좌표: 32°48'N 35°36'E / 32.800°N 35.600°E / 32.800; 35.600

근동

Near East
근동 일부 지역의 지형도

근동역사적으로 비옥[a] 초승달, 레반트, 아나톨리아, 동트라키아, 이집트를 포함한 서아시아, 발칸반도, 북아프리카의 일부를 포함하는 동지중해 주변의 대륙횡단 지역입니다. 이 용어는 원래 오스만 제국에 적용되었지만 오늘날 여러 학계에서 다양한 정의를 내리고 있습니다.

내셔널 지오그래픽(National Geographic)에 따르면, 근동과 중동이라는 용어는 동일한 영토를 나타내며, 아프가니스탄과 함께 "아라비안 반도, 키프로스, 이집트, 이라크, 이란, 이스라엘, 요르단, 레바논, 팔레스타인 영토, 시리아튀르키예 국가를 포함하는 것으로 받아들여지는 generally"입니다.

1997년 유엔 식량농업기구(FAO)는 이 지역을 비슷하게 정의했지만 아프가니스탄도 포함시켰습니다.[4] (이집트, 발칸반도, 동트라키아를 제외한) 이 지역은 "현재 흔히 서아시아라고 불립니다."[5]

프린스턴 대학의 근동학과에 따르면 남아시아 국가들, 특히 파키스탄, 인도, 방글라데시 그리고 중앙아시아 국가들이 정의에 포함됩니다.[6]

동방문제

오스만 제국의 권력이 절정에 달했을 때 (1683년), 오스만 제국은 중앙 유럽과 동남 유럽뿐만 아니라 근동과 북아프리카의 영토를 지배했습니다.

19세기 초 오스만 제국발칸반도를 모두 포함했고, 북쪽으로는 헝가리 대평원의 남쪽 가장자리까지 포함했습니다. 그러나 1914년까지 이 제국은 그리스 왕국, 세르비아 왕국, 다누비아 공국, 불가리아 왕국의 독립을 본 민족주의 발칸 국가들의 부상으로 콘스탄티노플동트라키아를 제외한 모든 영토를 잃었습니다. 1912년까지 오스만 제국은 알바니아, 마케도니아, 아드리아노플 빌라예트를 포함한 영토를 보유했습니다.

곧 붕괴될 것으로 믿어지는 오스만 제국은 언론에서 "유럽의 병자"로 묘사되었습니다. 발칸 국가들은 보스니아알바니아를 제외하고는 대부분 기독교 국가들이었고, 레바논도 대부분 기독교 국가들이었습니다. 1894년부터 오스만 제국은 아르메니아인들아시리아인들이 비이슬람 민족이라는 명백한 근거로 그들이 살고 있는 이슬람 제국에 잠재적인 위협이 된다는 이유로 공격했습니다. 아시리아인과 아르메니아인을 겨냥한 하미디아 학살아다나 학살, 바드르학살은 기독교 세계 전체의 분노를 불러일으켰습니다. 미국에서는 공화국 전투찬가의 저자인 이제 나이가 든 줄리아 워드 하우가 설전에 뛰어들어 적십자에 합류했습니다. 오스만 제국 내 소수 민족의 관계와 오스만 제국의 이전 영토의 처분은 유럽의 동쪽에 있었기 때문에 "동방의 문제"로 알려지게 되었습니다.

이제 동쪽 문제의 동쪽을 정의하는 것이 관련이 되었습니다. 19세기 중반쯤에 근동은 유럽에 가장 가까운 동양의 그 부분을 묘사하기 위해 사용되기 시작했습니다. 극동이라는 용어는 일본, 중국, 한국, 인도네시아 그리고 베트남을 의미하며 동시대적으로 나타났습니다. 근동은 주로 레반트(Levant)로 알려졌던 것을 적용했는데, 이는 오스만 포르테, 즉 정부의 관할이었습니다. 유럽인들은 오스만 제국의 허가 없이는 시드라 에서 알바니아에 이르는 지중해 남부와 중부의 대부분의 해안에 발을 들여놓을 수 없었습니다.

오스만 포트 너머의 일부 지역이 포함되었습니다. 하나는 이집트 서쪽의 북아프리카였습니다. 18세기 이후 사실상 독립한 바르바리 해안의 해적 왕국들이 점령했으며, 이전에는 제국의 일부였습니다. 오스만 제국이나 이웃 러시아를 통하지 않고는 쉽게 갈 수 없었기 때문에 이란이 포함되었습니다. 1890년대에 이 용어는 발칸 국가와 아르메니아의 분쟁에 초점을 맞추는 경향이 있었습니다. "유럽의 병자"의 죽음은 근동이 무엇을 의미하는지에 대해 상당한 혼란을 남겼습니다. 현재는 일반적으로 지중해에서 이란에 이르는 서아시아 국가들을 설명하기 위해 역사적인 맥락에서만 사용됩니다.[7] 간단히 말해서, 국가, 언어 또는 역사적 자산에 대한 보편적으로 이해되는 고정된 목록은 없습니다.

배경

근동의 주민들, 19세기 후반

지리학적 용어근동극동은 전 대영제국과 네덜란드, 포르투갈, 스페인, 독일의 이웃 식민지에 있거나 인접한 지구의 지역을 말합니다. 그들은 먼 곳과 가까운 곳의 반대를 바탕으로 한 쌍으로 함께 어울려 함께 혁신되었음을 암시합니다. 그들은 19세기 중반의 저널에 함께 등장합니다. 두 용어 모두 그 이전에는 지역 영미의 의미로 사용되었습니다: 들판, 마을 또는 샤이어의 근처 또는 동쪽입니다.

크림전쟁까지의 동양사상

그런 용어를 사용하는 언어적 경향이 있었습니다. 로마인들은 그것들을 갈리아 근처/멀리 갈리아, 스페인 근처/멀리 스페인 등에서 사용했습니다. 그 이전에 그리스인들은 필로스 왕국의 가까운 지방과 먼 지방을 가리키는 유럽의 가장 오래된 문자인 선형 B에 나타나는 습관을 가지고 있었습니다. 일반적으로 이러한 용어는 산맥이나 강과 같은 지리적 특징을 참조하여 제공되었습니다.

프톨레마이오스지리학은 비슷한 기준으로 아시아를 나누었습니다. 북쪽에는 "히말라야 이쪽의 개나리"와 "히말라야 너머의 개나리"가 있습니다.[8] 남쪽으로는 "갠지스 강의 이쪽 인도"와 "갠지스 강 너머 인도"가 있습니다.[9] 아시아는 아나톨리아 해안 ("떠오르는 태양의 땅")에서 시작되었습니다. 갠지스강 너머와 히말라야 산맥(톈산을 포함)에는 세리카와 세레(중국의 일부 구역), 그리고 항해자와 지리학자들에게는 알려져 있지만 일반 유럽인들에게는 알려져 있지 않은 일부 식별 가능한 극동 지역들이 있었습니다.

1670년 존 셀러의 아틀라스 마리티마에 이르러서는 약 1,500년의 세월이 흘렀음에도 불구하고 프톨레마이오스의 것처럼 일그러진 지도로 중국, 한국, 동남아시아, 태평양의 섬들을 포함한 "동인도"가 되었습니다.[10] "동쪽"은 로마 시대부터 "동쪽"을 뜻하는 라틴어 오리엔스와 "떠오르는 태양의 땅"인 오리엔탈리스의 영어 번역본에 불과했습니다. 1590년의 Jodocus Hondius의 세계 지도는 카스피해에서 태평양에 이르는 모든 아시아를 인도 오리엔탈리스로 표시하고,[11] 곧 번역본에 동인도로 표시합니다.

오스만 포르테, 1767년 레반트와 교역하기 위한 관문. 앙투안파브레이의 그림.

주로 동쪽과의 무역에 관심이 많았던 영국의 엘리자베스 1세는 영국 상인들과 협력하여 자신들의 전문용어를 사용하여 먼 지역으로 가는 최초의 무역회사를 설립했습니다. 그들의 목표는 조약으로 무역 양허를 받는 것이었습니다. 여왕은 1581년에 레반트 상인 회사, 즉 레반트 회사로 단축되었고, 곧 튀르키예 회사로도 알려졌습니다. 1582년, 그레이트 수잔이라는 배는 초대 대사 윌리엄 하레본을 콘스탄티노플의 오스만 포르테 (오만 제국 정부)로 수송했습니다.[12] 아나톨리아와 비교하여 레반트는 "떠오르는 태양의 땅"을 의미하기도 하지만, 아나톨리아가 항상 튀르키예 공화국이 현재 차지하고 있는 땅의 투영만을 의미하는 것이라면, 레반트는 오스만 제국의 포르테가 지배하고 있는 영역의 모든 곳을 의미했습니다. 동인도 회사는 1600년에 동인도와의 무역을 위해 전세를 얻었습니다.

서양 역사학자들은 오스만 제국의 쇠퇴를 마치 한 때 안정적이고 논쟁의 여지가 없는 정치가 존재했던 것처럼 썼기 때문에 기뻐했습니다. 국경은 확장되고 축소되었지만 항상 역동적이었고 처음부터 항상 "질문"에 있었습니다. 오스만 제국은 옛 동로마 제국의 영토에서 폭력적인 멸망을 계기로 탄생했습니다. 마지막 로마 황제는 1453년 5월 오스만 군대에 압도되어 그의 수도 콘스탄티노플의 거리에서 육탄전을 벌이다 사망했습니다. 승리자들은 발칸 반도에 남아있는 그의 영토를 물려받았습니다.

터키의 통치하에 있는 헝가리 땅들은 1688년에 합스부르크 군주국의 일부가 되었습니다. 터키 대전쟁에서. 1804-1833년 세르비아 혁명은 현대의 세르비아를 만들었습니다. 1821-1832년 그리스 독립 전쟁은 고대 그리스의 대부분의 땅을 회복했지만 콘스탄티노플을 얻을 수 없었던 현대 그리스를 만들었습니다. 오스만 항구는 발칸 반도를 중심으로 제국의 일부 지역으로부터 지속적인 공격을 받았습니다. 또한, 19세기 초, 미국과 영국의 군함들은 해적들의 해적질을 멈추고 노예가 된 수천 명의 유럽인들과 미국인들을 되찾기 위해 바바리 해적들을 공격해야만 했습니다.

1853년 슬라브 발칸 국가들을 대표하는 러시아 제국은 오스만 제국의 존재 자체에 의문을 제기하기 시작했습니다. 결과 1853–1856년 크림 전쟁이 일어났는데, 이 전쟁에서 대영제국과 프랑스 제국은 러시아 제국의 침략에 맞서 오스만 제국을 지원했습니다. 결국 오스만 제국은 발칸 지역에 대한 통제력을 잃었습니다.

근동의 원초적 외교개념

1855년 크림 반도의 영국군

1855년까지 근동과 극동이라는 용어는 특정 지역을 지칭하지 않았습니다. 극동, 명사를 포함하는 어구, 형용사로 자격을 부여받은 동방은 화자의 고향 영토의 "극동"의 어느 곳에나 있을 수 있습니다. 예를 들어, 오스만 제국은 동인도 제도만큼 먼 동양이었습니다. 크림 전쟁은 19세기 후반에 더 친숙한 용어들이 소개되면서 어휘의 변화를 가져왔습니다. 러시아 제국은 오스만 제국에 대해 군사적으로 적극적으로, 또한 중국에 대해서도 영토 확장을 명시적으로 염두에 두면서 더욱 공격적인 국면으로 접어들었습니다. 영국 정부는 정책을 재고하면서 공격받고 있는 두 정책이 힘의 균형을 위해 필요하다고 판단했습니다. 그래서 두 곳 모두에서 러시아인들을 반대하기로 결정했는데, 그 결과로 크림 전쟁이 일어났습니다. 그 전쟁 동안 대영제국의 행정부는 근동, 오스만 제국, 극동, 동인도에 특정한 지역적 의미를 부여하는 새로운 어휘를 공표하기 시작했습니다. 두 용어는 이제 종종 하이픈으로 표시되는 복합 명사였습니다.

1855년, 더 타임즈에 앞서 보낸 편지의 재인쇄본이 리텔의 생활시대에 등장했습니다.[13] "10년 현역 중국어 공식 통역사"이자 동양 클럽의 회원인 토마스 테일러 메도스(Thomas Taylor Meadows)의 저자는 대영제국이 중국에 대한 러시아의 거짓 위협으로 자원을 낭비하고 있다는 다른 통역사의 제안에 답하고 있었습니다. 편지가 끝날 무렵 그는 이렇게 말했습니다.

근동의 "sick인"을 지원하는 것은 고되고 비용이 많이 드는 일입니다. 영국, 프랑스, 미국도 극동의 "sick 거인"을 어떻게 만드는지 주의해야 합니다. 튀르키예가 유럽의 필수품이라면 중국은 세계의 필수품이라고 확신할 수 있기 때문입니다.

식민지 행정의 대부분은 웰링턴 공작에 의해 형성된 이 클럽에 속했습니다. 메도스의 용어는 해당 행정부의 사용법을 나타내야 합니다. 용어들이 처음 사용된 것이 아니라면, 타임즈지에 보낸 편지는 확실히 일반 대중들에게 이 어휘를 가장 초기에 발표한 것들 중 하나입니다. 그들은 "레반트"와 "동인도"를 대체하면서 즉시 인기를 끌었고, 점차 작은 용법으로 물러났다가 의미를 바꾸기 시작했습니다.

가까운 동쪽에 대한 최초의 고고학적 개념

롤린슨

근동은 외교, 무역, 언론계에서 여전히 인기가 있었지만, 곧 학자들과 옷을 입은 사람들, 그리고 그들의 동료들 사이에서 변형이 생겼습니다: 근동은 고전적인 것으로, 그리고 더 가까운 것과 더 먼 것의 더 학문적인 구별로 되돌아갑니다. 그들은 의심할 여지 없이 성서의 땅과 오스만 제국의 땅을 분리할 필요가 있다고 여겼습니다. 기독교인들은 이 나라를 기독교가 발달한 구약성서와 신약성서의 땅으로 여겼습니다. 결국 성서고고학이 된 학문 분야의 학자들은 고고학을 토대로 그것을 정의하려고 했습니다.

예를 들어, 1861년 런던 리뷰(Telford and Barber, 서명 없음)는 롤린슨, 레이어드 등의 몇몇 작품을 검토하면서 스스로를 다음과 같이 정의했습니다."[14]화살촉으로 쓴 글은[14] 설형문자를 의미했습니다. 역사로서의 성경을 지키며 그들은 "유프라테스강, 티그리스강, 나일강 위에 찬란한 집들을 쌓아올린 원시국가들은 그들의 기록물을 손에 들고 다시 우리에 속해있습니다."[15]라고 말했습니다. 그들은 더 나아가 그 나라들을 "...카스피해, 페르시아만, 지중해 사이에 있는 나라들..."이라고 정의했습니다."[16]그들의 목록에 있는 지역은[16] 아시리아, 칼데아, 메소포타미아, 페르시아, 아르메니아, 이집트, 아라비아, 시리아, 고대 이스라엘, 에티오피아, 코카서스, 리비아, 아나톨리아, 아비시니아였습니다. 명시적으로 제외된 것은 인도입니다. 발칸반도에 대한 언급은 없습니다.

영국의 고고학자 D. G. Hogarth1902년에 근동에 대한 그의 견해를 다음과 같이 밝혔습니다.[17]

근동은 우리의 할아버지들이 단순히 동양이라고 부르는 것에 만족했던 지역에 대한 현대적인 유행의 용어입니다. 그곳의 면적은 일반적으로 지중해 동쪽 유역에 위치한 지구 표면에서 역사적으로 가장 흥미로운 고전적인 땅들과 일치하는 것으로 알려져 있습니다. 그러나 어디에 한계가 있어야 하는지와 그 이유를 즉석에서 말할 수 있는 사람은 거의 없을 것입니다.

그리고 호가스는 어디서 왜인지 자세히 이야기하지만, 고전에 대해서는 더 이상 언급되지 않습니다. 그의 분석은 지정학적입니다. 그의 지도는 조사된 것처럼 규칙적인 선으로 가까운 동쪽을 묘사합니다. 여기에는 이란, 발칸 반도가 포함되지만 다뉴브 땅, 이집트는 포함되지 않지만 북아프리카의 나머지 지역은 포함되지 않습니다.[18] 발칸반도를 제외한 이 지역은 후기 중동과 일치합니다. 그리스, 이란 등 당시 오스만 제국과는 차이가 있습니다. 호가스는 중동의 초기 개념에 익숙하다는 증거를 제시하지 않습니다.[original research?]

발칸 혼란

19세기 말에 근동이라는 용어는 오스만 제국 자체와 마찬가지로 영어를 사용하는 대중의 눈에 상당한 평판을 얻었습니다. 원인은 기독교 아르메니아인들의 종교적 동기에 의한 하미디언 학살이었지만 발칸 반도의 오랜 분쟁으로 번진 듯 했습니다. 한동안 근동은 발칸반도를 포함하는 경우가 많았습니다. 로버트 히헨스의 1913년 저서 근동에는 "달마티아, 그리스, 콘스탄티노플"이라는 부제가 붙어 있습니다.

헨리 노먼 경과 그의 첫번째 부인.

그 변화는 발칸 반도를 방문한 영향력 있는 영국 여행자들의 보고서에서 분명히 드러납니다. 1894년, 저널리스트인 1대 남작 헨리 노먼 경은 극동으로 여행을 떠났고, 그 후 1895년에 나온 "극동의 민족과 정치"라는 책을 썼습니다. 그는 "극동"으로 시베리아, 중국, 일본, 한국, 시암, 말라야를 의미했습니다. 이 책이 큰 성공을 거두자, 그는 1896년 아내와 함께 발칸 지방으로 떠나 스크라이브너즈가 1897년에 출판하기로 계획했던 후속편 <근동의 사람들과 정치>의 세부 사항을 개발했습니다. 작가이기도 한 노먼 여사는 책으로 가득 찬 시골집에 사는 교양 있는 여성이었다고 말한 '터키 각료의 부인' 자키 여사의 집과 인물에 대해 빛나는 편지를 썼습니다. 발칸 반도의 원주민들에 대해서 말하자면, 그들은 "반문명적인 민족"이었습니다.[19]

계획된 책은 출판되지 않았지만, 노먼은 1896년 6월 스크라이브너 잡지에 오스만 제국에 대한 독설이 섞인 책의 요지를 기사로 실었습니다. 그 제국은 야만인들에 대한 그들의 이익을 위해 그들에 대한 계몽된 문명의 지배에서 상당히 덜한 것으로 내려왔습니다. 차이점은 부부가 발칸반도를 여행할 때도 행해지고 있던 하미디언 학살이었습니다. 노먼에 따르면, 제국은 아시아 출신의 "모슬렘 집단"에 의해 세워졌고, 이는 "절망한 헝가리"에 의해 저지되었습니다. 게다가, "그리스는 자신의 국민들의 터번드 파괴자를 뿌리쳤습니다." 등등. 러시아인들은 갑자기 억압받는 발칸 국가들의 해방자였습니다. 기독교 유럽의 개입으로 구출될 것이라는 기대와 함께 자유의 이름으로 아르메니아인들을 혁명가로 묘사한 그는 "그러나 그녀의 희망은 허사였다"고 말합니다. 영국은 "그녀를 등지고" 있었습니다. Norman은 "발칸 반도에서는 투르크족을 증오하는 법을 배웁니다"라고 그의 권고를 끝맺었습니다. Norman은 글래드스톤이 그 기사를 읽었는지 확인했습니다. 몬테네그로의 니콜라스 왕자는 그의 기사에 감사하는 편지를 썼습니다.[20]

이 글을 통해 노르만은 "Near East"를 "동방 문제"가 적용된 국가, 즉 발칸 반도 전체를 의미하는 의미로 사용합니다. 언급된 국가와 지역은 그리스, 불가리아, 세르비아, 보스니아-헤르체고비나(의 견해로는 무슬림이며 억압이 필요했다), 마케도니아, 몬테네그로, 알바니아, 루마니아입니다. 오스만 제국의 나머지 영토는 "동쪽"으로만 강등됩니다.

윌리엄 밀러

노먼이 분명히 영국의 정책을 바꾸려고 시도했다면, 아마도 그 방향으로 가장 많은 일을 한 사람은 언론인이자 근동 전문가인 윌리엄 밀러(1864-1945)였을 것입니다. 본질적으로, 그는 제국 시대의 사형 영장에 서명했습니다. 오스만 제국의 멸망은 결국 다른 모든 나라들을 멸망시켰습니다. 1898년근동의 여행과 정치》에서 밀러는 발칸반도를 4번 여행했으며, 1894년, 1896년, 1897년, 1898년에는 발칸반도를 주로 의미하는 "근동"의 전문가라고 주장했습니다.[21] 그가 옥스포드에 다녔고 럭비를 했다는 것을 제외하고는, 많은 전기적인 세부사항들이 공표되지 않았습니다. 그는 사실상 (그의 공식적인 협회가 있다면 무엇이든) 영국 근동 정보의 핵심 인물이었습니다.

밀러가 보기에 오스만 제국의 관리들은 통치하기에 적합하지 않았습니다.[22]

분명한 사실은 오스만 관리는 낙타가 바늘귀를 통해 들어가는 것만큼 정직하기 어렵다는 것입니다. 위에서부터 아래까지 철저하게 나쁜 시스템의 잘못보다 남자들의 잘못이... 터키 정부는 부패, 비효율성, 나태함과 같은 의미입니다.

이것들은 한때 유럽이 튀르키예가 필요하다고 주장하고 그 위에 피를 쏟을 의향이 있는 나라에서 나오기 위한 싸움의 말들이었습니다. 그의 권위를 위해 밀러는 유럽의 "집단적 지혜"를 인용하고, 수십 년 동안 여러 번 생겨날 개념을 도입하여 소름 끼치는 상황에서 다음과 같이 말했습니다: "어려움에 대한 최종 해결책은 아직 발견되지 않았습니다."[23]

영국이나 오스만 정부는 밀러의 최종 선언을 무시할 수 없었습니다.[24]

강대국들이 동방문제를 해결할 수 있을지는 그때 생각해봐야 할 문제입니다. 외국인들은 외국인들, 특히 영국의 동방정책을 이해하는 것이 매우 어렵다고 생각합니다. 그리고 우리는 그들의 어려움에 대해 궁금해 할 수 없습니다. 왜냐하면 그것은 영국인들 자신에게 모순의 덩어리처럼 보이기 때문입니다. 지금 우리는 터키 함대를 나바리노 만 바닥에 파견함으로써 그리스의 독립을 이끌어내고 있습니다. 27년 후, 우리는 러시아로부터 터키인들을 보호하기 위해 엄청난 돈을 쓰고 수천 명의 목숨을 낭비하고 있습니다.

이제 대영제국이 러시아 제국의 편을 들어줄 것이라면, 오스만 제국은 독일 제국의 지원을 받는 오스트리아-헝가리 제국과 관계를 맺을 수밖에 없었습니다. 몇 년 안에 이러한 동맹은 부분적으로 제1차 세계 대전의 원인이 되었던 3국간의 동맹과 3국간의 동맹 (이미 형성된 1882년)이 되었습니다. 1918년이 끝날 때까지 세 개의 제국이 사라졌고, 네 번째 제국은 혁명으로 쓰러지려 하고 있었고, 두 개의 영국과 프랑스가 더 있었습니다. 그들 자신의 이념에 따라 시작된 혁명에서 굴복할 수 밖에 없었습니다.

아놀드 토인비

호주군, 갈리폴리, 1915. 그 전투는 오스만 제국의 승리였습니다.

1916년, 수백만 명의 유럽인들이 "동방의 문제"로 인해 동유럽과 서유럽의 참호에서 제국주의 전쟁의 사상자가 되었을 때, 아놀드 J. 일반적으로 헤겔 문명의 역사가인 토인비는 근동에 대해 형이상학적인 태도를 취하고 있었습니다. 그는 지리학만으로는 용어를 충분히 설명할 수 없다고 생각했습니다. 만약 오스만 제국이 병자였다면,[25]

이 근동 세계의 역사에는 병리학적인 것이 있었습니다. 그것은 정치적 불행의 과도한 몫을 해왔고, 수세기 동안 동서양 사이에 일종의 정신적 마비 상태에 놓여 있었습니다. 둘 다에 속하지 않고, 역설적으로 둘 다에 참여하고, 완전히 서로에게 자신을 결집시킬 수 없었습니다.

그것이 병에 걸렸다고 생각한 후에, 그는 그것을 죽입니다. "근동은 그 도사리고 있는 용해에서 그 어느 때보다 더 진실했습니다. 과거와 현재가 조명 속에서 함께 융합되어 있습니다." 토인비에게 근동은 야누스적인 성격의 영적인 존재였으며, 동서로 연결되어 있었습니다.

근동의 한계는 정의하기 쉽지 않습니다. 북서쪽의 빈은 가장 눈에 띄는 경계 표시이지만 트리에스테나 르보프, 심지어 프라그도 거의 동일하게 선택할 수 있습니다. 동남쪽으로 갈수록 경계가 더욱 흐릿합니다. 그들을 아랍어의 국경과 동일시하는 것이 가장 좋을 수도 있지만, 근동의 천재성은 언어적 장벽을 무시하고, 한쪽으로는 아랍어를 사용하는 세계를, 다른 한쪽으로는 독일어를 사용하는 세계를 잠식합니다. 시리아는 근본적으로 근동 국가이며, 물리학자는 의심할 여지 없이 근동 국경선을 사하라 사막지대, 네푸드 사막지대, 케비르 사막지대까지 운반할 것입니다.

근동의 죽음으로부터 새로운 국가들, 특히 튀르키예 공화국이 잿더미에서 일어날 수 있었습니다. 역설적이게도 이제는 동쪽이 아니라 서쪽으로 정렬했습니다. 설립자인 전 오스만 고위 장교 무스타파 케말은 이 사회혁명에 대해 고집을 부렸고, 이는 다른 변화들 중에서도 여전히 아랍어를 사용하는 대부분의 국가에서 시행되고 있는 해협 통치로부터 여성을 해방시켰습니다. 정치적 근동의 소멸은 이제 중동에 발을 들여놓았던 틈을 남겼습니다.

중동의 부상

중동 개념의 기원

중동이라는 용어는 외교와 고고학을 제외한 거의 모든 맥락에서 19세기에 일반적이었습니다. 셀 수 없이 많은 곳들이 정원에서 미국을 포함한 지역까지 중동을 가지고 있었던 것으로 보입니다. 일찍이 크림 전쟁에서 오스만 제국의 소유권을 의미하는 근동이라는 용어의 혁신은 지리적 격차를 남겼습니다. 동인도, 즉 "극동"은 궁극적으로 프톨레마이오스의 "강 건너의 인도"에서 유래했습니다. 오스만 제국은 이라크의 동쪽 국경에서 끝이 났습니다. "인도 갠지스의 이쪽"과 이란은 생략되었습니다. 고고학자들은 이란을 근동 지역으로 계산했는데, 그 이유는 고대 페르시아 설형문자가 그곳에서 발견되었기 때문입니다. 이러한 사용법은 외교관들에게 잘 맞지 않았고, 인도는 모호한 상태에 있었습니다. 그들은 지역 용어가 필요했습니다.

중동이라는 용어를 국제 문제의 한 지역으로 사용한 것은 명백히 영국과 미국의 외교가에서 서로 독립적으로 시작되었습니다. 바로 그 당시 서쪽에 페르시아라고 알려졌던 이란입니다. 1900년 토마스 에드워드 고든은 "중동의 문제"라는 글을 발표했습니다.[26]

중동지역에서 우리의 대외정책에서 가장 민감한 부분은 페르시아와 아프가니스탄의 독립성과 통합성을 유지하는 것이라고 추측할 수 있습니다. 페르시아에 대한 우리의 적극적인 관심은 금세기부터 시작되었고, 유럽 열강의 인도 침공이 가능한 사건이라는 믿음 때문이었습니다.

외교관이자 군 장교인 고든이 이 기사를 발표하게 한 것은 러시아에서 페르시아만으로 가는 철도에서의 작업 재개였습니다. 출판된 작가인 고든은 이전에는 이 용어를 사용하지 않았지만, 그는 그 때부터 이 용어를 사용하게 되었습니다.

1902년, 미국 외교 및 군사계의 두 번째 전략적 인물인 알프레드 테이어 마한은 페르시아만인도양 무역로의 해군 취약성을 우려하며 다음과 같이 언급했습니다.[27]

만약 제가 보지 못한 용어를 채택할 수 있다면, 중동은 언젠가 몰타와 지브롤터가 필요할 것입니다. 그것은 걸프만에 있을 것이라는 것을 따르지 않습니다. 해군은 일시적인 결근의 특권을 가지고 있는 기동성의 품질을 가지고 있습니다. 그러나 해군은 모든 작전 현장에서 수리 기지, 보급 기지 및 재해 발생 시 보안 시설을 찾아야 합니다. 영국 해군은 아덴, 인도, 걸프 지역에 대해 만일의 경우에 대비하여 전력을 집중할 수 있는 시설을 갖추어야 합니다.

마한이 중동이라는 용어를 혁신하고 있다고 믿었기 때문에 선원은 군인과 연결되지 않은 것으로 보입니다. 그러나 그것은 이미 봐야 할 곳이었습니다.

단일영역개념

제1차 세계대전 이후전간기까지는 근동과 중동이라는 용어가 공존했지만, 서구 평론가들의 눈에는 항상 구별되는 것으로 보이지는 않았습니다.[citation needed] 중국 해관국에서 한 기간 동안 근무했던 저널리스트 버트람 레녹스 심슨은 1910년 그의 작품 "색의 충돌"에서 두 용어를 결합했습니다. "근동과 중동"으로 전 세계위협받고 있는 격변. 심슨에 따르면, 결합된 지역은 "인도, 아프가니스탄, 페르시아, 아랍, 소아시아, 그리고 마지막으로, 이집트"로 구성되어 있으며, 앞서 언급한 지역들은 실제로 "학문적으로 나뉘어져 있음에도 불구하고, 정치적으로 하나의 지역"이라고 설명했습니다.[28]

색의 충돌에서 심슨은 이 지역들을 하나로 묶은 것은 그들의 피부색과 그들이 모두 유럽의 식민 지배 하에 있다는 사실이라고 주장했습니다. 이 작품은 세계의 "컬러 차트"를 포함하여 '블랙', '브라운', '옐로우' 그리고 '화이트' 인종의 스펙트럼으로 나누었습니다. 심프슨은 또한 근동 유럽 식민주의의 미래에 대한 문제를 둘러싸고 그가 표현했던 동방 문제(19세기 오스만 제국의 쇠퇴와 관련된 외교적 문제)를 "근동의 문제"로 수정하여 "백인"과 관련하여 다음과 같이 썼습니다.

인도, 중앙아시아, 그리고 근동에 인접한 모든 지역에서 그는 여전히 대담하게도 광대한 소중한 영토를 소유한 정복자로 남아 있습니다. 자신의 정복을 가볍게 포기할 생각이 없는 정복자입니다. 그리고 그들은 어떤 대가를 치르더라도 가장 혐오스럽고 정당하지 않은 반란을 일으키려 합니다. 이것은 너무나도 사실이기 때문에 어떤 정직한 사람도 그것에 이의를 제기할 의향이 없을 것입니다.

따라서 십자군의 정신은 지리적, 정치적 응집력을 주기 위해 이곳에서 광범위하게 중동과 근동으로 명명된 위도 지역에 여전히 남아 있다고 말할 수 있습니다. 그리고 다소 위험하지만 밝은 표현을 사용하기 위해 오늘날에도 유지될 수 있습니다. 백인과 십자가는 갈색인간과 이슬람교, 힌두교 그리고 이들 종교가 상정하고 있는 것에 맹목적으로 반대하고 있습니다. 가장 타협적이지 않은 편협한 편협함이 요구할 수 있는 것처럼 말입니다.[28]

심슨에 따르면, "근동의 문제"가 서방 세계에서 (근동의 외교적, 정치적 문제에 비해) 그렇게 오해를 받는 이유는 "이 문제들을 전체적으로 다루는 좋은 일이 없고 결과적으로 많은 오해가 존재한다"는 사실 때문이라고 합니다.[28]

하나의 추정 지역, 하나의 이름

근거리와 중동이라는 용어는 1차 세계대전 전 몇 년 동안 무대를 지켰습니다. 지역 전체를 하나로 보는 식민지적 관점에서는 수용성이 떨어지는 것으로 나타났습니다. 1916년 영국령 인도의 40번째 파탄 (Pathans, 40th Pathan, T. C. Fowle) 대위는 전쟁 직전 카라치에서 시리아로 여행을 떠났다고 썼습니다. 책에는 근동의 사례가 하나도 실려 있지 않습니다. 대신에, 그 지역 전체가 중동이라고 여겨집니다.[29] 그의 여행에서 이전의 근동 지역은 오스만 제국이 아닌 "터키" 지역입니다.

그 후 외교와 군사계에서 근동의 치욕으로 중동이 득세했습니다. 그러나 근동은 정의기관이나 학술부서의 재량에 따라 일부 서클에서 계속되고 있습니다. 그것들은 원래의 정의에 따라 일반적으로 별개의 지역으로 간주되지 않습니다.

중동에 대한 인종적, 식민지적 정의는 더 이상 이념적으로 타당하지 않다고 여겨지지만, 통합의 정서는 지속되고 있습니다. 지리적 연속성의 일시적인 사고와 마찬가지로, 중동의 많은 지역에서, 그러나 결코, 이슬람의 우세가 약간의 통합을 제공합니다. 그렇지 않으면, 역사와 종종 관련이 없는 여러 언어, 정부, 충성심, 관습을 가진 사람들을 한데 모으는 관습 외에는 거의 근거가 없습니다.

현재의 의미

제1차 세계대전 전 영국 근동의 민족지적도인 Maunsell의 지도

디플로마틱

20세기에는 주요 전쟁과 수십 년 간의 극심한 정치적 혼란 이후에도 근동, 극동, 중동과 같은 용어들이 계속 사용되었지만 그 의미와 범위에서 진화했습니다. 이것은 혼란을 가중시켰고, 그 해결책은 정치학의 새로운 분야의 전문가들의 연구가 되었습니다. 외교관들의 새로운 물결은 종종 이러한 프로그램에서 비롯되었습니다.

국제무대에서의 고고학은 비록 주요 대학들에게 매우 많은 지적인 관심을 가지고 있지만, 국제관계에 의해 가려졌습니다. 고고학자들의 영역은 더 이상 실제 근동이라고 믿을 수 없는 고대 근동이 되었습니다. 오스만 제국은 19세기의 다른 모든 제국들과 함께 사라졌고, 지역적, 세계적으로 다양한 연고를 가진 많은 공화국들로 대체되었습니다.

복잡한 국제 관계의 특정 측면을 처리하기 위해 구성된 다양하고 다양한 전문 기관은 용어와 함께 진화했습니다. 현재의 정의는 과거의 정의와 일치하지 않게 되었습니다. 이러한 조건과 정의를 조정하는 것은 계속되는 영토 분쟁과 비자유 핵보유국들의 영토 야망으로 인해 여전히 어려운 일이며, 정의를 조정하는 것은 고전적인 의미에서 외교단의 범위를 벗어난 것입니다.

고대 근동은 시간에 따라 얼었습니다. 살아있는 근동은 주로 각 기관이 실천의 문제로 정의하는 것으로, 종종 그들의 정치적 지도력에 의해 이끌어집니다. 대부분의 경우 이 단일 용어는 실제 응용 분야에서 지리적 범위를 설명하기에는 부적절합니다. 그 결과 주요 지역, 권력 또는 기관별로 다양하게 사용되는 여러 정의가 도출되었습니다.[30]

표에 표시된 영향력 있는 기관

근동사무국 로고타입

미국은 근동이라고 불리는 지역에 공식적인 책임을 부여하는 가장 중요한 남아있는 국가입니다. 정부 내에서 국무부는 근동 지역 시스템을 공포하는 데 가장 영향력이 있었습니다. 19세기 이전 제국의 국가들은 일반적으로 중동, 북아프리카 및 다양한 형태의 아시아에 유리한 용어와 세분화를 포기했습니다. 프랑스와 같이 지역별로 구분되는 하부구조가 사용되지 않은 경우가 많습니다. 각 나라마다 프랑스 고유의 외교 장치가 있지만, 프로슈 오리엔트와 모옌 오리엔트를 포함한 지역 용어는 설명적인 의미로 사용될 수 있습니다.[citation needed]

미국에서 가장 영향력 있는 기관 중 일부는 여전히 근동을 작업 개념으로 사용합니다. 예를 들어, 미국 국무부의 한 부서인 근동국은 아마도 여전히 근동이라는 용어를 사용하는 가장 영향력 있는 기관일 것입니다. 국무장관 밑에서, 그것은 힐러리 클린턴 장관에 의해서도 국교라고도 불리는 미국의 공식 외교를 시행합니다. 국명은 전통적이고 역사적입니다. 그러나 뚜렷한 중동은 없습니다. 모든 공식적인 중동 업무는 이 국에 회부됩니다.[31]

국무부가 제공하는 근동의 정의와 밀접하게 연계되어 작동하는 것은 미국 국방부의 교육 기관인 전략적 연구를 위한 근동 남아시아 센터(NESA)입니다. 지역 내에서 근무하거나 근무할 공무원 및 군 장교를 위한 과정을 가르치고 세미나 및 워크샵을 개최합니다. 이름에서 알 수 있듯이 해당 지역은 국무부 지역의 조합이지만 NESA는 국무부 지역을 식별하는 데 주의합니다.[32] 근동은 국무부와 다르지 않기 때문에 표에 나타나지 않습니다. 그러나 이름이 완전히 정확한 것은 아닙니다. 예를 들어, 그 지역은 국무부의 아프리카(서브-사하라)의 일원인 모리타니를 포함합니다.[citation needed]

WINEP(Washington Institute for Near East Policy)는 중동 정책에 대한 연구와 조언을 위한 비영리 단체입니다. 대상국을 중동으로 간주하면서도 국무부의 관행에 따라 근동이라고 부르는 관례를 채택하고 있습니다. 그 견해는 독립적입니다.[33] WINEP는 북서아프리카 국가들을 "북아프리카"라는 이름으로 묶습니다. 자세한 내용은 Policy Focus #65에서 확인할 수 있습니다.[34]

여러 기관에서 인정한 근동 국가표

나라 UN 푸드 앤
농업기구
æ디아 백과사전
브리태니커
국가의
지리학적
미국
국무부
워싱턴 인스티튜트
근동정책을 위하여
아르메니아
아프가니스탄
알제리
바레인
키프로스
이집트
이란
이라크
이스라엘
조던
쿠웨이트
레바논
리비아
모리타니
모로코
오만
팔레스타인의 영토
파키스탄
카타르
사우디아라비아
시리아
튀니지
튀르키예
아랍에미리트
예멘

범례: 포함, 제외

기타지역제도

유엔은 다양한 운영에 편리한 여러 지역 구분을 공식화합니다. 하지만 그들 중 근동을 포함하는 것은 거의 없습니다. 그리고 그것은 잘 정의되지 않았습니다. 유니세프는 "중동과 북아프리카" 지역을 인정하는데, 중동은 서쪽으로는 홍해와 경계를 이루고 동쪽으로는 이란을 포함하고 있습니다.[35] 유네스코는 근동도 중동도 인정하지 않고 대신 세 지역으로 나라를 나누고 있습니다. 아랍 국가, 아시아 및 태평양, 아프리카. 그것의 구분은 "지형을 강제로 반영하는 것이 아니라" "지역 활동의 실행을 의미합니다."[36] 유엔 통계국서아시아를 중동의 다른 지역에 포함된 국가들을 포함하는 것으로 정의하고 있습니다.[37] 총 면적은 대부분의 기관보다 중앙 아시아로 더 확장됩니다.

미국 중앙정보국(CIA)이 속한 4개 국장 중 하나인 정보국은 근동남아분석국(NESA)을 포함합니다. 그 의무는 "중동과 북아프리카 국가들과 인도, 파키스탄, 아프가니스탄이라는 남아시아 국가들에 대한 지원"으로 정의됩니다.[38] 국가 범위를 합치면 사실상 국무부의 근동과 같지만 이름은 일치하지 않습니다. NESA의 근동은 CIA가 발간한 온라인 자료인 The World Factbook에서 정의한 중동과 같습니다. 이 나라의 나라 목록은 홍해에 의해 제한되며, 이스라엘, 튀르키예, 코카서스의 작은 나라들, 이란 그리고 아라비아 반도의 국가들을 포함한 지중해의 동쪽 해안 전체를 포함합니다.

마셜플랜을 대신해 설립된 국무부 산하 독립기관인 미국국제개발처(USAID)는 해외원조 결정과 배분을 목적으로 근동이라는 용어를 사용하지 않습니다. 중동에 대한 정의는 공식적으로 근동이라는 용어를 선호하는 국무부의 정의와 일치합니다.[40]

영국 외무부는 중동과 북아프리카 지역은 인정하지만 근동 지역은 인정하지 않습니다. 그들의 원래 중동은 홍해까지 근동을 소비했고, 아시아와 오세아니아 지역에 인도를 양도했으며, 대서양까지 북아프리카와 협력관계를 맺었습니다.[41]

그리스 공화국의 외교부는 "지중해 – 중동 지역"의 국가들과 "양국 관계"를 수행하고 있지만, 근동 지역은 공식화하지 않았습니다.[42] 튀르키예 공화국 외교부근동이라는 용어를 사용하지 않습니다. 그 지역에는 중동, 발칸 반도 및 기타 지역이 포함됩니다.[43]

고고학적

고대 근동고대 역사에 근동의 지리적 적용을 안정화하기 위한 20세기의 용어입니다.[citation needed] 근동은 다양한 의미를 가질 수 있지만 고대 근동은 항상 동일한 의미를 가지고 있습니다: 향상된 비옥한 초승달의 고대 국가들, 사람들, 언어들; 나일 계곡에서 아나톨리아를 거쳐 남쪽으로 메소포타미아의 경계까지 땅을 휩쓸고 있습니다.

그러나 이 언어적 장치에 의존하여 고대 근동 지역을 중동의 침입으로부터 보호하지는 못했습니다. 예를 들어, 성서학자들에게 고대 근동을 사용하는 데 있어 중요한 점은 1950년 초판 교과서인 제임스 베넷 프리처드구약성서와 관련된 고대 근동 텍스트였습니다. 고대 우르의 발굴자이자 T.E. 로렌스아서 에반스의 동료인 영국 고고학자 레너드 울리가 쓴 마지막 위대한 책은 1961년에 출판된 '페르시아, 메소포타미아, 팔레스타인을 포함한 중동의 예술'입니다. 울리는 죽기 2주 전인 1960년에 그것을 완성했습니다. 각 경우의 지리적 범위는 동일합니다.

20세기 후반에 국가를 수행하거나 지원하기 위한 전문 기관의 성장과 병행하여 일반적으로 대학 환경에서 장학 및 연구를 위한 자원을 수집해 왔습니다. 교양을 가르치는 대부분의 대학에는 도서관과 박물관 소장품이 있습니다. 이것들은 새로운 것이 아닙니다. 그러나 20세기 후반에 이러한 것들이 국가 및 국제적 관심의 "중심"으로 자리잡으면서 과거의 학자들이 이용할 수 없는 더 큰 데이터베이스가 만들어졌습니다. 이것들 중 많은 것들은 고대 근동 혹은 근동에 초점을 맞추고 있습니다.

이러한 기관 중 하나는 영국 옥스퍼드 대학교에서 설립하고 중앙에 위치한 고대 문서 연구 센터(CSAD)입니다. CSAD의 많은 활동 중 하나는 "그리스 비문의 디지털화된 이미지의 라이브러리를 만드는 장기 프로젝트"입니다. 이것들은 지역별로 정렬됩니다. 이집트 외에 이집트와 근동 지역에는 키프로스, 페르시아, 아프가니스탄이 포함되지만 소아시아(별도의 지역)는 포함되지 않습니다.[44]

학업의

현대 중동의 많은 전문가들이 근동 지역의 이름을 딴 대학 학과에서 연수를 시작했습니다. 마찬가지로 이러한 전문 분야와 관련된 저널에는 근동 또는 근동이라는 단어가 포함됩니다. 이러한 수많은 기관과 출판물에서 근동의 의미는 중동입니다. 현대 중동에 대한 전문 지식은 거의 고대 근동에 대한 연구와 혼합되거나 혼동되지 않습니다. 그러나 종종 고대 근동은 현대의 의미 없이 근동으로 축약됩니다. 예를 들어 고대 의미의 근동어에는 수메르어아카드어 같은 언어가 포함됩니다. 현대적인 의미에서 아랍어의 일부 또는 전부를 의미할 가능성이 높습니다.

참고 항목

참고문헌

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서지학

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  • Miller, William (1898). Travel and Politics in the Near East. London: T. Fisher Unwin.
  • Telford, John; Barber, Aquila. "Article I". The London Review. London: Hamilton, Adams and Co. XVI (April and July 1861): 1–33.
  • Tooley, R.V.; Bricker, Charles (1989). Landmarks of Mapmaking: an Illustrated History of Maps and Mapmakers. England: Dorset Press (Marlboro Books Corporation).

메모들

  1. ^ 아랍어: الشرق الأدنى어, 로마자: 알 샤르크 알 아드나어, 히브리어: המזרח הקרוב어, 제국 아람어: ܕܢܚܐ ܩܪܒ어, 페르시아어: خاور نزدیک어, 로마자: 샤바르 에 나즈딕; 터키어: 야크 ığ

외부 링크

32°48'N 35°36'E / 32.800°N 35.600°E / 32.800; 35.600