니콜라우스 루도비코스

Nikolaos Loudovikos

니콜라우스 루도비코스
태어난1959
모교아테네의 대학교
테살로니키 대학교
파리 4세
파리 가톨릭 연구소
케임브리지 대학교

니콜라오스 루도비코스(그리스어: νικόααος λοδδςςυοδ;;;;;;;;;;;;;;, 1959년 출생)는 그리스 정교 신학자, 사제(protopresbyter), 심리학자, 작가, 교수다.

전기

니콜라오스 루도비코스 목사는 1959년 그리스 볼로스(Volos)에서 태어났다. 아테네 대학에서 심리학과 교육, 테살로니키 대학 신학, 파리 4세 철학, 파리 4세 철학, 파리의 가톨릭 신학, 케임브리지 대학에서 철학과 개신교 신학을 공부했다.[1] 1989년 테살로니키 아리스토텔레스 대학 신학부로부터 박사학위를 받았다. 그의 논문의 제목은 다음과 같다. 막시무스 신앙고백자신학적 사상에 나오는 성체론적 온톨로지.[2]

틴데일 하우스(캠브리지)에서 연구원으로 일한 적이 있다. 그는 케임브리지 대학, 더럼 대학, 다른 대학 및 연구 센터뿐만 아니라 케임브리지 대학 신학부의 고급 종교 및 신학 연구 센터(CARTs)에서 강의하고 강의했다. 오늘날 그는 테살로니키 대학 교학 및 철학 교수, 발라만드 대학(레바논) 방문 교수, 정교회 기독교 연구원(캠브리지), 영국 윈체스터 대학 연구원으로 활동하고 있다.[3]그는 아나키아 저널 - Pemptousia Journal of Sinciological Studies의 수석 편집자로, 기독교 신앙의 신학적 원리에 대한 학술적 설명과 토론을 전문으로 하는 동료 검토 학술 저널이다.[4]

니콜라오스 루도비코스 목사는 2004년부터 2018년까지 공동사무국(Octodox)을 역임한 생 이레나에우스 공동정교회의 일원이다.[5]

인용문

"다행히 기독교플라톤주의스토이즘도 아니다. 우리 몸과 영혼의 모든 것은 하나님이 창조하신 것이며, 이와 같이 절대적으로 신성하다. 화를 내고, 사랑에 빠지고, 놀고, 창조하고, 먹고, 기뻐하고, 슬퍼하는 것은 나 자신의 자유에 달려 있으며, 나를 끊임없이 내 존재의 신성한 근원에 더 가까이 오게 할 것이다: 이것이 바로 화신의 뜻이다. 하나님은 나를 부르셔서 이 세상에서 도망치시는 것이 아니라 그분의 발현으로 변모시켜 주시옵소서."[6]

"안셀렘이 말한다: 왜 화신이 일어났는가? 하나님의 아들이 사람을 대신하여 벌을 받을 수 있도록. 신학자 그레고리는 '인류가 신의 인간성에 의해 신성화되어야 하기 때문에' '화신'이 일어났다'고 말한다. 다른 말로 하면 정반대다. 그리고 신학자는 계속한다. 하나님께서 원하시는 유일한 것은 부패를 멈추는 것이다. 이제 그리스 아버지와 같은 위치에 합법주의를 세우도록 노력하라! 그건 불가능해요. 그래서 프랑스에 있는 많은 내 동료 학생들이 우리 그리스인들에게 다음과 같이 말했다: "당신은 무정부주의자야!"[7]

참고 문헌 목록

루도비코스 목사는 그리스어로 다음과 같은 책을 출판했다(제목 번역).

  • 1992년 아테네 도모스 성당 온톨로지 ISBN960-7217-72-1
  • 닫힌 영성과 자아의 의미, 1999년 아테네 엘리니카 그라마타 ISBN 960-344-663-7
  • 합체성아포파적 교회론: 2002년 아테네 아르모스 고대교회 오늘, ISBN 960-527-249-0
  • Theopoiia - 2007년 아테네 아르모스의 포스트모던 신학 퀘스트, ISBN 960-527-427-2
  • 정신분석과 정교신학 - 아르모스, 아르모스, 2006년 ISBN 960-527-283-0
  • 정교함현대화 - 비잔틴 개인화, 아르모스, 아테네, 2006, 960-527-337-33-3
  • 고대 지옥철학신학적 역사 - 프레소크라테스, 소크라테스, 플라톤, 푸르나라스 출판, 아테네, 2003, ISBN 960-242-296-3
  • Interpretation in Psychiatry and Psychotherapy, Stanghellini Giovanni, Vasilakos Georgios, Gemenetzis Kostas, Didaskalou Thanos, Loudovikos Nikolaos, Begzos Marios P., Papageorgiou Thanos, Pentzopoulou-Valala Teresa, Chartokollis Petris, Ypsilon Publishing, 2005, ISBN 960-17-0174-5
  • 아모스, 아모스, 2009년 포스트모던 신학적 온톨로지(Postmodern Synchological Ontology, Armos, Armos, Athen, 2009년)의 인물의 테러스와 사랑의 오르막: 비판적 생각
  • 참여하기 위한 노력: 2010년 그레고리 팔라마스와 토마스 아퀴나스, 아르모스, 아테네의 메텍시스
  • 하나님의 사랑의 역사, 2015년 성산 바토페디의 성스러운 수도원

루도비코스 목사는 영어로 다음과 같은 책을 출판했다.

참고 항목

메모들

  1. ^ "Father Nicolaos Loudovicos". Cosmos in Science and Religion - Under the Auspices of Aristotle University of Thessaloniki. Retrieved 2009-02-22.
  2. ^ Hē eucharistiakē ontologia stēn theologikē skepsē tou Hag. Maximou tou Homologētē by Nikolaos Loudovikos. WorldCat. OCLC 80156483.
  3. ^ Theodore Kalmoukos (2020-11-27). "Very Reverend Professor Nikolaos Loudovikos Speaks to TNH". Retrieved 2021-04-12.
  4. ^ "Editorial Team Analogia Journal". Analogia Journal - The Pemptousia Journal of Theological Studies. Retrieved 2021-04-12.
  5. ^ "Saint Irenaeus Working Group". Johann-Adam-Moehler-Institute for Ecumenics, Paderborn. Retrieved 2021-04-12.
  6. ^ Kiousis, Georgios (2008-04-23). "We put phantasies about Power and Dominion in the Place of God - Georgios Kiousis interviews Father Nikolaos Loudovikos" (in Greek). Eleftherotypia. Archived from the original on 2008-05-14. Retrieved 2009-02-22.
  7. ^ Diamantis, Apostolos (2007-01-13). "Let's not Lose the Passions. Let's Transform them - Apostolos Diamantis interviews Father Nikolaos Loudovikos" (in Greek). Anti. Archived from the original on 2009-05-09. Retrieved 2009-02-22.

참조

외부 링크