살라

Salah
살랏
이슬람 사원에서 기도하는 동안 루쿠(절)를 하는 이슬람교도들
정식명칭صلاة
라고도 합니다.이슬람에서의 기도
관찰자무슬림
유형이슬람의
의의법적 법리에 따라 신에게 바치는 이슬람교도의 기도.
옵서버런스
관련틸라와루쿠수주드

살라트 (아랍어: صَلَاة, 복수의 살라왓, 로마자: 아랍어 발음: [sˤaˈla], 고대 아랍어 [t͡sˤaˈloːh], ([sˤaˈlaːt], 건설 상태의 아랍어 [t͡sˤaˈloʰtː]) '기도'는 이슬람교도들의해 행해지는 예배입니다.대부분의 이슬람교도들은 기도하는 사람들에 대한 카바의 방향인 치블라를 마주하고, 처음에는 서 있다가 나중에는 무릎을 꿇거나 땅에 앉아서, 절을 하고 그 사이에 몸을 숙이면서 코란의 규정된 기도문과 구절을 읊습니다.

살라트는 라카트(lak'sing.ah)라고 불리는 활과 엎드리는 동작의 규칙적인 반복으로 구성되어 있습니다.기도의 단위로도 알려진 락아는 기도마다 다릅니다.기도를 [2][3][4]하는 데 있어서 의식적인 순결과 우두는 필수 조건입니다.살랏은 고독 속에서 공연될 수도 있고, 집단적으로 공연될 수도 있습니다.자마에서 공연될 때, 숭배자들은 이맘 ("리더")로 알려진 지도자 뒤에 평행한 열로 줄을 섭니다.특별한 기도는 금요기도이드기도와 같이 신도들에게서 독점적으로 행해지며,[2] 이맘에 의해 전달되는 각각 두 개의 설교와 결합될 수 있습니다.

매일의 의무적인 기도는 이슬람교에서 다섯 개의 기둥 중 두 번째 기둥을 형성하며, 매일 정해진 시간에 세 번 또는 다섯 번(후자가 다수임) 지켜집니다[5][6].보통 파즈르(새벽에 관측), 주르(정오에 관측), 아스르(오후 늦게 관측), 마그리브(해가 진 후 관측), 이샤(해질녘에 관측) 등입니다.

어원

칼라트(ˤalat, [sˈaصلاةla] )는 기도한다는 뜻의 아랍어입니다.이 단어는 주로 영어 사용자들이 이슬람교의 다섯 가지 의무적인 기도를 언급할 때 사용합니다.이 용어는 말레이시아, 브루나이, 인도네시아솔라트, 소말리아살라드, 탄자니아스왈라다른 스와힐리어 사용자들에 의해 철자로 쓰여집니다.

살라라는 단어의 기원은 특히 코란교와 관련하여 논쟁의 문제가 되었습니다.몇몇 사람들은 살라가 "사물을 서로 연결한다"는 의미의 어근 و ل ص (w-ṣ-l)에서 유래했다고 제안합니다. 따라서 이슬람에서 의무적인 기도는 살라(기도를 통해 하나님과 "연결된다"는 의미에서)라는 단어로 언급됩니다.라샤드 칼리파의 일부 번역, 즉 라샤드 칼리파의 번역에서 살라는 의식의 진행 부분(sujud)에서 머리가 땅에 닿는 신체적 접촉 때문에 또는 기도가 그것을 수행하는 사람을 신과 "연결"하기 때문에 "접촉 기도"[9]로 번역됩니다.다른 자료들은 어근이 사실상 합의되지 않은 ص ل و و (s-l-w)의 궁극적 의미라고 주장합니다.

살랏은 고대 시리아어기도, 성전, 성역, 또는 기독교에서 화해의 신학적 사상을 의미하는 ܨܠܘܬlo에서 유래한 것으로 생각됩니다.설로 자체는 굽히거나 허리를 숙이는 것과 관련된 뿌리 ܨ-ܠ-ܐ(-l-ʾ)에서 유래한 것으로 추정됩니다.

일부 코란주의자들은 코란이 살라에게 부여된 전통적인 의미를 지지하지 않는다고 주장하며, 코란이 "의무" 또는 "참음"을 의미한다고 말하지만, 이것은 아직 광범위한 학문적 지지를 받지 못하고 있습니다.이러한 해석을 주장하는 사람들은 흔히 "알라와 그의 천사들이 예언자를 위한다"는 꾸란 33장 56절을 언급합니다.그들은 그러한 구절들이 살라에 대한 전통적인 이해가 일관성이 없다는 것을 보여주며, 이 경우 알라가 무함마드에게 기도한다는 생각(또는 정말로 기도한다는 생각)이 엄격한 [citation needed]일신론이라는 꾸란의 메시지와 상충되기 때문에 불경스러운 것이라고 주장합니다.

나마즈

나마즈(페르시아어: نماز)는 고대 중세 페르시아어로 "경배"를 뜻하는 살라(Salah)의 페르시아어 이름입니다.이 용어는 현재 터키와 카자흐스탄(카자흐어: намаз), 보스니아, 이란, 아프가니스탄, 타지키스탄과 인도 아대륙다른 페르시아어, 우르두어(힌디어: नमाज़নামাজ), 벵골어(벵골어: নামাজнb)에서 사용되고 있는 용어입니다.

코란에서

쿠란에서 명사 ṣalā(صلاة))는 83번 사용됩니다.

삼원근 [12]γ-l의 다른 파생물은 15개 정도입니다.이슬람 사원, 우두, 디크르 등과 같은 살라와 연관된 단어들은 대략 코란 [14]구절의 6분의 1에서 사용됩니다."확실히 나의 기도와 나의 희생과 나의 삶과 죽음은 [15][a]하나님을 위한 것이다", "나는 알라이며 나 외에는 신이 없으므로 나를 섬기며 나의 [16][b]기억을 위한 기도를 계속하라"는 것이 그 예입니다.

종교적 의의

우즈베키스탄 호나칸 모스크의 기도실.

살라의 가장 큰 목적은 [17]하나님과 사람이 소통하는 역할을 하는 것입니다.마음의 정화는 살라의 궁극적인 종교적 목적입니다.살라를 통해 신앙인은 알라와 가까워지고 다시 신앙을 강화할 수 있습니다. 영혼은 지속적이고 건강하게 지내기 위해서 알라와 가까운 기도와 친밀함을 필요로 하며, 기도가 인간의 [18]영혼을 영적으로 유지한다고 믿습니다.

코란의 타프시르(exegesis)는 살라를 관찰하는 네 가지 이유를 제시할 수 있습니다.먼저 하나님을 찬양하기 위해 하나님의 종들이 천사들과 함께 살라("축복, 경례")[19][c]를 합니다.둘째, 살라는 피조물 안에 있는 모든 존재들이 무의식적으로 행해지는 것으로,[20][d] 그들이 하나님을 창조하고 유지함으로써 하나님과 항상 접촉한다는 의미에서 행해집니다.셋째,[e] 이슬람교도들은 선지자들에게 속한 예배의 특정한 형태라는 것을 드러내기 위해 자발적으로 살라를 바칩니다.넷째, 살라는 이슬람교의 [7]제2의 기둥으로 묘사됩니다.

절차.

살라에서 규정된 다양한 동작들은 집합적으로 라카를 구성합니다.왼쪽에서 오른쪽으로: 루쿠, 키얌/이티달, 스쥬드, 타크베르, 쿠드/줄루.

각각의 살라는 라카트(아랍어: رَكَعَات, rak'ah)로 알려진 반복 단위로 구성되어 있습니다.각각의 기도는 2개에서 4개의 라캣으로 구성될 수 있습니다.각각의 락아는 특정한 동작과 암송으로 구성되어 있습니다.주요 요소에 대해서는 의견이 일치하지만, 사소한 세부 사항에 대해서는 서로 다른 견해가 있을 수 있습니다.각 위치 사이에는 아주 약간의 정지가 있습니다.알라후악바르(탁비르)라는 문구는 루쿠에서 치얌으로 이동할 때를 제외하고 한 위치에서 다른 위치로 이동할 때 읊조립니다.

시작

기도하기 전에 무슬림은 항상 손을 먼저 씻고, 입과 코를 닦고, 얼굴을 닦고, 팔꿈치까지 팔을 씻고, 귀를 포함한 젖은 손으로 머리를 닦아낸 후 마지막으로 발을 씻어야 합니다.니야(niyah)로 알려진 의도는 살라의 전제조건이며, 예배와 '움직임을 겪는 것'을 구별하는 것입니다.어떤 권위자들은 그 의도가 마음속에 충분하다고 생각하고, 어떤 권위자들은 보통 [21]숨을 들이마시면서 말하기를 요구합니다.

기도하는 사람은 치얌이라고 알려진 서 있는 자세에서 시작하지만, 기도하는 것을 어려워하는 사람들은 [7]땅에 앉거나 누워서 시작할 수도 있습니다.이것은 손을 머리로 올리고 탁브ī를 암송하는 것으로 이어지는데, takbīrat al-iḥram 또는 takbīrat at-taḥrīmah (헌정 탁브ī르)로 결합되어 알려져 있습니다.Takbīr알라후 아크바르('신은 가장 위대하다')로 읽힙니다.한 명은 손을 내립니다.첫 번째 탁본은 기도의 시작을 나타냅니다.이때부터 기도하는 사람은 대화를 하거나, 먹거나, 그렇지 않으면 할랄한 일을 할 수 없습니다.이슬람교도는 기도하는 동안 자신의 얼굴이 [21][22][23]땅에 닿을 곳을 바라보며 시력을 낮게 유지해야 합니다.

라켓의 공통 요소

인도네시아 툴레후에서 기도(치얌자세)를 하고 있는 남성들

여전히, 다음 주요 행위는 코란의 첫 장인 알 파티하의 암송입니다.이 장은 하나님을 찬양하는 것으로 시작하여 하나님께 간구합니다.첫 번째 라카트와 번째 라카트에서는 파티하 다음으로 코란의 또 다른 부분이 암송됩니다.이어 알라아후 아크바르라고 말하고 양손을 귀엽(rafah yadain)까지 올리고 라쿠(lakooh, 허리에서 절), 손바닥을 무릎에 얹습니다(madhab에 따라 규칙이 다를 수 있습니다).While bowing, those praying generally utter words of praise under their breath, such as سبحان ربي العظيم (lit. 'Glory be to my Lord, the Most Magnificent'), thrice or more.As the worshipper straightens their back, they say سمع الله لمن حمده (lit. 'God hears the one who praises him') and ربنا لك الحمد (rabbanā laka l-ḥamd, "Our Lord, all praise be to you.")[21]

수주드의 예멘 무슬림, 북예멘 내전 당시 사막에서 살라 공연

This is followed by saying Allaahu Akbar and raising the hands up to the ear lobes, before the worshipper kneels and prostrates with the forehead, nose, knees, palms and toes touching the floor, saying سبحان ربى الأعلى (lit. 'Glory be to my Lord, the Most High').잠시 시위를 한 후, 예배자는 아주 잠깐 일어나 앉아있다가 두 번째로 땅으로 돌아옵니다.두번째 시위에서 머리를 들어올리면 락아가 완성됩니다.이것이 두 번째 라카아 또는 마지막 라카아일 경우, 예배자는 앉아서 타샤후드, 살라왓 그리고 다른 [21]기도문들을 암송합니다.많은 학교들은 살라와트를 암송할 때 오른손 검지를 든다고 주장하고 있는데, 특히 이슬람교도인 이븐 알 하자즈가 전하는 바와 같이 주바이르 이븐 알 아 z의 하디스에서 발견된 기도의 기술적 수행을 개작한 수니파 학교 학자들이 그러합니다.아즈바이르의 연습 마지막 단계에서는 오른손에 있는 중지, 링, 핑크색 손가락을 잡고 검지는 뾰족하게 하고 엄지는 잡은 중지 [Notes 1]위에 올려놓습니다.아즈바이르의 이러한 실천은 그의 저서에서 무함마드 이븐 압드 알 와하브, 아답마시 일라 아스 살라,[25] 무함마드 나시루딘 알 [26]바니와 같은 현대 학자들에 의해 기본 원리가 되었습니다.만약 예배자가 그들의 기도를 끝내려고 한다면, 그들은 태슬림을 하거나 새로운 락아를 계속합니다.

sujud sahwi라고 [27]알려진 기도가 끝날 때 두 번 엎드려서 살라에서의 실수를 보상한다고 여겨집니다.태슬림은 '아살라마우랄라이쿰라흐마툴라'lit.로 읽힙니다.태슬림은 기도의 끝을 나타냅니다.

태슬림

태슬림은 이슬람교도의 기도의 마지막 부분입니다.모든 샐러드는 태슬림 연주회로 끝납니다.

타슬림(تسليمالله)은 살라의 마지막 부분으로, 오른쪽을 향하면서 한 번은 아스살라무 ʿ랄라이쿰 와라마투라("하나님의 평안과 축복이 너에게 있기를")를 암송합니다.

태슬림 연주하기
올바른 방향을 향한 살람 읊기 왼쪽을 향한 살람 읊기

살라 종류

이슬람의 기도는 의무의 정도에 따라 분류됩니다.일반적인 분류로는 fard(강제), sunnah(전통), nafl(자발적)[30]이 있습니다.

강제기도

신체적 또는 정신적 [31]장애로 인해 불가능할 수 있는 사람, 생리 중(건초) 또는 산후 출혈을 경험하는 사람(니파스)[32]을 제외하고는 사춘기에 이른 모든 무슬림에게 다섯 가지 매일의 기도는 의무적인 것으로 많은 사람들에 의해 여겨집니다.몸이 아프거나 전통적인 형태로 기도를 드릴 수 없는 사람들은 그들이 [33]할 수 있는 것처럼 앉아서 기도를 드릴 수 있습니다.태양의 움직임에 따라 다섯 개의 기도는 각각 정해진 시간이 있습니다.파즈르 기도(2 라캣, 새벽에 관측), 주르 기도(4 라캣, 정오에 관측), 아스르 기도(4 라캣, 오후 늦게 관측), 마그리브 기도(3 라캣, 일몰 후 관측), 이샤 기도(4 라캣, 밤에 관측) 등입니다.살라는 그 시기에 기도를 받아야 합니다.어떤 상황에서는 정해진 시간 내에 기도를 드리지 못할 수도 있습니다.이 경우에는 가능한 한 빨리 기도를 드려야 합니다.몇몇 하디스는 무함마드가 사람이 실수로 정해진 시간 동안 잠을 잔다면 살라를 허용된 시간에서 제외시켜 기도하는 것이 허용된다고 진술했습니다.그러나 대부분의 학자들은 [34]살라를 위해 정해진 시간까지 자는 것을 알고 있는 것은 허용되지 않는다고 생각합니다.

터키 모스크에서의 기도 시간을 보여주는 전시

카스르 (단축기도문

먼 거리를 여행할 때, 사람들은 Zhr,[35] 'Asr' 그리고 'Isha'a 기도(보통 4 라캣)를 2 라캣으로 줄일 수 있는데, 이는 Qasr로 알려져 있습니다.

잼' (기도문 결합)

시아파 자파리 피흐에서는 잠바얀 아사타인을 수행할 수 있는데, 이는 한 시대에 주르와 아스르가 함께 기도하는 것과 한 시대에 마그리브 이샤가 함께 기도하는 것을 의미합니다.하지만 따로 기도하는 것이 더 좋습니다.파즈르 [36]기도에는 카스르도 잠바얀도 적용할 수 없습니다.

수니파의 법리하나피파를 제외하고, 마그리브와 '이샤'a 기도 또는 Dhhhr 'Asr 기도가 여행 중이고 독립적으로 기도를 수행할 수 없는 경우'를 결합하는 것도 허용합니다.수니파 사이에서 살라피 이슬람교도들은 다양한 필요가 발생하거나 어려움이 [37][38]있을 때와 같은 다양한 이유로 두 개의 연속적인 기도를 결합하는 것을 허용합니다.살라프이맘들과 초기 무하디툰 우선으로; 비록 별도의 기도가 [39][40]선호되지만, 일반적으로 두 번의 연속적인 기도를 결합하는 알이 하디스 학파의 많은 살라프인들.

수니파 견해

파드 카테고리 중에는 다섯 가지 매일 기도와 집합 기도(주무아)[41]가 있으며, 와집 카테고리의 이드 기도와 위트레어가 있습니다.수니파 이슬람의 엄격한 한발리 마드하브에 따르면, 태만으로 인해 의무적인 기도를 포기하는 것은 쿠프르(불신)이며, 다른 수니파 마드하브들은 그렇게 하는 것을 큰 죄악으로 생각합니다.그러나 네 의 마드하브 모두가 이러한 기도의 의무적인 지위를 부정하는 것은 그러한 기도를 하는 사람들의 믿음을 무효화하고, 그들을 배교자로 만드는 것에 동의합니다.이슬람 예언자 무함마드는 "인간과 다신교, 불신 사이는 살랏을 버리는 것"이라고 말했다고 전해집니다(사히무슬림 1권, 하디스 154).[42]

파드 기도(모든 파드 행위와 마찬가지로)는 파드아인(자아의 의무)과 파드 알 키파야(자아의 의무)[citation needed]로 더 분류됩니다.Fard al-Ayn은 개인에게 의무적인 것으로 간주되는 행동이며, 행동이 [43]방치될 경우 개인이 책임을 져야 합니다.Fard al-Kifayah는 전반적으로 무슬림 공동체에 의무적인 행동으로 간주되기 때문에 공동체 내의 일부 사람들이 그것을 실행하면 무슬림은 비난 받을 만하다고 생각되지 않지만 아무도 실행하지 않으면 모두 [44]집단 처벌을 받습니다.

이맘 아부 하니파 신도들은 6번째 의무적인 기도인 위트르도 포함하고 있습니다.그것은 밤의 마지막 기도가 되어야 하며 이상한 수의 라카트로 구성되어 있습니다.의무는 하나피 학파에 따르면 그것의 거부가 불신의 행위가 아니라는 점에서 다른 5개의 의무적인 기도에 대한 더 적은 의무로 여겨집니다.다른 학파들은 이것을 순나 무악카다(Sunnah muakkadah)라고 생각합니다.

일부 이슬람 학자들은 남성들이 능력이 있을 때 이맘 뒤에 있는 신도들에게 의무적인 살라트를 제공할 것을 요구합니다. 하지만 대부분의 이슬람 학자들에 따르면 신도들의 기도는 남성들에게 무스타합브(권장)입니다.[45]

특별한 회중 기도

이라크 나자프에서 이드피트르에 기도하는 여성들

주무아는 주르 기도를 대체하는 금요일의 회중 기도입니다.남성들은 회중에서 이것을 기도하는 것이 의무이고, 여성들은 이것을 기도하거나 [46]주르에게 대신 기도를 드릴 수 있습니다.주무아는 설교(khutbah)로 구성되어 있으며, 그 후 두 명의 라켓이 [47]기도를 받습니다.쿠트바는 주르의 두 라카트를 대체하기 때문에, 그것을 주의 깊게 들으면 [48]두 라카트의 해동을 보상한다고 여겨집니다.

'이다인'의 살라흐는 '이다인 알 피트르'와 '이다인 나르'의 아침에 전해집니다.이드 기도는 몇몇 사람들에 의해 분류되는데, 이드 기도는 개인의 의무일 가능성이 높습니다. 하지만 일부 이슬람 학자들은 이 기도가 집단의 의무일 이라고 주장합니다.두 개의 라카트로 구성되어 있으며, 첫 번째 라카트가 시작되기 전에 7개(또는 이맘 아부 하니파 추종자의 경우 3개)의 타크비르가 제공되고 두 번째 라카트가 시작되기 전에 5개(또는 이맘 아부 하니파 추종자의 경우 3개)가 제공됩니다.살라가 끝나면 설교(khutbah)가 나옵니다.하지만, 쿠트바는 이드살라의 [49]필수적인 부분은 아닙니다.이드살라는 일출과 진정한 정오 사이에, 즉 파즈르주르 [35]기간 사이에 제공되어야 합니다.

초권 기도

순나와 나플

수니파 이슬람교도들은 순나 무아카다(검증된 순나)와 순나 가이어 무아카다(검증되지 않은 순나)의 두 가지 범주 중 선택적인 순나 살라(무함마드가 제공하는 자발적인 기도)를 수행합니다.이 둘의 주된 차이점은 무함마드가 관련 살라를 수행한 빈도입니다.특정한 태양 기도는 시간을 규정하고 있습니다.각각의 파드 기도 전에 서품된 사람들은 파드 기도의 시작을 나타내는 첫 번째 기도(adhan)와 두 번째 기도(iqamah) 사이에 제공되어야 합니다.야외 기도 후에 서품된 태양은 야외 기도가 끝날 때부터 현재 기도가 끝날 [citation needed]때까지 언제든지 말할 수 있습니다.

수니파 이슬람교도들은 이러한 기도를 순나(sunnah)로 분류하지만, 시아파는 순나(nafl)로 간주합니다.나플살라는 자발적이고 [50]언제든지 제공될 수 있습니다.많은 수니파 이슬람교도들은 주르와 마그리브의 기도 후에 나플살라 두 라켓을 제공하기도 합니다.이샤 기도 동안, 그들은 두 개의 선나 무아카다와집 [51]기도 후에 나플의 두 라켓을 기도합니다.누군가가 나플 기도를 하고 싶어할 수 있는 많은 특정한 조건이나 상황이 있습니다.그것들은 일출, 정오, 일몰 제공될 수 없습니다.이때 살라를 금하는 것은 태양 [52]숭배의 실천을 막기 위한 것입니다.어떤 이슬람교도들은 다섯 번의 정해진 기도의 전후에 자발적인 기도를 합니다.이 기도문들의 표는 아래에 주어져 있습니다.

마드하브[51] 간의 사소한 차이가 있는, 강제 기도가 있는 초권위 기도의 표
강제 기도 사전[t 1] 자원봉사 의무적인 사후[t 1] 자원봉사
수니파 샤이 수니파 샤이 수니파 샤이 수니파 샤이
파즈르 라캣¤ 2개 라캣[t 1] 2개 라캣[t 1] 2개 없음. 라캣[t 1] 2개 4r. 6r.
주르 라캣¤ 4개 라캣 4개 라캣[t 2] 4개 라캣¤[t 3] 2개 8r.[t 1][t 4][t 5] 10 r. 16r.
아스르 라캣 4개 라캣 4개 라캣 4개 없음. 8r.[t 1][t 4][t 5] 8r. 16r.
마그리브 라캣 2개 라캣 3개 라캣 3개 라캣¤[t 3] 2개 2r.[t 1][t 4][t 5] 7r. 11 r.
이샤[t6] 라캣 4개 라캣 4개 4r.× 4r. 라캣¤[t 3] 2개 2r.[t 1][t 4][t 5] 10 r. 10 r.
주무아 라캣 2개 라캣 2개 라캣 2개와 쿠트바 라캣¤ 4개

라캣¤ 2개

2 r. nafl

라캣 2개 14 r. 6r.
¤: 는 하나피 마드하브의 지지자들이 바쳐야 하는, sunnah mu'akkadah (검증된 sunnah)를 나타냅니다.

‡: 는 sunnah ghair-mu'akkadah(검증되지 않은 sunnah)를 나타냅니다.

×: 4 라캣과 3 라캣의 두 기도로 제공되었으며, 3 라캣은 와집으로 간주되었으며 4 파드 라캣 이후에 공연되었습니다.

Prayer times in Islam
이슬람의 기도시간

밤의 기도

필수 과정은 아니지만, 대부분의 이슬람교도들은 살라를 마친 후 간청합니다.

타하즈드(아랍어: تَهَجُّد)는 늦은 밤에 행해지는 초권 기도입니다.이런 종류의 기도는 자정부터 파즈르 [53]기도의 정해진 시간까지 지켜집니다.기도에는 짝수 라카트가 얼마든지 포함되며, 두세 번 또는 그 이상의 이상[54]라카트가 뒤따릅니다.시아파 이슬람교도들은 단순히 밤 기도라고 불리는 비슷한 기도를 제공합니다. (아랍어: اللَّيلصَلَوَاتاللَّيل)).이것들은 공적이 높은 것으로 여겨지며 타하즈드와 [55][56]동시에 제공될 수 있습니다.이 기도문들은 11개의 라카트를 포함합니다: 8개의 나플 (각각 2개의 라카트로 4개의 기도문), 2개의 라카트 샤프' 기도문과 1개의 라카트 위트르.[56]위트르(아랍어: وِتر 'string')는 이샤 기도 또는 타하즈드/살라왓 알레이엘과 함께 제공되는 기도입니다.어떤 사람들은 이 기도를 강제적인 것(wajib)이라고 생각하고, 다른 사람들은 이것을 초권위적인 것으로 생각합니다.이것들은 마드하브마다 약간의 차이가 있는 홀수의 라켓으로 공연됩니다.기도에는 보통 쿠넛[55]포함됩니다.

기타기도

이스티카라(Istikhara)라는 단어는 "웰빙, 선함, 선택, 선택"이라는 어근 خير-y-r(ḵ)에서 유래했습니다.살라트 알 이스티카아라는 이슬람교도가 특정한 문제에 대한 지도가 필요할 때 제공되는 기도입니다.이 살라를 말하기 위해서는 의무 없는 살라 두 라켓이 완성되기를 기도해야 합니다.완성된 후에 하나님께 어떤 것이 [35]더 좋은지를 요청해야 합니다.살라에 대한 의도는 이스티카아라에 이어 살라의 두 라켓을 기도하는 마음에 있어야 합니다.살라가 [58]금지되지 않은 시간에 살라를 제공할 수 있습니다.다른 기도로는 무슬림들이 이 두 라카트를 [59]바치도록 권장되는 타히야트마스지드가 있습니다.

실무상의 차이

이슬람 수니파(왼쪽)[60]와 이슬람 시아파(오른쪽)가 테헤란에서 금요기도를 하고 있는 모습.어떤 수니파 사람들은 손을 꼭 잡은 채 살라를 하는 반면, 시아파 사람들은 손을 옆으로 한 채 살라를 바칩니다.

이슬람교도들은 무함마드가 이슬람교도들의 사회 전체에 예배 의식을 실천하고, 가르치고, 전파했으며, 그것을 그들의 삶의 일부로 만들었다고 합니다.따라서 이 관행은 각 세대에서 공동체에 의해 동시에 그리고 영구적으로 행해졌습니다.살라의 기본 형태에 대한 권위는 하디스나 코란이 아니라 무슬림들의 [61][62]합의입니다.

이것은 이슬람교도들이 수행 초기부터 그들의 수행에 있어서 다양성을 보여왔다는 또 다른 사실과 일치하지 않기 때문에, 한 이슬람교도가 수행하는 살라는 사소한 세부 사항에서 다른 것과 다를 수 있습니다.몇몇 경우에 하디스는 이러한 다양한 실천의 일부가 무함마드 [63]자신에 의해 알려졌고 승인되었다고 말합니다.

대부분의 차이는 수니파 이슬람의 다른 법학파(madhabs)와 시아파 이슬람 의 다른 법적 전통에 의한 이슬람 법적 출처에 대한 다른 해석 때문에 발생합니다.의식 예배의 경우, 이러한 차이는 일반적으로 미미하며,[64] 분쟁을 일으키는 경우는 거의 없습니다.

터바(turbah) 또는 모르(mohr)는 흙이나 점토로 된 작은 조각으로, 종종 점토판으로, 살라흐 동안 땅을 상징하기 위해 사용됩니다.

학교와 성별에 따라 다를 수 있는 공통적인 차이는 다리, 발, 손, 손가락의 위치, 눈이 집중해야 하는 곳, 최소한의 암송량, 암송량(소리가 나거나 입술이 움직이거나, 듣기만 하면 된다(큰 기도[ar], 침묵 기도[ar]), 기도의 주요 요소 중 어떤 것이 무분별한가 등입니다.펜으로 [citation needed]쓸 수 있습니다. 권장 또는 선택 사항입니다.

2015년 Pew Research Center의 연구는 여성이 남성보다 매일 [65]기도할 확률이 2% 높다는 을 발견했습니다.

회중기도

1906년, 탁 트인 들판에서 기도하는 보스니아인들
미국 오하이오주 이슬람 사원에서 금요기도를 하고 있는 여성들
방글라데시 다카 거리에서 이슬람교도들을 위한 금요기도

회중에서의 기도(자마아)[66]혼자 기도하는 것보다 사회적, 영적인 이익이 더 많은 것으로 여겨집니다.하디스 전통에 따르면, 회중에서 기도의 보상은 25배 증가합니다.아다디스는 이렇게 말합니다. "회중의 기도는 사람이 바치는 기도보다 25배나 더 우수합니다." (사히 부하리 646).[67]

회중에서 기도할 때, 사람들은 '지도자'라고도 불리는, 기도를 진행하는 한 사람 뒤에 곧게 평행한 열로 서 있습니다.이맘은 지식, 행동, 경건함, 그리고 정의에 있어서 다른 것들보다 위에 있어야 하고 사람들이 신뢰하는 믿음과 헌신, 종교에 대한 균형 있는 인식 그리고 코란에 대한 [34]최고의 지식을 보유해야 합니다.기도는 여느 때와 같이 드리는 것으로, 회중이 이맘을 따르는 순서대로 [68]살라를 바칩니다.

입식배열

같은 성별의 두 사람이 줄을 서고, 왼쪽에 이맘이 서고, 오른쪽에 다른 한 사람이 서 있습니다.두 명 이상은 이맘이 [citation needed]나머지보다 한 줄 앞서 서 있습니다.

숭배자들이 남녀를 합하여 구성될 때, 남자가 이맘으로 선택됩니다.이런 상황에서, 여성들은 일반적으로 이 역할을 맡는 것이 금지됩니다.이 점은 이슬람의 주요 학파들이 만장일치로 동의했지만, 부분적으로 해석이 논란의 여지가 있는 하디스에 근거하여 일부 단체들에 의해 논란이 되고 있습니다.신도들이 전적으로 여성들과 사춘기 이전의 아이들로 구성되어 있을 때, 한 명의 여성이 [69]이맘으로 선택됩니다.남자, 여자, 아이들이 기도할 때, 아이들의 줄은 대개 남자와 여자 사이에 있고, 남자는 앞에, 여자는 뒤에 있습니다.또 다른 구성은 남성과 여성의 줄이 나란히 있고 커튼이나 다른 [70]장벽으로 분리되어 있는 것인데, 주된 의도는 남성과 여성 예배자 [71]사이에 직접적인 시야가 존재하지 않는 것입니다.

예상되는 이점

코란은 기도가 파히샤와 금지된 [72]행위를 막아준다고 말합니다.

'(오 메신저!)너희에게 계시된 책, 그 책을 암송하여 살라)를 세우라.실제로 살라는 외설(파히샤)과 악행(문카르)을 막습니다.그리고 알라에 대한 기억이 최고입니다.알라는 당신이 하는 일을 알고 있습니다.

(Surah Ankabut: Verse 45)

참고 항목

참고문헌

각주

  1. ^ 저자는 또한 아즈바이르가 사용한 이러한 특정한 움직임들은 사히 무슬림 번호 1339의[24] 압둘라 이븐 우마르에 의해서도 행해졌다고 언급했습니다.

메모들

  1. ^ a b c d e f g h i 시아파 무슬림들에 따르면, 이것들은 2개의 라카트와 2개의 라카트(총 4개)로 말해질 것입니다.이것은 수니파 이슬람교도들에게는 해당되지 않습니다.
  2. ^ 금요일에는 주무아로 대체되며, 두 개의 라켓으로 구성됩니다.
  3. ^ a b c 수니파 이슬람교도들에 따르면, 순나트-무아카다(의무적)와 순나트-게어-무아카다(자발적) 사이에는 차이가 있다고 합니다.순낫-게르-무아카다와는 달리, 순낫-무아카다는 무함마드에 의해 매일 기도되었습니다.
  4. ^ a b c d 매일 해야 할 무스타합(칭찬받을 만함).(시아스)
  5. ^ a b c d 시아파 무슬림들에 따르면, 이 기도는 나와필(nawafil)이라고 합니다.
  6. ^ "이샤"(저녁)라는 단어의 사용에 대한 자세한 내용은 꾸란 12:16, 꾸란 79:46 참조

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서지학

추가열람

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외부 링크