미시리

Msiri (1830년경–1891년 12월 20일)는 1856년부터 1891년까지 카탕가 남동부에 예케 왕국(Garangaze 또는 Garenganze 왕국이라고도 함)을 설립하고 통치했다.그의 이름은 때로 프랑스 기사에서 'M'Siri'로 표기된다.다른 변종으로는 "Mziri", "Msidi", "Mushidi"가 있으며, 그의 풀네임은 Mwenda Msiri Ngelengwa Sitambi였다.^[1]

미시리의 출신과 권력 상승

타보라에서 카탕가까지

Msiri는 오늘날의 탄자니아 타보라 출신의 냐메위지인으로 그의 아버지 Kalasa와 같이 잔지바르 술탄과 그의 아랍과 스와힐리 대리인에 의해 지배되는 구리, 상아, 동아프리카 노예 무역에 관여했다.주요 교역로는 탕가니카 호수의 우지까지 이어졌고, 그 후 음베루 ^[2]호수와 카탕가까지 이어졌다.

군사력

Msiri는 권력에 대한 접근이 열쇠라는 것을 깨달았고, 카탕가에서는 총을 교환할 구리와 상아 자원을 가지고 있었다.그는 민병대를 조직하고 이웃들을 정복하기 시작했다.그는 또한 루바 왕실에 시집가 아내를 ^[3][4]스파이로 삼는 관행을 시작했다.

그는 동해안 무역에 의존하여 그의 경쟁자들의 영역을 통과하는 총기와 화약을 구입했고, 이로 인해 보급품들은 비싸고 신뢰할 수 없게 되었다.대신 그는 서쪽 해안으로 눈을 돌려 조카 몰렌가를 앙골라 벵겔라 주변의 오빔분두와 포르투갈 무역상에게 보냈고 코임브라라는 무역상이 그의 공급자가 되었다.북서쪽의 루바족은 서해안 무역을 통제했지만, 미시리는 이곳을 점령하고 그들의 남부로의 ^[3]확장을 중단했다.

미시리는 탕가니카 호수에서 지금의 우간다에 이르는 동부 콩고를 지배한 티푸 팁, 탕가니카 호수와 해안 사이의 육로를 통제하고 그들을 모방한 냐메지 지도자 미람보와 같은 군벌들과 동맹을 맺을 수 있는 힘과 영향력을 갖게 되었다.미시리는 다른 부족들과 포르투갈인들이 시도했던 것, 즉 대륙을 가로질러 양쪽 해안과 교역하는 것을 그다지 성공하지 못했다.

데이비드 리빙스톤이 1867년 음와타 카젬베 8세를 방문했을 때, 미시리는 루아풀라 ^[5]강의 서쪽 둑에 있는 음와타 강의 영토와 무역의 대부분을 장악하고 있었다.티푸 팁은 6명의 부하를 죽인 카젬베에 대한 복수를 원했고, ^[6]1870년 미시리와 동맹을 맺고 음와타 카젬베를 공격하여 죽였고, 미시리는 그의 후계자 임명에 영향을 미쳤다.Msiri의 남동부 Katanga와 구리 자원의 통제는 ^[5]강화되었다.

미시리의 전략

무장 상인이 지배하는 지역에서 미시리는 매우 성공적이었다.그가 대서양과 인도양 사이의 무역로를 통제하기 위해서는 무자비함과 무기가 필요했다.하지만 그것은 또한 전략적인 안목을 필요로 했고, 수백 개의 다른 부족, 통치자, 무역상들과 동맹을 맺기 위해 계략과 설득이 필요했다.그는 500명이 넘는 아내를 통해 이 일을 저질렀다.그는 각 부하 추장의 마을에서 아내를 데려와 추장이 미시리의 궁정에서 자신을 변호하게 만들었지만, 대신 그 아내는 추장을 염탐하고 그의 거래와 ^[4]충성심에 대한 정보를 얻는 데 이용되었다.그 아내는 또한 그 추장에 의해 반란이 일어날 경우에 인질로 사용될 수 있다.

미시리는 또한 결혼을 통해 다른 강력한 무역 상대국들과 동맹을 맺었다.그가 가장 좋아하는 아내는 포르투갈-앙골라 무역 파트너인 코임브라의 ^[7]여동생 마리아 드 폰세카라고 한다.미시리는 자신의 딸 중 하나를 팁에게 ^[6]시집보냈다.

1884년, 다가오는 유럽의 식민지 세력에 대처하는 방법에 대한 조언을 얻고자, 그는 앙골라에 있다고 들었던 스코틀랜드 선교사 프레데릭 스탠리 아르노트를 루아풀라 강에서 서쪽으로 180km 떨어진 분케야로 초대했다.1886년에 아르노트는 카탕가에 도착했고 카탕가에 정착한 최초의 백인이었다.3년 후 그는 찰스 스완과 댄 ^[8]크로포드를 포함한 더 많은 선교사를 모집하기 위해 영국으로 돌아갔다.

따라서 카탕가의 첫 선교사들은 그들 스스로 그곳에 가기로 결정하지 않았다.Msiri의 전략은 효과가 있었다: 선교사들의 조언은 그가 영국과 벨기에의 첫 원정대에 끌려가는 것을 막았다(아래 ^[8]참조).또한, 미시리는 그가 피지배 ^[9][10]부족의 여성들을 인질로 잡았던 것과 같은 방식으로 유럽인들과 전쟁이 일어날 경우 선교사를 인질로 잡으려는 생각을 가지고 있었을 수도 있다.

카탕가 쟁탈전과 미시리 살해 사건

영국 탐험대(샤프 앤 톰슨), 1890년

세실 로즈의 영국 남아프리카 회사 (BSAC)와 벨기에 레오폴드 2세의 콩고 자유국 (CFS)은 둘 다 식민지 야망을 충족시키기 위해 미시리와 조약을 체결하기를 원했고 그렇게 하기 위해 경쟁했다.미시리의 부하 수장들과 무역 경쟁자들 중 일부는 그의 권위에 대한 반란을 일으키기 위해 이 지역에 새로운 세력들이 들어서는 것을 기회로 삼았다.1890년 11월 Alfred Sharpe는 BSAC와 중앙아프리카/니아살랜드 영국 커미셔너 Harry Johnston 경을 대표하여 광물권 양허와 영국 보호국 조약을 체결하고 니아살랜드에서 분케야에 도착했다.탐험가 조셉 톰슨은 BSAC에 의해 분케야에서 샤프의 임무를 수행하고 보강하기 위해 파견되었지만 천연두 전염병으로 인해 그 경로는 차단되어 계속할 ^[11]수 없었다.

아르노트는 아직 영국에 있었지만 찰스 스완과 댄 크로포드가 참석했습니다.Msiri와 그의 관리들은 영어를 읽을 수 없었고 Sharpe는 협정을 호의적으로 설명했지만 Arnot은 Msiri에게 어떤 조약도 번역할 것을 권고했고, Swan은 같은 조언을 했다.이 때문에 선교사들은 나중에 ^[8]BSAC를 대신해 분노와 분노의 대상이 되었다.왜냐하면 조약의 진짜 내용이 화가 난 미시리에게 알려졌을 때 샤프를 ^[5]빈손으로 돌려보냈기 때문이다.샤프는 미시리가 자신의 주권을 다른 어떤 권력에도 양도하지 않을 것이라고 확신하고 존스턴에게 그가 '떠날 때까지' 기다리라고 충고했다.

벨기에 탐험대(Le Marinel and Delcommune), 1891년

1891년 4월 18일 레오폴드는 폴 르 마리넬이 이끄는 약 350명의 탐험대를 보냈다.그는 Msiri가 서명한 간단한 편지와 Swan이 Msiri가 자신의 ^[12]영토에서 CFS 요원을 받아들이는 것을 목격했다.중앙군의 깃발 게양에 동의하는 것이나 레오폴드의 통치권을 인정하는 것에 대해서는 언급하지 않았고, 그 정확성의 결여는 레오폴드를 막으려는 의도였을 것이다.그래서 몇 달 후 델컴 탐험대는 그 목표를 달성하기 위해 후속 조치를 취했지만, 미리는 다시 거절했다.BSAC가 톰슨과 재도전할 것을 기대한 레오폴드는 1891년의 ^[13]세 번째 탐험으로 더욱 강력한 행동을 취하기로 결심했다.

계단 탐험대와 미시리 살해

1891년 12월 14일, 캐나다 용병 캡틴 W. G. Stause가 이끄는 400명의 군인과 짐꾼을 이끌고 분케야에 도착했고,^[14] 레오폴드는 CFS 깃발을 게양하고 필요하면 무력으로 카탕가를 점령하라고 명령했다.협상이 시작되었고 미시리는 ^[5]화약을 공급받으면 조약에 동의할 수도 있음을 시사했다.

스테어스 탐험대의 의사 조셉 몰로니와 제3의 장교 크리스티앙 드 본샹에 따르면 협상이 교착상태에 빠진 상태에서 미시리는 최후통첩에 응했고 스테어스도 자신의 동의 없이 CFS 깃발을 게양하고 밤중에 분케야 외곽의 무네마에 있는 요새화된 마을로 출발했다.다음날인 1891년 12월 20일, 스테어스는 그의 2인자 오메르 보송 벨기에 중위와 드 본샹과 100명의 아스카리를 보내 미시리를 체포했다.위험에 대한 de Bonchamps의 우려에도 불구하고, Bodson은 십여 명의 병사들과 함께 무네마로 들어가 약 300명의 전사들 앞에서 Msiri와 맞섰다.미시리는 아무 말도 하지 않고 화가 나서 계단으로부터 받은 검을 뽑기 시작했다.보드슨은 권총을 꺼내 미시리를 세 번 쏴 죽였다.싸움이 벌어졌고, 보드슨은 미시리의 부하 중 한 명이 쏜 총에 맞고 치명상을 입었고,^[15][16] 나중에 죽었다.

가랑제족의 구전사에는 그 사건에 대한 모순이 몇 가지 포함되어 있다.한 이야기에 따르면, 미시리는 보드슨을 찔러 죽였고 ^[17]탐험대의 다른 대원들이 쏜 총에 맞았다.

미시리 머리의 운명

1892년 파리에서 발행된 기사에서, 드 본샹은 미시리의 시신을 캠프로 옮긴 후, 탐험대가 그의 머리를 잘라내어 가랑제에게 '^[16]잔인한 교훈'으로 막대기에 매달았다고 밝혔다.몰로니의 책은 그 주제에 대해 침묵하고 있다.댄 크로포드는 40km 떨어진 벨기에 전초기지에 있었고, 가랑제네의 보고에 의존하여, 미시리를 쏜 후, '보드슨'이 그의 목을 잘랐고, "나는 호랑이를 죽였다!Vive le ROI !"^[18]

가란제즈의 구전 역사에는 '계단'을 통해 돌아온 시신은 머리가 없었고, 탐험대가 머리를 보관했다고 한다.한 설명에 따르면, 그것은 그것을 가지고^[19] 있던 모든 사람들을 저주하고 죽였고, 결국 이것은 6개월 후 돌아오는 길에 말라리아로 사망한 스테어스 본인도 포함되었고, 그가 등유 ^[5]통에 담긴 미시리의 머리를 가지고 있었다고 한다.미시리의 후계자들의 역사에는 잠비아의 돌 언덕 아래에 머리가 묻혔다고 쓰여 있지만, 미시리의 후계자는 '원정대의 모든 유럽인들을 붙잡아 죽였다'^[20]고 쓰여 있다.

1998년 콩고 예술가 치붐바 칸다 마툴루는 이렇게 말했다.

솔직히, 우리는 이 머리가 어디로 갔는지 모른다.그것은 유럽에 있는가, 박물관에 있는가, 레오폴드 2세의 집에 있는가, 아니면 누구와 함께 있는가?지금까지도 ^[19]우리는 모릅니다.

미시리 다음 카탕가

탐험대의 아스카리는 그날 무네마에서 많은 미시리 사람들을 학살했고, 사람들은 흩어졌다.중앙정보국 조약에 서명하는 조건으로, 스테어스는 미시리의 양자를 대신 수장으로 앉히고, 30년 전에 미시리가 타도한 와상가의 수장직을 되찾았다.계단 탐험대는 7주 후 북쪽에서 또 다른 CFS 탐험대(비아 탐험대)가 도착했을 때 떠났다.그것은 너무 작아서 효과적인 통제를 유지할 수 없었고, 카탕가 동부로 이동했다.추장들끼리 싸우면서 한동안 미시리가 남긴 공백을 중앙군 없이 무질서하고 불안정한 상태를 유지하기 위해 떠난 댄 크로포드는 ^[5]무베루 호수로 이동해 많은 가랑제들이 전쟁에서 벗어나기 위해 이동했던 임무를 수행하게 된다.

영국은 콩고 자유국의 카탕가 소유권을 받아들였고 1894년 영국과 벨기에의 협정이 체결되었다.남동쪽 카탕가로부터 탕가니카 호수로의 노예 거래는 감소했지만, 레오폴드 2세의 대리인에 의해 행해진 콩고 자유주 노예제도는 1908년 벨기에에 의해 점령된 후에야 끝이 났다.가랑게족 중 일부는 분케야로 돌아와 가랑게족의 추장을 이어갔으며, 내부 망명에도 불구하고 미시리의 이름을 따서 '음와미 음웬다'라는 이름을 ^[1]사용하여 오늘날까지 이어지고 있으며, 약 2만 명의 인구를 지배하고 있다.

평가하기

한 유럽 소식통에 따르면:

다양한 현대의 기록으로 미루어 볼 때, 그의 통치가 독단적이고, 앙심을 품고, 잔인하고, 독재적이었다는 것에는 의심의 여지가 거의 없다.그는 이웃을 노예로 삼은 군벌이었고 수도는 적의 ^[8]해골을 매달아 놓은 울타리로 둘러싸여 있었다.

잔혹한 처벌

미시리는 적들과 다른 악당들을 토막내거나, 목까지 파묻고 굶도록 내버려두거나, 굶주린 ^[21]개 무리에게 잡아먹히기 위해 오두막에 가두는 것으로 처벌한다고 한다.참수 처형은 장대 위에 놓인 머리들을 통해 목격된 바와 같이 확실히 행해졌다.아이러니하게도 스테어스 탐험대는 미시리^[16] 본인에게 같은 처우를 했다(그리고 콩고 자유국에 있는 레오폴드 정권은 그들의 고무 할당량을 ^[22]채우지 못한 사람들에게 무슨 일이 일어났는지 다른 사람들에게 경고하기 위해 마을 사람들의 머리와 몸을 울타리에 매달았다).

미시리의 수도 분케야와 주변 마을의 인구는 ^[4]1891년에 60,000명에서 80,000명으로 추정되었다.미시리가 죽은 지 1년 뒤 1만~2만 명이었다.아프리카의 그 지역에서 사람들은 위협을 받으면 덤불 속으로 흩어진다.예를 들어, 데이비드 리빙스톤은 20년 전에 음와타 카젬베 8세 칭콘콜레 카푸티가 너무 폭압적이어서 많은 사람들이 이사를 갔고, 그는 겨우 1000명의 사람들을 모을 수 있었다고 보고했다.미시리와 티푸 티브가 보낸 암살자들이 미시리와 티푸 티브를 향해 진격했을 때, 칭콘콜레 카푸티의 사람들은 그에게 경고하지 않고 그를 ^[6]기습했다.

미시리에 대한 아르노의 설명

Msiri에 대한 현대의 서면 기록 중, 모든 것은 레오폴드나 BSAC의 급여에 있는 사람들에 의한 것이거나 그에 근거한 것이었다.단 하나의 예외는 중립적인 관찰자에 가장 가까운 아르노와 그의 선교 동료들이다.아르노트는 미시리를 "철저한 신사"라고 칭하며 어느 정도 상호 존중하면서 그와 업무상 관계를 맺었다.Msiri는 Arnot에게 자신의 오두막, 작은 진료소, 교회, 학교를 지을 땅을 주었다.Arnot이 런던으로 돌아왔을 때 그는 분케야의 ^[8]Msiri에 갈 선교사 세 명을 더 모집했다.

Arnot의 일기에는 분케야에서의 생활이 적혀 있다.

...정숙함과 평온함은 놀랍다.Msidi에 대한 두려움은 대단하다.그는 그의 정부에서 날카롭고 엄합니다. 비록 고문이나 잔혹함에 대한 어떤 것도 보거나 듣지 못했지만...사형 집행은 흔하지만, 죽음은 단번에 가해진다...[사건은] 실제 ^[4]범죄 사건입니다...

계단 탐험대의 보고서

정치 인용 웹사이트는 오머 보드슨의 마지막 말로 다음과 같은 내용을 제공하고 있습니다.

미시리를 죽였으니 죽는 건 상관 없어내 죽음이 헛되지 않아서 다행이다.나는 그녀의 가장 혐오스러운 폭군 중 한 명으로부터 아프리카를 구했다.
- 오머 보드슨, 밀리터리 닥터 ^[23]몰로니에게 죽는 말.

계단 탐험대의 의사인 몰로니는 ^[24]1892년 런던으로 돌아온 자신의 이야기를 썼다.리빙스톤과 같은 사람들의 글에 영향을 받은 영국의 여론은 대영제국의 ^[25]원주민들에게 혜택을 주는 개혁을 요구하기 시작했다.Moloney는 Msiri가 런던에 ^[26]그의 "사과자들"을 가지고 있다고 언급했다.레오폴드 국왕은 베를린 회의의 실효성 원칙에 따라 콩고 자유국의 카탕가 영유권 주장을 정당화해야 했기 때문에 미리 살해에 대한 정당성이 요구되었습니다.계단 탐험대의 보고서는 그가 피에 굶주린 ^[27]폭군이라는 주장과 함께 그의 죽음의 이유로서 자기 방어를 강조하기 위해 유럽에서 사용되었다.Moloney가 Bodson의 극적인 죽음에 대한 말을 인용한 것이 이런 점에서 도움이 되었다.

미시리가 살해되기 전과 같은 정도로 피에 굶주린 폭군으로 묘사되고 있었는지는 의문으로 남는다. 당시 미시리의 조약에 대한 서명이 제국권력에 의해 성실히 구애되고 있었다.

「 」를 참조해 주세요.

• 윌리엄 그랜트 계단
  • 계단 탐험대
• 예케 왕국
• 예케족
• 카탕가 주
• 콩고 자유국
• 마리아 드 폰세카
• 알프레드 샤프
• 오머 보드슨
• 조지프 몰로니
• 크리스티안 드 본샹
• 콩고 페디클
• 1884-85년 베를린 회의
• 음와타 카젬베

외부 링크

• 음와미 미시리, 가란간제의 왕.미시리의 후계자들이 가랑게즈 족장으로 있는 공식 웹사이트.

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