틀랄록 산

Mount Tlaloc
틀랄록 산
Monte Tláloc.jpg
텔라폰 정상의 탈라록 산
최고점
표고4,120m(13,420ft)[1]
두각을 나타남920m(3,020ft)
목록
좌표19°24.44˚N 98°42.45°W / 19.40733°N 98.770750°W / 19.40733; -98.70750좌표: 19°24.44′N 98°42.45′W / 19.40733°N 98.70750°W / 19.40733; -98.70750750
지리
위치멕시코 멕시코익스타팔루카텍스코코 자치구
지질학
암석시대플리오-플리스토세
산형스트라토볼카노
화산호/벨트멕시코 전역 화산대
등반
가장 쉬운 경로하이킹하다

Tlaloc산(스페인어: Monte Tlahloc, 때로는 Cerro el Mirador, Nahuatl: Tlaralocateptltl)은 멕시코 중부에 있는 고고학 유적지다. 멕시코 주, 익스타팔루카와 텍스코코의 자치단체에 위치하며 푸에블라와 주 경계선에 가깝다. 활화산이었던 이 화산은 해발 4,120미터(13,517피트)의 공식 고도를 가지고 있어 멕시코에서 9번째로 높은 산이 되었다.

이 산은 나후안 민족, 그 중에서도 가장 중요한 아즈텍 민족에 의해 라잉고드 툴록에게 특별히 신성시되는 것으로 여겨졌다. 사실, 이 산은 Tlalocan이라고 불리는 그의 주요 지구 거주지 중 하나로 여겨졌다. 이것과 다른 산들을 비신의 신성한 존재에 귀속시키는 것은 수 세기, 심지어 수 천 년까지 아즈텍 시대를 앞선다. 정상에는 높은 의식을 치렀을 사당의 잔해가 남아 있다. Tlaloc의 의식은 다른 방법으로 그의 사원에서 행해졌는데, 가장 유명한 것은 근처의 멕시코-테노치티틀란 신전 경내의 중심부에 있는 템플로 시장의 반을 점령한 것이다. 신성한 산에 대한 신전 피라미드의 내재적 유추로 아즈텍 수도의 중심 신전은 적어도 부분적으로는 실제 트랄로크 산을 상징적으로 나타냈을 가능성이 매우 높으며, 신전의 정상 사당은 그 자체가 그 산의 꼭대기에 있는 그것과 유사했을 가능성이 매우 높다. 그 사당은 세계에서 가장 높은 경사의 사당 중 하나이다.

텔라폰산(4,060m (13,320ft)과 몇몇 다른 낮은 봉우리들과 함께, Tlaloc산은 시에라 네바다 산맥의 최북단인 "Sierra de Rio Frio"를 형성한다. 이 산은 리오 프리오후아레스 마을의 150번 고속도로에서 쉽게 접근할 수 있다. 길고 쉽지만 비기술적인 상승은 1200m 이상의 상승 이득을 제공한다.[2] 더욱 험난한 노선은 산파블로 익사요크와[3] 텍스코코 외곽의 다른 마을들에서 출발한다.

지질학

Tlaloc산은 침식된 스트라토볼카노 산이며 포포카테페틀 남쪽에 펼쳐진 화산 체인에 있는 가장 오래되고 최북단의 화산이다. Tlaloc의 화산 활동은 플리오세 때 시작되었고, 화산 활동은 후기 플리스토세까지 계속되었다. 약 31,500년 전 플리니언의 주요 폭발화쇄성 흐름푸미스로 구성된 주요 화쇄성 낙하 침전물을 생성했다.[4]

마운틴의 경내

틀랄록산 정상의 고고학적 유적지

Tlaloc산은 산 정상의 폐쇄된 경내를 특징으로 하고 있는데, 이 경로는 산으로 올라가서 외함의 서쪽에 진입함으로써 도달할 수 있다. 경내 구조는 주로 푸미스와 투파로 구성되었는데, 국지적으로 발견되어 부드러운 신체성 때문에 쉽게 곰팡이가 피었다. 경내에는 중앙에 1개, 안뜰에 4개 등 모두 5개의 암석이 조성되어 있다. 중앙 바위는 Tlaloc이 (4방향으로 표현되는) 그의 4가지 우량 형태 가운데 서 있는 모습을 묘사한 코덱스 보르지아와 유사하다고 생각된다.[5] 이 5개의 암석 형성은 Tlaloque를 대표하는 것으로, 물을 담은 그릇을 이용해 육지에 비를 뿌린 정령이다. 또한 안뜰 한쪽에는 인근 성지를 대표하는 우상들 가운데서도 트랄록의 동상이 모셔져 있는 건축물이 있다. 이 선거구는 Tlaloque에 농작물과 메소아메리카 사람들의 생계를 위해 애원할 수 있는 설정을 허용하는데 큰 역할을 했다.[1]

의례적 관행

아즈텍인들은 땅을 위해 비를 확보하기 위해 행해진 의식으로 알려져 있다. 사치스러운 의식, 풍성한 제물, 젊은 메소아메리카인들의 삶은 모두 우기가 시작될 때 강조하여 매년 몇 번씩 그를 기쁘게 하기 위해 Tlaloc에게 제공되었다. 휴이 토조틀리라고 불리는 한 연례 잔치는 Tlaloc산 꼭대기에서 발생했으며, 보통 장마철이 시작되기 직전인 4월에 발생했던 최고 기온의 날짜와 일치한다. 테노치티틀란소치밀코, 트락스칼라, 트라코판 등 인근 주의 통치자와 엘리트들도 잔치에 동참한 것으로 인용되었다. Tlaloc산 정상에서 열린 또 다른 의식은 2월 중순에서 3월 초까지 축하된 Atlachualo였다. 이 의식은 '신처럼' 옷을 입고 산꼭대기로 끌려가 의식 목적으로 마음을 비운 아이들의 희생을 포함한다. 아이들의 눈물은 풍성한 비를 상징하고, 경내로 가는 길에 스스로 울지 않으면 손톱을 뽑아서 눈물을 자아냈다고 해서 아이들이 울도록 부추겼다. 이러한 제물의 주된 목적은 장마가 올 수 있도록 하기 위해 Tlaloc과 Tlaloque를 기쁘게 하는 것이었고, 따라서 위의 두 의식 모두 여름의 장마철이 되기 몇 달 전에 일어난 것이다.[6]

고고학적 소견

인클로저 벽에 가해진 손상의 불규칙성 때문에 연구자들은 자연현상이 아닌 사람이 접촉한 결과일 가능성이 높다고 주장해왔다. 이곳은 원래 초록색 돌조각과 도자기 파편, 흑요석 날개로 덮여 있었다. 고고학자들은 이 유적지가 기독교 시대가 끝날 때까지 다 사용되었을 것이라고 주장한다. 현재 정상에 서 있는 현대식 사당은 1956년 제례지를 공중으로 조망할 때 현재의 동상이 보이지 않기 때문에 1970년대경에 지어졌을 가능성이 높다. [2]

참고 항목

참조

  1. ^ "Relieve. Estado de México". Cuéntame de México. INEGI. Retrieved 2016-10-28.
  2. ^ Neyra Jáuregui, Jorge A. (2012). Guía de las altas montañas de México y una de Guatemala. Mexico City: CONABIO. pp. 142–163. ISBN 978-607-7607-60-1.
  3. ^ "Tlaloc (Tlalocatepetl)". SummitPost.org. Retrieved 2016-10-28.
  4. ^ "Tláloc". Global Volcanism Program. Smithsonian Institution. Retrieved 2020-06-20.
  5. ^ Townsend, R. F. (1991). To Change Place: Aztec Ceremonial Landscapes. University Press of Colorado. pp. 26–30.
  6. ^ Carrasco, David (1981). Religions of Mesoamerica. Harper-Collins Publishers.

외부 링크