = ಅರಸೆ್್್(나는 왕이다)

Nouns were formed from verbal roots using suffixes and these nouns were usually neuter gender and abstract in meaning, e.g. suffixes ಕೆ, ಗೆ, ವು, ವಿ, ಪು, ಪಿ, ಮೆ, ಅಲ್; Root ಕಲ್ (To learn) + ಪಿ (Suffix) = ಕಲ್ಪಿ (Knowledge, learning) Also, negative nouns could be formed from negative verb-bases e.g. ಅಱಿಯ (Negative base of root ಅಱಿ, inferred meaning not-지식, 문자 그대로: 아직 모른다) + ಮೆ(수픽스) = ಅಱಿಯ ((지식부족, 무식, 문자 그대로: 아직 모른다)

형용사에 관해서, 칸나다에는 진정한 형용사로 분류할 수 있는 몇 개의 고유어가 있었고 지금도 있다. 이것들 외에도, '숫자와 자연 형용사'에서 언급된, 칸나다는 명사와 언어적 파생물의 유전자를 형용사로 사용하고 있다. 예를 들면, ಚಿಕ್ದದದದದ - -ಸ - - - - - - - - -: - - - 작은 아기(문학적으로:작은아기). 칸나다에는 진정한 '거부자'가 없다고 할[by whom?] 수도 있는데, 이것들은 더욱이 질적인 명사라고 할 수 있기 때문이다.

Halmidi 텍스트

대좌 위에 올려진 할미디 비문의 복제품

비문은 글씨가 언어구조에 대한 감각이 뛰어나다는 것을 나타내는 구절이다.[14] 비문은 옛 칸나다(Purvada-Halegannada)에 쓰여 있는데, 후에 옛 칸나다(Halegannada), 중간 칸나다(Kannada), 종국에는 현대 칸나다(Kannada)로 진화하였다.[15] 할미디 비문은 칸나다를 행정어로 사용한 최초의 증거다.[16]

텍스트

현대 칸나다 문자로 번역된 할미디 비문
현대 칸나다어로 번역된 할미디 비문

비문이 쓰여진 기둥의 높이는 약 1.2m이다. 그것의 윗부분은 아치 모양으로 조각되어 있는데, 그 위에 바퀴의 형상이 새겨져 있는 것은 아마도 비슈누수다르샤나 차크라(Sudarshana Chakra)를 나타내기 위한 것일 것이다.[17] 기둥 앞면에는 다음과 같은 선들이 새겨져 있다.

1. jayati śri-pariṣva-āara-āa vga vyanitir-acytaav danav-akṣṇor-ānt-agniḥ sudiś=tu sudarśanaḥ.
2. namaḥ śrīmat=kadaṁbapan=tyga-saṁpannan kalabhorana arri ka-
3. 쿠스타-바우쇼란=나리다-나리따-나리두-마구-나리-나리-
4. gndr-abhiḷar=bhbhaṭahar=appor śdraa-nahvaya-
5. r=r=a baariari-kul-amala-vyo-tyo-thanna=aḷapa-
6. 가아파파투파티=아 닥치파타파투아파타하반=아-아-
7. havudu pa paśuprada-hauriyo-dyama-bhariton=dana pa-fa-
8. śupatiyendu pogaḷepoṭṭappoa paśupati-
9. 나마드하얀=아사라크=엘라바하리야 프랄라야-
10. 경장 ē드라카-바==오바야다드=아 v vra-purusama-samakṣa--
11. de kēkaya-pallavaraṁ kad=eṟidu pettajayan=a vija
12. 아라산지바이가쿠 팔마이우이우이무이바우코-
13. ṭṭr 바리쿨라도난=아사카담반 카아도난 마파타칸
14. 이르바루 사바루가다르 비야라사루 팔마지 구후-
15. mbiḍi viṭṭa adn a adivornge mahapatakam svasti

기둥의 왼쪽 면에는 다음과 같은 선이 새겨져 있다.

16. bhaṭṭarg=a pattondi viṭṭakara

할레카나다(옛 칸나다)의 경구

카르나타카 구크누르의 나발링가 사원에 있는 라슈트라쿠타스 9세기경 칸나다의 비문

칸나다는 CE 1천년 중반부터 푸르바다 헤일가나다(가나다 전)의 할미디 대본으로 경구적으로 증명되고 있는 반면, 9~10세기 라슈트라쿠타 왕조에는 문학 올드 칸나다 할레카나다가 번성했다.[18]

800개 이상의 비문이 CE 600년부터 1830년까지의 기간 동안 다양한 지점에서 유래한 Shravanabelagola에서 발견된다. 이들 중 다수가 찬드라기리에서 발견되고, 나머지는 인드라기리에서 볼 수 있다. 찬드라기리의 비문은 대부분 10세기 이전으로 거슬러 올라간다. 비문에는 칸나다어, 산스크리트어, 타밀어어, 마라티어, 마르와리어, 마하자니어 등의 문자가 포함되어 있다. 벤자민 L. 라이스가 쓴 에피그라피아 카르나티카 제2권은 이곳에서 발견된 비문을 기리는 것이다. 샤라바나벨라골라 일대에 흩어져 있는 비문은 다양한 헤일간나다(옛 칸나다)와 푸르바다할레간나다(옛 칸나다) 문자로 되어 있다. 이러한 비문 중에는 갠가스, 라슈트라쿠타스, 호이살라스, 비야야나가르 제국, 미소레 보데야르스의 권력에의 발흥이 언급되어 있다. 이러한 비문들은 현대 학자들이 칸나다어와 그 문학을 제대로 이해하는데 큰 도움을 주었다.

샤라바나벨라골라(981CE)에 있는 고마테슈하라 모노리스 아래쪽에 있는칸나다 비문이 새겨져 있다. 서강가왕조)

올드 칸나다 문자(8세기 초) 중 가장 초기의 전장 칸나다 구리판은 남카나라 벨마누 출신의 알루파 왕 알루바사 2세(Aluvarasa II)에 속하며, 왕실의 상징인 이중 볏이 달린 물고기가 전시되어 있다.[19] 가장 오래 보존된 야자나무 잎사귀 원고는 올드 칸나다에 있으며, 9세기경부터 닭시나 칸나다 지구의 무드비드리 자인 반다르에 보존되어 있는 다발라의 것이다.[26] 필사본에는 잉크로 쓴 1478개의 잎사귀가 들어 있다.

쓰여진 칸나다어는 1600년의 알려진 존재에 있어서 다양한 종교적, 사회적 영향을 받아왔다. 언어학자들은 일반적으로 쓰여진 형식을 4개의 넓은 단계로 나눈다.

9세기부터 14세기까지 칸나다 작품은 올드 칸나다(할레간나다)에 분류되었다. 이 시기에 칸나다는 독창적인 문학의 언어로서 높은 수준의 성숙도를 보였다.[20] 주로 자인 시인과 사이브 시인이 이 시기에 작품을 제작했다. 이 시기에는 자인 푸라나비라샤바 바차나 사히티타 또는 단순히 바차나의 성장을 보았는데, 이는 사회 각 분야의 기여를 요약한 독특하고 토착적인 형태의 문학이다.[21][22] 초기 브라만주의 작품들도 11세기부터 등장했다.[23] 10세기에 이르러 칸나다는 팜파, 스리 폰나, 란나 등 가장 위대한 시인들과 시바코티아차랴바다라드하인 같은 위대한 산문 저술들을 보아 카비라자마르가(c.850)보다 몇 세기 전에 칸나다에 상당한 양의 고전 산문과 시가 존재했음을 알 수 있었다.[24] 칸나다 문법에서 현존하는 명소로는 나가바르마 2세카르나타카-바샤바샤바후샤바나(1145)와 케시라자샤브다마니다르파나(12060)가 가장 오래된 것이다.[25][26]

B.L.의 에피그라피아 카르나티카미소레 고고학부가 12권으로 발간한 은 3세기부터 19세기까지 비문 연구를 담고 있다. 이 비문들은 카담바스, 서부 찰루카스, 호이살라스, 비야야나가르 왕, 하이데르 알리, 그의 아들 티푸 술탄미소레 우데야르족 등 이 지역을 통치한 다른 왕조에 속했다. 발견된 비문은 주로 칸나다어로 작성되었으나 일부는 타밀어, 산스크리트어, 텔루구어, 우르두어, 페르시아어 등의 언어로 작성되었으며 2005년 CD-ROM으로 디지털 보존되어 있다.[27]

헤일간나다에 관한 정보

언어학자 링가데바루 할레마네는 2007년 6월 방갈로르에서 헤일간나다에 대한 강연 시리즈를 시작했다고 발표하면서 기원전 250년에도 칸나다가 현존하고 있다는 문서적 증거가 있었고 칸나다에게 고전적 지위를 부여할 충분한 근거가 있었다고 지적했다. 강연 시리즈는 그 시대에 이 지역에서 사람들이 가지고 있던 민속과 약용 지식 외에 다른 시대에 속하는 석문인 그 언어의 토착적인 부를 공개했다. 이 일련의 강의는 주의 다른 지역까지 확대될 것이다.[28]

인도 중앙정부는 2004년에 클래식 언어라고 불리는 새로운 범주의 언어를 만들었다. 타밀은 그렇게 분류된 최초의 사람이었다. 산스크리트어는 1년 후에 이 범주에 추가되었다. 아래에 명시된 칸나다를 고전어로 선언하기 위한 네 가지 기준은 인도어[29] 중앙연구소에 인정을 받으려는 행동을 촉발시켰다.

  1. 천오백년 이상의 역사를 기록함
  2. 한 언어의 고대 문헌
  3. 화자의 세대에 의해 귀중한 유산으로 여겨지는 고대 문학의 몸.
  4. 문학적 전통은 독창적이어야 하며 다른 언어 공동체로부터 빌리지 않아야 하며 언어는 "더 길고 현재의" 형태와 구별되거나 지속적일 수 있다.

고전적인 꼬리표는 한 언어를 세계의 모든 고대 언어와 동일시한다. 이는 세계 어느 대학에나 연구와 교직의 설립에 도움이 되는 자격이다. 또한 연구와 연구를 위한 더 큰 스펙트럼을 제공하고, 많은 수의 젊은 연구자를 배출하며, 절판된 고전 문학의 공화화를 보장한다.

저명한 연구자, 저명한 학술가, 저명한 학자, 저명한 역사가, 저명한 언어학자로 구성된 전문가 위원회는 고대의 주장을 증명하기 위해 모든 문서와 자격증을 수집하여 보고서를 작성했다. 이 문서는 인도 정부가 칸나다를 고전어로 인정하기 위해 2004년 11월 설치한 언어전문가위원회에 제출한 것이다. The Expert Committee Report of the Government of Karnataka titled "Experts Report submitted to the Government of Karnataka on the subject of the recognition of Kannada as a classical Language" published in February 2007 by Kannada Pustaka Pradhikara of The Department of Kannada and Culture, Government of Karnataka, M.S. Building, Bangalore.

인도 정부 전문가 위원회는 카르나타카 정부의 보고서에서 위와 같은 제출사항을 검토했으며, 2008년 10월 31일자 통보서 2-16-/2004-아카데믹스(Akademics)에 다음과 같이 명시되어 있다.

이에 따라 '텔루구어'와 '칸나다어'는 위의 x 기준을 충족하며 앞으로 '클래식 언어'로 분류될 것임을 통보받았다. 이 통지는 마드라스 관할 고등법원에 있는 2008년 제1880호 영장 청원에서 결정된다.

인도 정부가 9명으로 구성된 언어전문가위원회의 권고를 바탕으로 2008년 10월 31일 칸나다어텔루구어고전어 지위를 부여했다는 사실이 신문에서 확인됐다.[30]

참고 항목

참조

  1. ^ "OurKarnataka.com: History of Karnataka: Kadambas of Banavasi". Archived from the original on 13 May 2012. Retrieved 30 June 2008.
  2. ^ "The Karnataka Local Authorities (Official Language) Act, 1981" (PDF). Official website of Government of Karnataka. Government of Karnataka. Retrieved 26 July 2007.
  3. ^ "Language of the Inscriptions – Sanskrit and Dravidian – Archaeological Survey of India". Archived from the original on 14 November 2015. Retrieved 23 June 2008.
  4. ^ "Halmidi inscription". The Hindu. Chennai, India. 31 October 2006. Archived from the original on 1 October 2007. Retrieved 29 November 2006.
  5. ^ "Halmidi inscription proves antiquity of Kannada: Moily". The Hindu. Chennai, India. 24 October 2004. Archived from the original on 1 December 2004. Retrieved 29 November 2006.
  6. ^ K.V. Ramesh, Chalukyas of Vatapi, 1984, Agam Kala Prakashan, Delhi OCLC 13869730 OL 3007052M LCCN 84-900575 ASIN B0006EHSP0 p10
  7. ^ Ramesh 1984b, 페이지 58
  8. ^ Gai 1992, 페이지 297 (
  9. ^ bgvss (3 November 2003). "Halmidi village finally on the road to recognition". The Hindu. Archived from the original on 24 November 2003.
  10. ^ 나라심하차랴(1988), 페이지 12, 17.
  11. ^ 나라심하차랴(1988), p6
  12. ^ 쌀(1921), p13
  13. ^ 고빈다 파이 인 바트(1993), p102
  14. ^ Datta 1988, 페이지 1474
  15. ^ M. 치다난다 머시, 다타 1988비문 (칸나다), 페이지 1717 대상 (
  16. ^ Ramesh 1984a, 페이지 10
  17. ^ 카제인 2006
  18. ^ "Awardees detail for the Jnanpith Award". Official website of Bharatiya Jnanpith. Bharatiya Jnanpith. Archived from the original on 13 October 2007. Retrieved 12 May 2008.
  19. ^ Kamath의 Gurururaj Bhat(2001), p97
  20. ^ 칸나다 문학의 초기 경작자는 자인 학자(Narasimhacharya 1988, p17)이다.
  21. ^ 200명 이상의 현대 바차나 시인이 기록되었다(Narasimhacharya 1988, p20).
  22. ^ 사스트리(1955), p361
  23. ^ 판차타라를 쓴 두르가시마와 마다나카틸라카를 쓴 찬드라라자는 서부 찰루카자야심하 2세(Narasimhacharya 1988, p19) 휘하의 11세기 초기의 브라만 작가였다.
  24. ^ 사스트리(1955), p355
  25. ^ 사스트리(1955), p359
  26. ^ 나라심하차랴(1988), p19
  27. ^ Mysore. Dept. of Archaeology; Rice, B. Lewis (Benjamin Lewis); Narasimhacharya, Ramanujapuram Anandan-pillai. "Epigraphia carnatica. By B. Lewis Rice, Director of Archaeological Researches in Mysore". Bangalore Mysore Govt. Central Press – via Internet Archive.
  28. ^ "Deccan Herald – Lecture series on Halegannada". Archived from the original on 20 April 2011. Retrieved 30 June 2008.
  29. ^ "viggy.com Kannada Film Discussion Board – exclusive platform for Kannada cinema – Why kannada deserved classical language". Retrieved 30 June 2008.
  30. ^ "Centre grants classical language status to Telugu, Kannada". 1 November 2008 – via www.thehindu.com.

외부 링크

외부출처

1. The Expert Committee Report of the Government of Karnataka titled "Experts Report submitted to the Government of Karnataka on the subject of the recognition of Kannada as a classical Language" published in February 2007 by Kannada Pustaka Pradhikara of The Department of Kannada and Culture, Government of Karnataka, M.S. Building, Bangalore.

2. 2008년 10월 31일자 인도 정부 고시 No 2-16-/2004-Akademics