나바그하나 (11세기 말 왕)

Navaghana (late 11th century king)

나바그하나는 11세기 말 인도 서부의 사우라슈트라 지역의 추다사마 왕이다. 그의 수도는 주나가드에 있었다. 아나힐라파타카(安ahilapataka)의 차울루키야 지배자인 자야시마하 싯다하라자와 동시대인이었다. 바드릭 전설에 따르면, 자야심하가 재위 중에 공격하여 패배하여 신하가 되었다고 한다. 그는 수도를 주나가드로 옮겼다. 그는 복수를 다짐했던 쿤가라가 계승했다.

자야심하 싯다하라자에 의한 패배

자야심하의 다호드 비문(VS 1196/1140 CE)은 그가 사우라슈트라 왕을 투옥했다고 자랑한다. 이것은 아마도 그가 쿤가라를 이긴 것에 대한 언급일 것이다. 시다하히마샤브다누샤사나에서는 헤마찬드라가 자야심하의 사우라슈트라 승리에 대해 언급하는 문법의 예를 두 가지 들었다. 므루퉁가프라반다-친타마니에서 제자 헤마찬드라 라마찬드라에게 귀속된 구절은 자야심하를 기리두르가말라, 즉 "기리두르가나 주나가드의 챔피온"이라고 한다. 프라반다힌타마니도 자야시마의 사우라슈트라 승리에 대해 언급하고 있다.[1][2][3]

프라하바카차리트라에 있는 자인 고질러 프라하찬드라는 자야심하가 나바그하나를 공격하기 위해 키르티팔라(쿠마라팔라의 동생)가 이끄는 군대를 처음 파견했다고 언급하고 있다. 이 군대가 성공하지 못하자 우다야나가 이끄는 또 다른 부대가 지원으로 파견되었다. 이 합동군은 나바가하를 물리쳤으나, 우다야나는 전투에서 전사했다.[1]

굴라브 찬드라 차우드하리 오피니언은 프라반다-친타마니에 있는 메루퉁가가 나바그하나를 쿤가라와 잘못 구별해 산문으로 나바그하나를, 쿤가라를 구절로 언급하는 반면 다른 모든 출처에서는 쿤가라를 언급하고 있다.[4] 캠벨은 복수의 설화와 나바그나의 쿤가라와의 혼동을 근거로, 자야심하가 비슷한 이름을 가진 하나 이상의 왕에 대항하여 복수 원정을 이끌었을지도 모른다는 이론을 세운다.[5][3]

프라반다친타마니의 나바그하나

프라반다-친타마니에서 메루퉁가는 나바냐에 대해 다음과 같은 설명을 했지만, 그의 신분증이 부정확할 경우 쿤가라에게 적용될 수 있다.

나바그하나는 아비라 라나카(Abhira Ranaka)로 언급되는데, 헤마찬드라(Hemachandra)가 드비야슈랴(Dvyashraya)에서 그라하리푸(Graharipu)를 언급한 것과 유사하다. 메루퉁가는 산문에서 나바그하나가 자야심하를 11번이나 격파했다고 주장하지만, 자야심하는 새로 요새화된 바르다마나푸라(현 와드환)를 사로잡은 뒤 열두 번째 스스로 목숨을 끊었다. 메루퉁가의 주장은 글자 그대로 받아들일 수 없다: 12는 자인 작가들이 즐겨 쓰는 숫자였고, 그는 전쟁의 심각성을 강조하기 위해 그 숫자를 사용했을지도 모른다. 자야심하가 주나가드 요새를 포위했다. 나바그하나의 조카들은 자야심하가 나바그하나를 무기로 죽이는 것이 아니라 동전으로 죽이는 조건으로 나바그하에게 공물을 받기만 한다는 조건으로 나바그하 요새의 비밀 진입을 보여주기로 합의했다. 자야심하가 요새에 들어가자 왕비에게 가려진 나바그하나를 대궐에서 사로잡았다. 그는 무기로 살해된 것이 아니라 동전이 가득 담긴 그릇으로 맞아 죽었다.[1][6]

바딕 전설

쿤가라의 서약

나바그하나가 한 번 입에 풀을 뜯고 복종하도록 강요한 자야심하에게 패배하고 모욕을 당했다는 설화가 있다. 나바그하나는 마히 강(일명 하라지 마히다)에서 우메타의 하라지(Harraj Mahida)에게도 격분하여 보이라바겔라와도 불화를 일으키도록 계략을 썼다. 그는 자신을 모욕한 메산이라는 이름의 차란에게 몹시 불쾌해 했고 따라서 그는 이 차란의 뺨을 갈기갈기 찢어 버리겠다고 맹세했었다.[7]

나바그하나는 바들리와 사르바와 감프의 집들을 세운 샤트라살지, 오샴 초라시를 받은 데브한지와 사브한지, 그리고 그의 뒤를 이은 쿤가라 네 아들을 두었다.[7]

나바그하나가 죽어가는 모습을 드러냈을 때, 그의 아들들이 그가 그들에게 부과한 네 가지 구슬을 수행하겠다고 약속할 때까지 그의 영혼은 그의 틀에서 떠나지 않았다고 한다. 이것들은 우메타의 하라지를 살해하고, 보이라 요새를 파괴하고, 아나힐라파타카(파탄)의 문을 부수고, 그를 경시하게 말한 메산이라는 이름의 차란 사람의 뺨을 갈기갈기 찢는 것이었다. 쿤가르 혼자 이 네 가지 임무를 수행하게 되었고, 이러한 행위를 맹세했다는 증표로 아버지의 손에 물을 끼얹었다. 그 후 나바그하나는 죽었다. 쿤가라는 나바그하나의 뒤를 이어 주나가드를 수도로 삼았는데, 반탈리에 자주 거주하고 있었다.[7]

쿤가라는 자야심하가 말과의 아나힐라파타카 전쟁에 결석했다는 소식을 듣고, 아나힐라파타카로 진군하여 성문 하나를 무너뜨렸다. 그는 그 나무 성문을 주나가드로 옮겨서, 그 성읍의 칼브 관문에 세웠다. 그 후 우메타로 진격하여 하라지를 죽이고 마히 강에서 칼날을 씻은 후 돌아오면서 보이라를 지나 그 요새를 무너뜨렸다. 그는 주나가드로 돌아와서, 차란 사람을 보내어, 금과 보석을 입안에 가득 채워서, `나의 볼이 갈라졌다' 하고 말하였다. 그래서 그는 그 서약을 이행하고 나서, 팔리타나 근처의 메산카 마을 이름을 따서, 그에게 주었다.[7][8]

아나힐라파타카의 성문이 깨지는 바람에 자야심하가 격분했고, 후에 그는 쿤가라가 결국 패한 주나가드를 공격했다. 병동들은 또한 라나카데비족을 전쟁의 직접적인 원인으로 언급하고 있다.[2][7][8]

날짜 및 승계

문헌에 따르면, 그는 C. 1092 – C. 1142 CE에서 군림했던 자야시마 시드하라자와 동시대의 사람임을 알 수 있었다. 따라서 나바그하나는 그의 통치 초기에 군림하고 있을 것이다. 자야심하와 관련된 문헌에도 언급되어 있는 바드릭 설화에 따르면 그는 아들 쿤가라에 의해 계승되었다.

봄베이 대통령직의 가제터에 따르면, 나바그하나는 CE 1067-1098년에 통치했으며, 그의 아들 쿤가라의 뒤를 이었다. 이 날짜들은 믿을 수 없지만.[7]

시공

추다사마의 통치자 나브하나의 이름을 딴 나브한 쿠보

Navhan Kuvo는 Navagana의 이름을 따서 명명되었다. 우물에 닿기 위한 앞마당은 아마도 11세기 그의 통치 기간 동안 지어졌을 것이다. 아들 쿤가라가 완성한 것으로 추정된다.[9]

참조

  1. ^ Jump up to: a b c Majumdar, Asoke Kumar (1956). Chaulukyas of Gujarat. Bharatiya Vidya Bhavan. p. 69.
  2. ^ Jump up to: a b Parikh, Rasiklal C. (1938). "Introduction". Kavyanushasana by Acharya Hemachandra. II Part I. Bombay: Shri Mahavira Jaina Vidyalaya. pp. CLXXVIII–CLXXXIII.
  3. ^ Jump up to: a b Campbell, James Macnabb (1896). Gazetteer Of The Bombay Presidency: History of Gujarat. I. Part I. Bombay: The Government Central Press. pp. 175-177.
  4. ^ Chaudhary, Gulab Chandra (1954). Political History Of Northern India from Jain Sources (c. 650 A.D. to 1300 A.D.). Amritsar: Sohanlal Jaindharma Pracharak Samiti. pp. 249-251.
  5. ^ Sankalia, H. D. (1941). The Archaeology of Gujarat: Including Kathiawar. Natwarlal & Company. p. 33.
  6. ^ Acharya, Merutunga (1940). "3". In Muni, Jinvijayaji (ed.). Prabandhachintamani. 3 (in Hindi). I. Translated by Dwivedi, Hajariprasadji. Ahmedabad-Culcatta: Singhi Jaina Granth Mala. pp. 76–77.
  7. ^ Jump up to: a b c d e f Watson, James W., ed. (1884). Gazetteer of the Bombay Presidency : Kathiawar. VIII. Bombay: Government Central Press. pp. 493–494. Public Domain 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  8. ^ Jump up to: a b Shastri, Keshavram Kashiram (1977). Parikh, Rasiklal Chhotalal; Shastri, Hariprasad Gangashankar (eds.). ગુજરાતનો રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ: સોલંકી કાલ [Political and Cultural History of Gujarat: Solanki Era]. Research Series - Book No. 69 (in Gujarati). IV. Ahmedabad: Bholabhai Jeshingbhai Institute of Learning and Research. pp. 137–138.
  9. ^ Jain-Neubauer, Jutta (1981). The Stepwells of Gujarat: In Art-historical Perspective. Abhinav Publications. p. 19. ISBN 9780391022843.