마이크 데이비스(학자)

Mike Davis (scholar)
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마이크 데이비스
태어난
마이클 라이언 데이비스

(1946-03-10)1946년 3월 10일
폰타나, 캘리포니아, 미국
죽은2022년 10월 25일 (2022-10-25) (만 76세)
샌디에고, 캘리포니아, 미국
모교캘리포니아 대학교 로스앤젤레스
학교
주요관심사

마이클 라이언 데이비스(Michael Ryan Davis, 1946년 3월 10일 ~ 2022년 10월 25일)는 미국의 작가, 정치 활동가, 도시 이론가, 역사가입니다.그는 City of Quartz와 후기 빅토리아 홀로코스트와 같은 작품에서 권력과 사회 계급에 대한 조사로 가장 잘 알려져 있습니다.그의 마지막 두 권의 논픽션 책은 존 위너가 공동 집필한 60년대의 L.A.와 괴물이 들어가다: COVID-19, 조류 독감, 자본주의의 재앙 (2022년 2월)입니다.

전기

초기 생활 : 1946년~1964년

배경 및 아동기

마이크 데이비스, 어린 시절 왼쪽.

마이클 라이언 데이비스는 1946년 3월 10일 캘리포니아 폰타나에서 드와이트와 메리 데이비스 사이에서 태어났습니다.[1][2]드와이트는 오하이오주 베네도키아 출신으로 웨일스와 개신교 출신이었습니다.그는 노동조합 민주당원이자 "반인종주의자"였는데, 데이비스는 이를 자신의 조상, 웨일즈 폐지론자, 오하이오주 블랙스왑에 정착한 북군 병사들의 탓으로 돌렸습니다.[3]메리는 오하이오주 콜럼버스 출신의 아일랜드 가톨릭 신자였고 스페인-미국 전쟁의 참전용사인 잭 라이언의 딸이었습니다.[4]두 부모 모두 대공황 시기에 캘리포니아로 히치하이크를 타고 엘카존 계곡으로 왔지만, 2차 세계대전과 그 이후 잠시 동안 폰타나로 이주했습니다.[2][5]

1953년에 돌아온 데이비스는 샌디에고 카운티의 보스토니아[a] 지역에 있는 트랙홈에서[3] 자랐습니다.[2]그의 아버지 드와이트는 샌디에이고 시내에 있는 슈페리어 미트 컴퍼니의 도매 육류 산업에서 일했고 고기 절단기 조합의 일원이었고 그의 삼촌은 도매 육류 회사를 운영했습니다.[2][3][7]데이비스의 어린 시절 거의 백인들로 구성된 이 동네에는 대공황의 난민들이 살고 있었는데, 대부분 오클라호마와 텍사스에서 온 남침례교 가족들이었고, 시골 서부 무도회장과 로데오가 있었습니다.데이비스는 엘 카종의 메인 스트리트 남쪽에 있는 부유한 감리교 지역들이 가지고 있는 "서퍼" 해변 문화에 반대하는 자신의 공동체를 "레드넥"과 "웨스턴"으로 식별했습니다.인종차별과 반공주의는 마을에 만연했지만 기계주의자 연합의 영향으로 민주당원들이 지역사회에서 지배적인 정치적 역할을 했습니다.[3]

드와이트 데이비스(Dwight Davis)는 아마추어 지질학자였으며, 어린 데이비스를 데리고 콜로라도 사막을 자주 여행하며 우라늄 매장량, 폐광, 지오데, 그리고 석화된 목재를 찾기 위해 함께 왔습니다.두 사람이 사막에서 가장 즐겨 들른 정류장은 드와이트와 야구에 대해 토론하던 괴짜 노인 소유주가 소유한 오코티요 웰스 주유소와 카페였습니다.1955년, 어린 데이비스는 주인이 찍어 카페 게시판에 올린 몇 장의 시체 사진에 호기심을 보였습니다.주인은 데이비스에게 시신들이 젊은 멕시코 남성들의 것이라고 설명했는데, 모두 등에 총을 맞아 국경을 따라 아로이오를 입고 처형됐습니다.Davis는 시체들의 사진에 계속 시달렸고, 그 경험은 그의 여생 동안 국경에서 그의 생각에 영향을 미칠 것입니다.[8]

1952년 쉘터 밸리의 카페 앞에서 마이크 데이비스와 아버지 드와이트 데이비스.

데이비스는 이 가정에 벌게이트 성경을 제외하고는 책이 없는 것으로 묘사했지만, 그의 부모는 신문과 리더스 다이제스트의 열렬한 독자였습니다.[3]그 가족은 이웃에서 유일한 가톨릭 신자였고, 어린 Davis는 종종 근본주의 이웃들과 주먹다짐을 하는 자신을 발견했는데, 이것은 Sputnik의 출현으로 그가 10살 때 종교를 포기하고 과학으로 이끌도록 기여했습니다.[7]데이비스는 해병대 베이스캠프 펜들턴의 '악마 강아지' 프로그램에 입대해 [4]15살이 될 때까지 '수소폭탄의 아버지' 에드워드 텔러의 사진을 벽에 붙여둔 애국적이고 보수적인 청소년이었습니다.[9]

데이비스의 애국적인 시기는 그의 교외 보스토니아의 기능 장애로 인해 침식되었습니다.데이비스는 12살 때 자신의 집 근처에서 펜더가스트 살인사건의 여파를 목격했는데, 그곳에서 아이 4명을 포함한 일가족 5명이 칼 에더에 의해 살해당했습니다.데이비스는 마치 "누군가가 빨간 페인트 통을 빼앗아 벽에 던진 것처럼" 그 장면을 회상했습니다.데이비스는 또한 그의 이웃인 고든 노이만(Gordon Neumann)이라는 어린 시절 괴롭힘을 당했는데,[7] 그는 아이들에게 적대적이었고, 나중에 6명을 쏴서 그들 중 한 명을 죽이고 나서 한 여성을 살해한 후 1993년에 분신했습니다.[10]나이가 훨씬 많은 노이만은 이전에 2학년 때 데이비스를 공격했지만, 노이만을 "죽일 뻔"한 그의 아버지에 의해 구출되었습니다.가정폭력은 지역사회에 있었지만 한 번도 논의된 적이 없었고, 저녁에 뒷마당에서 여성과 아이들이 자주 구타당하는 소리를 들었던 것을 떠올렸습니다.[7]

10대

고등학교 시절 데이비스는 제2차 세계대전 참전용사였던 선생님들의 이야기를 통해 역사에 관심을 갖게 되었습니다.[9]그는 마침내 존 허시의 히로시마에 노출되었는데, 이 책은 애국심과 미국에 대한 그의 모든 생각에 도전장을 던졌습니다.[2][3]16살 때, 그의 아버지는 가족의 재정적인 안전을 해치는 치명적인 심장마비를 겪었습니다.Davis는 샌디에고 카운티 전역의 식당에 배달을 하면서 삼촌의 도매 육류 회사에서 배달 트럭 운전사로 일하면서 가족을 부양하기 위해 학교를 떠나야 했습니다.[2][11]

아버지의 심장마비 이후, 데이비스는 우울하고 힘든 시기에 접어들었고, 드래그 레이싱, 케루악, 투우 수업에 주로 관심이 있었습니다.[2][4][12]Davis는 친구들과 술을 마시고, 경주를 하고, 차를 훔쳤는데, 그는 드래그 레이스 도중에 자신의 포드를 벽돌담으로 들이받아 왼쪽 허벅지에 영구적인 12인치(30cm) 흉터를 남겼기 때문에 거의 치명적인 자동차 사고로 끝이 났습니다.[7][9]동시에 샌디에고의 이스트 카운티 전역의 식당들에 배달을 하던 중, 그는 미국 남서부의 구리 광산에서 일하기 위해 달마시안 해안에서 이민을 간 더 나이가 많은 공산주의자이자 워블리인 리 그레고비치를 만났습니다.그레고비치는 HUAC에 의해 많은 고용주들로부터 블랙리스트에 올랐지만,[b] 줄리안에 있는 옛날 스타일의 로드하우스인 치킨쉑에서 요리사로 일했습니다.치킨 쉑은 데이비스가 배달한 가장 먼 고객이었고, 매주 의식을 치렀습니다. 데이비스가 주문을 넣은 후 그레고비치는 데이비스에게 레드 와인을 제공하고 두 사람은 이야기를 나누었습니다.매 토론이 끝날 때마다 그레고비치는 어린 데이비스에게 "마르크스를 읽으라!"[14]고 촉구했습니다.

"알코올 중독자, 비행자, 자살자"인 데이비스는 흑인 민권 운동가 짐 스톤과 결혼한 사촌의 요청에 따라 샌디에이고 시내에 있는 뱅크 오브 아메리카에서 열린 인종 평등 회의(CORE) 시위에 초대를 받았습니다.[2][3][11]이 무리는 가벼운 액체에 흠뻑 젖었고 한 무리의 선원들에 의해 점화 위협을 받았고,[2][4] 이슬람 국가 회원들이 이 싸움에서 그들을 구해냈습니다.[16]데이비스는 1962년 시위를 "태우는 덤불의 순간"이라고 묘사했습니다.[3][11][12]스톤의 지도 아래 데이비스는 고등학교로 돌아와 그레고비치의 표창을 받기 위해 CORE의 샌디에이고 지부에서 일하기 시작했습니다.[14]데이비스는 엘 카존 밸리 고등학교 졸업생 3명 중 한 명으로 졸업했고, 리드 칼리지에서 전액 장학금을 받았습니다.[4]

젊은 활동가: 1964년~1968년

뉴욕 오클랜드

리드 칼리지에서 데이비스는 히피 문화에 압도당했고, 소외당했으며, 학업적으로 어려움을 겪었습니다.[4]그는 노동 역사가 제레미 브레처(Jeremy Brecher)를 포함한 Oregon주 포틀랜드의 CORE 지부에 가입했습니다. 제레미 브레처(Jeremy Brecher)는 당시 태평양 북서부의 신생 민주사회를 위한 학생회(SDS)의 몇 안 되는 회원 중 한 명이었습니다.여자친구의 기숙사에서 5주간 술에 취해 생활한 데이비스는 리드의 방해로 퇴학당했습니다.[17]Davis는 제명된 후 드래프트에 참가할 자격이 있었고 신체검사를 통과했지만, 그가 여러 체제 전복 조직에 소속되어 있다고 인덕션 센터의 직원들에게 주장한 후 거절당했습니다.[7]포트 휴런 성명서를 읽고 브레처의 권유로 1964년 11월에 도착한 데이비스는 SDS의 국가 사무실에 합류하기 위해 뉴욕으로 가는 그레이하운드 버스에 탔습니다.1964년과 1965년에 Davis는 SDS의 전국 사무실에서 근무했는데, 이 사무실은 점점 증가하는 챕터 수에 압도당했습니다.국가평의회 회의는 사무실에 두 개의 주요 시위를 조직할 책임을 부여했습니다. 그것은 반(反)아파르트헤이트 농성과 베트남 전쟁에 항의하는 첫 번째 행진이었습니다.[18][17]

데이비스는 체이스 맨하탄 은행의 반아파르트헤이트 농성의 배후에 있는 주요 조정자 중 한 명이었습니다.[19]샤프빌 대학살의 여파로 체이스 맨하탄은 남아프리카 공화국의 아파르트헤이트 정부를 구제해 준 국제 은행들의 컨소시엄을 이끌었습니다.농성의 주요 동맹이자 전술 조직자는 데이비스가 알게 된 베티타 마르티네스(당시 엘리자베스 서덜랜드)가 위원장을 맡은 학생 비폭력조정위원회(SNCC)의 뉴욕 지부였습니다.다른 지지자들 중에는 아프리카 민족회의의 망명 의원들과 유엔 주재 탄자니아 대표부의 젊은 의원들도 포함되어 있습니다.[18][20]1965년 3월 19일 금요일 오후, 600여명의 시위자들이 체이스 맨하탄 사무실로 행진했고, 43명이 체포되었는데, 이는 SDS의 시민 불복종의 첫 번째 행위였습니다.[21]

1965년 초, 데이비스는 캘리포니아로 돌아와 자유 발언 운동이 베트남의 날 위원회로 변모하는 동안 베이 에어리어에 도착했습니다.이후 6개월 동안 그의 생계는 SDS 국가사무소에서 그에게 보낸 문학작품을 팔아 번 돈뿐이었습니다.베이 에어리어의 학생들에 의한 급진적인 문학에 대한 요구는 데이비스가 전기가 없는 버려진 집을 빌릴 수 있는 충분한 여유였습니다.학자들의 집에서 카우치 서핑을 하는 동안, 그는 자유 발언 운동의 주최자들에 의해 칭찬을 받았던 Herbert Marcuse를 알게 되었습니다.Davis는 Marcuse의 일차원 인간을 이해하는 데 어려움을 겪었지만 SDS의 업적과 동기에 대해 존경 받는 학자에게 편지를 쓰기로 결정했습니다. Marcuse는 이에 대해 답했지만 SDS가 단지 Lyndon B를 발전시키는 데 기여하고 있다는 것을 암시하면서 비판적이었습니다. 존슨의 빈곤과의 전쟁, 그리고 그 조직은 더 반대적인 접근법을 모색해야 합니다.[18][17]오클랜드에 있는 동안, 데이비스는 존슨의 도미니카 공화국 개입에 항의하여 그의 징집 카드를 불태웠습니다.[22]

로스앤젤레스 텍사스 주

1965년 6월, 초안 카드를 불태운 후, 데이비스는 SDS 국가 위원회에 의해 로스앤젤레스로 보내졌고, 그곳에서 패서디나의 역사적으로 흑인 지역을 통과하는 210 고속도로 건설에 반대하는 시위자들을 조직하는 것을 돕도록 명령 받았습니다.[4][22]Davis와 다른 SDS 구성원들은 지역 캠퍼스에서 초안에 대한 인식을 확산시키기 위해 매주 회의를 조직했습니다.[23]사우스 로스엔젤레스에서 일하면서, 그는 전 재즈 베이시스트이자 머천트 마린의 급진적인 선원이었던 레비 킹스턴과 친구가 되었습니다.킹스턴은 이전에 커피 전문점인 포고스 늪을 운영했는데, 이곳은 미래의 미국 단체 창립자인 론 에버렛을 포함한 로스앤젤레스 시티 칼리지의 비트니크들과 급진적인 학생들을 위한 지역 허브 역할을 했습니다.킹스턴은 데이비스와 사우스 센트럴의 지역 활동가들을 연결했고, 둘은 징집 저항을 조직하고 징집 상담을 함께 했습니다.[18][24]1965년 8월 16일, 왓츠 봉기 중 킹스턴은 USC의 한 친목회 집 지붕에서 자경단의 총격을 받았습니다.[25] 데이비스는 총격이 일어나는 동안 킹스턴의 곁에 있었고, 킹스턴이 유일하게 목표물로 삼았던 것을 언급했습니다.[26][27]킹스턴은 나중에 흑인 징집 저항 단체인 자유 징집 운동을 조직했고 그의 여생 동안 데이비스와 가까운 친구로 지냈습니다.[18][24]데이비스는 킹스턴을 그의 "큰 형"이자 그의 인생의 주요 인물 중 하나로 보았고, 그의 마지막 책인 "밤을 불태우다"를 출판되기 직전에 사망한 킹스턴에게 바쳤습니다.[18]

마이크 데이비스, 맞아요, 로스엔젤레스에서 레비 킹스턴과 함께요.

1966년, "드래프트 카드를 불태우는 SDS 리더"로 특징지어지는 19살의 데이비스는 멜빈 벨리의 토크쇼에서 배우 커크 더글러스에 대해 토론했습니다.[28]로스엔젤레스 타임즈에 실린 "19세의 아웃토킹"이라는 제목의 토론 기사의 부분은 데이비스가 "...벨리나 더글러스보다 그의 사건을 진술하는 데 훨씬 덜 문제가 있는 반면, 더글러스는 "...그 자신을 대신하여 분명히 말하는 데 약간의 어려움이 있습니다."[29]라고 묘사했습니다.처음 출연한 데이비스는 스튜디오를 떠나던 중 더글라스와 마주쳤습니다.더글러스는 그를 "코미디 사기꾼"이라고 불렀다고 합니다.데이비스는 더글러스에게 "영광의 길"에 출연한 것에 감탄하면서도, 왜 배우가 동남아시아 존슨 행정부의 홍보대사로 활동하면서 반전 영화에 출연할 것인지에 대해 의문을 제기했다고 말했습니다.데이비스에 따르면, 더글라스는 "말을 할 줄 모릅니다.[18]

1966년 남가주 지역 조직원으로서 데이비스는 반전과 민권 운동을 지지하는 시위를 조직했습니다.2월에 있었던 첫 번째 집회는 줄리안 본드와 남부의 평화 시위로 평화와 민권 운동 사이의 유대를 더욱 공고히 하기 위한 것이었습니다.[30]5월에 데이비스는 베트남 전쟁에서 사용된 네이팜 제조에 반대하는 시위를 조직하는 것을 도왔고, SDS는 베트남 평화를 위한 스탠포드 위원회에서 시작된 다른 전국적인 시위와 함께 토런스에 있는 다우 화학 공장을 피켓으로 잡았습니다.[31][9]Torrance 피켓은 지역 지부장인 Dana Rohrabacher가 이끄는 [32]Victory in Vietnam 연합의 시위대에 의해 맞섰습니다.[33][34]Davis는 또한 SDS를 대표하여 세계 문제와 사회 혁명에 대한 공개[35] 토론과 회의에서 자주 연설을 했습니다.[36]

1967년, Davis는 잠시 로스앤젤레스를 떠나 텍사스에 있는 SDS를 위해 조직을 꾸렸고 [37]오스틴에서 살았습니다.텍사스에 있는 동안 데이비스는 인기영합적인 뉴스 편집자 아처 풀링엄을 찾아갔습니다.당시 데이비스는 마르크스주의와 마르크스주의자가 되어가는 친구들의 수를 여전히 경계했고, 대신 포퓰리즘 정당의 부활에 관심이 있었습니다.그는 쿤체에 있는 그의 거주지에서 풀링엄에게 접근했고, 그 아이디어를 편집자에게 제안했고, 풀링엄이 당의 지도자가 될 수 있다고 제안했습니다.데이비스에 따르면, 풀링엄은 그를 "...내가 만난 가장 바보 같은 오줌싸개들 중 하나"라고 부르며 그를 꾸짖었고, 데이비스에게 "이것을 스스로 생각해보라"고 제안했습니다.[11]

1967년 말과 1968년, 데이비스는 로스앤젤레스로 돌아와 소련의 체코슬로바키아 침공에 반대하는 연대로 도로시 힐리가 이끄는 공산당 남부 캘리포니아 지구에 입당했습니다.[14]1969년 '분노의 날들'을 끝으로 SDS를 떠나며 운동의 성과를 양면성 있게 돌아봤습니다.[9]

그의 교육은 고기 절단기, 트럭 운전사, 그리고 인종 평등 회의(CORE)와 민주 사회를 위한 학생들(SDS) 활동가로서 일정 기간 동안 중단되었습니다.28살에 데이비스는 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스에서 경제학과 역사학을 공부하며 대학으로 돌아왔습니다.[12][4]데이비스는 학사와 석사 학위를 취득했지만, 역사상 박사 과정을 마치지는 못했습니다.[7]

직업

Davis는 게티 연구소에서[38] 1996년부터 1997년까지 게티 학자였으며 1998년에 맥아더 펠로우십 상을 받았습니다.[1]그는 2007년에 논픽션 부문 라난 문학상을 수상했습니다.[39]

데이비스는 캘리포니아 대학교 리버사이드 크리에이티브 글쓰기 학과의 명예 교수이자 뉴 레프트 리뷰의 편집자였습니다.데이비스는 캘리포니아 대학교 어바인 역사학과에서 자리를 확보하기 전에 서던 캘리포니아 건축 대학교와 스토니 브룩 대학교에서 도시 이론을 가르쳤습니다.그는 또한 영국사회주의노동자당의 기관지인 영국 월간 사회주의리뷰에 기고했습니다.[40]저널리스트이자 수필가로서, 데이비스는 The Nation, New Left Review, Jacobin, 그리고 UK의 New Statistan을 포함한 많은 유명한 출판물에 기고했습니다.[41][42][43][44]

데이비스는 자칭 국제사회주의자이자 "마르크스주의 환경주의자"였습니다.[45]그는 Lewis Mumford와 Garrett Eckbo와 같은 사회주의자/건축가/지역주의 옹호자들의 전통에서 그가 공포의 생태학에서 인용한 글을 썼습니다.그의 초기 저서인 "아메리칸 드림의 죄수들"은 혁명 통합주의의 교리뿐만 아니라 미국 역사, 정치 경제, 국가에 대한 마르크스주의 연구에 중요한 기여를 했습니다.[4]

데이비스는 또한 젊은이들을 위한 두 권의 소설책인 잃어버린 매머드와 해적의 나라, 박쥐와 용의 저자이기도 합니다.[46][47]

비평과 학술적 반응

평론가들은 데이비스의 산문 스타일과 경제적, 사회적, 환경적, 정치적 부정에 대한 그의 폭로에 찬사를 보냈습니다.그의 책 Planet of Slums는 세계적인 슬럼에 관한 Mute 잡지의 특별호에 영감을 주었습니다.[48]

토드 퍼덤(Todd Purdum)의 1999년 작에 따르면 데이비스는 LA를 위해 쓴 커버스토리를 위해 지역 환경운동가 루이스 맥아담스(Lewis McAdams)와 전체 대화를 조작한 사실을 인정했습니다. 10년 전(1980년대 후반) 주례로, 그는 이를 언론계의 장면 설정을 위한 초기 시도라고 옹호했습니다."[49]그러나 2004년 10월 지리학 기사 "그 확실한 느낌: Mike Davis, Truth and the City"에서 케빈 스탠너드는 이 논쟁이 "Davis의 모호한 학문적 연구와 보고서의 균형으로 설명된다"고 주장했습니다.[50]

존 위너는 '더 네이션'에서 데이비스를 옹호하면서, 그의 비평가들은 작은 실수의 중요성을 과장하는 정치적 반대자들이라고 주장했습니다.[51]

일부 좌파 학자들은 데이비스가 현대 도시 구조에 집중한 것을 비판하기도 했습니다.City of Quartz에 대한 리뷰 에세이에서 지리학자 Cindi Katz는 그것의 종말론을 남성주의적이라고 비판하고 그것들이 사회적 배우들보다 더 "캐릭터들"로 만들어지기 때문에 사람들의 주관이 평평해지는 것과 연결시켰습니다.[52]앤디 메리필드(MetroMarxism, Routledge 2002)는 제인 제이콥스(Jane Jacobs)가 루이스 멈포드(Lewis Mumford)의 위대한 도시의 죽음과 삶(Death and Life of Great American Cities)에서 공격한 것을 인용하면서 데이비스의 분석은 "가혹하다"(p. 170)고 썼습니다.데이비스의 작품, 특히 슬럼스 행성은 메리필드와 도시학 교수 톰 앙고티에 의해 "반도시적"이고 "지나치게 종말론적"이라는 비판을 받아왔습니다.[53]

이 비평가들은 Davis가 Manuel Castells와 Marshall Berman이 주창한 문제 해결의 가난한 사람들과 노동자 계급 사이의 활동가 집단에 초점을 맞추지 못했다고 비난합니다.[54]

개인적인 삶과 죽음

데이비스는 멕시코 예술가이자 교수인 알레산드라 목테수마와[55] 결혼하여 캘리포니아 샌디에고에서 살았습니다.[56]목테즈마와 결혼하기 전까지, 그는 네 번의 결혼과 이혼을 했습니다.[1]데이비스는 1964년 미시시피의 "자유의 여름"에서 돌아와 예인선 선원들을 조직하려고 했던 SDS에서 그의 첫 번째 부인을 만났습니다.[9]그는 목테수마와의 사이에 두 명의 자녀를 두었고, 네 번째 부인 소피 스폴딩과의 사이에 한 명의 자녀를 두었고, 세 번째 부인 브리지드 러프란과의 사이에 한 명의 자녀를 두었습니다.[1]

데이비스는 2020년 암 진단을 받았습니다.[22]2022년 7월 25일 로스앤젤레스 타임즈에 실린 기사에서 데이비스는 "저는 전이성 식도암 말기 단계에 있지만 여전히 집 안팎에서...하지만 제가 가장 많이 생각하는 것은 그저 엄청나게 화가 나고 화가 났다는 것입니다.후회가 있다면 항상 낭만적으로 상상했던 것처럼 전투나 바리케이드에서 죽는 것은 아닙니다. 전투입니다."[57][58]2022년 10월 25일 식도암으로 향년 76세를 일기로 별세하였습니다.[59][2][1]

상훈

작동하다

책들

논픽션

  • 아메리칸 드림의 죄수들: 미국 노동자 계급 역사의 정치와 경제 (1986, 1999, 2018)
  • 석영의 도시: 로스앤젤레스에서 미래를 발굴하다 (1990, 2006)
  • 공포의 생태학: 로스앤젤레스와 재앙의 상상 (1998)
  • 카지노 좀비: 네온 웨스트에서 온 실화 (1999, 독일어만)
  • 마법의 도시주의: 라틴계 미국 대도시 재창조 (2000)
  • 빅토리아 시대 후기 홀로코스트: 엘니뇨 기근과 제3세계 만들기 (2001)
  • 반짝이 아래의 그릿: 테일즈 프롬 더 리얼 라스베가스, 할 로스먼 편집 (2002)
  • 죽은 도시, 그리고 다른 이야기들 (2003)
  • 완벽한 태양 아래: 짐 밀러와 켈리 메이휴와 함께 한 샌디에이고 관광객 네버 시우 (2003)
  • 문 앞의 괴물: 조류독감의 세계적 위협 (2005)
  • 슬럼의 행성: 도시의 혁신과 비공식 노동자 계급 (2006)
  • 아무도 불법이 아닙니다: 미국-멕시코 국경에서의 인종차별과 주 폭력과의 싸움, 저스틴 에이커스 샤콘 (2006)
  • Buda's Wagon: 자동차 폭탄의 간략한 역사 (2007)
  • 야만인의 찬미: 제국에 대한 에세이 (2007)
  • 사악한 천국: 신자유주의의 꿈의 세계, 다니엘 베르트랑 몽크 편집 (2007)
  • 현실성 확보: Demand the Impossible (2012)
  • 오래된 신들, 새로운 에니그마스: 마르크스의 잃어버린 이론 (2018)
  • Set the Night on Fire: L.A. in 60년대, 존 위너 공동저자 (2020)
  • 괴물이 들이닥치다: COVID-19, 조류 독감, 그리고 자본주의의 재앙 (2022년 2월)

픽션

  • 잃어버린 매머드의 땅 (2003)[46]
  • 해적, 박쥐, 용 (2004)[47]

메모들

해설서

  1. ^ 1953년 엘 카종에 합병됨.[6]
  2. ^ 리 그레고비치(Lee Gregovich, 1904년 6월 14일 – 1990년)는 1912년 미국에 도착했고, 아리조나 글로브에서 그의 아버지를 통해 귀화했습니다.1954년 캘리포니아 HUAC에서 증언할 당시 그레고비치는 스프링 밸리에 거주했으며 샌디에고 카운티에서 28년 이상 거주했습니다.그는 요리사로[13] 일했고 요리사 연합의 일원이었습니다.[14]그레고비치의 아들은 한국전쟁에 참전했습니다.[13]1942년 HUAC 보고서에 따르면 그레고비치는 코민테른의 "거짓 요원"으로 묘사되어 있으며, 그들의 "음흉한 전술"을 "실증하는" 인물이었다고 합니다.[14][15]

인용문

  1. ^ a b c d e 겐즐링거 2022.
  2. ^ a b c d e f g h i j k 미란다 2022.
  3. ^ a b c d e f g h Souvlis 2016. CITEREF 2016 (
  4. ^ a b c d e f g h i 바이스 2020.
  5. ^ 레이븐 2008.
  6. ^ "남보스토니아, 엘 카종 별관 투표", Weekly Times-Advocate, 에스콘디도, 1953년 5월 29일, 이미지 4
  7. ^ a b c d e f g 라슨 2003a.
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참고문헌

일차출처

2차 소스

인터뷰 및 프로필
리뷰

외부 링크

시상식
앞에 도이체 기념상
1991 		승계인