민족주의와 성별

Nationalism and gender

민족주의와 성별에 대한 장학금은 성이 민족주의의 발전에 영향을 미치고 영향을 받는 과정을 탐구한다.때때로 "젠더드 내셔널리즘"이라고 불리는 성별과 민족주의는 시민권, 주권 또는 국가 정체성의 개념을 포함한 국가국가의 개념이 성별 [1][2]역할에 기여하거나 그와 관련하여 발생하는 현상을 묘사한다.

역사

개요와 주요 테마

캐나다 카키 일러스트 '너의 조국은 절대 잊지 않을 거야'작가: 아담 쿠어든이 복원한 조셉 심슨.

민족주의에는 다양한 종류가 있지만, 성별과 성별은 특정한 맥락에서 민족주의가 발전하는 방식에 영향을 미친다.다양한 성 체계와 성 역할은 다양한 방식으로 민족주의 운동을 지원하기 위해 제정되거나 호출된다.예를 들어, 지역사회가 국가의 지위가 필요하고 종종 불가피하다고 결정할 때, 국가의 정체성은 종종 젠더 방식으로 [3]상상된다.물리적 토지 자체는 남성적인 반면, "그녀" 국경의 국가적 자부심과 보호는 [4]남성적인 반면, 외국인 남성들에 의한 지속적인 침해 위험에 있는 몸으로 간주되는 젠더드 여성(즉, "모국)일 수 있다.

성별과 성에 관련된 법적 권리 또한 민족주의 운동에 의해 영향을 받는다.쿠마리 자야워데나의 작품은 법적 인정과 형평성에 대한 욕구가 어떻게 여성들이 아시아 [5]민족주의 운동에 참여하도록 동기를 부여했는지 탐구해 왔다.이와 관련, 에밀 에덴보리는 러시아와 체첸에서 성소수자에 대한 법적 권리에 대한 반대가 특정 민족주의자들의 [6]담론과 어떻게 연관되어 있는지를 조사했다.성별과 민족주의에 대한 학회는 남성과 남성성, 여성과 여성성, 이질적 정상성과 성, 또는 종교, 인종,[7] 성별과 민족주의의 교차점을 탐구함으로써 성별, 성, 그리고 국가 구조 사이의 관계를 조사하는 경향이 있다.

남성, 남성, 민족주의

남성성과 남성 행동에 대한 규범적 이해는 문화적,[8] 역사적 또는 지리적 맥락에 따라 달라집니다.남성의 행동과 남성성은 사회적, 정치적 관계에 영향을 미치기 때문에 남성과 남성성은 민족주의의 발달에 영향을 미친다.조지 모세는 현대 남성적 고정관념이 현대 [9]민족주의와의 상호 관계에서 존재한다고 주장해 왔다.민족주의와 국가의 구조와 팽창은 밀접하게 연관되어 있으며, 군대 같은 기관과 제국주의식민주의와 같은 국가 프로젝트는 종종 남성 [8]참여자들에 의해 지배된다.: 248–249

Shirin M. Rai는 또한 식민지 이후의 국가 건설 프로젝트와 관련된 경제 발전이 어떻게 종종 남성적인 것으로 나타나 궁극적으로 여성과 [10]대체 남성의 경제적 안정성을 평가절하하는지를 지적했다.국가 구조 내에서, 권위와 의사 결정의 계층적 모델은 종종 남성의 권위와 법적 권리, 노동,[8] 그리고 성에 우선순위를 둔다.: 251 상징적이고 이념적으로 민족주의 운동은 종종 명예, 애국심, 용기, 육체적 남성성, 이성, 개인주의, [8]의무의 남성적 투영을 용감하게 한다.: 251–252 [11]

제1차 세계대전 당시 포스터는 잔다르크(Joan of Arc)를 여성애국주의의 상징으로 내세워 미국 여성들에게 전쟁 기념우표를 사라고 촉구하고 있다.미국 재무부에서 발행한 아티스트:해스켈 관.

여성, 여성, 민족주의

여성에게 기대되는 구체적인 사회적, 정치적 역할은 여성성에 대한 개념뿐만 아니라 지역 및 국가 권력 관계와도 관련이 있다.육아와 같은 사회적 책임이나 특정한 형태의 고용과 대인 관계가 여성화되고 [12]여성들에게 기대됩니다.여성의 노동과 여성의 단체는 민족주의나 식민주의 프로젝트에 [13]물질적이고 상징적인 자원을 제공해 왔다.국가 정체성은 종종 여성과 그들의 [14]생식능력과 관련이 있다.

[15] 여성들이 이러한 기대, 예상, 그리고 역할에 저항할 때, 그들의 저항은 국가 [12]정체성의 발전에 영향을 미친다.동시에, 민족주의 운동은 또한 선거권을 박탈당한 여성들에게 정치와 사회적 [16]영역에서 활동적인 참여자로 취급될 수 있는 잠재적 기회를 제공했다.Nira Yubal-Davis와 Flora Anthias는 여성과 내셔널리즘의 관계를 요약하여 여성이 내셔널리즘에 참여하는 5가지 형태를 구분한다.그들의 틀에서, 여성들은 새로운 국가 구성원의 생물학적 생산자, 국가 차이의 상징, 문화적 내러티브의 운반자와 창조자, 국가의 경계를 강요하는 에이전트, 국가 [17]운동에 적극적인 참여자로서의 역할을 한다.

이성애, 성애, 민족주의

민족주의 운동은 종종 이성애적 가족 모델, 즉 남성 지도력, 여성 생식, 그리고 남성과 여성 사이의 자연스럽고 상호 보완적인 역할을 하는 이성 가족 모델과 일치한다.따라서, 민족주의는 성소수자와 남성과 여성[18]: 117 [19]2진수 밖에 있는 사람들을 배제하거나 예속시키는 이단적 권력의 구조를 지지하는 도구로 확인되었습니다.이러한 움직임은 또한 LGBTI의 권리가 법제화된 국가들에 대한 적대감으로 이성애적 이상을 강조하는 경향이 있는데, 이는 일부 사람들이 이단적 [20][21][22]민족주의라고 부르는 역동적인 현상이다.

종교, 인종, 성별, 민족주의

인종과 종교는 민족주의의 발전과 교차하며, 민족주의와 관련하여 성역할이 어떻게 구조화되는지에 영향을 미친다.인종화는 인종을 특정 사회 집단이나 개인에게 귀속시키는 과정으로, 항상 성별, 계급, 민족주의의 [23][24]특정 구성에 대응한다.예를 들어, 학자인 앤 맥클린톡에 따르면, 남아프리카 공화국에서 아프리카너 민족주의의 발전은 아프리카너 사람들 사이의 아파르트헤이트 교리의 발흥에 의존했고, 또한 여성이 남성에게 종속되고 [18]국가에 봉사할 책임을 지는 성 역할과 관련이 있었다.: 104 종교는 또한 민족주의 운동, 민족주의 담론, 그리고 민족 국가를 [25][26]설립하는 동기에 영향을 미칠 수 있다.

특정 종교 공동체의 포함 또는 제명은 성별 민족주의 담론의 특정 형태와 일치할 수 있다.이론가 Jasbir Puar는 국수주의의 젠더된 담론은 종종 미국에서 이슬람교도들의 추방을 악마화하거나 옹호하며, 따라서 민족국가와 민족주의에 대한 특정한 이해와 [27]성별의 특정한 구성을 연결시킨다고 주장한다.종교는 또한 특정한 장소에서의 성역할을 알려줄 수 있다. 따라서 여성과 남성은 그들 종교의 성별 기대와 민족주의 [28][29]담론과 관련된 성별 기대 사이에서 긴장을 느낄 수 있다.

민족주의와 성별에 대한 학문적 연구

내셔널리즘과 젠더스터디는 내셔널리즘에 대한 광범위한 학제간 연구의 하위 분야이며, 내셔널리즘스터디라고도 불린다.민족주의와 성 연구는 성과 민족주의 [30]사이의 상호작용을 조사하기 위해 페미니즘, 퀴어 이론, 포스트 콜로니즘, 그리고 학문 간 방법을 이용한다. 페미니즘많은 학자들 사이에 공통된 평가는 성, 성, 그리고 민족주의는 사회적, 문화적으로 [30]구성된다는 것이다.따라서 젠더와 내셔널리즘 학자들은 젠더 구성이 [1]항상 내셔널리즘의 발전과 밀접하게 관련되어 있고 영향을 미친다고 주장한다.국수주의와 성 연구의 발전은 [1]국수주의의 주류 학자들에 의한 성과 성이 국수주의와 교차하는 방식에 대한 연구가 부족했기 때문에 일어났다.페미니스트 학자들은 민족주의와 성별 사이의 관계에 접근한 최초의 이론가들 중 하나였으며 1980년대와 [1]1990년대에 성, 성, 그리고 민족주의 사이의 관계에 대해 쓰기 시작했다.성별과 민족주의에 대한 이러한 초기 페미니스트 연구는 주로 민족주의의 [1]발달에서 여성의 역할에 초점을 맞췄다.하지만, 몇몇 학자들은 이제 민족주의의 [31]발전과 관련하여 다차원적인 성별과 성에 접근하고 있다.

문맥과 위치는 민족주의가 어떻게 발전하는지를 이해하는 데 중요하다.그러므로, 학자들은 종종 사례 연구를 이용하여 [32]성별과 민족주의가 특정한 맥락에서 어떻게 연관되어 있는지를 탐구한다.특히 성별과 민족주의를 탐구하는 사례연구는 캐나다,[33][34] 아르헨티나,[11][35][36][37] 인도,[18] 남아프리카공화국,[38] 이스라엘, 러시아,[39] 아일랜드,[40][41] 미국의 상황을 분석했다.식민주의, 이주, 그리고 민족주의 사이의 상호작용으로 인해, 다른 이론가들은 식민지 이후의[42][43] 맥락에서 성별과 민족주의의 상호작용에 특별한 관심을 기울였고 초국가주의[44][45]성별 사이의 관계를 탐구했다.

관련 용어

근육 민족주의

근육 내셔널리즘은 정치학자 시카타 배네르지에 의해 젠더 바이너리에 의해 야기된 긴장 속에서 민족주의의 발전을 묘사하기 위해 개발된 용어이다.배너지는 근육질 민족주의를 남성과 여성의 대립 개념과 함께 성별에 대한 이원적 개념에 의존하는 민족주의의 한 형태라고 묘사한다.이런 상황에서 여성 운동가들과 정치 행위자들은 민족주의의 이원적 개념에 맞서 정치적, 문화적, 사회적 긴장을 조성한다.이원론과 그 논쟁에서 비롯된 민족주의의 형태는 근육질 민족주의이다.[46]

기묘한 민족주의

퀴어 내셔널리즘은 민족주의, 성별, 성에 대한 연구 내에서 동성애와 퀴어 섹슈얼리티가 사회적, 정치적 조직의 기초로서 기능하고 특정 민족주의를 낳는 과정을 말한다.퀴어 내셔널리즘은 또한 민족 [33][47][48][49]국가 간의 제휴 형태에 대한 은유로서 묘함을 사용하는 과정을 언급할 수 있다.

호모네셔널리즘

학자들은 동성애와 성소수자의 권리에 대한 지지를 증진하는 동시에 외국인 혐오, 인종차별, 식민주의자, 그리고 우월주의 [50][51][52]이데올로기를 촉진하는 민족주의의 출현을 묘사하기 위해 호모네이션이라는 용어를 사용해 왔다.호모네셔널리즘이라는 용어를 처음 개발한 자스비르 푸아르는 그것이 "성적 예외주의, 규제주의만큼 퀴어, 그리고 [53]백인의 우세"를 가정하는 민족주의의 한 형태를 묘사한다고 주장해왔다.

여성주의

이론가 사라 패리스에 의해 개발된 여성 국제주의는 서유럽의 맥락에서 민족주의의 특정한 형태를 묘사한다.패리스는 여성주의를 외국인 혐오, 인종차별, 반이슬람 감정과 [54][55]정책을 동시에 촉진하면서 페미니스트 비판과 양성 평등을 위한 지지를 배치하는 민족주의의 한 형태로 정의한다.

레퍼런스

  1. ^ a b c d e Kaufman, Joyce P.; Williams, Kristen P. (2017). "Nationalism, Citizenship, and Gender". Nationalism, Citizenship, and Gender. Oxford Research Encyclopedia of International Studies. doi:10.1093/acrefore/9780190846626.013.58. ISBN 978-0-19-084662-6.
  2. ^ Yuval-Davis, Nira (1997-03-25). Gender and Nation: SAGE Publications. ISBN 978-1-4462-4077-9.
  3. ^ 맥케이, 에바(2000)."경관에 의한 죽음:"캐나다 민족주의 신화에 등장하는 인종, 자연, 성별.캐나다 여성 연구.20: 125~30– 저널 경유.요쿠
  4. ^ 피터슨, 스파이크 V.(1998).젠더드 내셔널리즘:"우리"와 "그들"을 재현합니다.터핀에서는 제니퍼 로렌첸 로이스 앤'여자와 전쟁독자.뉴욕: 뉴욕대학교 출판부. 페이지 41~49.ISBN 978-0-8147-5145-9.
  5. ^ Jayawardena, Kumari (1986). Feminism and Nationalism in the Third World. Zed Books. ISBN 978-0-86232-265-6.
  6. ^ 에덴보리, 에밀"지질학으로서의 호모포비아: '전통적 가치'와 세계에서의 러시아의 위치에 대한 협상"겐더링 민족주의 67~87년스프링거, 2018년
  7. ^ 멀홀랜드, 존, 니콜라 몬타냐, 그리고 에린 샌더스-맥도나.젠더링 내셔널리즘: 국가, 성별, 성별의 교차로.스프링거, 2018년, 20~24세
  8. ^ a b c d Nagel, Joane (1998). "Masculinity and nationalism: Gender and sexuality in the making of nations". Ethnic and Racial Studies. 21 (2): 242–269. doi:10.1080/014198798330007. S2CID 145685673.
  9. ^ 모세, 조지.남자의 이미지: 현대 남성성의 창조.뉴욕: 옥스포드 대학 출판부, 1996, 7.
  10. ^ Rai, Shirin M. 성별 정치 개발 경제: 내셔널리즘에서 세계화로.John Wiley & Sons, 2013, 1-2
  11. ^ a b 배너지, 시카타나를 남자로 만들어라!: 인도의 남성성, 힌두교, 민족주의.SUNY Press, 2012, 2-3.
  12. ^ a b 엔로, 신시아바나나, 해변, 그리고 베이스: 페미니스트적 내적 정치의 의미를 만드는 것.University of California Press, 2014, 11~12.
  13. ^ 엔로, 신시아바나나, 해변, 그리고 베이스: 페미니스트적 내적 정치의 의미를 만드는 것.University of California Press, 2014, 92.
  14. ^ 유발 데이비스, 니라, 플로야 안티아스.여성, 국가, 주.뉴욕: St. Martin's Press, 1989년.
  15. ^ 멀홀랜드, 존, 니콜라 몬타냐, 그리고 에린 샌더스-맥도나.젠더링 내셔널리즘: 국가, 성별, 성별의 교차로.스프링거, 2018년, 8년
  16. ^ 엔로, 신시아바나나, 해변, 그리고 베이스: 페미니스트적 내적 정치의 의미를 만드는 것.University of California Press, 2014, 87.
  17. ^ 유발 데이비스, 니라, 플로야 안티아스.여성, 국가, 주.뉴욕: StMartin's Press, 1989, 7-8.
  18. ^ a b c McClintock, Anne (1991). ""No Longer in a Future Heaven": Women and Nationalism in South Africa". Transition (51): 104–123. doi:10.2307/2935081. JSTOR 2935081. S2CID 46607070.
  19. ^ Collins, Patricia Hill (1998). "It's All in the Family: Intersections of Gender, Race, and Nation". Hypatia. 13 (3): 62–82. doi:10.1111/j.1527-2001.1998.tb01370.x. S2CID 53117220.
  20. ^ Drucker, Peter (31 August 2016). "Homonationalism, Heteronationalism and LGBTI Rights in the EU". Public Seminar.
  21. ^ Sleptcov, Nikita (January 2018). "Political Homophobia as a State Strategy in Russia". Journal of Global Initiatives: Policy, Pedagogy, Perspective.
  22. ^ Slootmaeckers, Koen (9 March 2019). "Nationalism as competing masculinities: homophobia as a technology of othering for hetero- and homonationalism". Theory and Society.
  23. ^ 콜린스, 패트리샤 힐입니다"가족의 모든 것:성별, 인종, 국가의 교차로"Hypatia 13, No.3(1998): 62-82, 62.https://onlinelibrary.wiley.com/doi/pdf/10.1111/j.1527-2001.1998.tb01370.x
  24. ^ 앤더슨, 마가렛 L., 패트리샤 힐 콜린스.인종, 계급 및 성별: 앤솔로지.Wadsworth Cengage Learning, 2013.
  25. ^ Veer, Peter van der (1994-02-07). Religious Nationalism: Hindus and Muslims in India. ISBN 978-0-520-08256-4.
  26. ^ Juergensmeyer, Mark (1996). "The Worldwide Rise of Religious Nationalism". Journal of International Affairs. 50 (1): 1–20. JSTOR 24357402.
  27. ^ Puar, Jasbir K(저작자)테러 조직: 퀴어 타임즈의 호모네셔널리즘.더럼:Duke University Press, 2007.
  28. ^ Al-Rasheed, Madawi (2013-03-15). A Most Masculine State: Gender, Politics and Religion in Saudi Arabia. ISBN 978-0-521-76104-8.
  29. ^ Flueckiger, Joyce Burkhalter (1999). "Appropriating Gender: Women's Activism and Politicized Religion in South Asia. Patricia Jeffrey , Amrita Basu". The Journal of Religion. 79 (4): 712–714. doi:10.1086/490548.
  30. ^ a b Mayer, Tamar (2012). Gender Ironies of Nationalism: Sexing the Nation. Routledge. ISBN 978-0-415-16255-5.
  31. ^ Ranchod-Nilsson, Sita; Tetreault, Mary Ann (2004-03-09). "Gender and Nationalism: Moving beyond Fragmented Conversations". Women, States and Nationalism: At Home in the Nation?. ISBN 978-0-203-36112-2.
  32. ^ Mulholland, Jon; Montagna, Nicola; Sanders-Mcdonagh, Erin (2018-06-07). Gendering Nationalism: Intersections of Nation, Gender and Sexuality. ISBN 978-3-319-76698-0.
  33. ^ a b Stychin, Carl F. (1997). "Queer nations: Nationalism, sexuality and the discourse of rights in Quebec". Feminist Legal Studies. 5: 3–34. doi:10.1007/BF02684854. S2CID 143069348.
  34. ^ Taylor, Diana (1997). Disappearing Acts: Spectacles of Gender and Nationalism in Argentina's "dirty War". Duke University Press. ISBN 978-0-8223-1877-4.
  35. ^ Banerjee, Sikata (2018). "Inventing a Muscular Global India: History, Masculinity, and Nation in Mangal Pandey: The Rising". Gendering Nationalism. pp. 49–66. doi:10.1007/978-3-319-76699-7_3. ISBN 978-3-319-76698-0.
  36. ^ 오자, 루팔신자유주의 인도의 창조: 민족주의, 성별, 그리고 세계화의 역설.Routledge, 2012.
  37. ^ Chatterjee, Partha (1989). "Colonialism, nationalism, and colonialized women: The contest in India". American Ethnologist. 16 (4): 622–633. doi:10.1525/ae.1989.16.4.02a00020.
  38. ^ Yosef, Raz (2004). Beyond Flesh: Queer Masculinities and Nationalism in Israeli Cinema. ISBN 978-0-8135-3376-6.
  39. ^ Riabov, Oleg; Riabova, Tatiana (2014). "The Remasculinization of Russia?". Problems of Post-Communism. 61 (2): 23–35. doi:10.2753/PPC1075-8216610202. S2CID 152489077.
  40. ^ Banerjee, Sikata (2012). "Gender, Violence, and Empire in India and Ireland, 1914–2004". Muscular Nationalism. NYU Press. ISBN 978-0-8147-8976-6. JSTOR j.ctt9qfwgs.
  41. ^ Alexander-Floyd, Nikol G. (2007). Gender, Race, and Nationalism in Contemporary Black Politics (PDF). ISBN 978-1-4039-7966-7.
  42. ^ Boehmer, Elleke (2013). Stories of Women. doi:10.2307/j.ctt155j4ws. ISBN 978-1-84779-272-3.
  43. ^ Minh-Ha, Trinh T. (1989). "Writing Postcoloniality and Feminism". Woman, Native, Other. Indiana University Press. ISBN 978-0-253-36603-0. JSTOR j.ctt16xwccc.
  44. ^ Kearney, M. (1995). "The Local and the Global: The Anthropology of Globalization and Transnationalism". Annual Review of Anthropology. 24: 547–565. doi:10.1146/annurev.an.24.100195.002555. S2CID 146137123.
  45. ^ Kaplan, Caren; Alarcón, Norma; Moallem, Minoo (1999). Between Woman and Nation: Nationalisms, Transnational Feminisms, and the State. ISBN 978-0-8223-2322-8.
  46. ^ 배너지, 시카타근육질 민족주의: 1914-2004년 인도와 아일랜드의 젠더, 폭력, 제국.NYU 프레스, 2012.
  47. ^ 헤이스, 제로드퀴어 국가: 마그레브의 성적인 한계.시카고 대학 출판사, 2000년.
  48. ^ Berlant, Lauren; Freeman, Elizabeth (1992). "Queer Nationality". Boundary 2. 19 (1): 149–180. doi:10.2307/303454. JSTOR 303454.
  49. ^ Rankin, L. Pauline (2000). "Sexualities and National Identities: Re-imagining Queer Nationalism". Journal of Canadian Studies. 35 (2): 176–196. doi:10.3138/jcs.35.2.176. S2CID 141204302.
  50. ^ Morgensen, S. L. (2010). "SETTLER HOMONATIONALISM: Theorizing Settler Colonialism within Queer Modernities". GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies. 16 (1–2): 105–131. doi:10.1215/10642684-2009-015. S2CID 145319298.
  51. ^ Murray, David A. B. (2014). "Real Queer: "Authentic" LGBT Refugee Claimants and Homonationalism in the Canadian Refugee System". Anthropologica. 56 (1): 21–32. JSTOR 24469638.
  52. ^ McCaskell, Tim (2016). Queer Progress: From Homophobia to Homonationalism. ISBN 978-1-77113-278-7.
  53. ^ Puar, Jasbir K(저작자)테러 조직: 퀴어 타임즈의 호모네셔널리즘.더럼:Duke University Press, 2007, 2.
  54. ^ 패리스, 사라 R.여성의 권리의 이름으로: 페몬 국제주의의 대두.듀크 대학 출판부, 2017.
  55. ^ 패리스, 새라, 캐서린 로텐버그."소개:페미니즘 수정 중"뉴포메이션: 문화, 이론, 정치 저널 91, 제1호 (2017년): 5 ~15.

추가 정보

  • 안티아스, F.와 유발 데이비스, 노스캐롤라이나(1989) 여성국가.뉴욕: 세인트 마틴 프레스.
  • 안티아스, F.와 유발 데이비스, N.(1994) 여성과 민족국가.J. 허친슨과 A에서요Smith (에드)민족주의.옥스퍼드:옥스포드 대학 출판부, 312-316페이지.
  • Blom, I., Hagemann, K. 및 Hall, C. (ed.) (2000) 겐더드 국가: 긴 19세기의 민족주의와 성질서.옥스퍼드:버그.
  • Dhrubarajan, V. 및 Vickers, J. (ed.) (2002) 성별, 인종, 국가: 글로벌한 전망토론토:토론토 대학 출판부
  • 엔로, 신시아(2014) 신시아.바나나, 해변, 베이스 2판버클리:캘리포니아 대학 출판부
  • 카플란, C., 앨러콘, 노스캐롤라이나, 모알렘(1999) 여성과 국가 사이: 민족주의, 초국가적 여성주의, 그리고 국가.더럼:듀크 대학 출판부
  • 메이어, T. (ed.) (2000년)민족주의의 성 아이러니: '섹싱 더 네이션런던: 루트리지.
  • Muholland, J., Montagna, N. 및 Sanders-McDonagh, E. (eds) (2018) 겐더링 내셔널리즘: 국가, 성별, 성별의 교차로.참: 팰그레이브 맥밀런
  • Nagel, Joane (1998). "Masculinity and nationalism: Gender and sexuality in the making of nations". Ethnic and Racial Studies. 21 (2): 242–269. doi:10.1080/014198798330007. S2CID 145685673.
  • 랜초드 닐슨, 사우스, 그리고 테트레오, M.A. (ed.) (2000b) 국내의 집에서? 성별, 국가, 민족주의.뉴욕: 루트리지.