메루 산

Mount Meru
19세기 메루산불교우주부탄네탕카, 부탄 트롱사 종
인도 보드가야에 있는 유명한 마하보디 사원으로, 메루 산을 대표하는 곳입니다.

수메르, 시네루, 마하메루라고도 알려진 메루 은 힌두교, 자인, 불교 우주론신성다섯 조각의 산으로 모든 물리적, 형이상학적,[1] 영적 우주의 중심지로 여겨진다.

많은 유명한 불교 사원, 자인 사원, 힌두 사원이 이 산의 상징적 상징으로 지어졌다.스메루 옥좌는 중국 탑의 공통점이다[citation needed].버마식 다층 지붕인 화성의 가장 높은 곳(마지막 봉오리)은 메루산을 상징한다.

어원학

어원적으로 산의 본명은 메루(산스크리트어:Meru)는 승인 접두사 su-가 추가되어 "뛰어난 Meru" 또는 "원더풀 Meru"[2]라는 의미를 갖는다.메루또한 말라에 [3]있는 중앙 구슬의 이름이기도 하다.

기타 언어

다른 언어로 Mount Meru는 다음과 같이 발음됩니다.

지리

대부분의 [5][6]학자들에 따르면, 메루 산은 지리적으로 모호한 용어로 묘사된 몇몇 진술과 함께 우주 바다의 일부로서 언급되고 있으며, 메루 산의 위치를 결정하는 것을 가장 어렵게 만든다.

몇몇 연구자들은 메루산이나 수메르산을 [7][8][9][10][11][12][13]카슈미르 북서쪽에 있는 파미르족과 동일시한다.

Suryasiddhanta는 Meru산이 Jambuad(잠부드바)의 땅에 있는 지구의 중심에 있다고 말한다.Narapatijayacharyasvarodaya[14]야말 탄트르의 미발표 문헌을 바탕으로 한 9세기 문헌으로 다음과 같이 언급하고 있다.

수메루 프리트베 마혜 슈루야테 드리쉬야테 나투
(수메루는 지구의 중심에 있는 것으로 들리지만,[15] 그곳에서는 보이지 않습니다.)

우주론의 몇 가지 버전은 현존하는 힌두교 문헌에서 찾을 수 있다.그 중 하나는 우주론적으로 메루산이 동쪽으로 만드라찰라산, 서쪽으로 수파르시바산, 북쪽으로 쿠무다산, 남쪽으로 [16]카일라사로 둘러싸인 것으로도 묘사되었다.

불교에서

원나라 1271~1368년) 중국 만다라에서 메루산을 연꽃으로 덮인 역피라미드로 묘사.

불교 우주론에 따르면, 메루 산([17]또는 수메르 산)은 세계의 중심에 있고, 잠부드브파 산은 그 남쪽에 있다.아바하얌에 따르면[18][19] 폭 8만 요자나, 높이 8만 요자나, 장자마경에 따르면 높이 8만 4천 요자나이다.[4]Trayastriśa는 절정에 있으며, Akra가 살고 있습니다.해와 달은 메루산 주위를 돌고 있으며, 태양이 메루산 뒤로 지나가면 밤이 된다.그 산은 네 개의 면으로 이루어져 있는데, 각각 다른 재료로 만들어져 있다; 북쪽 면은 으로 만들어졌고, 동쪽 면은 크리스털로 만들어졌고, 남쪽 면은 라피스 라줄리로 만들어졌고, 서쪽 [17]루비로 만들어졌다.

Vajrayanna에서, Maḍala의 제물은 종종 메루 산을 포함하는데, 부분적으로 그것들은 전 [20][21]우주를 상징하기 때문이다.또한 메루산은 카크라사바라[22]본산이라고 알려져 있다.

힌두교에서

우주거북과 메루산

힌두교 전통의 메루 산은 84,000 요야나로 묘사되며, 이는 지구의 85배에 달하는 지름의 약 1,082,000 km이다.태양계의 모든 행성들과 함께, 태양은 하나의 단위로 메루산 주위를 돈다.

요자나 한 마리는 시간에 따라 크기가 달라 보이지만 약 11.5km(9마일)를 의미하는 것으로 볼 수 있다. 예를 들어, 바라하미히라에 따르면 지구의 둘레는 3,200요자나이고 아랴바티야에는 약간 적지만, 수리야스다딘에 있는 5,0265요자나로 알려져 있다.마츠야 푸라나바그바타 푸라나는 다른 힌두교 문서들과 함께 메루 산의 높이를 일관되게 84,000 요자나로 표현하고 있는데, 메루 산은 672,000마일 또는 1,082,000 킬로미터로 번역된다.

메루산은 고대 [16]파담자 브라흐마 왕의 거주지라고 한다.

Charles Allen에 따르면 Kailash 산은 Meru 산과 동일시된다고 한다.산의 Vishnu Purana에 묘사된 한 가지 내용은 네 개의 면이 크리스털, 루비, , 라피스 라줄리[23]만들어졌다고 말한다.그것은 [23]세계의 기둥이며 연꽃을 상징하는 여섯 개의 산맥의 중심에 위치해 있다.

자이나교에서

삼하야나라야나에서 본 자인 우주론의 메루산 그림

자인 우주론에 따르면, 메루 산(또는 수메르 산)은 10만 요잔의 [25]직경을 형성하는 원의 형태로 잼부드브파(Jambudvpapa)[24]에 둘러싸인 세계의 중심에 있다.메루산 주변에는 해, 달, 별 두 개가 회전하고 있으며, 한 세트는 작동하며, 다른 세트는 [26][27][28]메루산 뒤에 있습니다.

모든 티르찬카라는 티르찬카라 아이의 어머니를 깊은 잠에 빠뜨린 후, 그가 태어난 직후 인드라에 의해 메루 정상으로 데려간다.그곳에서, 그는 목욕을 하고, 귀중한 [29][30]약으로 기름을 붓는다.인드라와 다른 데바들은 그의 탄생을 축하한다.

자바 전설

이 신화적인 신의 산은 15세기 마자파히트 시대에 쓰여진 고대 자바어 필사본탄투 파글라란에 언급되었다.이 원고는 자바 의 신화적인 기원과 메루 산의 일부가 자바섬으로 이동했다는 전설적 내용을 묘사하고 있다.바타라 구루(시바)가 브라흐마비슈누 신에게 자바를 인간으로 채우라고 명령했다는 설명이다.하지만 당시 자바섬은 바다에 자유롭게 떠다니며 항상 흔들리고 있었다.이 섬의 움직임을 막기 위해 신들은 잠부디파(인도)의 마하메루 일부를 [31]옮겨 자바에 붙여 지구에 고정시키기로 결정했다.그 결과 생긴 산은 자바에서 가장 높은 산인 세메루 산이다.

아키텍처

힌두교 신자 앞에, 그리고 나중에 캄보디아 시엠립에 있는 불교 사원 앞에 있는 앙코르 와트의 다섯 개의 중앙 탑은 메루 산의 봉우리들을 상징합니다.

다양한 원들에 둘러싸인 신성한 산의 개념은 문자 그대로 "산봉"을 뜻하는 산스크리트어인 시카라())와 함께 고대 힌두 사원 건축에 통합되었다.이 스타일의 초기 예는 서인도 라자스탄의 8세기 하샤트 마타 사원과 하르스나트 사원에서 찾을 수 있다.이러한 개념은 또한 사원이 메루 타워를 특징으로 하는 발리와 같은 인도 밖에서도 지속되었다.

불교 사찰에서는 5~6세기 경의 가장 이른 예가 보다가야의 마하보디 사원입니다.태국의 왓 아룬미얀마신부메 파고다와 같은 많은 다른 불교 사원들이 이러한 형태를 띠었다.

참고 항목

메모들

  1. ^ Gopal, Madan (1990). K.S. Gautam (ed.). India through the ages. Publication Division, Ministry of Information and Broadcasting, Government of India. p. 78.
  2. ^ C., Huntington, John (2003). The circle of bliss : Buddhist meditational art. Bangdel, Dina., Thurman, Robert A. F., Los Angeles County Museum of Art., Columbus Museum of Art. Chicago: Serindia Publications. ISBN 1932476016. OCLC 52430713.
  3. ^ "Meru". Sanskrit Dictionary. Retrieved 16 August 2019.
  4. ^ a b "Mount Sumeru". Nichiren Buddhism Library. Retrieved 17 August 2019.
  5. ^ Sachau, Edward C. (2001). Alberuni's India. Psychology Press. p. 271. ISBN 978-0-415-24497-8.
  6. ^ "The Devi Bhagavatam". Sacred-texts.com. Book 8, Chapter 15. Retrieved 2 March 2012.
  7. ^ Chapman, Graham P. (2003). The Geopolitics of South Asia: From early empires to the nuclear age. p. 16. ISBN 9781409488071.
  8. ^ Curzon, George Nathaniel (1968). The Hindu World: An encyclopedic survey of Hinduism. p. 184.
  9. ^ Walker, Benjamin (1969). Hinduism: Ancient Indian tradition & mythology. Purāṇas in Translation. p. 56.
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  11. ^ Rosenthal, Bernice Glatzer (1967). History: Geographical concepts in ancient India. p. 50.
  12. ^ Dube, Bechan (1972). India: Geographical data in the early Purāṇas: A critical study. p. 2.
  13. ^ Singh, M.R., Dr. (1971). India: Studies in the proto-history of India. p. 17.
  14. ^ "नरपतिजयचर्यास्वरोदय: (संस्कृत एवम् हिन्दी अनुवाद)" [Narapati Jayacharya Swarodayah]. www.exoticindiaart.com. Retrieved 2 May 2020.
  15. ^ cf. 나르파티자야차랴의 쿠르마차크라 2절
  16. ^ a b Mittal, J.P. History of Ancient India: From 7300 BC to 4250 BC. p. 3.
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  18. ^ Vasubandhu (1988–1990). Abhidharmakośabhāṣyam. Berkeley, California: Asian Humanities Press.
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  20. ^ "What Is a Mandala?". studybuddhism.com.
  21. ^ "Preliminary practice (ngöndro) overview". Retrieved 10 October 2016.
  22. ^ "Heruka Chakrasamvara". Khandro.net. Retrieved 2 March 2012.
  23. ^ a b 앨런, 찰스 (1982)티벳의 산, 페이지 21-22.앙드레 도이치전재 : 1991년.후투라 출판사, 런던ISBN 0-7088-2411-0.
  24. ^ Cort 2010, 페이지 90
  25. ^ 슈브링, 발터(1995), 페이지 204–246
  26. ^ CIL, "Indian Cosmology Reflections in Religion and Metaphysics", Ignca.nic.in, archived from the original on 30 January 2012
  27. ^ Shah, Pravin K., Jain Geography (PDF)
  28. ^ Journal of the Asiatic Society of Bengal - Asiatic Society of Bengal, 1834
  29. ^ Welch, Stuart Cary; Metropolitan Museum Of Art (New York, N.Y.) (1985). India: Art and Culture, 1300-1900. ISBN 9780030061141.
  30. ^ "Jainism Literature Center - Rituals".
  31. ^ Soekmono, Dr R. (1973). Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2. Yogyakarta, Indonesia: Penerbit Kanisius. p. 119. ISBN 979-413-290-X.

원천

외부 링크