노먼 셰퍼드

Norman Shepherd
노먼 셰퍼드랑 헷갈리지 마

노먼 셰퍼드(Norman Shepherd, 1933년 출생)는 1963년부터 1981년까지 웨스트민스터 신학교의 체계적 신학 부교수를 역임한 미국의 신학자다.

셰퍼드는 웨스트민스터 표준에 어긋난다는 비판을 받는 다수의 견해를 가지고 있었고, 이로 인해 그는 웨스트민스터에서 그의 직위에서 해임되었다.[1] 무엇보다도, 셰퍼드는 교실에서 학생들에게 정당성이 믿음과 선행의 두 가지 도구라는 것을 가르친 것으로 밝혀졌다.[2] 이는 개신교 개혁 과정에서 회복된 두 가지 근본적 기독교적 진리 중 하나와 개신교인들이 복음의 심장으로 여기는 교리 중 하나와 정면으로 모순되는 것으로, 정당성은 신앙만으로 혹은 솔라 피데가 있다는 것이다.[3] 그것은 또한 신학교의 교리적 기준과 모순되는 것은 가르치지 않겠다는 셰퍼드의 약속을 어겼다. 결국 셰퍼드의 해직으로 절정을 이룬 신학교 사회 내에서의 7년간의 논쟁에서 셰퍼드는 신앙과 작품이 '명분'에 있어서 공동의 제도적 존재라는 노골적인 언급에서 물러났지만, 용어의 변화에도 불구하고 '명분'에 대한 가르침의 본질을 유지했다.[4]

셰퍼드는 전도가 선거보다는 언약을 염두에 두고 이뤄져야 한다고 주장했는데, 이는 전도사가 사람들에게 "예수는 당신을 구하기 위해 죽었다"고 말하도록 이끌 것이다. 이것은 제한된 속죄에 대한 부정이라는 비판을 받았다.[5] 셰퍼드는 기독교인들이 신앙만으로 정당성을 부정한다는 비판을 받은 구절인 '착각한 신앙'으로 정당화되는 것에 대해 언급했다.[6] 셰퍼드는 또한 사람은 "선정적이고 정당한 신분에서 선출되지 않은 신분과 정당하지 않은 지위로 넘어갈 수 있다"[7]고 가르쳤다. 즉 사람은 구원을 잃을 수 있다고 가르친 것이다. 이것은 신자의 영원한 안위에 대한 리폼드 교리와 도르트 교회에서 설파된 성도들의 인내의 교리와 모순된다.

1976년 5월 4일, 웨스트민스터 신학교의 교수진은 그의 이 주제에 대한 가르침이 웨스트민스터 표준에 부합하지 않을 수 있다는 우려 때문에, 셰퍼드가 정당성 솔라 피이드 교리에 대한 자신의 견해를 상세히 설명하는 서면 진술서를 제작할 것을 요청했다.[8] 셰퍼드의 견해에 대한 논란은 신학교에서 점차 더 넓은 리폼드 신학계로 확산되었다. 셰퍼드는 그의 견해를 조사하는 동안 교수진과 이사회로부터 거듭 면죄부를 받았다.[9] 1981년 11월 21일 이사회는 셰퍼드를 교직에서 해임하면서 신학교가 논란의 강도와 장수로부터 멀어지고 싶다는 뜻을 밝혔다.[10]

캐나다 리폼드신학대학의 젤 파버 교장은 셰퍼드의 해임을 클라스 쉴더의 해고에 비유하며 셰퍼드가 프란시스 투레틴과 합의했다고 언급했다.[11] 파버는 또한 당시 웨스트민스터가 "저명한 개혁 독단주의자를 잃었다"[12]고 썼다.

그러나 마틴 로이드 존스는 셰퍼드의 정당성 교육을 언급하며 "학생들에게 이것을 가르치는 것은 비극적으로 잘못된 것"[13]이라고 말했다. 윌리엄 헨드릭센은 "내가 보기에 우리는 셰퍼드의 견해와 폴의 견해 중 하나를 선택해야 한다...셰퍼드가 제안하는 것은 가톨릭과 개신교 사이의 일종의 타협처럼 보인다. 어느 쪽도 만족시키지 못할 타협으로 보인다. 개인적으로 볼 때, 셰퍼드의 견해는 웨스트민스터 신학교에서 가르치는 것이 허용되어서는 안 된다.[14]

목회자였던 교단인 정교회에서도 셰퍼드의 견해는 논란이 됐다. 셰퍼드는 OPC를 떠나 북미 기독교개혁교회 목사가 됐다.[15]

2001년 셰퍼드는 웨스트민스터 신학교에서 해고된 가르침의 실체를 담은 책 <그레이스의 부름>을 출간했다.[16]

2012년, 그를 기리기 위해 페스트슈리프트가 출판되었다. 순종적인 믿음: 노먼 셰퍼드를 위한 축제에는 제임스 B의 기고가 포함되어 있었다. 조던, 피터 레이타트, 앤드류 샌들린, 리치 루스크.

참조

  1. ^ 가이 프렌티스 워터스 "노먼 셰퍼드의 신학: 개발의 연구, 1963-2006" "희망 이행: 오 파머 로버슨을 기리는 에세이" 225-226페이지.
  2. ^ O. 팔머 로버트슨 "현재의 정당성 논란" 페이지 14-15.
  3. ^ Matthew Barrett, "개혁의 2가지 필수 교리," https://www.crossway.org/articles/2-essential-doctrines-of-the-reformation/.
  4. ^ 마크 W. 칼버그 "위병의 교체: 필라델피아의 웨스트민스터 신학교", 페이지 32-33.
  5. ^ 워터스, "노먼 셰퍼드 이론" 페이지 218.
  6. ^ 워터스, "노먼 셰퍼드 이론" 222페이지.
  7. ^ 1980년 5월 13일 웨스트민스터 신학교의 이사회 보고.
  8. ^ Hewitson, Ian (2011). Trust and Obey: Norman Shepherd and the Justification Controversy at Westminster Theological Seminary. Minneapolis, MN: NextStep Resources. p. 40. ISBN 978-0-9118-0283-2.
  9. ^ 휴이트슨, 신뢰와 복종, 페이지 19.
  10. ^ 휴이트슨, 신뢰와 복종, 90-92페이지.
  11. ^ 젤 파버, 셰퍼드의 '약속 개념'
  12. ^ 젤 파버 웨스트민스터 신학교에서 셰퍼드의 해고야
  13. ^ 1980년 5월 13일 웨스트민스터 신학교의 이사회 보고.
  14. ^ 1980년 5월 13일 웨스트민스터 신학교의 이사회 보고.
  15. ^ David VanDrunen, Norman Shepherd의 신학에 대한 믿음의 정당성.
  16. ^ 마크 W. 칼버그 "위병의 교체: 필라델피아의 웨스트민스터 신학교," 페이지 6.

추가 읽기

외부 링크